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Resumen
Unidad 1
EL ANLISIS INSTITUCIONAL Chamizo Guerrero, Octavio. Jimnez Silva, Mara del Pilar (1982)
El movimiento institucionalista se orienta en el sentido de dar al concepto de institucin su contenido dialctico.
Ren Lourau esclarece el concepto mediante el desarrollo de los tres momentos de la dialctica hegeliana:
universalidad, particularidad e individualidad. Para llevar a cabo esta reconceptualizacin, Ren Lourau aplica al
concepto de institucin el tratamiento que le da Hegel al concepto, es decir, lo analiza dialcticamente.
En primer trmino, el concepto se compone de tres momentos:
1) Universalidad: Es el momento en el que el concepto se concibe como plenamente verdadero, de
manera abstracta y general. Esto es posible porque solamente existe en s, es decir, no hay otro que lo
niegue en tanto universal abstracto. La familia, el trabajo, la educacin son normas universales y
abstractas que constituyen hechos sociales positivos. El anlisis institucional ve en este momento de la
universalidad lo instituido de la institucin, es decir, toda aquella normatividad que se presenta al
individuo con una validez que est por encima de su accionar. En primer lugar es puro concepto, es la
determinacin de la universalidad
2) Particularidad Es el momento de la negacin de la universalidad. No debe entenderse como destruccin
o aniquilamiento de lo anterior, sino como contraposicin, contradiccin. El carcter de abstracto de la
universalidad se confronta con el de concreto de la particularidad. No es lo mismo hablar de la familia
que de X familia. Sin embargo, la una conlleva a la otra. Este momento, el de la particularidad, hace
referencia al carcter instituyente de la institucin. Lo instituyente se opone a lo instituido en tanto lo
niega y se niega a ser instituido.En segundo lugar el concepto est, por esto, como este concepto
particular o como el concepto determinado, que est puesto como distinto frente a los otros El hecho de
fundar una familia, una asociacin, un tipo de enseanza: tambin estos fenmenos llevan el nombre de
institucin
3) Individualidad: Es el de la unidad de lo negativo, el de la negacin de la negacin. Este momento
implica un retorno del concepto a s mismo. Lo individual es la identidad inmediata de lo negativo consigo
mismo. Es algo existente por s. Implica tanto a la negacin como lo que sta negaba, es decir, la
universalidad. Podemos ver en el momento de la individualidad la expresin de las contradicciones
generadas en los momentos y movimientos anteriores. En tercer lugar, la individualidad es el concepto
que se refleja desde la diferencia en la absoluta negatividad. Por ltimo, formas sociales visibles por estar
dotadas de una organizacin jurdica y/o materialuna escuela, el sistema escolar, son denominadas
instituciones. En la individualidad, se ve el momento de la institucionalizacin, momento en el cual se
plasma la interaccin de lo instituido y lo instituyente, as como su mediacin.
En el pensamiento dialctico se da una accin recproca y permanente de los tres momentos.
La importancia metodolgica de los tres momentos del concepto reside en que el contenido o la aproximacin
terica que ellos determinan sirve como criterio para la clasificacin de los diferentes sistemas sociolgicos de
referencia conforme al concepto de institucin que manejan. El concepto de institucin es un concepto
problemtico, equvoco y polismico. La institucin no es unvoca ya que involucra al mismo tiempo lo
instituido y lo instituyente. La corriente reconceptualiza a la institucin como la forma que adopta la
reproduccin y la produccin de las relaciones sociales en un momento dado de produccin, as
como el lugar en que se articulan las formas que adoptan las determinaciones de las relaciones
sociales
La institucin no es un nivel o una instancia de un modo de produccin o de una formacin social. La
institucin es un producto del cruce de los niveles o las instancias sociales.
Lo que origina la ndole problemtica del concepto institucin es el hecho de que sta no se presenta
totalmente de manera inmediata a la observacin y al estudio inductivo. La institucin est presente-
ausente
La concepcin de institucin que sustenta el anlisis institucional constituye un instrumento de anlisis de las
contradicciones sociales. Esto se debe a que:
En su momento de universalidad (lo instituido) el contenido del concepto es la ideologa, las normas
establecidas e instituidas.
En su momento de particularidad (lo instituyente) el contenido del concepto remite a las condiciones
materiales y sociales que van a negar lo instituido, y que tienden a instituir otro orden
En su momento de individualidad (institucionalizacin) el contenido del concepto habla de las formas
sociales, jurdicas u organizacionales, necesarias para lograr sus fines
Analizador: Todo aquello que permite revelar la estructura de la institucin, provocarla, obligarla a hablar. El
analizador acta como una provocacin institucional que implica el pasaje a la palabra y por consiguiente exige la
mediacin de individuos particulares, a quienes su situacin en la organizacin permite alcanzar el papel de
provocadores
Algunos conceptos para analizar instituciones educativas-(Luca Garay)
Educacin y escuela
Educacin:
Funcin humana y social que est presente en todo grupo o sociedad y permite su continuacin y cambio
Proceso que le permite al individuo su humanizacin, transformacin en sujeto social
Est asociada al crecimiento econmico y al desarrollo social, desarrollo de ciencia y tecnologa,
calidad de vida,
Funcin transhistrica: la educacin siempre existi
La educacin es un objeto de estudio e intervencin del que se ocupan todas las ciencias sociales y
humanas.
Escuela
Es una institucin, un modo particular histrico de organizar la educacin, un modelo de formacin
humana
La escuela es la institucin educativa hegemnica de la modernidad. Absorbi y desplaz otras
instituciones educativas anteriores o contemporneas a ella como instituciones educadoras dominantes. A
este proceso lo llamamos institucionalizacin
La escuela se instituy de tal modo que impregn la vida social y cultural, haciendo difcil reconocer otras
formas educativas no escolares. A este proceso lo denominamos escolarizacin.
Cada vez se escolarizan ms etapas de la vida humana, cada vez ms funciones se incorporan a la
escuela. Esta institucin se expande cada vez ms; se hace universal. Conforma sistemas, los sistemas
educativos
Siglo XX
Profunda crisis institucional.
Cada de la hegemona institucional como nica formadora y educadora de nios y jvenes, frente a los medios de
comunicacin, internet, etc.
Historia institucionalhistorizacin
La historia no es otra cosa que la institucionalizacin a la historia viva, o historia en actos. Algo ms que una
simple cronologa. Se desagrega la historia institucional en tres fases: PREHISTORIA, HISTORIA,
PROSPECTIVA.
Esta historia pareca siempre agruparse alrededor de elementos el edificio, directivos. Las instituciones parecen
instituciones sin memoria. Carecen de registro por escrito de esa memoria.
La historia viva se encuentra en el lugar de la memoria de los actores pasados, o en los relatos de los actores
actuales. Pero aqu ya no estamos ante un ordenamiento objetivo de la realidad pasada. Estamos ante la
historizacin: es el ordenamiento subjetivo de los acontecimientos. Historia a travs de la memoria subjetiva de
los individuos.
Temporalidad institucional
Cmo las instituciones, los colectivos que la forman o los sujetos, tomados individualmente, perciben y se ubican
en la temporalidad.
La vida institucional est marcada por el tiempo.
Cada institucin puede desarrollar un modo singular y dominante de ubicarse en la temporalidad. Pueden ubicarse
en el presente y actuar como si no tuvieran pasado ni futuro. Pueden vivir en el pasado o vivir esperando y para
esperar lo por venir.
La historia y la historizacin institucional no es independiente del modo en que la institucin se ubica
en la temporalidad.
La percepcin y la ubicacin en la temporalidad de la institucin y sus colectivos nos dan una medida en trminos
de posibilidad y de obstculos al cambio institucional.
Un anlisis diferente debe hacerse respecto al TIEMPO en la institucin.
El orden simblico
Cada institucin se inscribe en un orden simblico, social y cultural global, a la vez constituye su propia trama
simblica.
El orden simblico es un sistema de smbolos sancionados. Consiste en atribuir a determinados smbolos, unos
significados referidos tanto a objetos, acciones, a los sujetos, como a la institucin misma.
Un smbolo es un signo abstracto que significa.
Trama de vnculos intersubjetivos
El ideario escolar definen simblica y reglamentariamente lugares igualitarios y homogneos. Sin embargo los
otros lugars que se estructuran desde las tramas intersubjetivas suelen contradecir y confrontar aquellos
lugares, roles y funciones establecidos.
El registro imaginario
Representaciones, flujo de imgenes comunes y singulares. Afectamos, investimos estas imgenes de
sentimientos, deseos, miedos. Esto constituye el UNIVERSO IMAGINARIO INSTITUCIONAL. Estas construcciones
imaginarias se edifican en los espacios vacos de informacin que la organizacin deja.