SALVADO DE OBRAS

PARA OBRAR
Antes de comenzar el estudio de hoy, necesitamos dejar claro que
ninguno puede vivir de una manera tal que se puede ganar el favor de
Dios, no se puede. Pero lo bueno del evangelio de Jesucristo es que no
tenemos que hacerlo, porque tampoco podemos.
Dios nos am de manera inmensa, a pesar de nuestro estado
irremediable de pecado. l envi a su Hijo encarnado, para vivir la vida
que nosotros no podamos vivir. Slo Jess ha logrado ser los
suficientemente santo delante de Dios como para ganarse el favor de
Dios.
Nuestro punto de partida de la santidad, es la radicalidad de vida santa
que l tuvo estando en la tierra, el muri a s mismo por causa de
nosotros. Efesios 2.8-9. El evangelio nos ha salvado de las obras malas
de nuestra propia vida, incluso de aquellas que hacamos para agradar
a Dios y ahora estamos libres de todo esfuerzo para vencer la culpa
delante de Dios. As que, en cuanto a la salvacin podemos dejar de
esforzarnos y comencemos a creer. Dios nos ha declarado como justos
para presentarnos delante de l, pero no tomando en cuenta algo que
nosotros hayamos hecho, sino que, tom en cuenta todo lo que Jess ha
hecho solo por gracia y mediante la fe. Eso es todo. No hay ms, por eso
Jess en la cruz dijo: consumado es (Juan 19.30).
Ser salvos por gracia mediante la fe tiene profundas implicaciones, el
evangelio no solo nos salva de obrar, sino que nos salva para obrar.
Podramos decir: no por obras, sino para obras.

OBRAS COMO CREYENTES

La obra de la vida cristiana es la parte del evangelio que a menudo se
descuida, pero es crucial. Al igual que Pablo en los versculos anteriores,
Santiago habl sobre la fe, enseando que la fe sin obras es muerta en
s misma (Santiago 2.17). Y en la carta de Juan, donde se detallan las

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garantas que tenemos en la salvacin mediante la fe en Cristo, el
apstol dijo que cualquiera que vea a su hermano en necesidad, pero no
sienta piedad de l, no tiene dentro de s el amor de Dios (1 Juan 3.17).
Notemos como los tres apstoles enfatizaron la necesidad de poner la fe
en accin, a eso se le llama obras.
Sin embargo, para comprender la interaccin entre la fe y las obras,
estudiemos como la Biblia usa la palabra obra de dos maneras
diferentes.
Hacer parejas: Leer Glatas 5.6; 1 Tesalonicenses 1.3; 2 Tesalonicenses
1.11. y contesten cul es la diferencia entre las obras que se describen
en estos versculos y las de Efesios 2.9? Describir en pocas oraciones la
perspectiva bblica acerca de las obras para Dios. Dar espacio para que
algunos compartan sus descubrimientos.
En los primeros versculos las obras son las acciones que la fe alimenta y
que traen gloria a Dios. Hay muchos ejemplos bblicos de fe que produce
obras.
La fe de Abraham lo llev a ofrecer a su hijo en sacrificio (Gnesis
22)
La fe de Rahab la llev a arriesgar su vida por el pueblo de Dios
(Josu 2; 6)
Cuando creemos en Cristo para salvacin, l nos da una nueva vida de
obediencia feliz y de amor rebosante. As que cada vez que escuchemos
el llamado de Dios a que entreguemos todo no pensemos En el
evangelio soy libre para desobedecer sus mandamientos. Ms bien
pensemos: en el evangelio soy libre para seguir sus mandamientos. Y
la fe que Dios nos ha dado mediante su gracia comenzar a producir
fruto en nuestras vidas y mediante nuestras vidas.

CONCLUSIN
La fe verdadera en Cristo produce de manera inevitable grandes obras
para Cristo. Pero estas obras no se alimentan de la carne en un intento
de ganarnos el favor de Dios. Se alimentan por la fe en una vida que se
ha entregado a Dios. Y todo eso es por gracia. Cristo, la base de nuestra
salvacin, es un regalo que Dios nos da por gracia. El medio de la
salvacin, la fe, tambin es un regalo que Dios nos da por gracia. Y las

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obras, el fruto de la salvacin, son en realidad un regalo de Dios. Por
eso, el que da la gracia, es quien al final se lleva toda la gloria.