OS GREGOS NO SCULO V A. C.

: O EXEMPLO DE ATENAS

O MUNDO HELNICO NO SCULO V A.C.

CONDIES GEOGRFICAS
A Grcia fica situada na Pennsula Balcnica, no Mediterrneo Oriental. A
Hlade como os Gregos (ou helenos) chamavam sua terra tinha um
territrio superior ao de hoje. Para alm da Pennsula Balcnica, faziam parte
da Grcia numerosas ilhas e uma faixa de territrio na sia Menor. A partir de
meados do sculo VIII a. C., os Gregos expandiram-se tambm pelo
Mediterrneo e pelo Mar Negro.
O solo da Grcia muito montanhoso e de difcil acesso. Existem poucos rios e
os solos so pouco frteis. A costa bastante recortada, onde predominam
golfos e baas.

ATIVIDADES ECONMICAS

Apesar das terras pobres para a agricultura, os Gregos conseguiram cultivar,

com duro trabalho, cereais, vinha e oliveira. Dedicavam-se tambm pastorcia
(criavam cabras e ovelhas), mas foi no mar que procuraram melhores
condies de vida. Entregaram-se ento pesca e ao comrcio.

ORGANIZAO POLTICA

Devido s condies geogrficas da Grcia, as populaes viviam isoladas

umas das outras. Localizadas em locais estratgicos, as aldeias cresceram e
deram origem a cidades-estados.
Uma cidade-estado, ou plis, era uma comunidade com territrio, governo, leis
e moeda prprios, sendo por isso independente das outras cidades-estados.
Cada cidade-estado, ou plis, era formada por trs partes bem distintas:
Acrpole:
era a parte alta da cidade, onde se situavam os templos e se prestava culto aos
deuses
Zona urbana:
era a parte baixa da cidade, onde vivia a populao e onde se situava a gora,
uma praa pblica onde se discutia poltica e onde os cidados conviviam
Zona rural:
era constituda por terras de cultivo, de pastoreio ou bosques.
 Apesar da diviso em cidades-estados independentes, os Gregos
consideravam-se um s povo porque tinham a mesma religio, lngua e
costumes.

FUNDAO DE COLNIAS

Em meados do sculo VIII a. C., comeou na Grcia um movimento de

emigrao. A populao tinha aumentado excessivamente o que fez reduzir os
recursos disponveis. Assim, muitos gregos fizeram-se ao mar procura de
terras com matrias-primas e solos frteis em territrios junto ao Mediterrneo
e ao Mar Negro, onde fundaram vrias colnias.
As colnias mantinham uma ligao com a plis de onde tinha partido a
populao a metrpole. Os colonos ficavam ligados sua terra-me por laos
morais e religiosos, mantinham os costumes e tradies e era com ela que
comerciavam preferencialmente.

ESPARTA

POLTICA

Conforme a Constituio, o governo da cidade era composto pelos seguintes

rgos:
Diarquia: dois reis hereditrios, membros de famlias diferentes e igualmente
importantes. Teoricamente, possuam enormes poderes. Na prtica, decidiam
sobre questes ligadas religio ou guerra.
Gersia: Conselho de Ancies, formado por 28 membros vitalcios, com mais
de 60 anos, e pelos dois reis. Esses conselheiros eram chamados gerontes. A
Gersia propunha leis, decidia nas questes de poltica externa (guerra e paz,
por exemplo) e julgava causas criminais.
Apela: Assembleia dos Cidados. Dela s participavam espartanos com, no
mnimo, 30 anos. Essa assembleia votava em emendas e sem discusso as
propostas da Gersia. Seus votos podiam ser anulados pelos gerontes.
Eforato: grupo formado por cindo foros, eleitos por um ano pela Apela. Os
foros fiscalizavam os reis, dirigiam a administrao e a economia da cidade, e
podiam, inclusive, contrariar leis antigas. O eforato era, portanto, o rgo
mais poderoso de Esparta.
 ATENAS

ATIVIDADES ECONMICAS

Atenas era uma plis situada na Pennsula da tica.

Principais atividades econmicas:

Agricultura: Cereais, vinha, oliveira;
Criao de gado: Cabras, ovelhas;
Artesanato: Vasos cermicos, armas, esttuas, navios;
Comrcio: Importavam: bens alimentares (trigo e gado), matrias-primas
(madeira e metais) e produtos de luxo (marfins e perfumes);
Exportavam: vinho, azeite e produtos artesanais.
Atenas possua assim uma economia martima, mercantil e monetria, devido
importncia das atividades martimas, do comrcio e por ser utilizada a
moeda (o dracma) nas trocas comerciais.

Graas fora da sua economia, Atenas era a cidade mais poderosa do mundo
grego.

PODERIO MARTIMO

Atenas teve um papel decisivo na derrota dos Persas quando invadiram a

Grcia no sculo V a.C.. Aproveitando o prestgio alcanado com esta vitria,
os Atenienses formaram, com outras cidades-estados, uma aliana contra o
inimigo comum a Liga de Delos.

Atenas serviu-se desta aliana para impor o seu domnio perante as outras
cidades-estados. Apoiando-as militarmente, estas juraram-lhe fidelidade. Os
tributos que pagavam para manter a armada da aliana foram utilizados para
proveito prprio, o que fez engrandecer ainda mais Atenas.

Desta forma, Atenas conseguiu formar um grande imprio martimo, dado que a
sua influncia se estendia sobre todo o Mediterrneo oriental.
SOCIEDADE

A sociedade ateniense era constituda por trs grupos sociais distintos:

Cidados:
Filhos de pai e me atenienses, eram os nicos a possuir terras e s eles
podiam participar na vida poltica da plis
Metecos:
Estrangeiros que viviam em Atenas, dedicavam-se sobretudo ao artesanato e
ao comrcio e estavam sujeitos ao servio militar e ao pagamento de impostos
Escravos:
Prisioneiros de guerra, eram homens no livres, trabalhavam nas terras, no
artesanato, nos servios domsticos

REGIME POLTICO

At finais do sculo VI a. C., Atenas foi governada por reis, aristocratas

(nobres) e tiranos (os que ganhavam o poder atravs da fora e governavam
de modo autoritrio). No sculo V a. C., estabeleceu-se uma forma de governo
inovadora o regime democrtico.
A democracia um regime democrtico em que o poder pertence ao povo
(neste caso aos cidados) e que defende a igualdade. Os cidados passaram a
poder participar na vida poltica da plis, podendo escolher os seus
governantes. Os cargos pblicos eram preenchidos atravs de eleies, ou
tirados sorte, e tinham durao limitada.
Como a cidade era governada pelos prprios cidados, diz-se que Atenas foi
governada segundo uma democracia direta. Quando os cidados apenas tm a
possibilidade de escolherem os seus governantes, chama-se a esse regime
democracia indireta.
Para a sua instaurao, foram importantes as medidas de Slon, Clstenes e
Pricles. Este ltimo concedeu subsdios a todos os cidados que possussem
cargos polticos, de forma a possibilitar que qualquer cidado pudesse
participar na vida poltica, at os mais pobres.

Apesar deste regime dar poder ao povo e defender a igualdade, possua muitas
limitaes e contradies:
Apenas os cidados, cerca de 10% da populao, podiam participar na vida
poltica, excluindo assim metecos, mulheres dos cidados e escravos;
Atenas servia-se de escravos, o que contradizia o principio de igualdade;
O facto de Atenas ser um povo dominador, possuindo um poderoso imprio
martimo.
 Contudo, apesar destas imperfeies, o regime poltico ateniense serviu de
inspirao s democracias dos dias de hoje.

RGOS DE PODER

Principais rgos de poder do regime democrtico:

Bul (conselho dos quinhentos):
Prepara os projetos-lei;
Constituda por 500 membros escolhidos por sorteio.
Eclsia (assembleia dos cidados):
Aprova as leis que foram preparadas anteriormente pela
Bul
Constituda pelos cidados
Estrategos (1 magistrados):
Comandam o exrcito e a marinha e administram a cidade
10 magistrados eleitos pelos cidados
Helileu (tribunal popular):
Julga os casos civis e criminais
Constitudo por 6000 juzes escolhidos por sorteio

VIDA QUOTIDIANA

A maior parte dos atenienses vivia no campo, entregue aos trabalhos rurais,
com a ajuda de dois ou trs escravos. Estes pequenos proprietrios levavam
uma vida simples e apenas se deslocavam zona urbana para vender os seus
produtos e para participar, de vez em quando, nas sesses da Eclsia.
Os atenienses que habitavam na cidade apreciavam a vida movimentada.
Passavam a maior parte da vida ao ar livre. A gora era o centro da vida de
Atenas, onde se amontoavam lojas e barracas de feira, e onde os atenienses
conviviam e discutiam questes relacionadas com a poltica da plis.
Frequentavam termas e ginsios, pois davam importncia sade e ao aspeto
fsico.
A famlia e o lar pouco atraam os homens atenienses. Ficavam ento as
mulheres encarregues das tarefas domsticas e da educao das crianas.
Habitavam numa parte da casa que lhes estava reservada, o gineceu,
mantendo-se completamente afastadas da vida pblica. Raramente saam
rua, apenas para irem s compras, e quando o faziam iam acompanhadas de
escravas. Nem sequer era hbito assistirem s festividades pblicas, como
jogos e peas de teatro.

EDUCAO E FORMAO DOS JOVENS

Existia uma grande preocupao na educao dos jovens, pois era necessrio
prepar-los para participarem na vida democrtica de Atenas.
At aos 7 anos, viviam no gineceu e eram educados pelas suas mes. A partir
dessa idade, os rapazes iam para a escola onde aprendiam a ler, a escrever, a
recitar poemas antigos (sobre heris gregos que lhes deveriam servir de
exemplo moral), aritmtica e msica. A partir dos 12 anos, iniciavam os
exerccios atlticos, e a partir dos 15 anos continuavam a sua educao em
ginsios, onde praticavam desportos. Aprendiam ainda cincias, artes e leis.
Desta forma, os jovens atenienses adquiriam destreza fsica necessria para a
defesa da plis e a capacidade de exprimirem corretamente o seu pensamento
para participar nos debates da Eclsia. Aos 18 anos, tornavam-se cidados,
prestavam servio militar e podiam comear a participar na vida poltica.
As raparigas continuavam a sua educao no gineceu, de forma a prepar-las
para a vida domstica.

CULTURA

As letras, em Atenas, alcanaram grande esplendor. De destacar:

Teatro:
Nasceu com as festas em honra a Dioniso.
Representaes de tragdias e comdias.
Teve como maiores autores squilo e Aristfanes.
Histria:
Herdoto e Tucdides, narraram e relataram acontecimentos passados com os
Gregos e com outros povos.
Filosofia:
Scrates, Plato e Aristteles, com as suas ideias, transmitiram reflexes sobre
o Bem, a Verdade e as dvidas e angstias do Homem.
ARTE

Arquitetura

A arquitetura estava ligada vida religiosa. Alm dos estdios e teatros,

construram-se magnficos templos:
Seguiam trs ordens arquitetnicas, segundo o tipo de coluna e entablamento:
ordem drica, jnica e corntia
Principais elementos: fronto, friso, arquitrave, coluna, composta pelo capitel,
fuste e base, e estilbato
Planta retangular
Principais caractersticas: equilbrio e proporcionalidade

Escultura

A escultura tinha como principal tema o Homem e tinha como principais

caractersticas o naturalismo (perfeio na representao humana) e o
idealismo, pois as figuras eram sempre jovens ou adultos e eram
representadas segundo um ideal de beleza.
Fdias, Mron e Policleto so os principais escultores gregos do sculo V a. C.

Pintura

A pintura grega -nos dada a conhecer pela cermica. Nos vasos, os artistas
pintavam cenas da vida quotidiana e da mitologia grega. As figuras eram
pintadas em preto sobre o fundo vermelho dos vasos e, mais tarde, passaram a
ser pintadas em vermelho sobre um fundo preto.
 SEMELHANAS E DIFERENAS ENTRE ESPARTA E ATENAS

Ambas se preocupavam com a educao de seus jovens, porm realizavam

isso de forma diferente.
Os atenienses priorizavam o equilbrio entre a mente e o corpo (praticavam
desportos, mas o debate filosfico tambm era importante).
Os espartanos, nos seus colgios militares, priorizavam o corpo. Aprendiam a
ler e escrever apenas o que fosse necessrio, o verdadeiro foco estava na
aptido para batalhas.
Na economia, foram influenciadas por suas localizaes geogrficas.
Esparta, com grande disponibilidade de terra frtil, possua uma atividade
agrcola autossuficiente e comrcio restrito.
Em Atenas, o espao geogrfico era muito acidentado, forando uma
economia que no fosse baseada apenas no cultivo de gros, ento seu
comrcio (principalmente martimo) acabou se desenvolvendo.
A poltica dessas duas cidades talvez tenha sido a maior diferena entre elas.
Atenas estabeleceu uma srie de reformas que deram origem ao seu governo,
de carter democrtico (mesmo que apenas 20% dos atenienses participassem
dessa democracia).
Em Esparta, o domnio da Aristocracia total prevalecia. Seu governo era
formado por uma diarquia dois reis que tratavam de assuntos militares e
religiosos e duas assembleias que discutiam e organizavam as leis da
cidade.
As mulheres eram tratadas de modos completamente distintos.
Os atenienses mantiveram suas mulheres no mundo domstico, onde deveriam
ser submissas aos seus pais e maridos. Eles acreditavam que as mulheres no
deveriam se intrometer em assuntos masculinos (poltica, por exemplo).
J os espartanos, respeitavam suas mulheres afinal, elas eram responsveis
por gerar as crianas que futuramente defenderiam Esparta e permitiam que
recebessem educao, como os homens. Tambm possuam o direito de
participar de assembleias.
Foram as duas cidades-estados mais importantes da Grcia Antiga, que
brigaram pela supremacia dessa civilizao. Aps muitos anos de batalhas,
Esparta saiu vitoriosa, o que coincidiu com o declnio de Atenas. Contudo, o
legado que Atenas deixou foi muito maior: como centro cultural e intelectual do
Ocidente, a filosofia e a democracia (nascidas ali) a tornaram o bero de todo o
Mundo Ocidental.