PSU Lenguaje Profesor JORGE AVALOS STEFANIN

Gua 3. Ejercicios

NOMBRE CURSO FECHA

UNIDAD 2 Plan de Redaccin TEMA Plan de Redaccin

Objetivo Aplicar los diferentes tipos de organizacin lgica al ordenar oraciones

Ejercicio Resuelto
(6) La historia en la leyenda A) 2 1 3 4 5
1. Los trabajos de Hrcules: relatos fabulosos que sintetizan simblicamente hazaas de los primitivos B) 5 3 1 4 2
pueblos de Grecia. C) 5 2 3 4 1
2. Los griegos: creadores de la Historia y de una mitologa prodigiosamente rica. D) 5 2 1 3 4
3. Hrcules: smbolo de la fuerza y energa de un pueblo conquistador y colonizador. E) 2 5 3 1 4
4. Las estinflidas, la Hidra de Lerna, el Len de Nemea: algunas hazaas de Hrcules que aluden a PSU 2006 Dificultad 34%
trabajos colectivos de tribus aqueas. (difcil)
5. Muchos mitos griegos contienen tradiciones histricas disfrazadas en la leyenda y en la magia.

Razonamiento del profesor Jean

Leo el ttulo, La historia en la leyenda. Pienso en que historia es lo verdadero, lo real; y leyenda es
el relato fantstico. El ttulo me dice que hay algo de real en los relatos legendarios (leyenda:
narraciones ficticias, hechos sobrenaturales, Rey Arturo, Robin Hood, El Cid Campeador). Leo los
enunciados, 1. Los trabajos de Hrcules (mitologa griega): relatos fabulosos que sintetizan
simblicamente hazaas de los primitivos pueblos de Grecia. 2. Los griegos creadores de la Historia y
de una mitologa prodigiosamente rica. Prodigio nio prodigio talentoso algo muy muy bueno. El
2 habla de los griegos y el 1 de Hrcules. El 2 es ms general, por tanto va antes que el 1. Leo 3.
Hrcules: smbolo de la fuerza y energa de un pueblo conquistador y colonizador. Cul es primero, el
1 o el 3? Primero 3, pues habla de Hrcules y luego 1, porque habla de Los trabajos de Hrcules.
Hasta el momento, de lo ms general, empezara 2-3-1. Leo 4. Las estinflidas whaaat? las qu?
Las estinflidas, la Hidra de Lerna, el Len de Nemea: (deben ser bichos raros) algunas hazaas de
Hrcules que aluden a trabajos colectivos de tribus aqueas. Hrcules era un hombre fuerte y realiz
trabajos. Seguro que derrot a los bichos mencionados en el enunciado 4.Esas hazaas, sigue diciendo
el enunciado, aluden o hacen referencia a trabajos colectivos (de varias personas) de tribus
aqueas (aqueas, debe ser un lugar, quiz ah mismo en Grecia, en Aquia xD no s, estoy inventando,
pero son aqueas. Dnde va la 4? Con qu otro enunciado se relaciona? (Fui a buscar una manzana
y volv, sigo). Con qu otro enunciado se relaciona? Leo los otros. El 1 dice los trabajos de Hrcules,
creo que el 4 son ejemplos de esos trabajos, por tanto, ms especfico que 1, por tanto, ira despus.
2-3-1-4. Leo el 5. Muchos mitos griegos contienen tradiciones histricas disfrazadas en la leyenda y en
la magia. Los mitos tienen historia (o sea, algo de verdad). Eso se dice en el ttulo. La historia en la
leyenda. La 5 va al comienzo. Mi pregunta es, la 5 va antes que la 2 o despus de la 2? No importa, ya
tengo ms o menos el orden. (5/2) 3-1-4. Las leer para comprobar. Al leer me doy cuenta de que la 2
es ms general que la 5. El orden sera: 2-5-3-1-4. Miro si est esa alternativa. Es la E. Compruebo la
respuesta correcta con la pauta. Dice la E.

PD: Busqu la palabra aqueos, y es un trmino sinnimo de griegos, los cuales habitaban
originalmente la provincia de Acaya, en Grecia.

Ejercicios con solucin

(1) Hegel y la Revolucin francesa a) 1 - 4 -5 - 3 - 2
1. La Revolucin francesa, como fenmeno poltico, econmico, social y cultural, no slo transform b) 5 - 3 - 2 - 4 - 1
el pas de origen, sino tambin toda Europa. c) 5 - 3 - 4 - 2 - 1
2. Tanto estudiantes como filsofos alemanes estuvieron fascinados por la Revolucin francesa. d) 4 - 1- 2 - 5 - 3
3. Seala que la Revolucin francesa fue una tentativa por someter la historia a la razn. e) 4 - 2 - 1 - 5 - 3
4. Pocos fenmenos resultan tan trascendentes en la historia como la Revolucin francesa.
5. En Fenomenologa del espritu, Hegel reflexiona sobre el significado de este hecho histrico.
Solucin: En el ejercicio, se plantea lo que significa la Revolucin francesa, y la interpretacin de Hegel en particular.
El texto se inicia con una presentacin, en la que se valora la trascendencia histrica de la Revolucin (4), lo que es complementado con el concepto de
Revolucin francesa y su repercusin (1), Luego, a modo de consecuencia, se menciona las fascinacin producida en los filsofos alemanes (2),
inmediatamente, como una prueba de dicha fascinacin, sigue la reflexin de Hegel sobre este magno hecho (5); y, finalmente, se describe el significado
filosfico de la Revolucin para Hegel (3). En consecuencia, el orden es 4 -1 -2 - 5 - 3 Rpta. (d) es la correcta.
(2) Libertad y religin a) 5 - 3 - 2 - 4 - 1
1. Y as la libertad se convirti en un ideal b) 5 - 2 - 3 - 4 -1
2. La libertad es un factor indispensable no slo en filosofa, sino tambin en religin. c) 2 - 5 - 3 - 4 -1
3. Luego, la lava se enfri y se convirti en piedra. d) 2 - 5 - 1 - 3 - 4
4. Entonces, aparecieron las instituciones, las jerarquas, las autoridades y los deberes. e) 5 - 1 - 2 - 3 - 4
5. En un principio, las religiones fueron como lava que se sala de un volcn en erupcin: Jess y
Buda son paradigmas de hombres libres.
Solucin: Bajo el ttulo de Libertad y Religin, en el ejercicio se explica la importancia de la primera, segn la trayectoria histrica de la segunda.
As, damos cuenta al texto con la importancia de la libertad en la filosofa, as como en la religin (2); Despus, a modo de sustentacin de la idea
inicial, citamos a dos grandes personajes religiosos como Jess y Buda, quienes marcan el origen de la religin libre (5). De manera inmediata,
completamos con una metfora que representa la materializacin de la religin (3). Luego, como consecuencia, se menciona la aparicin de entidades
formales que manejan las carencias de las personas (4). Finalmente, la conversin de la libertad en un ideal. (1).
Por lo tanto, la secuencia adecuada es 2 - 5 - 3 - 4 - 1. Rpta. (c) es la correcta.

Pgina 2
(3) El pensamiento de Gonzales Prada a) 3 - 5 - 4 - 2 - 1
1. Para Prada, la influencia de la iglesia Catlica en la educacin y en general en la cultura resulta b) 5 - 3 - 1 - 2 - 4
contraproducente. c) 5 - 2 - 4 - 3 - 1
2. Asimismo, reconoce la dignidad de la mujer y su igualdad frente al hombre. d) 3 - 1 - 2 - 4 - 5
3. El liberalismo de Gonzales Prada se manifiesta sobretodo en su anticlericalismo. e) 1 - 3 - 5 - 2 - 4
4. "En el matrimonio verdaderamente humano, no hay un jefe absoluto, sino dos socios con iguales
derechos".
5. En la filosofa de Gonzales Prada destaca su marcado liberalismo.
Solucin: Bajo el ttulo de El pensamiento de Gonzales Prada, se plantea fundamentalmente el liberalismo de este pensador, manifestado en su
anticlericalismo y en el reconocimiento a la dignidad de la mujer. En ese sentido, el nuevo orden se inicia con la tesis general sobre el liberalismo en la
filosofa pradista (5). Despus, se analiza una manifestacin del liberalismo: la postura anticlerical (3). Luego, la justificacin de la postura anticlerical,
basada en una defensa de la educacin y la cultura (1). Inmediatamente, el otro rasgo del pensamiento pradista: equiparar a la mujer con el hombre (2),
finalmente se presenta un expresin de Gonzales Prada para evidenciar su postura sobre la mujer (4).
Por tanto el orden adecuado es 5 - 3 - 1 - 2 - 4. Rpta. (b) es la correcta.
(4) Caminos de la Creacin a) 3 - 4 - 1 - 5 - 2
1. Su proceso de bsqueda o de creacin est cargado de rupturas, de intentos, de confrontacin. b) 3 - 1 - 5 - 2 - 4
2. Es desde la comodidad y desde la sorpresa que ellos descubren, con satisfaccin, algo inesperado. c) 4 - 1 - 5 - 3 - 2
3. El potencial del ser humano determina que no hay una sola frmula para crear. d) 4 - 5 - 1 - 3 - 2
4. Los artistas creen que el caos es necesario para construir un nuevo orden. e) 2 - 1 - 3 - 5 - 4
5. De otro lado, cuando los nios crean lo hacen a travs del juego.
Solucin: En este ejercicio se nos plantea en sentido general que las maneras de llegar a la creacin no slo parten de un dificultad o caos, sino que
tambin se puede llegar a ellas a travs del juego, como en los nios.
Por tanto, el texto empieza con la idea general de que existe diversas frmulas para llegar a la creacin (3). Inmediatamente, se menciona el caso de los
artistas, quienes tienen como punto de partida el caos (4). A continuacin, se enumeran los elementos presentes en el proceso de creacin artstica (1).
Luego, se da paso a la creacin de los nios a travs del juego (5) y, finalmente, se informa sobre los elementos presentes en la creacin ldica del nio
(2). Luego, el orden correcto es 3 - 4 - 1 - 5 - 2. Rpta. (a) es la correcta.
(5) Trascendencia de la motivacin en la escuela. a) 2 - 5 - 4 - 1 - 3
1. De esta manera, estar abriendo las puertas del aprendizaje. b) 5 - 4 - 2 - 1 - 3
2. Todo alumno debe estar suficientemente motivado en el proceso educativo. c) 4 - 1 - 2 - 3 - 5
3. Por el contrario puede cerrar las puertas de su mente y con ello la posibilidad de adquirir d) 4 - 1 - 2 - 5 - 3
conocimiento. e) 4 - 5 - 3 - 1 - 2
4. Es preciso conocer cun motivado est el profesor en cada clase para poder generar inquietudes
en sus alumnos.
5. Sin embargo, la motivacin no debe ser slo del educando.
Solucin: En el texto titulado trascendencia de la motivacin en la escuela, se nos explica la importancia de la motivacin no solamente en el
educando, sino tambin en el profesor, pues l es quien gua al alumno en su aprendizaje.
As, comenzaremos el nuevo orden informando sobre la necesidad de la motivacin en el alumno (2). Seguidamente se sugiere que la motivacin no
debe ser exclusiva del alumno (5). Despus, se seala la importancia de la motivacin en el maestro (4). Luego, se fundamenta dicha importancia: abrir
el aprendizaje a los alumnos (1); y, finalizando, se advierte sobre la consecuencia negativa de una falta de motivacin en el docente (3).
En consecuencia, el orden adecuado es 2 - 5 - 4 - 1 - 3. Rpta. (a) es la correcta.

Ejercicios
INSTRUCCI Ordena las siguientes oraciones en forma lgica
ONES
(1). "Ingeniera: un nombre con tradicin" A) 1 - 4 - 3 - 5 - 2
1. Ingenio: nombre antiguo que designaba mquinas, guerreras o industriales. B) 2 - 1 - 4 - 3 - 5
2. Las numerosas y especializadas ramas, de la ingeniera: necesidad del desarrollo de la C) 3 - 2 - 1 - 4 - 5
D) 4 - 3 - 1 - 5 - 2
ciencia y la tecnologa.
E) 5 - 1 - 4 - 2 - 3
3. La aplicacin de la matemtica a la construccin de mquinas y edificios eleva el nivel
profesional y social del ingeniero.
4. El ingeniero antiguo: constructor de catapultas y torres rodantes, de molinos, de
puentes levadizos
5. El ingeniero abandona el taller y la fbrica y estudia matemticas y ciencias en
centros de estudios superiores.

(2) "Babilonia" A) 1 - 2 - 3 - 4
1. Las excavaciones arqueolgicas han permitido reconstruir el plano de la ciudad de -5
Nabucodonosor. B) 2 - 5 - 3 - 4
2. La fundacin de Babilonia se remonta a la primera mitad del tercer milenio antes de -1
J.C. C) 4 - 1 - 3 - 5
3. Bajo la dinasta de los selucidas, Babilonia perdi para siempre su rango de capital. -2
4. Las ruinas de Babilonia se encuentran cerca del pueblo de Hillah, en Irak. D) 2 - 1 - 4 - 3
5. Babilonia fue una gran potencia y su soberano ms clebre, Hammurabi. -5
E) 4 - 5 - 3 - 2
-1
(3) "Un gigante americano" A) 2 - 1 - 4 - 3
l. La secuoia, enorme rbol confero oriundo de Amrica. -5
2. Hbitat: bosques del Oeste de Amrica del Norte. B) 1 - 2 - 4 - 3
3. Puede llegar a cien metros de altura y vivir ms de dos mil aos. -5
4. Actualmente protegida dentro de reservas forestales. C) 2 - 1 - 3 - 4
5. La tala indiscriminada: peligro de extincin para la especie. -5
D) 1 - 4 - 5 - 2
-3
 E) 1 - 3 - 2 - 5
-4

(4) "La inescrutable materia" A) 1 - 2- 3 -4

1. El antiguo tomo "indivisible": un verdadero microcosmos de partculas an en -5
exploracin. B) 4 - 1 -5 -2
2. Estructura de la materia: molculas y tomos, primer hallazgo de la ciencia moderna. -3
3. Las propiedades fsicas de los estados slido, lquido y gaseoso de la materia son C) 3 - 1 -4 -5
explicables por su estructura atmica y molecular. -2
4. Materia: todo lo revelable a los sentidos o a sus sustitutos, los instrumentos, y que D) 5 - 4-2-3
posee una masa. -1
5. Materia: uno de los temas fundamentales de reflexin filosfica y cientfica desde la E) 2 - 1 - 3 - 5
Antigedad. -4

Pgina 3

(5) "La filosofa" A) 1 - 2 -3-4

1. Dos temas que pueden reducirse a uno solo: intento de conocer la esencia de la -5
realidad a travs de la reflexin sobre la naturaleza del espritu. B) 5 - 1 -2-4
2. Una actividad originada en la curiosidad y los intereses tericos del espritu -3
humano. C) 1 - 5 -3-2
3. El mtodo de la filosofa: la especulacin basada en el razonamiento deductivo. -4
4. Todas las ciencias han sido en su origen disciplinas filosficas D) 4 - 3 -5-2
5. Dos grandes temas de la filosofa: indagacin sobre la realidad del ser u -1
Ontologa, reflexin sobre el espritu cognoscente o Gnoseologa. E) 2 - 5 -1-3
-4

(6) "La poesa contempornea" A) 1 - 3 - 2 - 4

1. La anormalidad: el fundamento de la poesa moderna. B) 4 - 1 - 3 - 2
2. Entonces, lo absurdo pasa a ser un modo de contemplacin de la realidad. C) 3 - 4 - 2 - 1
3. Lo trivial y lo tradicional se deforman hasta convertirse en algo extrao. D) 1 - 2 - 3 - 4
4. Baudelaire: Un exponente de la esttica de lo feo en la poesa contempornea. E) 4 - 2 - 3 - 1

(7) "La civilizacin y el comercio" A) 1 - 2 -3-4

1. Los griegos de las islas jnicas y los fenicios: fundadores en el Mediterrneo de -5
innumerables colonias comerciales. B) 2 - 3 -1-5
2. Los pueblos navegantes: portadores de civilizacin. -4
3. El comercio: actividad principal de los pueblos navegantes de la Antigedad. C) 5 - 2 -3-4
4. Cartago, Cdiz, Marsella, Npoles: grandes emporios fundados por los -1
colonizadores navegantes, y focos de la civilizacin en Africa y Europa. D) 4 - 2 -3-1
5. Los comerciantes del mar llevan sus mercancas, su lengua su cultura, sus -5
costumbres. E) 4 - 1 -5-3
-2

(8) "Las ciudades" A) 1 - 2 -3-4

1. Encrucijada de rutas, mrgenes de ros o mares, territorios frtiles: los sitios ms -5
frecuentes de aparecimiento de ciudades B) 3 - 5 -2-4
2. Un. conjunto de edificaciones y espacios destinado a albergar la vida y -1
actividades de una comunidad. C) 2 - 3 -1-5
3. Origen: aprovechamiento de un lugar geogrfico favorable para satisfacer -4
necesidades de un grupo humano. D) 5 - 1 -4-2
4. La ciudad es fruto de civilizaciones muy desarrollada porque la vida cotidiana -3
implica compleja organizacin material y jurdica. E) 4 - 2 -1-3
5. Muchas ciudades nacieron como reductos fortificados, campamentos de trabajo o -5
factoras comerciales.

(9) "La historia sobre ruedas"' A) 2 - 3 -4-5

1. Aparte de mejorar tcnicas, la rueda se mantiene igual por ms de dos mil aos. -1
2. La rueda con rayos reemplaza, a la rueda maciza hacia el ao 1000 a. de J.C. B) 3 - 4 -2-5
3. La rueda usada en vehculos: existe ya en Mesopotamia desde el cuarto milenio -1
antes de Cristo. C) 3 - 2 -1-4
4. Las ruedas neumticas: ltima versin para vehculos motorizados. -5
5. Aplicacin del principio de la rueda a las mquinas: poleas, volantes, rodillos y D) 5 - 4 -1-2
cabrestantes. -3
E) 5 - 2 -3-4
-1

(10) "La poesa pica" A) 4 -3-2-1

-5
1. Las hazaas de un pueblo encarnado en un hroe; primer tema de las grandes B) 5 -2-3-4
creaciones poticas de muchos pueblos antiguos. -1
2. Relatos entre histricos y legendarios, transmitidos oralmente:primera fuente del gran C) 1 -2-3-4
poema pico. -5
3. Poesa popular, creada por aedos, bardos, Juglares que se sienten portavoces de un D) 3 -1-5-4
pueblo. -2
4. La creacin artstica: una de las actividades caracterizadoras de todo pueblo. E) 4 - 1 - 2 - 5
5. La novela: un vestigio actual de la poesa pica de otras pocas. -3

(11) "Los apellidos" A) 1 - 2 -3-5

1. Rasgos fsicos y morales, tal vez base de los primeros "apellidos" identificadores. -4
2. Los nombres: modo de identificar a los individuos. B) 1 - 2 -3-4
3. La riqueza, el xito en la guerra, el favor real: algunas causas de que ciertos apellidos -5
se hagan prestigiosos e ilustres. C) 4 - 2 -5-1
4. El eterno deseo del hombre por atestiguar su identidad y manifestar su individualidad. -3
5. Cuando el nombre no bast, tuvo que combinarse con apellidos. D) 2 - 4 -5-1
-3
E) 2 - 5 -3-1
-4

(12) "La narracin" A) 5 - 1 -3-2

1. Origen annimo, creacin colectiva, difusin oral: rasgos de toda narrativa primitiva. -4
2. Creencias religiosas, leyendas histricas: primeros temas de los relatos primitivos. B) 2 - 1 -3-5
3. La tradicin popular conservada en cuentos de hadas y folklricos, y la creacin -4
literaria culta vertida en cuentos y novelas: dos corrientes narrativas C) 1 - 2 -3-5
universales. -4
4. Escuchar relatos de sucesos fantsticos o reales: eterna aficin de los seres humanos. D) 4 - 1 -2-3
5. La narracin: la forma de arte literario ms difundida en la actualidad. -5
E) 4 - 5 -2-3
-1