Apuntes Evangelio san Marcos cap 4

Jess ensea en parbolas. La parbola del sembrador

Lo primero que se destaca, en la frase inicial, es que Jess volva
siempre a ensear. Debe haber tenido conciencia que los presentes
estaban ayunos de la enseanza de la palabra de Dios y su sentido, ya
que haban sido enseados a obedecer normas e interpretaciones de la
ley que se centraban en las tradiciones y se apartaban mucho del amor
y de la misericordia infinitos de Dios.
Como los que haban venido a escucharlo, eran muchos, se sube a una
barca y predica desde all.
Enseguida, se dice que Jess les enseaba por medio de parbolas y se
refiere en el texto, la del Sembrador. La hemos ledo y escuchado sobre
su significado en los evangelios de Lucas 8,4-15 y Mateo 13,1-9.
De las semillas que va lanzando el sembrador, caen algunas al camino,
otras en lugares pedregosos, otras en lugares de abrojos. Tambin, caen
semillas en tierra buena.
De las que cayeron en tierra buena, se informa que unas dieron treinta,
otras sesenta y otras cien por cada una.
Termina la narracin con la frase: Quien tenga odos para or, que oiga!
Esta frase nos lleva a la profeca de Isaas 6,9-10: Por ms que
escuchen, no entendern; por ms que miren, no comprendern.
Endurece el corazn de este pueblo, tapa sus odos, ciega sus
ojos, no sea que sus ojos vean, sus odos oigan, su corazn
entienda, y se convierta y quede sano.
Alude a lo que tan fcilmente nos sucede a los que nos decimos
cristianos de no actuar como tales, ni tener capacidad para reaccionar
ante cosas que gritan, delante nuestro?
Cuando Jess se queda a solas con los que lo seguan y los apstoles,
stos le preguntaron por el significado de esta parbola. Jess les hace
ver que ellos han sido regalados, porque se les ha confiado el misterio
del reino de Dios. Primero, deja clara su preocupacin porque no
entienden. Les pregunta cmo van a entender las dems si no
entienden sta? Luego la explica, refirindose a cada uno de los casos
en, que no llegan los buenos resultados que siempre el que siembra,
espera: qu le sucedi a la semilla y por qu no di fruto.
Jess siempre les repite el llamado a que pongan atencin. Sabe que nos
es fcil estar en una parte pero dejando que nuestros pensamientos
vaguen por cualquier cosa o lugar.
Jess va comparando las actitudes con que escuchamos y
desatendemos la palabra de Dios. No habla de los judos de ese tiempo,
sino de los creyentes de TODOS los tiempos.
Dejar que cualquier cosa nos distraiga, permite que vengan los pjaros y
se coman la semilla que era para alimentar nuestro corazn, es dejar al
demonio tiempo y oportunidad para arrebatarnos lo que ha sido
sembrado en el corazn.
No cuidar de lo que hacemos en y con nuestra vida, permite que
rpidamente pasemos del entusiasmo de escuchar a Dios a la
superficialidad, es la semilla que cae en terreno pedregoso. Por ltimo,
los abrojos son las preocupaciones mundanas, que fcilmente ponemos
delante del amor, la caridad o la justicia, que nos sacan a vivir en
piloto automtico, sin corazn para ver las angustias y necesidades de
nuestro prjimo, sino slo nuestros intereses que, no pocas veces, son
bastante mezquinos.
Parbola del grano que crece por s solo y parbola del grano de
mostaza.
Establece Jess que la semilla de Su palabra, tiene en s misma, la
fuerza para crecer sola. De noche o de da, sin importar si el hombre
est despierto o durmiendo y sin que sepa cmo. En la tierra, la semilla
da fruto por s misma: primero el tallo, luego la espiga y en el momento
de la sazn, el trigo abundante en la espiga. Cuando ese fruto est
maduro, se corta, porque es tiempo de la cosecha.
Parbola del grano de mostaza
Hace Jess la comparacin del Reino de Dios, con el grano de mostaza.
Es una semilla pequea, tal vez la ms pequea, pero cuando es
sembrada y cae en la tierra crece a tal punto que se convierte en ms
grande que todas las hortalizas. Sus ramas se hacen tan grandes que los
pjaros pueden construir en ellas sus nidos.
Qu conclusin podremos sacar de estas parbolas? Una posibilidad es
que esas semillas de Reino contenidas en Su palabra, apenas necesita,
el s del corazn, para hacer crecer en el interior de cada uno el fruto del
amor que comprometa con el Reino de Dios en si mismo.
Deja constancia el evangelista que todos lo enseaba con parbolas,
como las del texto, segn vea que era la capacidad de entender de los
que la oan. Despus, a los discpulos, se las explicaba todas en privado.
Hay desde luego coherencia en algo que hemos visto antes: l quiere
que la conversin sea fruto de la fuerza de la Palabra en el corazn, que
mueva a cambiar el rumbo y la vida. Eso porque muchos venan atrados
por alimentarse gratuitamente o slo para ser librados de enfermedades
u otros males.
Tambin es claro que Jess rehsa que las conversiones sean producto
de la apariencia mgica de las sanaciones o de la multiplicacin de los
alimentos.
La tempestad calmada
Despus de terminada la enseanza, el mismo da, Jess propone a los
discpulos pasar a la otra orilla del lago. Lo llevaron en la barca, dejando
a la gente. Algunos los acompaaron en otras barcas. Y surgi una
tormenta en el lago, tan violenta las olas entraban en la barca- que
hace temer su naufragio a los discpulos. Mientras eso sucede, Jess
dorma apoyado en un cabezal. Mitad asustados, mitad enojados, lo
despiertan con una pregunta que era equivalente a increparlo: Maestro,
no te importa que nos hundamos? Jess se levanta e increpa a los
elementos, de lo que se sigue la calma: el viento amaina.
Enseguida, los encara preguntando Por qu son tan cobardes?Todava
no tienen fe? Ellos se asustaron y unos a otros se preguntaban quin
era ste a quien el viento y el lago obedecan?
Si se ha seguido el hilo de la importancia central que Jess da a la
respuesta de cada uno cuando Dios se le presenta, en el sentido de
creer, arrepentirse de sus pecados y convertirse en discpulo, este
episodio viene a ser una puesta a prueba de la calidad y forma de la
adhesin que los discpulos prestaban a Jess. De hasta dnde llegaba
en su profundidad, la confianza en que l es el Mesas, el Hijo de Dios.
Esta confusin, esta dificultad para seguir la forma en que Jess revela
Su misin, nos da cuenta de algo que sabemos por propia experiencia:
no es fcil cambiar de mentalidad y de actitud para responder a la vida.
Pese a pasar largas horas, das, semanas, meses y hasta aos con Jess,
no han ido cambiando a distinto ritmo que los dems hombres que se
abren a l y Su mensaje. Las evidencias que han presenciado de Su
amor y Su poder, no les han hecho an cambiar la mentalidad con que
miran y juzgan lo que sucede.
El tiempo avanza y los llamados a ser las columnas de la comunidad de
los que siguen a Jess, siguen pegados en sus ideas. No han logrado
abrirse an a lo que l les dice y anuncia. No logran dejarse adentrar en
el misterio de Dios. Vacilan entre las cosas que los exaltan y apasionan
en lo que ven hacer y decir a Jess y aquello a lo que estn
acostumbrados. Sus maneras tradicionales de pensar. Tendr que pasar
tiempo y debern ocurrir muchas cosas hasta que se dejen zambullir en
el misterio, actitud necesaria para seguirlo sin pretender ponerle
condiciones ni cambiar nada de lo que se les revela como necesario para
cumplir la misin.