ALEJADOS PERO A LA INTIMIDAD CON DIOS
xodo 20:18-24
Este es un relato edificante que inicia en el capitulo
19, y finaliza hasta el capitulo 24, es el hecho del
establecimiento del Pacto entre Dios e Israel. Los
versos 4-6 del cap. 19 dicen: "Vosotros visteis lo que
hice con los egipcios, y cmo os tom sobre alas de guila
y os he trado a m. Ahora, pues, si dais odo a mi voz y
guardis mi pacto, vosotros seris mi especial tesoro sobre
todos los pueblos, porque ma es toda la tierra. Vosotros
me seris un reino de sacerdotes y gente santa". Aqu es
anunciada las bases del pacto, que consistan en un
recordatorio de lo hecho en el pasado ( Vistes lo que hice
con los egipcios, como los tome sobre alas de guila ), una
condicin para ser vivida en el presente ( Si dais odo a
mi voz, y guardad mi pacto), y una promesa de
esperanza de cara al futuro (Seris mi especial tesoro
sobre todos los pueblos, me seris un reino de sacerdotes ).
Los eruditos bblicos llaman a estos cinco captulos el
eje sobre el cual gira todo el Antiguo Testamento.
Los Israelitas haban sido convocados por el sonido de
trompetas al pie del Monte Sina para recibir la
Constitucin de la Republica, ese mismo lugar donde
la gente deca que Dios habitaba por que la montaa
siempre humeaba, y temblaba, aqu fue donde Moiss
tiempo atrs haba tenido un encuentro cara a cara
con Dios, y producto de esa visitacin ese pueblo hoy
estaba al pie del Sina (un encuentro con Dios puede
marcar nuestra historia), hasta ese momento solo Moiss
conoca a Dios por experiencia, el resto del pueblo
viene al Sina para experimentar a Dios en su
plenitud, pero tal experiencia resultara trgica,
tuvieron miedo y se alejaron de la Presencia de Dios,
su temor hizo que buscaran intermediarios en su
relacin con Dios, esta actitud se convertira en la
razn de su fracaso a lo largo de la historia. De aqu
aprendemos una leccin maravillosa: Elige siempre
la intimidad con Dios Dios llamaba al pueblo a
una intimidad, y ellos corrieron en la direccin
contraria, Dios quera acercarse a ellos pero Israel
opto por alejarse. Esta experiencia ocurri despus
que Israel recibe algo nico en toda su historia, un
documento escrito en piedra que era como la
Constitucin de la Republica (Tablas de la ley) que
tenia que ser colocado en el mueble mas valioso de
toda la nacin (Arca del pacto), en las primeras de
cambio ellos optan por comenzar a estropear la obra
que Dios quera hacer con ellos. Veamos algunas
valiosas lecciones.
I. No Temas A una Experiencia con Dios. (V. 18)
En el capitulo 19 vemos pasajes reveladores de
cmo Dios se manifest para que Israel no olvidara
esa experiencia al pie del Sina, en el verso 9
leemos: Jehov le dijo: Yo vendr a ti en una nube espesa,
para que el pueblo oiga mientras yo hablo contigo, y as te
crean para siempre; Verso 16 dice: Al tercer da, cuando
vino la maana, hubo truenos y relmpagos, una espesa
nube cubri el monte y se oy un sonido de bocina muy
fuerte. Todo el pueblo en el campamento se estremeci; en
el verso 18 leemos: Todo el monte Sina humeaba,
porque Jehov haba descendido sobre l en medio del
fuego. El humo suba como el humo de un horno, y todo el
monte se estremeca violentamente; y el verso 19 el
sonido de la bocina se haca cada vez ms fuerte. Moiss
hablaba, y Dios le responda con voz de trueno. En el
verso de la cita que lemos dice que el pueblo al ver
los acontecimientos que ocurran temblaron y se
mantuvieron a los lejos. Esto seria como un festejo
en donde alguien planifica una serie de sorpresas
con el fin de agradarte y nuestra reaccin sea lo
contrario y salgamos huyendo del lugar.
A lo largo de la historia siempre hay diferentes
actitudes que la gente toma en una visitacin de
Dios, en el da de Pentecosts por ejemplo se habla
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xodo 20:18-24

de confundidos, atnitos/perplejos, maravillados, a dnde? A la presencia de Dios. Nuestro Dios quera

burladores, y los que hablaron en lenguas, en esta caminar con ellos en el calor del da desrtico, quera
ocasin en el Sina el pueblo tuvo miedo y se puso a sentarse con ellos y abrir su corazn en ntima
temblar, y de paso de alejaron, salieron huyendo de comunin. Nuestra respuesta conveniente debe ser:
la experiencia. Nunca huyas de la manifestacin de Por favor, Dios habla con nosotros, incluso si por
Dios por temor, si crees aunque no sepas lo que va hacerlo morimos! decidamos hoy que creceremos
ocurrir contigo solo confa que Dios te sostendr en una relacin con l, sin importar lo que nos
sobre alas de guila. De entrada en el capitulo 20:1 cueste, si optamos por alejarnos viviremos en el
dice: Habl Dios todas estas palabras, Nunca temas a recuerdo de experiencias pasadas, y con la carga de
la voz de Dios, teme a la voz del diablo o tus una vida en fracaso.
emociones pero nunca de la voz de Dios, en este
relato Dios era el orador, y aun la montaa se III. Dios No Desea Sustitutos en La Intimidad.
sacuda, haban juegos pirotcnicos cuando Dios Otra leccin que necesitamos aprender de los
hablaba. acontecimientos en el Monte Sina es que no pueden
haber sustitutos en la intimidad con Dios. El deseaba
II. Dios No Desea Relaciones de Larga Distancia. comenzar a tratar con el pueblo directa y
El Dios que les haba liberado de Egipto vino a ellos personalmente. Hasta ese da Moiss siempre haba
para encontrarse y arrullarlos, era como la actitud de transmitido a los israelitas todo lo que Dios deca.
un Padre que haba pagado un rescate por su hijo Dios quera producir un cambio de enfoque en ellos,
secuestrado pero no ha tenido la oportunidad de deseaba moverlos en un tiempo de transicin, ya no
abrazarlo, era la actitud de una madre que ha hecho los quera tratar como unos bebes, ya los
algo por su hijo pero este opta por alejarse de sus consideraba adultos, era como que Dios deca:
brazos, Dios quera iniciar con Israel una relacin Quiero hablarles directamente como una nacin De
intensa basada en el amor. Toda relacin se sustenta sacerdotes
en la reciprocidad, intimidad, comunicacin, y
deseos de estar juntos, no existe ninguna relacin Su presencia en el Sina era una voz de no quiero
donde se desee estar lejos, si eso ocurre tal accin ms intermediarios. Amo a Moiss, pero no quiero
no puede llamarse relacin. Las races de este tener que hablar a travs de l para llegar a ustedes.
distanciamiento siempre se encuentran en el deseo Quiero tratar con ustedes directamente como nacin,
humano de vivir de acuerdo a su voluntad, y se como mi pueblo. Desdichadamente los israelitas
remontan al Jardn del Edn cuando Adn y Eva sufrieron del mismo problema que muchos cristianos
optaron por huir de la Presencia de Dios, cuando Dios hoy, nos hemos convertido en adictos a la uncin de
aun con su pecado lo que deseaba era una dulce los dems, estamos esperando que los dems oren
amistad. por nosotros, esperamos la Palabra que otros oyeron
en el secreto divino, la solucin a los sustitutos es
Hoy enfrentamos el mismo desafo que los hijos de tener hambre y desesperacin por Dios mismo,
Israel hace miles de aos: Escapar o entrar? Entrar necesitamos orar: Dios, estoy cansado de que otras
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xodo 20:18-24
personas te escuchen! De que uses a otros, yo
quiero ponerme en la brecha. Esa actitud de Moiss
habla tu con Dios era como que ellos decan: Moiss
en realidad nosotros no queramos llegar tanto en
nuestra relacin con Dios, queremos seguirte
escuchando a ti mejor. Alguien dijo que la falta de
intimidad con Dios es el caldo de cultivo para el
desanimo, debilidad, inconformidad, fracasos, etc.
IV. Toda Relacin se Sustenta en un Compromiso.
Todo lo anterior es maravilloso pero hay algo grande
a saber, y es que cualquier manifestacin de Dios
tiene un propsito y ese ser siempre el
compromiso. Cuando Moiss ve la actitud del pueblo
les dice: Dios ha venido para probarlos, para que su
temor ente siempre en ustedes y no le fallen, era
como decirles: Todo esto que ven no es para que se
alejen sino mas bien se comprometan con El. Se
cuenta que un colaborador de Alejandro Magno le
comunico de un soldado que era bien displicente, y
renuente para ir a la guerra, Alejandro le mando a
llamar porque le llamo la atencin tal situacin, lo
primero que hizo fue preguntarle su nombre, y el
soldado exclamo: Mi nombre es Alejandro...
Sorprendido del nombre y su grave falta le dijo: O
CAMBIAS DE NOMBRE O CAMBIAS DE
COMPORTAMIENTO porque no puedo concebir
alguien con ese nombre y que no evidencie
compromiso hacia mi causa. Amados no son
concebibles que muchos estn dispuestos a llamarse
cristianos pero sin desear un compromiso mayor con
Dios, el calificativo de cristiano viene de Cristo. e no
puedo tolerar que alguien con ese nombre no evidencie Compromiso hacia
mi causa... no puedo tolerar que alguien con ese nombre no evidencie
Compromiso hacia mi causa... Moises al ver a Israel a la distancia de donde
Dios se esta manifestando, y que no desea relacionarse con El, le dice al
pueblo que Dios ha venido a ellos para probarles y establecer un
compromiso con ellos... Esa es la verdadera razon de toda manifestacion y
exigencia de Dios a la vida humana: COMPROMISO....