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Francesco Tonucci
Q ueridos nios:
Al leer vuestro libro me ha sorprendido sobre todo el hecho
de que os veis obligados a pedir a los mayores justamente las
cosas que nosotros, los adultos, algunos tal vez ya ancianos, he-
mos recibido en gran medida durante nuestra infancia.
Cosas que hemos obtenido gratuitamente y que tampoco
ramos conscientes de que las tenamos. Hemos jugado en pa-
tios sin coches, hemos ido siempre solos a la escuela y, durante
la primavera y el verano, ramos precisamente los dueos de las
plazas y de las calles.
Ya crecidos, nos hemos olvidado de que alguna vez tambin
fuimos pequeos.
Entonces debis recordar a los mayores que se han vuelto
importantes (padres, profesores, el alcalde e incluso el presiden-
te de la Comisin Europea) que es necesario reflexionar sobre
todo esto justamente para intentar que algo cambie.
Para dar grandes pasos adelante, no hace falta organizar una
revolucin, sino que basta con reunirse y, en conjunto, pensar
10 C U A N D O L O S NI OS D I C E N B A S T A !
ROMANO PRODI
Presidente de la Comisin Europea
15 de agosto de 2002
12 C U AN D O L O S N I OS D I C E N B A S T A !
Agradecimientos
YO HABLO, PERO
TAMBIN ME
ENFADO!
L os nios ya no dicen basta! y mucho menos ya bas-
ta!: saben que stas son frases propias de los mayores. Ya bas-
ta! es la frase tpica de los educadores, de los policas munici-
pales, de los padres para interrumpir las actividades preferidas
de los nios, su recreo, sus juegos, su tiempo de ocio, y obligar-
los a experiencias menos agradables y deseadas como las clases,
los deberes o el sueo. El nio sabe que se le permiten y le re-
sultan eficaces otros instrumentos para expresar su desacuerdo
con algo: el capricho, el llanto, el mutismo, el rechazo del ali-
mento, o bien los melindres, el chantaje. Muy a menudo el ni-
o obedece y se asegura as la aprobacin de los mayores. Pero
casi siempre estas actitudes ocultan un basta! reprimido, inex-
presado, inexpresable, que fascina al nio y le produce miedo.
Sabe que querra decirlo y no puede.
Todos los basta! contenidos representan una carga explo-
siva, peligrosa, que cada nio lleva dentro de s, que podra in-
cluso producir daos, pero que puede convertirse en un recurso
creativo y participativo formidable. Que sean una u otra cosa
depende exclusivamente de los adultos.
Los mayores pueden poner a los nios en condiciones de
decir basta!, pero slo lo harn si comprenden que vale la
pena, que conviene dar la palabra a los nios para comprender
juntos lo que ellos desean, lo que necesitan. Entonces dejarn a
un lado los errores, tantas de esas cosas que los adultos han ol-
vidado, aquello que impide a los ms pequeos expresarse y
INTRODUCCIN 19
crecer. El nio que dice basta! lo hace con urgencia, con pri-
sa, casi con avidez: l es nio por poco tiempo y en ese poco
tiempo le resulta imprescindible hacer lo necesario para su de-
sarrollo. Por ello su basta! es siempre ya basta!, ahora, in-
mediatamente. Para l los pretextos de los adultos, que son
capaces de darse largos plazos hasta frente a las mayores urgen-
cias y calamidades 1, no valen. Si lo que l dice es justo, si se lo
reconoce y se lo acepta, hay que tenerlo en cuenta de inmedia-
to y de inmediato disponer los cambios necesarios.
Para todos los pequeos (en edad, en fuerzas, en recursos,
en posibilidades, en poder) el tiempo es incierto. Para ellos el
futuro es una posibilidad y no una certeza, por lo que inten-
tan obtener ya, inmediatamente, todo lo que es posible, sin
confiar en las garantas del maana. El nio no sabe esperar:
en los primeros meses, porque no conoce el tiempo: despus,
porque no tiene confianza en el tiempo. El tiempo de los ni-
os es administrado por los adultos y en ellos no siempre se
puede confiar. Los mayores siempre dicen despus, maana.
Los nios aprenden pronto a decir ya, ahora mismo. Saben
que lo inmediato es seguro; ya buscarn la forma de conse-
guir, tal vez, lo que surja ms adelante. Es tpica la estrategia
de los nios cuando piden algo que desean: un programa tele-
v i s i vo, un h elado, un jug uete. Si el adul to pre g u n t a :
Prefieres tu hora de televisin ya o un poco ahora y otro po-
co ms tarde? El helado ya o dentro de una hora?, casi siem-
pre el nio responder: Ya!, tanto porque es ahora cuando
lo desea, como porque sabe que despus tal vez tenga que ha-
cer otras concesiones.
El adulto, en cambio, organiza el tiempo contando con el fu-
turo, pero slo porque lo tiene asegurado. Tiene cuenta en el
banco, la tienda bajo su casa, los alimentos en el frigorfico, la
pliza de seguros, el armario, el cambio de estacin. Para l el fu-
turo es seguro. Para los nios, los dbiles, los pobres, existe slo
el presente y se sienten perdidos si se los priva de l 2.
20 C U A N D O L O S N I O S D IC E N B A S T A !
A quin le conviene?
Confiar en los nios, pedirles ayuda, no es fcil. Es un gran com-
promiso, un riesgo notable, porque los nios son exigentes y no
pueden ser engaados. Pueden confiar en los nios slo aquellos
que estn convencidos de que merece la pena y que no existen so-
luciones mejores y ms seguras para salir de las contradicciones de
nuestra vida contempornea. Le conviene, pues, a todos aquellos
que estn sinceramente insatisfechos con la situacin actual: a los
padres que se dan cuenta de que no basta el bienestar econmico
para vivir una buena relacin con sus propios hijos; a los educado-
res que no se resignan a una escuela no deseada y a menudo recha-
zada por sus alumnos; a los administradores que no pueden aceptar
una ciudad en la que no se vean en las calles nios, ancianos, mi-
nusvlidos, porque los adultos conductores de automviles las han
transformado en propiedad privada. Para todos ellos, trabajar con
los nios es un recurso importante y muy innovador, que puede re-
construir la esperanza en el futuro y el deseo entusiasta de realizar
el cambio. Salvemos a los nios para salvar la esperanza de la hu-
manidad, ha dicho el Papa en su mensaje de Navidad de 2001.
Pero vale la pena? Cunto cuesta desplazar hacia los nios
la atencin y el inters de la ciudad? Cunto cuesta invertir en
la infancia? La respuesta la ha dado Kofi Hannan el 8 de mayo
de 2002, en Nueva York, al abrir la Sesin especial de la ONU
para la infancia: Cmo podremos fracasar, sobre todo ahora
que sabemos que cada dlar invertido en el mejoramiento de
las condiciones de la infancia tiene un beneficio para la socie-
dad de unos 7 dlares?.
Notas
01. Pinsese, por ejemplo, en los acuer- Merlino, Madrid, Fundacin
dos internacionales sobre el am- Germn Snchez Ruiprez, 1998.
biente que, frente a peligros Para conocer sus lneas generales y
considerados catastrficos, como los los desarrollos del proyecto hasta hoy
del efecto sierra y del agujero de vase el Apndice 1 de este libro.
ozono, producidos en un perodo 05. Ciudad en la cual se inici, en 1991,
breve y reciente, proponen medidas el proyecto La ciudad de los ni-
de reduccin, por otra parte parcial, os, del que fui director cientfico.
del uso de las sustancias nocivas du-
rante diez aos. 06. Para la metodologa de la
Planificacin compartida con los
02. Esta reflexin me hizo recordar, pa- nios y para los Consejos de los ni-
radjicamente, el libro de Primo os, vase el Apndice 1.
Levi Si esto es un hombre (traduc-
cin castellana de Pilar Gmez 07. P. Tu, Gli intervente visti dai
Bedate, Barcelona, El Aleph b a m b i n i , en C. Bar aldi, G.
Editores, 1987), en el cual el autor Maggioni (edicin de), Una ciit
contaba cmo los prisioneros del con i bambini. Progetti ed esperienze
campo de concentracin haban del Laboratorio di Fano, Roma,
perdido completamente su confian- Donzelli, 2000, pp. 101-121.
za en el futuro, incluso el inmedia- 08. Este panorama no pretende represen-
to, y preferan, por ejemplo, tar el mundo juvenil que hoy, a ve-
devorar su pan enseguida, antes que ces, est en condiciones de expresar
hacerlo durar unas horas, como lo formas apasionadas de voluntariado
hacan, en cambio, los prisioneros o de participacin en movimientos
menos avezados. ecologistas, antiglobalizacin, etc., si-
03. Pinsese, por ejemplo, en la tcnica no slo subrayar la dificultad de rela-
del brain storming, por la cual el cin entre las diferentes generaciones
mundo de la publicidad est dis- y la validez de las propuestas de im-
puesto a invertir notables recursos plicacin directa de los nios y los j-
econmicos: se trata de poner alre- venes en la vida pblica de la propia
dedor de una mesa a personas de al - ciudad.
to nivel profesional, profundamente 09. Vase el captulo Me sent respon-
diferentes entre s, para que digan sable.
lo que quieran sobre un tema deter- 10. En realidad, siempre he solicitado
minado, con la mxima libertad po- dos cosas: reunirme con los nios y
sible, confiando en que de esta tambin con el alcalde y el pleno mu-
tormenta de ideas puedan nacer nicipal. En muchas ciudades italianas
las nuevas ideas para nuevos eslga- y extranjeras, de Palermo a Buenos
nes, para nuevas campaas. Aires, de Rosario a Cremona, de
04. Para un conocimiento de las carac- Arezzo a Roma, he tenido la posibili-
tersticas tericas y metodolgicas dad de realizar seminarios de ple-
del proyecto y para el conocimiento no, en los cuales los polticos y los
de las primeras experiencias vase tcnicos han deliberado conmigo so-
Francesco Tonucci, La ciudad de los bre el proyecto La ciudad de los ni-
nios: un modo nuevo de pensar la os y sobre cmo podra
ciudad, traduccin de Mario desarrollarlo eficazmente la ciudad.
INTRODUCCIN 29
11. Vase el captulo Me sent respon- 13. Promulgada por las Naciones
sable. Unidas en Nueva York el 20 de no-
12. El nio representa lo diverso, lo ale- viembre de 1989, fue adoptada por
jado del modo de pensar, de valorar el parlamento espaol el 26 de ene-
y, por tanto, de planificar, del adul- ro de 1990 y ratificada el 6 de di-
to. Podemos incluso decir que el ni- ciembre del mismo. Italia la ratific
o es lo ms diverso de nosotros, mediante la ley n 176 de 1991.
adultos productivos, y representa to- 14. En el Apndice 3 se describen bre-
das las diversidades de sexo, de edad, vemente las ciudades de donde pro-
de renta, de capacidad, de raza, de ceden los nios cuyas frases se citan.
religin. Quien aprende a compren-
der a los nios se abre a todos.