Mitenso Cortés ‘Der in Oras veins» be a Santa ede potion "Revobtape aieeropotame boson Cuaresma para tiempos de prueba A la Iglesia que peregrina en Ia Arquidiécesis de Leén, Paz y Bien. Vivimos en una sociedad de muchos contrastes, y hay una cierta predisposicién en favor del rechazo, de transgresiOn, como si necesitiramos disfrutar del gusto de lo prohibido, de lo nuevo, de lo diferente. En nuestra sociedad se ha instalado la creencia de que para ser progresista hay que eriticar # las Instituciones, ya los que defienden la vida y la familia. Esta situacién, poco @ poco, va debilitando las convicciones Feligiosas de muchas personas, ¥ dificulta la adhesion de los jovencs a la fey a las tradiciones cristianas. En este comtexto puede resultar muy provechoso para los cristianos el esfuerzo de vivir con especial seriedad las semanas de Ia Cuaresma que hemos iniciado el 1 de marzo, EI mensaje de la Cuaresma est en el centro de la fe cristiana. ‘Se trata de prepararnos para colebrar adccuadamente las fiestas de la Pascua, para vivir Ia Resurreccion de Cristo como centro de muestra fe en Dios, apoyo de nuestra, ‘esperanza y justificacion de nuestra vida. La primera invitacién de Ia Cuaresma es dedicar algo mas de atencién y de ticmpo al cuidado de nuestra fey nuestra vida cristiana. Con un poco de interés todos podemos hacerlo. Podemos, por ejemplo, dedicar unos minutos a leer un pasaje del evangelio, unas paginas de un libro espiritual, o de los escritos de los Santos. Podemos tambien dedicar unos minutos a rezar, en casa, por la mafiana o por la noche. Podemos, incluso pasar unos minutos en el silencio de una Iglesia, ante l Sagrario. Por cierto, los Presbiteros responsables deben estudiar el modo de tener las iglesias abiertas durante mas tiempo. ‘Una segunda dimensién de Ia Cuaresma es la invitacién al arrepentimiento y la penitencia de nuestros pecados. Cuando nos acercamos a Dios, cuando dejamos que la mirada de Jesus ilumine nuestra vida, nos damos de nuestros pecados, nucstras faltas de picdad, de diligencia, de amor y misericordia. “Solo reconociendo nuestras deficiencias podremos librarmnos dé ellas y mejorar espiritualmente, La oracion nos ‘ayuda a sentir con fucrea la presencia de Jestis en nuestro corzon y ver en su presencia la verdad oo muestra vida personal y espiritual. Somos pecadores, ¥ solo podemos aleanzar la verdad y la par interior reconociendo nuestras faltas y pidiendo perdén a Dios por ellas. Los cristianos contamos con Ia seguridad del perdén de Dios anunciado por Jesits, ofrecido por Ia Iglesia, en virtud de su pasion y muerte, mediante el sacramento de Ia penitencia y del perdén de los pecados, La Iglesia ha recibido del Sefior el encargo de anunciar y conceder el perdén de los pecados on nombre de Dios y de Jesucristo nuestro salvador. En virtud de la mision y de la autoridad recibida, ha ordenado el modo de celebrar y alcanzar este perdén de Dios mediante Ia celebracion del sacramento. Nadie, ningan Sacerdote, ningun grupo, tens capacidad para modificar las normas de la Iglesia acerea de cémo celebrar Los cristianos tienen que saber que ol ordenamiento eclesial para recibir el perdén de lox pecados en ol hombre de Dios requicre la confesion personal de los pecados a un confesor autorizade por ta Iplowia y Ia Ianifestacion de un verdadero arrepentimiento con sincero deseo de la cumionda que nos prepara para recibir personalments del confesor la absolucion de los pecados por el Ministerio de la Iglesia yen hombre del mismo Dios. Esta manera de cclobrar el sacramento no se puede modificar i sustituit por Stras formas Tamadas Comunitarias on las que se suprimen la confesion de los pecados ¥ la recepelon, ‘Girecta y personal de Ia absolucion on nombre de Dios con la formula prevista por Ia Iglesia, Cuando celebramos este sacramento, los sacerdotes somos meros ministros de la Iglesia, humildes Jnntrumontos y servidores del Seflor. Lou sacramentos som verdaderas acciones de Criste, Salvador Por medio de =u Cucrpo que ox In Iglesia. No tenemos ningun dominio sobre ellos, Nadie puede modificar & So gusto la manera de celebrarlos sin riesgo de profanarlos y perder su fuerza santificadora. Quien acta do oat mancra comete una grave desobediencia, ongafia a low felony hiere Ia comunion cclesial Hagamos todos un osfuerzo on esta Cuaresma por reconocer al sacramento de Ia penitencia Ia dignidad que le corresponde on Ia vide de la comunidad cvatiana y on nucstra propia vida personal, Busquemos on Si'ar'perdén de nucstras Culpas, faciltomot a los ficles Ia celebracion del sacramento de penitoncia de manera personal, con una bucna preparacion, segin el rito previsto por Ia. Iglesia, amuncicmos ¥ Gelebremos ol goz0 del perdén y de ia paz. Sin osta practica no pucde haber crecimicnto espiritual en 10s (Sliatianoe ai conseguiremaos sunca promover cotmmnidades percoquinies capirituaimente vigoroom El tercer gjercicio de 1a Cuarcama es la caridad, el amor. La caridad faterna tiene un reverso que es Ia Sobriedad, la austoridad. Para scr cfectivos on la ayuda a los hermanos necositados, antes tendremos que Ser mas austeros y practicar Ia sobriedad, resistiendo las Hamadas constantes que recibimos a favor del Sonsumismo sin limites, del fatigeso toner de todo sin contentarnos ‘nunca con nada” Hagamos un Sjorcicio consciente de sobriedad para poder ayudar a nucstros hermanos, para dar limosnas importantes ‘Sn favor de las misiones, del Seminario, de las actividades de Caritas o de las inacabables necesidades de Ia Iglesia diocesana. Recorramos con fervor este camino de Ia Cuaresma. Vivamos los ejercicios cusresmales con intensidad cn muestras parroquias y comunidades. Es un tempo de progress y de crecimiento, un itinerario de Tidcracion y de fraternidad, Por delantc de nosotros sc ven ya ins luces de la Resurroccion, of resplandor del rostro de Jesus que nos espera con los brazos abiertos en la Casa eterna del Padre comun. Esta es la Deregrinacion de Ia Iglesia, sl itinerario de nuestro crecimicmo cepiritual, el camino indispensable de la Verdadera humanidad. Con mi aprecio y bendicién. Leon, Gto., México a3 de marzo de 2017.