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Se cumple hoy el cuarto centenario de la muerte de este genial vasco, a quien se reconoce, ya sin
titubeos, como verdadero fundador del Derecho Internacional.
Nacido en Vitoria, capital del Seoro de lava, toma de dicha ciudad su nombre al ingresar en religin
en la Orden Dominicana, Respecto a cual fuese el suyo verdadero no hay certidumbre, aunque algunos
autores sealan que se llamaba Francisco de Gamboa (V. Jos de Alemay en su Diccionario
Enciclopdico Ilustrado, Buenos Aires, 1941). Respecto a la fecha de su nacimiento hay disputas,
sealndose las de 1483 y 1486. No se conserva retrato alguno suyo, y, fiel a las caractersticas raciales
que tan acusadamente en l resplandecen, incurri en uno de nuestros defectos capitales y que a la larga
tantos daos nos ha acarreado: la mana de no escribir. Fueron sus alumnos los que recogieron sus
explicaciones de ctedra; Vitoria les dictaba sus puntos esenciales y les ordenaba rehacer ms tarde esas
notas para, de acuerdo a ellas, resolver los casos propuestos. Por esto se llaman "relecciones".
Estas Relectiones que han llegado a nosotros en nmero de trece fueron editadas por primera vez en
Lyon, el ao 1557 y han ido apareciendo en diversas ediciones a travs de los siglos XVI, XVII y
XVIII. Modernamente se han hecho publicaciones parciales a base de sus dos "Relectiones" de carcter
ms internacionalista, es decir, la "Relectio de Indis" y la "Relectio de Jure belli".
Vitoria, que haba profesado en Burgos en el convento de San Pablo, es enviado por sus superiores a
Pars donde, en el Colegio Mximo de la Orden en la calle Saint Jacques, permanece unos 26 aos,
primero como alumno y despus como profesor en el propio Colegio, doctorndose de Teologa en la
Sorbona. En 1522 es trasladado al Colegio de San Gregorio de Valladolid y de all a cuatro aos,
habiendo obtenido, en brillante oposicin, la renombrada ctedra de "Prima Teologa" en la
Universidad de Salamanca, pasa a esta ciudad donde ensea hasta su muerte.
No era el de Vitoria ingenio de los que se gastan en sutilezas y disquisiciones vanas. Vasco en esto
como en todo, los hechos de la vida cotidiana atraan su atencin; l los analizaba y se serva de ellos
para exponer sus opiniones propias y sacar sus conclusiones prcticas; nada ms lejos de su espritu,
como dice Menndez Pelayo, que "los degenerados nominalistas, que en su juventud alcanz en la
Universidad de Pars". Y como por aquellos das la atencin de los telogos y moralistas era suscitada
por las cuestiones que planteaba la conquista del Nuevo Mundo recin acabado de descubrir, Vitoria se
siente naturalmente subyugado por aquel tema y l le sirve de base en su discurso de apertura del ao
acadmico de 1532. Pona con l los primeros cimientos al futuro Derecho Internacional.
No consienten los lmites de este trabajo una exposicin ni siquiera sinttica de la obra del ilustre
tratadista vasco. Con Galndez1 podemos establecer que son tres los principios fundamentales de la
doctrina vitoriana: 1. libertad de todos los pueblos, 2. solidaridad entre todos ellos y 3. sancin
contra el injusto agresor.
Es particularmente valiente su defensa de los pueblos recin descubiertos frente a sus conquistadores;
ni el poder imperial ni el papal, afirma el fraile vasco, enfrentndose con el coro absolutista e
imperial espaol del siglo XVI pueden ser jams ttulos legtimos para despojar de su independencia
a un pueblo libre.
Jules Vuy ha mostrado que al construir Rousseau sus teoras polticas pensaba en su pas natal. No
parece muy difcil establecer que al formular Vitoria sus doctrinas, el espritu nacional vasco, de una
tradicin de libertad tan gloriosa como poco conocida, hablara por su boca. As lo entendemos los
vascos que vemos en Francisco de Vitoria una de nuestras ms puras y autnticas glorias nacionales;
una de las expresiones ms fieles de nuestro secular y peculiar espritu de libertad. Por eso, cuando sta
vuelva a nuestra patria hoy oprimida por la tirana que execr Vitoria, ha de ser una de las tareas ms
justicieras y fecundas de los hombres del Renacimiento vasco, el fervoroso estudio de su personalidad
y de su obra.
(Varios Paises)
Indice Alfabetico
1. Cadalso. Caracas
2. Campion, Arturo. El Plata, Montevideo, 1954
3. Canciones de Navidad. Montevideo, 1946
4. Cantemos en vasco. Euzko Deya, Mxico, 1953
5. Carta de Caracas. 1958
6. Las casas solares. El Da, Montevideo, 1948
7. El caso vasco. El Nacional, Caracas, 1962
8. Castelao. El Plata, Montevideo, 1950
9. La comarca y el mundo. El Plata, Montevideo, 1953
10. Comunidad Vasco-a. El Plata, Montevideo, 1944
11. Con libertad no ofendo. El Plata, Montevideo, 1950
12. Congreso de Estudios vascos. El Plata, Montevideo, 1948 ..
13. Contemplacin. Leyendo a Victor Hugo. El Plata, Montevideo, 1945
14. Couture... El Plata, Montevideo, 1948
15. Cultura y patriotismo. Euzko Gastedi, Caracas, 1957
GERNIKA.