CARCEL Y COMUNIDAD: LA CONTINUIDAD DE LA VIOLENCIA.

Un estudio de caso

Beatriz Kalinsky

Para las europeas de 16 a 44 aos las brutalidades en el seno del hogar se han
convertido en la primera causa de invalidez y de muerte, antes incluso que los
accidentes de trfico y el cncer. Segn los pases, entre una cuarta parte y la
mitad de las mujeres son vctimas de sevicias. En Portugal, por ejemplo, el
52,8% de las mujeres declaran haber sido objeto de violencias por parte de su
marido, amante o compaero. En Alemania, cada cuatro das tres mujeres son
asesinadas por los hombres con quienes vivan, es decir cerca de 300 por ao.
En el Reino Unido, cada tres das es asesinada una mujer en las mismas
circunstancias. En Francia, debido a las agresiones masculinas domsticas,
mueren seis mujeres por mes, una cada cinco das, la tercera parte de ellas
apualadas, otra tercera parte abatidas por armas de fuego, un 20%
estranguladas y un 10% molidas a golpes hasta la muerte. Estas violencias son
el flagelo mundial mejor distribuido, que existe en todos los pases, en todos
los continentes, y en todos los grupos sociales, econmicos, religiosos y
culturales. Porque no hay slo ataques fsicos, por mortferos que sean, hay
tambin violencias psicolgicas, amenazas e intimidaciones, y brutalidades
sexuales. En muchos casos, por otra parte, se acumulan todas las agresiones.
El hecho de que estas violencias se ejerzan en el domicilio de la vctima
siempre ha sido un pretexto para que las autoridades se laven las manos y las
califiquen como problemas que remiten a la esfera privada. (Ramonet 2004)

Introduccin

La crcel a pesar de seguir siendo una institucin total o an de secuestro (Batista

2001, Daroqui 2002, Goffman 1981) da pie a que los internos, o en nuestro caso de estudio,
internas puedan generar formas de vida carcelarias novedosas. Debido a sus difciles
condiciones de vida y pobreza de sus relaciones sociales previas, estas mujeres ahora
encarceladas advierten que tienen un acceso ms fcil, al menos a los servicios de salud y
educacin. Suelen insistir en los reconocimientos mdicos y odontolgicos que saben que ya
no tendrn una vez libres y que antes, ciertamente, no tuvieron. Aprovechan lo que an se
considera el tiempo muerto de la ejecucin de su pena para iniciar, y en el mejor de los
casos concluir, el ciclo primario o secundario de educacin, con la intencin de estar un poco
mejor preparadas para optar por eventuales puestos laborales. Tienen tiempo para pensar en
ellas, en cuanto a sus deseos y expectativas no cumplidas, o siquiera primero para
identificarlas ya que en la vida previa a la crcel no tuvieron la oportunidad para dedicarse a
pensar en ellas mismas y, sobre todo, por ellas mismas.
Si bien este panorama es ms bien actual, debido a que la crcel ha cambiado su papel en la
dinmica de una sociedad pauperizada, con amplias zonas de exclusin social, vacos y
fragmentaciones sociales, hay literatura cientfica que registra estas nuevas funciones que
cumple una institucin de castigo, con programas orientados hacia una supuesta
rehabilitacin pero que ni se acercan, ni lo pretenden, a estas intenciones. (del Olmo 2002)
La crcel ha devenido en una agencia ms del Estado que cumple funciones que ninguna otra
agencia puede ahora satisfacer para determinados grupos poblacionales, planteando un
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escenario lleno de interrogantes y preocupaciones, ya que la inversin moral se ha adueado

de las administraciones carcelarias y sobre todo de quienes tienen la posibilidad de decidir
sobre las polticas sociales.

Si como decamos, muchas de estas mujeres finalmente logran un balance positivo de su

estada carcelaria, porque salen en mejores condiciones de salud, con enfermedades crnicas
controladas, y minimizadas aquellas adquiridas por su etapa de encarcelamiento y porque
tienen algn diploma que les puede augurar un futuro fuera de la esfera de la ilegalidad (sobre
todo para aquellas que ingresan por robo o comercio de droga): o consideran que estn
fortalecidas como para afrontar la reunin de la familia y mejorar los lazos con sus hijos,
entonces, la institucin que solo estara cumpliendo una funcin de castigo, mediando la
venganza social a travs de formas legtimas, est siendo rearmada por los habitantes de la
zona ms gris que pueda tener una sociedad democrtica. Est claro que este balance
positivo se analiza en el corto plazo. Un seguimiento por el transcurrir de la libertad
condicional muestra que muchos de los eventuales beneficios adquiridos con gran esfuerzo
pero al fin alcanzados, se van diluyendo rpido en la vida libre. Sin embargo, perdura el
conocimiento adquirido.

La continuidad de la violencia entre comunidad y crcel

Si sealamos que la crcel aglutina en un solo espacio geogrfico- social al conjunto

de violencias que se muestran actualmente en la sociedad, no habremos aportado mucho a lo
que ya se viene diciendo.
Como lugar de convivencia forzada, las historias individuales de por s violentas, donde las
personas han sido tanto vctimas como victimarios- deben pasar a un segundo plano para
poner el foco de la supervivencia en lidiar con la violencia propia de la institucin, que
pretende socializar para una vida en libertad mediante formas coercitivas, una contradiccin
que ya ha sido analizada pero sobre la que no se han tomado medidas firmes para disminuir o
eliminarla. 1
La forma casi exclusiva de comunicacin admitida intramuros es aqulla que desiste
de la argumentacin y por consecuencia apela a la violencia, en un no- registro de un Otro
conviviente, por relativa eleccin (personal penitenciario) u obligacin (internos). Unos y
otros podran transformarse en personas si pudieran escuchar y ser escuchados, dejando el
espacio simblico necesario para que todos, sin distinciones, puedan exponer sus argumentos
no solo en los temas de la vida cotidiana, que en la crcel no son de menor importancia, sino
tambin a la hora de plantear puntos de vista sobre lo que en un espacio definido casi en
forma exclusiva por la escasez y la coercin, pueda pasar a ser considerado parte de la cosa
pblica.
Estas formas de des- personalizacin no solo corren por cuenta del personal penitenciario, que
tiene que estar todo el tiempo en una zona caliente donde ms de una vez est en juego su
integridad y su vida, con el fin de no aproximarse demasiado a ninguno de los detenidos,
pues la expresin de vnculos emocionales no es bienvenida por las administraciones
carcelarias. (Crawley 2004, Garland 2004))
Tambin, el no reconocimiento mutuo se da de parte de los propios internos, que se centran
solo en sus propias condiciones de vida y recorridos de sus causas. Se reclaman beneficios en

1 La contradiccin es solo expresada por algunos investigadores, ya que en el imaginario pblico y poltico la crcel como institucin est
lejos de ser pensada como un error histrico, minimizando as sus efectos crimingenos) (Carranza 2001, Gonzlez Vidaurri 1999,
Wacquant 2002)
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nombre de todos, pero la prioridad es siempre uno mismo. No hay forma humana de
comportarse de otra manera ya que el encierro es la imposibilidad de comunicacin fluida con
el afuera, donde queda la vida previa pero tambin el futuro; es una forma agregada al castigo
de la pena privativa de la libertad y que de suyo es ilegal. 2
Hasta ahora no hemos dicho nada nuevo. Pero, si indicamos que la crcel como
cualquier institucin no existe aislada de la sociedad, no solo de aquella que la ide como
ideal de castigo sino de esta actual, iremos acercndonos a una perspectiva que registra esta
institucin dentro del entramado comunitario. (Comfort 2002, Da Cunha 2004) La violencia
carcelaria es una continuacin de la violencia comunitaria; las personas condenadas
provienen, por lo general, de barrios criminalizados, y vuelven a esos mismos lugares. Por
ende, la crcel es una estada que est en el espectro de posibilidades de sus trayectorias de
vida. Es una etapa por la que se sabe se puede pasar, y se acepta como tal. Si bien en un
primer momento, la situacin de desamparo y desesperacin nos remiten a aquellas personas
que no suponan que podan estar alguna vez en su vida encerradas en una crcel, por sus
condiciones ms favorables de vida o porque el nivel de criminalidad comunitaria no era
captable, todava, por las agencias de control estatal, es posible observar que quienes han
tenido diversas estadas carcelarias, o que han tenido un conocimiento cercano de lo que ella
significa debido a parientes, amigos o conocidos que han estado, se plantean esta situacin
como un hecho ms de sus vidas.
Como indica da Cunha (2004) en estas trayectorias de vida, las personas pasan por
etapas pre- carcelarias por el hecho de vivir en zonas criminalizadas y luego volver a ellas, en
tanto no encuentran otras posibilidades de vida e iniciar un nuevo ciclo de esta ndole. Esto
parece especialmente cierto en las actividades de narcotrfico en tanto las redes ya instaladas
no pueden llevarse a otros lados ms ocultos de las instancias de control, tanto formal como
informal, y donde la etapa carcelaria ya no es un tiempo aparte, de suspensin de las
actividades y ruptura de vnculos con el exterior, sino que ambos aspectos se mantienen
(actividades y vnculos) mediante, justamente, su continuidad bajo la responsabilidad de
quienes estn afuera pero tambin con la participacin actividad de quien est preso. De esta
forma, la prisin no constituye un tiempo aparte y menos un estigma; es un tiempo
productivo donde se sigue la vida sin que haya una calificacin especial para los
acontecimientos producidos durante esta etapa. Por su lado, el estigma ya no proviene de
haber estado en la crcel, de ser un ex convicto sino que es previo, se adquiere en la misma
socializacin primaria cuando se nace en un ambiente criminalizado.
Luego, en libertad, tampoco se da una re- integracin ni una desde la nada, algo as
como borrn y cuenta nueva puesto que se retorna al mismo o parecido lugar social para
continuar con lo que se vena haciendo. La estigmatizacin es pre- carcelaria y acompaa a
las personas incluso desde su propia niez. 3
Hay otros aspectos en donde podra aplicarse el mismo modo de ver esta
traslocalidad de la crcel, es decir, el entramado que une la vida de algunas personas a la
crcel y da continuidad en sus formas de vida; la crcel y ciertas comunidades tienen, en estos
momentos, un denominador comn: la exclusin social; dado que sus lmites son porosos
permiten un intercambio activo de bienes, servicios y vnculos sociales.

2
Esta sumatoria de castigos ilegales adosados al nico que es legal (pena privativa de la libertad ambulatoria) ya
han sido denunciados ampliamente, pero no se toman las medidas correspondientes a minimizarlos o
desterrarlos. Se los consideran normales o al menos, inevitables.
3
Nios pequeos que conocen en detalle los procedimientos policiales. Se lo llevaron a mi pap, as que pronto
viene un allanamiento, o conversaciones telefnicas donde manejan sin dudar los cdigos para la venta al
menudeo de droga son comunes en estos barrios criminalizados pero tambin crimingenos.
 4

La violencia domstica en el mbito carcelario

La vida en una institucin total como lo es un establecimiento carcelario no parece

anular del todo el escenario de la vida en libertad. No solo ste ltimo est siempre como
teln de fondo, al que en algn momento hay que regresar sino que se introduce dentro mismo
de lo que pareca que defina a la crcel como un lugar donde solo ingresa lo que
selectivamente (y a veces al libre arbitrio del personal administrativo) se permite (lugar de
secuestro). El corte extremo con la vida anterior no pareci ser real a pesar de las abundantes
descripciones de la llamada cultura carcelaria o cultura tumbera donde nadie tendra
acceso salvo aquellos que la integran. 4 Por ende, la prisin ha dejado, si alguna vez lo fue, un
absoluto auto- referencial.
Tanto es as que la violencia domstica, que como dice Ramonet (2004) se pretende afiliarla
al mbito privado como excusa para no actuar con polticas sociales de prevencin, siendo ya
una cuestin de salud pblica, logra montarse en un escenario que no solo es pblico sino
represivo en cuanto al control formal que sobre l se ejerce. Parece habrselas ingeniado para
desplegarse con toda su brutalidad pero a la vez, para pasar desapercibido en un espacio
estrictamente vigilado.
Las mujeres presas por haber matado, en general a su marido golpeador, en situaciones de
violencia domstica sienten que la crcel brinda un espacio paradojal de libertad, ya que por
ms difcil sea la vida cotidiana en el encierro, al menos estn a salvo de ese hombre. La
vivencia del terror de la violencia domstica parece no sentirse comparable con la violencia
institucional, ni con la convivencia forzada y conflictiva con las dems internas. Qu ms
me van a poder hacer si yo ya lo he sufrido todo es una frase, que ms o menos dicha en
estos trminos, suele ser comn en mujeres que han sobrevivido, matando, a un hombre
golpeador. En estos casos, y solo en estos, la reclusin es un perodo de descanso, donde se
van generando sentidos posibles a lo que les ocurri y en la mejor de las situaciones,
herramientas, cognoscitivas y operativas, para evitar volver al mismo sitio.
Como se sabe, estas auto- promesas de liberarse de la violencia domstica suelen terminar en
el fracaso, ya que una vez en libertad, y sin haber logrado reconocer quines son ellas, para
saber por qu les pasa, vuelven a situaciones similares o peores. (Bosch y Ferrer 2002,
Terradas Saborit 2002)
Peor an, en otros muchos casos, la violencia domstica entra a la crcel de la mano
desprevenida de las propias mujeres. Esta situacin todava no ha sido bien reconocida por la
literatura cientfica, que tiende a proponer una perspectiva ms severa de las estadas
carcelarias, como un lugar colmado de prohibiciones provenientes solo de la institucin y por
ende, de prohibicin de violencia por parte de quienes no estn autorizados para ejercerla. 5
Las mujeres vctimas de violencia domstica ingresan a las crceles con un legado del
que ya no podrn desistir. No solo el hecho de que pudieron haber matado a su pareja
golpeadora, sino que se han socializado en formas violentas de comunicacin adquiriendo,
ellas mismas, modelos de relacionarse con los dems que enfatizan los aspectos conflictivos
antes que los que puedan llevar a un camino de mayor flexibilidad de puntos de vista y,
entonces, de aceptacin si se quiere lenta y limitada de otras perspectivas de su propia vida, la
de sus hijos y las del futuro de todos ellos.

4
En este sentido, la experiencia indica que la cultura tumbera es la otra cara del sistema penitenciario. Una no
existe sin la otra.
5
Pareciera que la violencia conyugal est prohibida en los mbitos pblicos y solo por eso no es admisible
dentro de un establecimiento de detencin. La violencia institucional ejercida por el cumplimiento de las
reglamentaciones administrativas, muchas veces contraviniendo la letra de la ley, es aceptada por todos como
parte de la vida cotidiana carcelaria.
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La literatura cientfica, como dijimos, intenta poner el nfasis en el delito femenino

como la ltima etapa de un proceso ascendente de violencia que culmina cuando, faltante de
opciones y ayudas externas, la situacin se torna ms que simple: l o yo. Carente de
cualquier otra perspectiva que no sea salvar su propia vida, y tambin la de sus hijos, la nica
instancia a la mano parece ser la de dar muerte a quien ya la ha sometido a todo tipo de
humillaciones y afrentas. (Beneyto Arrojo 2002, Bosch y Ferrer 2002) La violencia del
compaero abusador pudo haberse expresado en todos sus aspectos: psicolgica, sexual, fsica
y que pueden resumirse en la prdida de la autonoma y de la libre decisin. En esta escena,
los nios han estado presentes; ya sea como observadores involuntarios pero activos o bien
como objetos de, ellos mismos, de violencia. Las historias de vida de estas mujeres son
parecidas, han transcurrido por una socializacin que ha tenido a la violencia como fuente de
todas sus relaciones parentales y, luego, sociales. Han sido sometidas desde la infancia y no
hay un mundo en que ellas puedan imaginarse viviendo sin alguien que les humille y que las
provoque hasta, quiz, un estallido final. El contexto del abuso ha permanecido durante toda
su vida, y solo han cambiado los personajes que lo han ejercido: padres, padrastros, hermanos,
amigos, novios, esposos, vecinos, ocasionales compaeros sentimentales y hasta sus propios
hijos. Nadie ha retaceado, en sus vidas, la posibilidad de someterlas y, de una forma no del
todo clara para ellas, dominarlas. Y quiz haya estado en primer lugar la figura de la propia
madre. Actuando por su cuenta, o aliada voluntaria o involuntariamente a la dictadura del
hombre en el mbito domstico, una madre que invierte el sentido que se busca en ella y que
no se encuentra o, ms bien expresa lo contrario, ahonda en forma contundente (definitiva?)
la posibilidad de una nia para conformar una identidad independiente y con capacidad
crtica.
En este sentido, puede afirmarse que en muchos casos de mujeres con esta historia que
ingresan a la crcel a cumplir una pena privativa de la libertad, no pueden desligarse, poner
entre parntesis o dejar en ese afuera el sufrimiento acaecido; al contrario, ya es parte de un s
mismo, que con base a la denegacin persistente y creciente de las posibilidades de
independencia y libre decisin sobre sus vidas, se ha vuelto carente y demandante.
Los aparentemente infranqueables muros (materiales y metafricos) de una crcel
parecen volverse espuma cuando de violencia domstica se trata. Y, entonces, se inicia una
pesadilla que es an peor, si se permite esta expresin, por la cual han sido castigadas. En
estos casos, las parejas golpeadoras han sobrevivido o bien son los hijos de ella, quienes han
sufrido daos graves o han fallecido. Se las condena porque, segn el criterio de la justicia
penal, hay actuado por omisin, ya sea por abandono de persona o por homicidio adems
de haber soportado una historia de vida difcil de creer an para ellas mismas, han tenido la
prdida de alguno de sus hijos. Casi al mismo tiempo, inician su recorrido en el sistema de
justicia penal, siendo lanzadas a una institucin que las recibe de la peor manera posible e
iniciando un desconocido e intrincado camino dentro de la justicia penal.
Violencia, muerte o dao grave o permanente de sus hijos, crcel y procesos penales se
combinan para que una mujer, con un pasado plagado de obstculos, con casi ninguna persona
con quien contar o confiar, sin apoyos del Estado (legalesy psicolgicos, al menos) tenga que
afrontar, sola y con dificultades para percibir la gravedad de su situacin, esta nueva etapa de
su vida de cuyas consecuencias saldr, casi seguro, en peores condiciones.
La idea de una marginalidad mltiple como construccin acumulativa (Vigil 2003) se
patentiza en la ampliacin del espectro de la violencia que tienen que soportar: la domstica
previa, la institucional carcelaria y del sistema penal, la de sus compaeras de encierro, y la
violencia domstica expresada, en forma paradjica, dentro de la propia prisin.
El contexto del abuso ya no tendr fin; porque no pueden concebir su vida fuera de l, sea
como est definido en cada etapa de su vida; y ahora, en el mbito carcelario. Desandar un
camino solidificado y donde encuentran puntos de referencia en los que se reconocen como
 6

ellas mismas, ha dado una forma consistente a un estilo de vida que no se concibe sin
violencia, o, siquiera con menos violencia. Cabe decir, entonces, que ellas mismas se han
vuelto violentas, ya no como una reaccin a una situacin que puede considerarse injusta,
invlida, de sufrimiento o como se la quiera llamar sino, que la capacidad de poner en
perspectiva la construccin multidireccional de esta situacin en las que le toc vivir tambin
ha sido socavada, en casos, hasta el final.
La literatura cientfica encuentra la razn central de esta panorama en lo que llaman
sociedad patriarcal y misoginia (Bosch y Ferrer 2002, Ferraro y Moe 2003, Gilbert 2002).
Las mujeres difcilmente pueden sobrepasar el poder que se ejerce sobre ellas desde todos
lados, hacia todas las direcciones posibles y en todos los momentos de su vida. Deben
experimentar situaciones lmite, o mejor dicho que ellas perciban como extremas, para que se
encuentre un bache por donde empezar a trabajar para salirse. Los umbrales de tolerancia
hacia el dolor fsico y el emocional son casi ilimitados. Por eso, volver a encontrarse con la
violencia de su pareja golpeadora en la crcel no les resulta disonante, ni les causa ninguna
sorpresa. Ms bien, es lo nico conocido que pueden encontrar en esta nueva situacin.
En este punto hay dos escenarios posibles: quienes han matado a los golpeadores y no
pueden percibir el cambio producido, y siguen en un estado permanente de alerta, ya sea en la
vigilia o en sueos, donde vuelve a aparecer, tardando aos en lograr una aceptacin de que
ya esa persona no puede hacerles dao; y aquellas en donde el golpeador visita o se hace
presente diariamente y, como dijimos, es el punto de referencia de que siguen siendo ellas
mismas, a pesar de todo.
En ms de una ocasin, cuando estn en alguna salida desean visitar la tumba para asegurarse
de que el golpeador est muerto y que ya no les puede hacer dao ni a ella ni a sus hijos. De
ninguna manera, an as, sienten alivio porque temen por el futuro de sus hijos cuando sean
padres, o cuando ellas, ya en libertad, vuelvan a elegir una pareja que resultar, y ellas lo
saben, golpeadora.

Dos casos para la discusin

D. est detenida por lesiones graves de, hasta ese momento, su hijo. Viva en el
campo, en una zona nevadora y aislada. Tena un hijo de unos tres aos de una relacin
anterior. Forma una nueva pareja, y como se sabe, no hay peor enemigo para alguien con un
perfil violento que el hijo de su antecesor. (Marshall 2001b, Nobes & Smith 2000) De este
modo, en pleno invierno, porque el chico quera salir a jugar, lo dejan durante la noche hasta
que el congelamiento de sus pies se vuelven gangrena. Se salv la vida del nio pero con el
costo de sus dos piernas, y una invalidez permanente. Ella es una mujer retrada, de muy
difcil conversacin, y la crcel la encuentra como una husped dcil. En todo sentido, est
en mejores condiciones materiales: calefaccin, dos comidas diarias, ducha, ropa, y
compaeras que si bien actan como siempre con estos casos, golpendolas a su entrada, ms
adelante se las van ubicando donde encuentren ms aceptacin, o entre sus pares. 6
En el proceso penal, ella se hace cargo de la culpa y en un juicio abreviado se absuelve al
golpeador inocente y ella cumple una sentencia de cinco aos. An con la intercesin de
defensor, fiscal y jueces, D. sigue asumiendo que debe responder por la situacin en vistas de
allanarle el camino a su pareja. Por supuesto, el defensor acepta pero tambin lo hace el fiscal.
Y an los jueces que no tienen otro camino que refrendar lo que ya se ha acordado, con la
previa aceptacin de D.

6
Mujeres que estn presas por causas similares, donde hay involucrado dao severo o muerte de hijos.
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En tanto, el chiquito ha sobrevivido y est con una tenencia precaria a cargo de una ta
materna. D. no pregunta por l, no habla sobre l ni sobre lo que ha ocurrido. 7 No sabemos si
se siente responsable por las condiciones en que ha quedado su hijo o ms bien la asume
como condicin para permanecer con su pareja. Quiz ambos ingredientes estuvieron
presentes en su decisin. Incluso es posible que no haya logrado entender que las razones de
la situacin de su hijo y la de ella se deben a la convivencia con este hombre. (Levendosky,
Lynch & Graham- Bermann 2000) 8
Esta creencia de que debe salvar a cualquier costo la integridad de su pareja sentimental, y
que ya ha pagado con creces (la salud y bienestar futuro de su hijo y su condena) no tiene fin.
Como nica visita autorizada inscribe a este hombre, negndosela a otros parientes. Entonces,
cada da de visita, es un ritual de celebracin donde recibe y trata de satisfacer a quien no
logra ver como el causante, al menos inmediato, de su trgica situacin. De hecho, no est
prohibido que cada una elija a quien quiere ver durante los das de visita, y una vez en libertad
y con una sentencia de inocencia, puede asistir sin problemas legales o administrativos.
Pero esa puntual asistencia, ms de una vez, ha terminado con el cuerpo de ella marcado
nuevamente por los golpes, aunque su boca sellada. Sus compaeras son observadoras de las
situaciones de violencia que se generan durante las visitas, aun cuando la pareja pasa el
tiempo de la visita en zonas perifricas y poco concurridas, incluso por el personal
penitenciario. All el hombre vuelva a descargar su ira y vuelve a someterla, incluso
sexualmente. Cuando va tomando un poco ms de confianza, y en vista de que nadie hace
ninguna observacin al respecto aunque todos conocen la situacin, incluso el personal
penitenciario, la necesidad de esconderse va despareciendo. Parece que todos se hacen
cmplices de una situacin que si bien resalta en el paisaje de los das de visita, se acepta
como inevitable. Para qu generarle ms problemas a D., se dicen sus compaeras, o
resignadas suponen que la situacin no puede resolverse. De parte de quien tiene autoridad,
una alianza posible con el golpeador parece que quedara asimilada a la idea de que D. necesita
de castigos adicionales.
Calificada como mala madre por todos, an por quienes estn encerradas por causas
similares, merecera todo lo que le pasa. 9 (Gilbert 2002) En este sentido, los estereotipos
sobre las mujeres y las mujeres que cometen actos de agresin- no solo actan en el sistema
legal y las agencias de poltica social sino sobre las propias mujeres. El comentario de su
compaera de encierro ubica a D. en el lugar de la maldad. Y quiz la propia D. se ubique en
ese mismo lugar, irremediable y solo reemplazable, en el imaginario social, por el lugar de la
locura. Pero ste ltimo es solo dominio de los expertos, de tal forma que el vulgo debe
conformarse con el sostenimiento de una maldad inherente a ciertas personas, de las que
quienes lo dicen se separan en forma definitoria.
Pero D. parece sentirse en la crcel como en casa: las mismas exigencias, las mismas
palizas, el mismo maltrato y el mismo silencio social al respecto.

7
Es comn que las mujeres no hablen entre ellas de las razones por las que estn en la crcel, aunque s lo hacen
y en forma abundante y frecuente, sobre sus respectivos procesos penales. D. nunca se refiri a ninguna de las
dos cuestiones.
8
Este enfocarse solo en el golpeador puede crear distorsiones en la habilidad de la mujer para reconocer que el
golpeador es el origen de la violencia y en su habilidad para poder actuar en respuesta a esa violencia (...) Se ha
encontrando un impacto significativo de las mujeres golpeadas en su capacidad de crianza, tales como
decrecimiento de la atencin, compromiso, empata y efectividad con sus nios. (Levendosky, Lynch &
Graham- Bermann 2000: 248 y 250)
9
Una mujer detenida distingue su situacin respecto de la de D. con la siguiente frase: en un momento de ira
una se puede ir pero en el caso de ella fue ms que un momento, fueron muchos momentos. Eso es ser una
mala madre.
 8

An ms, a pesar de las condiciones en que se encuentra le exige un hijo propio. As que tiene
su segundo hijo que ahora tiene aproximadamente un ao. Durante el embarazo se la pasa de
pabelln, a uno que est acondicionado para las embarazadas o madres con hijos. Mejoran,
entonces, el lugar habitacional para ella y para el padre de este beb, con lo que este hombre
consigue sus dos objetivos: que D. est alojada en una de las casitas con la intimidad que
implica y un embarazo que pareca una urgencia de este hombre. El sigue concurriendo los
das de visita, se concentra en la atencin del beb y ella mira la escena sin hablar, por lo
menos a la vista del pblico.
Esta misma exigencia de tener un hijo propio, de un hombre golpeador que daa
severamente o mata al hijo de la mujer con quien est conviviendo, se presenta en el otro caso
que hemos de analizar.
Si bien su presencia es simblica ya que est condenado a 32 aos de prisin por violacin y
otros vejmenes seguidos de muerte de un nio de 3 aos, causa donde de P. es partcipe por
omisin, no por eso deja de ser menos perturbadora.
Otra vez, el hombre que de una forma horrorosa ha fijado el destino de P., de un hijo
sobreviviente de P. y el suyo propio, contina situada en la misma posicin de poder
negligente que ejerce sin ninguna capacidad de reflexin sobre las consecuencias que ha
tenido.
Durante al menos un ao, el medio que us para continuar con el contexto del abuso ha sido
las cartas. Ha escrito un sinfn y la madre de l era quien se las llevaba a P. En un principio, P.
crea que al final iba a mostrar algn indicio de arrepentimiento, un signo de que las cosas
podran haber tomado otro rumbo, para que pudiera llegar el perdn por su parte y volver a
empezar. El razonamiento que haca P. del contenido de las cartas y de la asiduidad se
adaptaba a las expectativas que haba tenido para continuar su vida junto a l y a sus dos hijos,
y que todava, con la muerte de su hijo, el traslado a otra provincia del otro hijo para que
pudiera ser atendido por parientes, su condena y la de l, no lograba romper. Entonces,
esperaba la prxima carta con ansiedad para seguir comprobando que, como antes, su
desilusin empezaba a aparecer por debajo de una gruesa capa de contenida esperanza.
En ese perodo, reciba a la madre de l como visita, e incluso los regalos que le mandaba. Eso
s, nunca pidi ir a visitarlo al penal. Pero las cartas eran bienvenidas, y respondidas. Segn
cuenta P. en algn momento le escribi directamente que ella necesitaba que le contara todo
lo que haba pasado con su hijo y que tambin necesitaba algunas palabras de l en el sentido
de reconocerse como autor de los abusos.
Un da, siempre antes del juicio, aparece la madre de visita con la propuesta que formalizaran
debidamente su relacin. Sin dejar espacio para que P. lo reflexionara y diera una respuesta,
rpido inicia los trmites necesarios entre las unidades de detencin para que se concretara un
casamiento. Compra los anillos y se los lleva a cada uno a sus respectivos lugares de
detencin. Mientras tanto, las cartas seguan fluyendo como agua de una canilla. P. usaba su
anillo de compromiso.
Las cartas no fueron usadas como prueba durante el juicio porque P. las escondi, por
vergenza debido a que algunas tienen un contenido sexual que la incomodan mucho.
Pero ledas fuera de contexto, son cartas de un amor apasionado, donde se dibuja un escenario
pasado deficitario, sin nombrar la muerte del nio, pero que lo proyecta hacia uno futuro que
tendrn con el hijo sobreviviente pero sobre todo con un hijo que anhela de ellos dos, sin la
intervencin de terceros, es decir, parejas anteriores de P. 10
La familia quedara completada y l satisfecho si P. tuviera un hijo con l y con preferencia
por una nena. La insistencia por reclamarle su propio hijo se puede interpretar como un
anhelo de permanecer en esa relacin, a pesar de lo ocurrido, reafirmndose que basta con el
10
En uno de sus arranques de ira quema todas las fotos que tena P. con sus hijos y parejas anteriores, de modo
que conserva como un tesoro la nica foto que le queda de su hijo muerto.
 9

amor que l tiene para con ella, sobrellevarn estas penurias. Dicho as parecera que la
muerte del nio ocurri por un accidente, a lo ms pudo haber pasado por algn raro
descuido.
Pero conociendo la historia completa este reclamo es inquietante. Mientras P. intenta
adaptarse a que uno de sus hijos est muerto y el otro fuera de su rbita, al ambiente
carcelario donde se la recibe con una tremenda golpiza por la que la tienen que internar, a su
propio futuro dentro de este encierro, el hombre prefigura una situacin de paz, armona y
plenitud que se transforma, a la vista de P. y despus de bastante tiempo, en su revs.
Considera que ese contenido es insultante. Y adems mentiroso con lo que la violenta no solo
con descripciones de su vida ntima que segn ella son falsas, sino con otros relatos sobre
momentos de felicidad que vivieron juntos pero que P. no recuerda porque no existieron. La
fabulacin de algo que se dice y que no fue y de algo que se quiere para adelante sin contar
con lo pasado, hace que los muros de la crcel acten como el factor de inicio de un
desligamiento emocional (y que todava est en curso.)
Veamos algunas frases:11
Cuando est libre te voy a buscar donde ests. Lo juro por Dios, y vos sabs que lo hago y
espero que ahora te des cuenta que realmente te amo.
Mis compaeros me dicen que Dios nos est uniendo cada da ms y vamos a salir y
tendremos una familia que ser ms fuerte que el acero.

Mi amor es irremplazable

X (nombra el hijo sobreviviente) va a estar siempre con nosotros

Espero que puedas sacarte eso de la cabeza (se refiere al intento de suicidio) porque hacs
una locura porque nos espera nuestro hijito (nombra al hijo sobreviviente) y yo voy a hacer lo
imposible por recuperarlo y nunca ms separarnos de l.

Dios har que quien nos hizo mal pague por todo lo que nos han hecho, me arruinaron la
vida, pero s que formar mi vida nuevamente con vos y mi hijo.
Se que me vas a dar una hija y una familia por quien luchar con todas mis ganas.
Quers unirte para el resto de nuestras vidas conmigo, legalmente. Te pido que trates de
responderme lo ms antes posible, ya que s que muy pronto vamos a estar juntos.

Ojo con estar mirando a otros hombres porque se que en las visitas van hombres. Ojo, mucho
ojo y si me quers decir algo que yo no sepa y que haya sucedido ltimamente, decmelo.

Sueo con el da que vengas y me digas: vas a ser pap. No tengo palabras para explicarte.

Que Dios nos ilumine muy pronto con un hijo nuestro.

Espero tu respuesta y que sea favorable (se refiere a la propuesta de casamiento)

Te pido que te cases conmigo y que me des un hijito juguetn y alegre

No es nuestra intencin hacer un examen psicolgico de la persona que escribe estas

cartas. Solo queremos hacer notar la mezcla de amenazas, la exigencia por formalizar y
tener un hijo, y frases de pasin desmesurada junto a citas bblicas. Las referencias a su
propio sufrimiento, a lo que le(s) pas, la aparente desvinculacin con lo acaecido, la
imputacin a alguna tercera persona que le habra hecho un hechizo (de una frase que no
11
La trascripcin de estas frases nos fue autorizada por P. De hecho cuando quiso quemar estas cartas y debido a
que su sentencia est apelada, nos confi todas ellas por si pueden usarse como prueba judicial.
 10

fue reproducida aqu), y de una salvacin divina. Sigue siendo l mismo, a pesar de que
considera que es ahora una nueva persona quiz por la prdica evanglica, pero que
mediante ruegos que encubren la violencia misma violencia de antes -me pongo de rodillas,
de rodillas te pido - que quiere a cualquier costo ser irremplazable, an mediante amenazas,
de seguir ejerciendo el poder sobre ella, aunque est limitado en esos momentos a la sola
posibilidad de convencerla de que l no hizo nada malo. Pasa del poder de la violencia fsica y
abuso sexual a un discurso imperativo y directivo, sexualizado (omitimos estas frases) en el
sentido de quien ha logrado seducir a travs del miedo y la dependencia afectiva. Algo as
como vos sin m no sos nadie bajo la seductora frase nadie te va a querer como yo. 12
Si bien no tenemos las cartas que ella le manda, por lo que l le contesta est ms o menos
claro que P. en un principio tambin habra depositado cierta confianza en la perduracin de
la relacin, ms all de los acontecimientos vividos. Cuando l escribe me encant lo que me
dijiste P. ha estado contestando en un orden acoplado al instalado por l en esas cartas.
Segn nos cuenta, en las ltimas se va enfrentando al cambiar el tono de las cartas,
recriminndole o hacindole saber su angustia por situarse apartado de lo que ha hecho a su
hijo y a la vez usar un lenguaje tan ntimo con el otro hijo y por supuesto con ella. En otras
palabras, P. sigue siendo la misma vctima, aqulla que quirase admitir o no, colabora de
alguna forma muy oculta para mantener esta situacin de sumisin. Ahora, da la impresin
que P. puede reflexionar un poco, quiz apenas todava, sobre su propia responsabilidad en el
permiso que habra dado para que no solo la situacin continuara sino para poner en peligro la
vida de sus hijos.
Un da llega la madre con carta en mano, casi al borde de la fecha fijada para su unin
matrimonial. P. la lee y esta vez no le responde. Pasan los das, la madre insiste en llevarle la
carta de respuesta, y P. queda por entregrsela. Pero nunca la pudo redactar. Esta ltima carta
no respondida por ella hace que P. entienda y traduzca en sus acciones lo que en el fondo
siempre haba sabido: la estaba maltratando de nuevo, y que el casamiento solo poda ser una
estrategia dice ella que urdida por la madre. Esto ltimo, adquiere para ella el sentido de
volver a ser objeto de violencia cuando, en esta ltima carta, nombra al nio muerto por su
apodo. Este detalle hace explosin en las emociones de P. ya que considera que no tiene
ningn derecho de llamar al nio de esta manera. Esta es la afirmacin de que habindole
provocado reiterados abusos que le ocasionaron la muerte, caducaron sus derechos de
nombrar al nio, y menos an por su apodo. Quien lo utilizaba era solo ella, que lo haba
trado al mundo y cuidado lo mejor que pudo.
P. decide no contestarle ms las cartas y anula la autorizacin que tiene la madre para visitarla
como pariente. Sin embargo, esta mujer no desiste y le hace llegar cartas a travs de alguna
de sus compaeras de encierro. Monta guardia en el permetro exterior de la unidad de
detencin y le entrega la carta a la visita de alguna compaera. As llegan unas cuantas a sus
manos. La presencia de esta mujer en ese lugar externo a la unidad de detencin propiamente
dicha no est prohibida y no puede hacerse nada, y cesa una vez pasado el debate oral.
Luego del juicio, concluye la comunicacin epistolar; muchas veces las cartas se utilizan
como una forma de mantener contacto con quienes estn afuera y no pueden ir de visita, como
forma de permitirse expresar hacia fuera lo que no puede decirse adentro, para desahogarse o
12
Segn Marshall (2001a) los agresores sexuales de nios suelen tener baja autoestima, problemas
relacionados con la falta de empata, soledad y carencias en las relaciones ntimas. Dado que carecen de
confianza en s mismos, y de habilidades necesarias para estableces relaciones ntimas consentidas con
personas adultas, obligan a mujeres o a nios a mantener relaciones sexuales con ellos para cubrir esta
necesidad. Desgraciadamente, es difcil que a travs estas prcticas lo consiguen por lo que pueden repetir
o aumentar su conducta delictiva en otros intentos intiles tendientes a satisfacer tanto sus impulsos
sexuales como su necesidad de relacionarse. Todo esto nos hace pensar que los delincuentes sexuales
debieron tener unas dbiles relaciones de apego con sus padres, una falta de relaciones ntimas con los
dems, pocas habilidades interpersonales y un profundo sentimiento de soledad.
 11

para expresar sentimientos que no caben dentro del espacio simblico de una crcel, adems
de las eventuales cuestiones cotidianas; pero su funcin principal es no perderse en un tiempo
vaco. Pero, para P. este medio de comunicacin se torn insoportable; a la vez, despus del
juicio este hombre ya no tuvo inters en seguir escribindole.
Lo que nos importa recalcar aqu es que es ella quien usa la posicin que tendrn los
lmites impuestos por la crcel. La violencia anterior puede continuar, y as fue durante un
buen tiempo, porque permite las cartas los atraviesen, instalndose la presencia de este
hombre en forma contundente, con reclamos, exigencias y golpes emocionales que fueron de
la mano con una ilusin de que haba alguien que an se preocupara por su bienestar y hasta
quiz la amara. En el balance, durante este tiempo, P. volvi a optar por sentirse querida y
necesitada. Un dejo de esperanza que la haca salir por momentos del drama que estaba
viviendo. Algo que a la distancia le permitiera transcurrir por el horror; estas sensaciones de
P. no registran que quien le abra en su imaginacin una pizca de esperanza es quien la haba
hundido en esta tragedia. (Levendosky, Lynch & Graham- Bermann 2000)
Empieza un trabajo de rememoracin de lo acontecido. Todos los indicios que no supo o no
quiso interpretar como alarmas de que uno de sus hijos estaba siendo maltratado hasta la
muerte: las golpizas para ella, y las violaciones que tanto ella como su hijo sufrieron. Ella
logr sobrevivir pero no su hijo. A su vez ella se volvi en alguna medida abusadora de este
hijo ya que no insisti lo que cree suficiente para que le contara lo que le estaba pasando. Y
ahora reconoce que lo que el nio no se atreva a decir era lo que ella no quera escuchar. Ella
no pudo o no quiso confrontar el silencio de este nio con la desvirtuacin cotidiana que
mostraba el cuerpo de su hijo. Se refugio en las espaldas del golpeador y sostiene sus mismos
argumentos: su torpeza, sus cadas por juegos de hombrecitos, sus excesivas energas que lo
hacan estar en movimiento todo el da sin medir las consecuencias, etc. El cuerpo marcado
que muestran las fotos de las autopsias no resiste ninguno de estos argumentos. Tampoco la
expresin final del rostro de ese nio, en un ltimo acto de silencio y resignacin. Es en ese
tiempo final, donde quiz con asistencia adecuada pudo haber salvado la vida, que ella se
configura como una madre que permiti y que no se interpuso. No fue capaz de poner fin al
abuso y perdi el control sobre la vida del nio. (Marshall y Serran 2001)
Es en estos momentos en donde cambia su posicin respecto del agresor, ella como vctima
pero tambin como victimaria, aceptacin que por momentos se le hace insoportable.13 Y
aprovecha el tenebroso espacio de la prisin, alindose con el discurso punitivo y represivo
que ha sido tantas veces denunciado. Un recurso al que ella le da un sentido propio para tratar
de frenar la violencia domstica, aceptando la de la propia institucin como si fuera una
guardadora confiable de su salvacin.
Ahora se siente segura, su condena est siendo apelada, trata de terminar la escuela secundaria
y de escribir o llamar por telfono casi a diario con el hijo que la espera.
Es una de las pocas mujeres detenidas por causa de violencia domstica que intenta saber las
razones por las que una mujer cualquiera, como ella, puede caer entre sus redes y no ver la
salida. Sabe que nunca estar a salvo. Por ahora, se siente protegida por el encierro carcelario
como muchas mujeres que terminan este ciclo siendo enjuiciadas y condenadas. Es la opcin
que tuvo a la mano, la nica que pudo usar y as lo hizo.

13
Dos veces intenta suicidarse y en la actualidad tiene apoyo psicolgico.
 12

Conclusiones

La violencia domstica genera, entre las muchas consecuencias que tiene, una
situacin de dependencia emocional de la vctima respecto al victimario. Se quiebra la
autoestima y se pierde la capacidad para dar una mirada un poco distanciada y crtica de lo
que est sucediendo. Dentro de este cuadro, los hijos estn en el medio. En este contexto,
algunas mujeres minimizan el efecto del maltrato fsico y psquico sobre los nios, ya sean
vctimas directas u observadores activos. (Levendosky, Lynch & Graham- Bermann 2000,
Swan & Snow 2004) Nadie puede permanecer en un nivel de pasividad o desinters por lo
que le pueda estar sucediendo a la madre y, sobre todo en los nios ms pequeos, por el
simple hecho de que su supervivencia depende de ella. (Korbin 2003) El gran secreto que se
mantiene para evitar que se conozca que una aparente buena persona y marido abnegado es
un maltratador tiene que ver con la todava muy escasa sancin social que merece cualquier
acto de violencia domstica.
No se trata tanto de que la mujer tenga vergenza como suele decirse, sino del imperio de la
palabra del hombre que prohbe que nada de lo que pasa dentro de las paredes de la casa se
filtre para que pueda seguir actuando en forma impune. A lo que se le suma que casi siempre
la palabra del hombre tiene ms autoridad que la palabra de la mujer que ms de una vez est
lastimada y an llevando del cuerpo lastimado de alguno de los hijos.
Esta sumisin emocional, la falta de capacidad que se va armando para tener un
pensamiento propio o para buscar ayuda fuera del mbito familiar hace que, en algunos casos,
se acte en forma imprevista con una violencia desmesurada que termina en delito. O bien
que no se registre el real peligro que corre la vida de los hijos. En los casos que hemos
analizado fue esto ltimo lo que las llev a la condena y a la crcel.
An en un ambiente extremo, de aislamiento y castigo, la simbologa que genera la
dependencia emocional frente a alguien que se impone por la fuerza sigue estando casi
inclume. De este modo, la presencia fsica o simblica del golpeador puede atravesar los
muros de la crcel y hacerse presente como si fuera un mbito domstico. La idea de que la
crcel puede transformarse en un mbito domstico ya ha sido planteada en casos de violencia
familiar pero desde un punto de vista positivo, en tanto permitira que en los encuentros
sucesivos durante la condena y mediando la prohibicin de ejercer otra violencia que no sea la
propia de la institucin, se vayan reacomodando las pautas de convivencia y suplantando poco
a poco el golpe por la palabra. (Comfort 2002)
Nuestra experiencia dice que tambin puede pasar lo contrario. A la violencia propia de la
crcel se le acopla aqulla por la cual una mujer pudo haber entrado all. mediando una
sentencia condenatoria o esperando el debate oral. Entonces carga con un pasado donde el
abuso fue la marca continua, quiz con la prdida de un hijo, con la adaptacin a un ambiente
donde es abiertamente mal recibida y objeto de una discriminacin difcil de remontar; ms
una casi segura sentencia condenatoria y, como broche de oro, con el re- encuentro con
quien ha causado casi toda esta realidad. A pesar de todo, es esto ltimo lo que marca una
continuidad de la identidad individual y familiar, en realidad de una familia que ya no existe,
o que nunca existi ms que en la fantasa de la mujer, de modo que la dependencia
emocional y la anulacin de sus capacidades cognoscitivas y psico- afectivas se ahondan an
ms, si es que cabe. Esta misma sumisin que de alguna manera la mand a la crcel es donde
ellas se aferran para soportar el encierro y proyectarse hacia el futuro, an a pesar de las
prdidas sufridas.
Por otro lado, resulta al menos curioso la coexistencia de dos aspectos de la violencia:
domstica e institucional que en primera instancia, parecera que se excluyen mutuamente.
Una pertenece al mbito privado, la otra al pblico; una se supone ilegal y hasta delictiva,
 13

pero la otra legal y hasta rehabilitadora. Una es la que lleva a la otra sus consecuencias, y le
deposita la confianza de que resolver el problema provocado.
Pero todo lo que parece excluirse es simple apariencia. En primer lugar porque la
violencia domstica es un problema social que apenas est visibilizado y que goza todava de
la tolerancia social. En segundo lugar, porque la violencia institucional de las crceles es solo
punitiva y representa en el nivel de la legalidad la intencin de la pura y simple venganza de
la sociedad. Y, finalmente, porque la respuesta penal no puede solucionar un problema
originado en un tipo particular aunque dominante de la cosmovisin social e ideolgica.
De ah su coexistencia, casi pacfica o al menos indiferente. Nadie mira las expresiones de
uno u otro tipo de violencia, cada protagonista del ambiente carcelario se ocupa de sus
asuntos e ignora lo que parece fuera de su competencia. Y hasta pareciera que la violencia
domstica- en- la- crcel tuviera una jurisdiccin propia. Los muros pueden ser traspasados
sin ayuda, pero tambin sin requisas, presupuesto que no corre ni siquiera para los bebs que
entran a la visita, ni los alimentos que se necesitan para nutrir a los bebs que estn en la
crcel con sus madres, o todo aquello que pueda dar un pequeo respiro de libertad a quien
est condenado. Todas las reglamentaciones se levantan, nada rige, nadie controla ni se
preocupa cuando de violencia domstica se trata.
En el mbito personal, si bien estas mujeres encuentran en forma decidida un referente
ya conocido que le otorga un breve sentido de realidad, quedan doblemente presas: de las
razones que la llevaron a la crcel y de la institucin penitenciaria propiamente dicha.

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