EBBO ENTRADA UNBOWA YOKO

OSHA
1.- JURAR PINTURA:( Nace en OYEKUN OKANA)

Se ponen las cazuelas de pinturas que se utilizaran en el

Santo de la siguiente manera, deben entender que para cada
cazuela debe existir un pincel por cada pintura, el cual
utilizara de acuerdo a la ceremonia y el Ot que servir de
mezcla.
CAZUELA CON PINTURA BLANCA; Es de hacer notar que
esta pintura tambin se puede preparar con Cascarilla en
ausencia de la del Santo y lleva como ingrediente principal
ralladura de palo Moruro, que se revuelve y se canta el
siguiente suyere:

IYE IGUI MADAO EFUNKOKO ENIIGUI

NI IMOLE BABA ORISHA
CAZUELA CON PINTURA ROJA: Tambin se puede preparar
con osun nabur que es el indicado para este menester, al
cual se le adicionara polvo de Eya Oro, procediendo a revolver
mientras canta el siguiente suyere;
ELLA ORUN ELLA OMOLORUN
IMOLE AGBA ORISHA
OSUN NABURU ENIWA
CAZUELA CON PINTURA AZUL Y CAZUELA CON PINTURA
AMARILLA: a ambas cazuelas se le adiciona los polvos del
palo Moruro del Eya Oro respectivamente a la vez que est
preparando la pintura blanca y la roja con los mismos suyeres
antes mencionados.
2.- Se coge una de las Palomas que se van a utilizar en el
Ebbo y se limpia a todos los presentes, procediendo luego a
arrodillar al Iyawo, para continuar con la ceremonia de
sacrificarle la Eyele dndole sangre a las cazuelas Blanca,
Roja Azul, y Amarilla y al Ebbo donde se echara el cuerpo y la
Leri de la Eyele cantndole el siguiente Suyere:
Si se tratase de un Osha el suyere sera el siguiente:
Coro: EYE EYELE NILE EYE
EYE EYELE NILE EYE
Guia: OSHA AWANI BAWA
Coro: EYE EYELE NILE EYE
EYE EYELE NILE EYE
Guia: OSHA AWANI BOSHE
Coro: EYE EYELE NILE EYE
EYE EYELE NILE EYE
Gua: OSHA TOKUN AWANI
OSHA TOKUN
Se revuelven bien las pinturas de cada cazuela con su
respectivo pincel adicionndole Ot y cantando el siguiente
suyere.
AKONUBO ABOOBE AKONUBO ABOOBE
EKUEBE KUEFUN TE UMBO AKONUBO AKOBO
AKOBO KUFUN TE UMBO AWO
Si se trata de If pues el suyere variara de la siguiente
manera:
Coro: EYE EYELE NILE EYE
EYE EYELE NILE EYE
Guia: IFA AWANI BAWA
IFA AWANI BOFUN
IFA AWANI BOSHE
IFA TOKUN AWANI
IFA TOKUN
3.- Se procede a preparar el Atepn de If para pintar los
signos que van a regir en la ceremonia del Iyawo que va a
nacer,para este fin tendremos preparados el tablero antes
mencionado en el cual pintaremos primero el Osun de la Ler
de Osha que se va a asentar y despus los Signos.
Quiero aclarar que se debe de tratar de pintar los signos en
forma recta, es decir tratar de que todos queden de derecha a
izquierda y los mismos se pintaran de Blanco y Rojo los
bordes.
REZOS DE LOS SIGNOS:
OSHE TURA: Eshu Awa tete tete, Oshe Tura Eshu Awa tete
tete,Oshe Tura Eshu Awa tete. Oshe Tura asekonse molona
adifafun iy kosobo, Oshe Tura oni toguerete adifafun Ile yebu.
ODDUN DE REGISTRO DE ENTRADA
ODDUN ISALAYE DEL OSHA QUE SE VA A ASENTAR
OTURA SHE: Otura she baba yewe idakuada isekute oni
babaiawo lodafun to aban Eshu,, ashe Olofin idakuada isekute
obereketa oni Babalawo lodafun Orunmila isekute oyere nifa
to aban Eshu.
IROSO ATE: Iroso Ate intori tokua aparo lodafun maferefun
Orunmila. (Nace el Registro y bao Lustral de la ceremonia de
Osha).
OTURA BARA: Otura muni iy lowa shilekun Ariku Babawua
(Donde se toc por vez primera la puerta de Osha y la toc
Eshu Laborni).
IRETE MEYI: Baba Irete Meyi Eyelemere akor ayar
Eyelemere ladifaya Eyelemere foroy om ni Oshun
onibaraniregun Orunmila okoe lae lae asifafun aporoye (Nace
el pelado y afeitado del Iyawo en la Leri).
OGBE TUA: Ogbe Tua mofo ses adifafun oluwo, adifafun
ayapa tiroko lole ni If oyege Oduduwa mowaye yere Olofin.
(Nacimiento de pintar el Osun sobre la Eleda).
OTRUPON SA: Otrupon Sa ofn oloruko Ey aro kolos akit
legb abiy mala mal adifafun lok tinshomo Orisha kirn
aun shwshun ofidan eyel leb maferefun fa, Orunmila at
Esh. (Fi fi Okn, acto de pintar y literalmente poner el
corazn en las pinturas).
OJUANI ALAKENTU: Ojuani Tura shatik nab ol ar adifafun
Orunmila tinshawo Il olokun lodafun Obanl.( Nace Coronar
con Ashe la Ler).
OBARA SA: Obara Sa kukute kuk Adifayoko kunl Adifayoko
kunl Adifayoko kom nib guele aroro louro sikota aikordie,
eyele Meyi intori Ik et legb.(La Corona del Santo).
OGUNDA MASA: Ogunda Masa awara wara sokendo awara
wara Laroye awara wara olor ay adifafun Gunugun ni aund
eb kor.( Nace el Secreto del nacimiento de yoko Osha).
IRETE SUKANKOLA: Irete Suka Apenkankola adifafun
akuper oguereOdd obin kuayr obin awa n If Orunmila
lorugbo.(Nace la Consagracion del Santo).
OFUN FUNI: Aw kerer of pepe eam ded adifafun
Obatal aumbat dele ofn on lodafun Orunmila maferefun
Esh (Nace el secreto de los paos de Osha en la Ler por el
sudor y la Sangre y Llamada del Santo).
Luego de haber realizado todo este ritual se proceder a
echarle el Iyef de Orunmila sobre el Tablero, como se
acostumbra cuando se va hacer un Ebo y se marcan los signos
sin repetir los ya pintados como esta descrito en la parte
anterior.
4.- La llamada que se hace en este Ebo con el siguiente Rezo:
Kibo Kibo adifafun aye ekute elegbo
Fena aurefun ler irawo osika Ik
Baban sure fun ekeb shish elegbo olorun shilekun Il Osha
Orisha Mode mode.
5.- Hacer el Ebo como de costumbre, solo que al finalizar el
Ebo se canta lo siguiente:
Ayikinin n orunmila Shilekun
Ile Osha sodemi Orisha
Ayikinin n Orunmila
shilekun Ile Osha sodemi
Orisha Awo.
Se continua con los cantos tradicionales de sacar el Ebo del
Atepn de If procediendo luego a la ceremonia que debe de
realizar el Babalawo con el Iyawo y la Oyugbona hasta el lugar
del Rio donde dentro de 7 dias baaran al Iyarawo y
sacrificaran una Eyele que quedo para esta ceremonia del
Ebo, tambin llevaran Oshinshin y dems ingredientes. Luego
en el Rio se escoge el lugar donde al cabo de 7 dias se baara
al Iyawo y se enterrara el Ebo en el fango del rio luego con la
Eyele se hacen sarayeye todos los presentes en el ritual y se
le da eyembale sobre el Ebo con el siguiente suyere:
Afeferiri nire Osha Afeferiri
Se entierra la Ler de la eyel sobre el Ebo y el cuerpo
restante se lanza al lecho del rio rezando y llamado a
Oduduwa, Orun, Oy, Shango, Obatal y al Angel de la
Guarda, (secreto de Irete Suka)
Nota: Queda sobreentendido que este Ebo debe de realizarse
7 das antes de la Ceremonia de Yoko Osha y los igredientes
que lleva son:
Akuko okan
Eyele Meyi
Ikoko Meta
Cuatro pinceles
Eran Mal
E addie
Eyatuto keke
Ewe ikoko
Insu ler del Iyawo
Eko
Atitan Ile del sitio donde se va hacer el Yoko Osha
Dems elementos caracteristicos del signo de registro de
entrada
ISALAYE DE ORISHA ODUN ISALAYE
OB Y ATARE
Eleggu Ogbe Ate
3, 7,11 y 21
Oggun Ogunda Meyi
7
Oshos Oshe Kana
7
Agay Osa Bara
9
Azojuano Obara Tura
9 ,17
Brom Ogbe Yeku
7
Brosia Iwori Bogbe
7
Dada Irete Untel
4
Ibeyis Otura D
4 cada uno
Inle Okana Sode
7
Iroko Ojuani Boshe
8
Nana Buruku Oyekun Pit (wori)
7
Oba Otrupon ao
8
Obatal Oshe Fun
8
Oke Orangun
8
Olosa Ogbe Kana
7
Orishaoko Iwori Bode
7
Daijuero Ogbe Yeku
7
Oshun Oshe Tura
5
Oy Iroso Sa
9
Ozain Oshe Niwo
8
Ozun Irete Lazo
4
Shango Okana Meyi
7
Yemaya Iwori Meyi
7
Yembo Osa Fun
4
Yewa Otura Sa
9
Olokun Odi Kana
9
Oduduwa Odi Ka
16
Olofin Irete Filin y los 16 Meyis
16
Orun Ojuani Bosa
9
Ozun:
Obatal

Shango

Yemaya

Oshun

Eleggua
Oggun

Oshosi

Oya

Nota: el de Oya depende de lo que vaya a pintar

el obba, igual con el de Oshosi y Yemaya.