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  • Resumo - DIVERMINAS 2015

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    Pedro Daniel Souza
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    As vias de investigação que visam ao levantamento exaustivo de depoimentos diretos e indiretos sobre todos os processos linguageiros havidos a partir (e mesmo antes, para com os indígenas) dos inícios da colonização, bem como a reconstrução das histórias de penetração da língua escrita no Brasil, das origens aos nossos dias, como proposto por Houaiss ([1985] 1992), passam, inevitavelmente, pela identificação, edição e análise de fontes documentais que possibilitem a recuperação da articulação entre fatos de ocupação territorial, das sucessivas distribuições demográfico-linguísticas e das prevalências e desaparecimentos das línguas ameríndias ao longo da formação da sociedade brasileira. Essas questões, resultantes de políticas linguísticas, implícitas ou explícitas, implementadas no âmbito da América portuguesa, acabam por apresentar indícios que permitem entrever o passado histórico de formação e difusão do português brasileiro (PB), língua que emergiu uma sócio-história de contatos entre o português europeu transplantado, línguas indígenas, línguas africanas e, em contextos mais localizados, línguas da imigração. No presente estudo, buscamos refletir sobre a importância de documentação relativa ao Brasil colonial que compõe o acervo do Arquivo Histórico Ultramarino (AHU), no que diz respeito às políticas linguísticas implementadas, com vistas a identificar, editar e analisar fontes documentais que revelem as práticas sociais da escrita e consequente penetração das populações indígenas brasileiras na cultura escrita ao longo processo de colonização. Fundamentando-se no acervo do AHU, disponibilizado através do Projeto Resgate de Documentação Histórica Barão do Rio Branco (Projeto Resgate), nossa pesquisa inscreve-se na linha de investigação da História da Cultura Escrita no Brasil, enquanto um forma particular de História Cultural, e busca também abrir espaço para uma renovada historiografia indígena, na medida em que, através do levantamento da documentação e sua respectiva análise e discussão, esperamos ainda colaborar com a definição de novos olhares historiográficos sobre as práticas de escrita entre as populações indígenas brasileiras e, consequentemente, uma maior compreensão do complexo mundo da cultura escrita no Brasil colonial. Os documentos que compõem nossas fontes de pesquisa, embora permeados de certa opacidade, demonstram que as práticas jesuíticas que tencionavam a catequização do gentio, manifestadas no ensino do "ler, escrever e contar", bem como a proibição do uso da língua geral e das línguas indígenas, em detrimento da "língua do Príncipe", como expresso no Diretório pombalino, ou dos índios, constituíram instrumentos vitais de políticas linguísticas que resultaram num multilinguismo localizado, abrindo caminhos para a emergência e difusão do português brasileiro.

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    As vias de investigação que visam ao levantamento exaustivo de depoimentos diretos e indiretos sobre todos os processos linguageiros havidos a partir (e mesmo antes, para com os indígenas) dos inícios da colonização, bem como a reconstrução das histórias de penetração da língua escrita no Brasil, das origens aos nossos dias, como proposto por Houaiss ([1985] 1992), passam, inevitavelmente, pela identificação, edição e análise de fontes documentais que possibilitem a recuperação da articulação entre fatos de ocupação territorial, das sucessivas distribuições demográfico-linguísticas e das prevalências e desaparecimentos das línguas ameríndias ao longo da formação da sociedade brasileira. Essas questões, resultantes de políticas linguísticas, implícitas ou explícitas, implementadas no âmbito da América portuguesa, acabam por apresentar indícios que permitem entrever o passado histórico de formação e difusão do português brasileiro (PB), língua que emergiu uma sócio-história de contatos entre o português europeu transplantado, línguas indígenas, línguas africanas e, em contextos mais localizados, línguas da imigração. No presente estudo, buscamos refletir sobre a importância de documentação relativa ao Brasil colonial que compõe o acervo do Arquivo Histórico Ultramarino (AHU), no que diz respeito às políticas linguísticas implementadas, com vistas a identificar, editar e analisar fontes documentais que revelem as práticas sociais da escrita e consequente penetração das populações indígenas brasileiras na cultura escrita ao longo processo de colonização. Fundamentando-se no acervo do AHU, disponibilizado através do Projeto Resgate de Documentação Histórica Barão do Rio Branco (Projeto Resgate), nossa pesquisa inscreve-se na linha de investigação da História da Cultura Escrita no Brasil, enquanto um forma particular de História Cultural, e busca também abrir espaço para uma renovada historiografia indígena, na medida em que, através do levantamento da documentação e sua respectiva análise e discussão, esperamos ainda colaborar com a definição de novos olhares historiográficos sobre as práticas de escrita entre as populações indígenas brasileiras e, consequentemente, uma maior compreensão do complexo mundo da cultura escrita no Brasil colonial. Os documentos que compõem nossas fontes de pesquisa, embora permeados de certa opacidade, demonstram que as práticas jesuíticas que tencionavam a catequização do gentio, manifestadas no ensino do "ler, escrever e contar", bem como a proibição do uso da língua geral e das línguas indígenas, em detrimento da "língua do Príncipe", como expresso no Diretório pombalino, ou dos índios, constituíram instrumentos vitais de políticas linguísticas que resultaram num multilinguismo localizado, abrindo caminhos para a emergência e difusão do português brasileiro.

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    As vias de investigação que visam ao levantamento exaustivo de depoimentos diretos e indiretos sobre todos os processos linguageiros havidos a partir (e mesmo antes, para com os indígenas) dos inícios da colonização, bem como a reconstrução das histórias de penetração da língua escrita no Brasil, das origens aos nossos dias, como proposto por Houaiss ([1985] 1992), passam, inevitavelmente, pela identificação, edição e análise de fontes documentais que possibilitem a recuperação da articulação entre fatos de ocupação territorial, das sucessivas distribuições demográfico-linguísticas e das prevalências e desaparecimentos das línguas ameríndias ao longo da formação da sociedade brasileira. Essas questões, resultantes de políticas linguísticas, implícitas ou explícitas, implementadas no âmbito da América portuguesa, acabam por apresentar indícios que permitem entrever o passado histórico de formação e difusão do português brasileiro (PB), língua que emergiu uma sócio-história de contatos entre o português europeu transplantado, línguas indígenas, línguas africanas e, em contextos mais localizados, línguas da imigração. No presente estudo, buscamos refletir sobre a importância de documentação relativa ao Brasil colonial que compõe o acervo do Arquivo Histórico Ultramarino (AHU), no que diz respeito às políticas linguísticas implementadas, com vistas a identificar, editar e analisar fontes documentais que revelem as práticas sociais da escrita e consequente penetração das populações indígenas brasileiras na cultura escrita ao longo processo de colonização. Fundamentando-se no acervo do AHU, disponibilizado através do Projeto Resgate de Documentação Histórica Barão do Rio Branco (Projeto Resgate), nossa pesquisa inscreve-se na linha de investigação da História da Cultura Escrita no Brasil, enquanto um forma particular de História Cultural, e busca também abrir espaço para uma renovada historiografia indígena, na medida em que, através do levantamento da documentação e sua respectiva análise e discussão, esperamos ainda colaborar com a definição de novos olhares historiográficos sobre as práticas de escrita entre as populações indígenas brasileiras e, consequentemente, uma maior compreensão do complexo mundo da cultura escrita no Brasil colonial. Os documentos que compõem nossas fontes de pesquisa, embora permeados de certa opacidade, demonstram que as práticas jesuíticas que tencionavam a catequização do gentio, manifestadas no ensino do "ler, escrever e contar", bem como a proibição do uso da língua geral e das línguas indígenas, em detrimento da "língua do Príncipe", como expresso no Diretório pombalino, ou dos índios, constituíram instrumentos vitais de políticas linguísticas que resultaram num multilinguismo localizado, abrindo caminhos para a emergência e difusão do português brasileiro.

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    LER E ESCREVER NA AMRICA PORTUGUESA:

    FONTES DOCUMENTAIS, POLTICAS LINGUSTICAS E POPULAES


    INDGENAS BRASILEIRAS

    Pedro Daniel dos Santos Souza


    (UNEB/UFBA)

    RESUMO
    As vias de investigao que visam ao levantamento exaustivo de depoimentos diretos e
    indiretos sobre todos os processos linguageiros havidos a partir (e mesmo antes, para
    com os indgenas) dos incios da colonizao, bem como a reconstruo das histrias de
    penetrao da lngua escrita no Brasil, das origens aos nossos dias, como proposto por
    Houaiss ([1985] 1992), passam, inevitavelmente, pela identificao, edio e anlise de
    fontes documentais que possibilitem a recuperao da articulao entre fatos de
    ocupao territorial, das sucessivas distribuies demogrfico-lingusticas e das
    prevalncias e desaparecimentos das lnguas amerndias ao longo da formao da
    sociedade brasileira. Essas questes, resultantes de polticas lingusticas, implcitas ou
    explcitas, implementadas no mbito da Amrica portuguesa, acabam por apresentar
    indcios que permitem entrever o passado histrico de formao e difuso do portugus
    brasileiro (PB), lngua que emergiu uma scio-histria de contatos entre o portugus
    europeu transplantado, lnguas indgenas, lnguas africanas e, em contextos mais
    localizados, lnguas da imigrao. No presente estudo, buscamos refletir sobre a
    importncia de documentao relativa ao Brasil colonial que compe o acervo do
    Arquivo Histrico Ultramarino (AHU), no que diz respeito s polticas lingusticas
    implementadas, com vistas a identificar, editar e analisar fontes documentais que
    revelem as prticas sociais da escrita e consequente penetrao das populaes
    indgenas brasileiras na cultura escrita ao longo processo de colonizao.
    Fundamentando-se no acervo do AHU, disponibilizado atravs do Projeto Resgate de
    Documentao Histrica Baro do Rio Branco (Projeto Resgate), nossa pesquisa
    inscreve-se na linha de investigao da Histria da Cultura Escrita no Brasil, enquanto
    um forma particular de Histria Cultural, e busca tambm abrir espao para uma
    renovada historiografia indgena, na medida em que, atravs do levantamento da
    documentao e sua respectiva anlise e discusso, esperamos ainda colaborar com a
    definio de novos olhares historiogrficos sobre as prticas de escrita entre as
    populaes indgenas brasileiras e, consequentemente, uma maior compreenso do
    complexo mundo da cultura escrita no Brasil colonial. Os documentos que compem
    nossas fontes de pesquisa, embora permeados de certa opacidade, demonstram que as
    prticas jesuticas que tencionavam a catequizao do gentio, manifestadas no ensino do
    "ler, escrever e contar", bem como a proibio do uso da lngua geral e das lnguas
    indgenas, em detrimento da "lngua do Prncipe", como expresso no Diretrio
    pombalino, ou dos ndios, constituram instrumentos vitais de polticas lingusticas que
    resultaram num multilinguismo localizado, abrindo caminhos para a emergncia e
    difuso do portugus brasileiro.

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