You are on page 1of 6

Anatomi Remaja

Mendidik remaja merupakan satu cabaran


cabaran besar
besar
bagi ibu bapa. Seringkali ibubapa menitiskan
menitiskan air
air
mata kerana gagal dalam mendidik anak-anak
anak
remaja mereka.

Saya, walaupun masih belum memiliki


memiliki anak
anak
remaja namun pengalaman-pengalaman
pengalaman dalam
mengendalikan program-program
program atau
atau kem-kem
kem
remaja menyedarkan saya akan akan keunikan
keunikan
mereka.
Mereka (remaja) ini mempunyai dunia
dunia mereka
mereka sendiri
sendiri dengan
dengan bahasa,
bahasa, nilai
nilai dan
dan
budaya mereka
ereka sendiri. Berinteraksi dengan remaja dengan mengabaikan hakikat
ini adalah satu tindakan sia-sia
sia sia yang akan menatijahkan kegagalan
kegagalan dan
dan
kekecewaan.

Oleh itu, kita perlu memahami dunia mereka


mereka terlebih
terlebih dahulu
dahulu supaya
supaya kita
kita benar
benar-
benar dapat berinteraksi dengan
dengan jiwa mereka. Kita perlu ziarah dan
dan menetap
menetap di di
Remaja Oh Remaja dunia mereka untuk satu tempoh hingga kita
budaya mereka sebelum kita melakukan
kita dapat
dapat memahami
melakukan sebarang
memahami bahasa,
sebarang tindakan
bahasa, nilai
tindakan untuk
nilai dan
untuk membetulkan
membetulkan
dan

Abu Umar
mereka.
Mendidik remaja adalah satu fasa yang penting dan
Penguasaan kita dalam bahasa mereka akan memuda
memudahkan hkan kita memahami dan
genting. Penting kerana ianya adalah fasa
pembentukan diri dan transisi dari alam kanak -
menghayati nilai dan budaya mereka. Semakin
Semakin fasih
fasih kita
kita berbahasa
berbahasa dengan
dengan bahasa
bahasa
kanak kepada dewasa. Genting kerana remaja mereka, semakin mudah untuk kita bergaul dan
dan diterima
diterima sebagai
sebagai warga
warga mereka
mereka
adalah tahap umur yang bergelora, bertenaga serta dan barulah mudah untuk kita memahami
memahami nilai
nilai dan
dan budaya
budaya mereka.
mereka.
semangat ingin mencuba yang tinggi.
Sebahagian besar
sar ibubapa dan pendidik melakukan
melakukan kesilapan
kesilapan besar
besar apabila
apabila
http://my.opera.com/azmibhr/blog/ mengandaikan mereka faham jiwa remaja remaja hanya
hanya kerana
kerana merekapun
merekapun pernah
pernah jadi
jadi
remaja. Menjadi remaja di era 50an tidaktidak sama
sama dengan
dengan menjadi
menjadi remaja
remaja di
di era
era
70an apatah lagi di era millinium ini. Menjadi re
remaja
maja di era millinium sudah terlalu
jauh berbeza dengan era-era
era sebelumnya.
2 |Mu k a s u r a t
Ketika kehidupan terlalu menekan manusia akan
akan lebih
lebih cend
cenderung pada nilai-nilai
Saidina Umar RA pernah menyebut Didiklah anak kamu sesuai dengan zaman
asasi kehidupan. Perjuangan mereka ialah
ialah untuk
untuk kesatuan,
kesatuan, kebersamaan
kebersamaan dan dan
mereka. Kalimah pendek ini memberi satu pengertian yang besar dan berharga.
kepentingan bersama. Sedangkan kesenangan
kesenangan dan
dan kemewahan
kemewahan menyibukkan
menyibukkan kita
kita
Perhatian utama dalam pendidikan bukan sekadar Iman, Akhlaq dan Ibadah
dengan keinginan dan impian yang lebih
lebih bersifat
bersifat peribadi.
peribadi. Ibnu
Ibnu khaldun
khaldun dalam
dalam
semata-mata tetapi juga zaman (waqie semasa) di mana anak-anak kita berada.
kitabnya Muqaddimah
uqaddimah pernah menyebut Pemuda-pemuda pemuda yang lahir dan
Di era-era 50an, 60an dan 70an mungkin sebahagian besar remajanya berdepan membesar dalam suasana yang sukar dandan tertekan
tertekan lebih
lebih memikirkan
memikirkan keperluan
keperluan
dengan kemiskinan, kesusahan, survival hidup dan sebagainya. Kebanyakan masyarakat dari keperluan diri sendiri manakala
manakala pemuda
pemuda yangyang lahir
lahir dan
dan
keluarga tumbuh dan berkembang dalam keadaan serba sukar dan miskin. Tetapi membesar dalam suasana kemewahan
kemewahan lebih
lebih mengutamakan
mengutamakan dir dir i sendiri dari
secara fitrahnya, kesukaran dan kemiskinan ini menyatukan hati-hati anggota masyarakatnya.
keluarga,; mereka saling bantu membantu dan ketika itu pula perkembangan
Zaman kita berada sekarang adalah zaman
zaman yang
yang serba
serba mewah
mewah dandan senang.
senang.
masyarakat lebih berbentuk lokaliti atau masih menjadikan budaya setempat
Kapitalis yang menjadi tapak untuk tumbuhnya
tumbuhnya institusi
institusi keluarga
keluarga menyebabkan
menyebabkan
sebagai 'frame' dalam mencorakkan pertumbuhan masyarakat. Mungkin ada
usaha-usaha
usaha pembinaan keluarga lebih cenderung
cenderung kepada
kepada mengejar kekayaan
remaja yang ingin mengambil jalan mudah dan pintas untuk hidup senang dengan
semaksimum um mungkin. Sering kita lihat ibubapa
ibubapa yang
yang terlalu
terlalu sibuk
sibuk dengan
dengan
melakukan rompakan dan sebagainya tetapi semua ini termasuk dalam minority
perniagaan dan pekerjaannya.
case.
Saya tidak menyalahi ibubapa sepenuhnya;
sepenuhnya; memang
memang kita
kita tertekan
tertekan dengan
dengan sistem
sistem
Di era Millinium ini cabarannya terlalu berbeza. Ketika berdepan dengan
hidup yang tidak terbina di atas nilai-nilai
nilai nilai keimanan kepada Allah dan Hari
Hari Akhirat.
Akhirat.
globalisasi (perkongsian maklumat dan budaya) remaja kita membesar tanpa
Sistem Kapitalis sentiasa mengolah perlumbaan
perlumbaan hidup
hidup di
di atas
atas dasar
dasar kebendaan
kebendaan dan
dan
sentuhan kasih sayang. Kemewahan dan kesibukan duniawi hasil dari cara hidup
kesenangan duniawi. Yang kaya terus kaya, kaya, yang
yang miskin
miskin terus
terus miskin.
miskin. Walaupun
Walaupun
kapitalis menjadikan hati-hati anggota keluarga sering berjauhan. Kalau
miskin dan papa namun perjuangan dengan dengan nafas
nafas kapitalis
kapitalis itu
itu harus
harus terus
terus
kemiskinan dan kekurangan mengasah jiwa manusia agar menjadi kental dan
berlangsung hingga menjadik
menjadikan
an jiwa manusia rakus dan kasar, hati-hati
hati mula
tabah.tetapi kemewahan menjadikan jiwa manusia lemah dan manja.
terpecah-pecah.
pecah. Tidak ada lagi rasa hormat dan dan simpati.
simpati. Kesibukan
Kesibukan menjadikan
menjadikan
Saya suka mengambil analogi Prof Hamka berkaitan persekitaran dan kita lupa peranan dan tanggungjawab kita yang hakiki.
perkembangan jiwa manusia, katanya Ikan di sungai lebih baik dan sedap isinya
dari ikan di kolam. Ya, ikan di sungai hidupnya sentiasa menentang arus. Hari-hari Semua kesibukan ini menjadikan kita kita lalai
lalai dan
dan sering
sering
yang ditempuhinya adalah perjuangan atau survival diri. Manakala bagi ikan di meninggalkan anak-anak kita bersendirian. Untuk menebus
kolam, hari-hari yang dilaluinya adalah hari-hari libur, santai dan kerehatan kerana kesalahan tersebut, kita gantikannya dengan
dengan nilai
nilai kapitalis
kapitalis
itu isinya hanyir dan tawar berbanding ikan di sungai. Kesusahan menjadikan iaitu wang dan kemewahan. Apa saja
saja yang
yang diminta,
diminta, kita
kita
pemikiran kita tajam dan jiwa lebih matang. akan penuhi atas nama ganti rugi kerana
kerana kita
kita tidak
tidak ada
ada
banyak masa untuk mereka. Kita merasakan seolah-olah
seolah olah

3 |M u k a s u r a t 4 |Mu k a s u r a t
setiap benda boleh dibeli dengan wang.
Ini adalah satu perhentian untuk kita berhenti berhenti
Semua ini akan membangunkan satu dunia baru bagi remaja-remaja kita. Dunia seketika bagi gi memahami keunikan jiwa remaja. Bagi
mereka adalah kelemahan jiwa, kesunyian, kekosongan jiwa dan kurang perhatian remaja yang jiwanya kosong dan hampa hampa serta
serta
tetapi mewah. Lalu dengan kesunyian, kekosongan jiwa tetapi mewah itulah kecewa dengan kehidupan, mereka sering membina membina
mereka mengolah dunia baru bagi mereka. identiti diri dengan keganasan, angkuh
angkuh dan berbagai
berbagai
lagak yang akan menarik perhatian sesiapa sesiapa sahaja.
sahaja.
Mereka membangunkan peradaban baru di atas nilai-nilai baru. Mereka
Duduk dan mendengar penuh kusyuk dan insaf
mengembangkan komuniti mereka sendiri di samping membina tembok-tembok
adalah sesuatu yang mengaibkan mereka. mereka. Imej
Imej
pemisah antara kita dan dunia mereka. Mereka mendirikan bangunan-bangunan
brutal mereka akan tercalar. Apatah lagi lagi sessi
sessi
mencakar langit sebagai lambang kemegahan mereka; lalu hari ini kita
keinsafan dan muhasabah diri yang akan akan menyebabkan
menyebabkan jiwa
jiwa mereka
mereka terkedu
terkedu dan
dan
menyaksikan kejayaan demi kejayaan yang mereka capai dalam pelbagai bidang;
sendu. Brutal adalah identiti diri mereka untuk untuk kelangsungan
kelangsungan hidup
hidup mereka.
rempit, dadah, pergaulan bebas, zina, buang anak dan sebagainya mula menghiasi
Kalau sikap brutal ini terganggu mereka takut
takut mereka
mereka akan
akan turun
turun pangkat.
pangkat. Oleh
Oleh
dada-dada akhbar. Mereka menceburi bidang-bidang baru untuk mencari diri dan
itu dalam setiap aktiviti yang mengganggu
mengganggu gugatgugat kebrutalan
kebrutalan mereka,
mereka, mereka
mereka akan
akan
apa yang disebutkan sebagai kasih sayang dan kebahagiaan.
cuba alihkan perhatian atau menyampuk
menyampuk supaya
supaya kita
kita terganggu.
terganggu.
Mungkin kita rasakan tindakan mereka serba silap, salah dan menyeleweng dari
Tetapi ingat! Sampukan dan gangguan mereka itu menggambarkan mereka mereka
jalan yang benar. Kita merasakannya salah kerana kita mengukurnya dengan nilai
sedang mendengar. Saya selalu mengambil
mengambil sikap
sikap memberi
memberi respon
respon secara
secara positif.
positif.
kita. Tetapi mereka mempunyai nilai mereka sendiri yang terbina dalam diri
Setiapkali mereka menyampuk saya akan
akan diam
diam dan
dan mendengar
mendengar dengan
dengan baik.
baik.
mereka sebagai kesan dari persekitaran jiwa dimana mereka membesar dan
mengenal erti hidup dan kemanusiaan. Nilai mereka mengatakan apa yang Kenapa mendengar dengan baik? Kalau sayasaya tak
tak endahkannya
endahkannya atauatau marah dengan
mereka lakukan itu betul, hebat dan dahsyat. tingkah laku mereka maka ini adalah
adalah respon
respon biasamereka
biasamereka dah dah immune dan
mereka ada perisai ajaib untuk menahan
menahan kemarahan
kemarahan atau
atau sikap
sikap benci
benci kita.
kita. Tetapi
Tetapi
jika kita berhenti dan mendengar dengan
dengan penuh
penuh penghormatan,
penghormatan, penghargaan
penghargaan
Kenapa Suka Menyampuk serta cuba memberi respon yang terbaik mungkin maka ini
baru bagi mereka. Kebiasaannya mereka akan tersipu-sipu
ini adalah
adalah pengalaman
pengalaman
tersipu sipu malu tetapi ingat,
Bagi saya yang sudah terlalu kerap menyampaikan ceramah atau menjalankan
jangan ketawakan keadaan mereka.
program untuk remaja-remaja yang dianggap bermasalah sudah terlalu biasa
dengan sikap suka menyampuk mereka. Mungkin ada yang menganggapnya Perisai mereka tidak lagi berfungsi dengan
dengan baik,
baik, keegoan
keegoan mereka
mereka mula
mula runtuh
runtuh
sebagai gangguan atau tidak beradab. Bagi saya secara peribadi itulah tandanya sedikit demi sedikit.
kit. Makin mereka menyampuk dan semakin mereka menerima
remaja-remaja itu sedang mendengar. Mungkin benar mereka menyampuk respon luar biasa ini maka semakin banyak
banyak runtuhan
runtuhan keegoan
keegoan mereka.
mereka.
kerana ingin mengganggu ceramah atau pesanan yang cuba kita sampaikan tetapi
persoalannya kenapa mereka perlu menyampuk?
5 |M u k a s u r a t 6 |Mu k a s u r a t
Saya juga selalu menggunakan Horizontal Communication dan mengelakkan Oleh itu apa yang saya ingin kongsikan ialah jangan anggap sikap suka
Vertical Communication(Maaf, mungkin tak ada dalam kamus; ini adalah istilah menyampuk mereka itu sebagai gangguan tetapi tanda-tanda yang mereka
saya sendiri). Maksud saya dengan Horizontal Communication ini ialah sedang mendengar kita. Oleh itu jangan kita memandang mereka dengan
komunikasi setara atau secara psikologinya kita meletakkan diri disamping mereka, pandangan yang hina dan marah dengan sikap tersebut. Bahkan inilah salah satu
bukan ditempat yang lebih tinggi dari mereka. Komunikasi ini lebih berbentuk pendekatan Islam di dalam dakwah dan tarbiyyah. Pernah seorang pemuda
ajakan, pujukan dan sebagainya. Manakala Vertical Communication yang saya menegur pemerintah yang agak zalim dengan teguran yang kasar, lalu sultan tadi
maksudkan ialah komunikasi dari atas ke bawah yang lebih berbentuk perintah, menjawab dengan jawapan yang cukup saya kagumi walaupun saya tetap tidak
arahan, marah dan sebagainya. memandang kezalimannya sebagai sesuatu yang benar. Katanya Aku tidaklah
sehina Firaun dan kamupun tidak semulia Nabi Musa AS. Nabi Musa AS pun
Kita perlu ingat! Remaja-remaja ini merasakan diri mereka tidak layak
diperintahkan untuk berdakwah kepada Firaun dengan kata-kata yang baik, jadi
bergandingan dengan kita yang dianggap sebagai terlalu baik. Oleh itu dalam
apa yang menghalang kamu untuk datang kepada ku dengan kata-kata yang baik
komunikasi kita, kita mestilah membina syuur atau perasaan bahawa kita berada
pula.
disamping mereka, kita tidak terlalu tinggi dan bahkan kita sayang dan sentiasa
mengambil berat tentang mereka serta kita menerima mereka seadanya. Saya Senakal atau sejahat mana remaja kita, mereka tidak seteruk Firaun dan kitapun
mungkin ada kelebihan dari sudut ini kerana dulupun saya seorang remaja tidak semulia Nabi Musa, bahkan merekapun Islam cuma mungkin kurang
bermasalah; berempit, fly dan sebagainya. Saya juga mengurangkan kefahamannya.....jadi apa yang menghalang kita untuk merasa kasih dan sayang
penggunaaan kamu dan akan perbanyakkan penggunaan kita supaya secara pada mereka serta berkata dengan kata-kata yang lembut dan penuh hikmah.
psikologinya mereka merasakan kita dipihak mereka.

Pernah dalam satu program, ada sekumpulan pelajar sekitar 4 atau 5 orang yang
memang suka menyampuk dan loyar buruk. Tetapi saya tetap berhenti dan
Meruntuh Keegoan
mendengar setiap komen dan pandangan mereka dengan baik. Saya akan
tersenyum jika ayat-ayat mereka melucukan bagi mereka, saya diam tanpa Siapapun kita, samada remaja atau orang tua pastinya memiliki keegoannya
senyuman dan alihkan perhatian pada orang lain jika cara mereka terlalu kasar dan masing-masing. Keegoan ini kadang-kadang menjadi sumber kekuatan untuk kita
tidak beradab tetapi saya tidak pula memandang mereka dengan kebencian (Ingat! mencapai satu ketinggian dan kejayaan tetapi kadang-kadang ianya menjadi
tembok atau hijab untuk kita menerima dan melakukan perubahan. manusia boleh
Sikap begini bukan kita buat-buat tetapi memang kerana kita merasakan mereka
istimewa dan kita sayangkan mereka). melonjak mulia kerana kegoannya bahkan ada yang terhina ketika keegoaannya
diluar kawalan.
Ketika di akhir program, mungkin agak mengejutkan kalau saya katakan merekalah
yang paling kuat menangis bahkan mereka duduk satu kelompok ditengah dewan Saya suka mengambil tafsiran Muhammad Iqbal tentang tarbiyyah. Katanya
dan terus menangis tanpa pedulikan orang lain. Pengalaman ini baru saja saya lalui "Tarbiyyah ini seperti nak 'tune' tali Sitar (Alat muzik India seperti gitar tetapi lebih
3 atau 4 bulan lepas. besar dan talinya lebih banyak)." Apabila ada tali yang mengeluarkan bunyi yang

7 |M u k a s u r a t 8 |M u k a s u r a t
kurang baik, kita tidak memotong dan
dan buangkan
buangkan tali
tali terse
tersebut
but tetapi kita 'tune'kan Saya tidak berniat untuk membersihkan semua kesalahan remaja tetapi perkara
dengan baik. Kita mendengar bunyinya
bunyinya elok
elok-elok
elok untuk kita mengetahui dimana yang paling utama, besar dan segera yang perlu kita fokuskan ialah bagaimana kita
silapnya kemudian baru kita 'tune'kan mengikut
mengikut bunyi
bunyi yang
yang kita
kita inginkan.
inginkan. nak menjadikan remaja-remaja kita sebagai harapan ummah bukan sekadar sibuk
mencari siapa yang bersalah.
Dalam diri manusia sudah tersedia kekayaan dan
khazanah untuk menjadi hebat dan cemerlang.
cemerlan Keduanya, daripada pengalaman saya bersama remaja-remaja 'berisiko' ini; saya
Saidina Umar RA sebelum Islam adalah
adalah seorang
seorang dapat merasakan kelembutan hati mereka, keinginan mereka untuk menjadi
yang gagah dan garang dan ditakuti.
ditakuti. Lalu
Lalu soleh/baik, persediaan mereka untuk menerima bimbingan bahkan kadang-kadang
Rasulullah SAW telah 'tune'kan hatinya
hatinya kepada
kepada saya 'melihat' (saya gunakan perkataan 'melihat' kerana apa yang saya lihat ini
keimanan. Oleh itu Saidina Umar RA RA setelah
setelah benar-benar berlawanan dari apa yang saya dengar dan apa yang saya percaya
keIslamannya masih lagi sebagai
sebagai lelaki
lelaki yang
yang sebelum saya melihatnya sendiri) remaja-remaja yang dikategorikan sebagai paling
gagah berani dan sanggup melakukan
melakukan apa saja berisiko itu selalunya akan memeluk dan menangis sepuas-puasnya ketika sessi
demi Aqidah Benar yang terbina dalam dirinya.
dirinya. bersalaman disetiap penutup program yang saya jalankan.

Saya selalu dijemput untuk memberi ceramahceramah Saya masih teringat ketika saya pergi ke sebuah sekolah untuk program motivasi
dan mengendalikan program untuk remaja remaja selama 2 hari. Ketika sampai saya terus ke kantin kerana guru yang terlibat ada
'berisiko'. Saya secara peribadi tidak
tidak suka
suka untuk
untuk disitu. Sayapun duduk dan melihat dari jauh kerana guru tersebut sedang sibuk
menggunakan perkataan 'berisiko' ini. memarahi pelajarnya. Macam-macam yang saya dengar. Setelah pelajar tersebut
berlalu pergi, guru tersebut lalu bangun duduk semeja dengan saya. Kerana dia
Pertamanya sebagaimana kata Syeikh Ramadhan Al Buti, "Remaja ini adalah
memang perasan kehadiran saya ketika sessi kaunseling dia bersama pelajar
mangsa masyarakat".. Benar, Benar, ramai
ramai remaja
remaja yang
yang berpoya
berpoya-poya
berpoya di disko,
tersebut lalu terus dia berkata "Hang pa (kamu dalam loghat utara) takpa la...jaga
berpacaran, terlibat dengan dadah dan sebagainya.
sebagainya. Semua
Semua kita
kita sedih
sedih dan
dan kasihan
kasihan
syurga, tapi kami ni jaga neraka memang kena cakap macam tu" Saya tersenyum
tetapi kalau kita selidiki secara mendalam...kenapa
mendalam...kenapa mereka
mereka begit
begitu?
diam tanpa sebarang respon.
Adakah pemilik-pemilik
pemilik Disko
Disko itu
itu remaja?
remaja?
Memang sekolah dimana saya mengajar adalah sekolah agama berasrama, tak ada
Adakah yang meluluskan dan membenarkan
membenarkan DiskoDisko itu
itu beroperasi
beroperasi itu
itu remaja
remaja juga?
juga?
kes-kes yang berat-berat berbanding sekolah-sekolah lain. Mungkin kerana aktiviti
Adakah yang membiarkan remajaremaja-remaja
remaja itu membesar tanpa sentuhan kasih kasih
tarbiyyah yang dijalankan di samping keberkatan harta dan tanah wakaf serta
sayang dan terbiar itu remaja?
sumbangan ihklas insan-insan yang mengejar keredhaan Allah SWT. Kalau nak
Adakah yang mengeluarkan, yang yang membenarkan
membenarkan majalahmajalah -majalah yang
dikira tanggungan per kepala pelajar hampir RM 300 sedangkan kutipan yuran
meruntuhkan akhlaq, rancangan dan filem filem-filem
filem yang merosakkan, yang
cuma RM 200 sahaja tetapi alhamdulillah dengan sumbangan yang dihulurkan
mengadakan konsert -konsert
konsert dan sebagainya itu semuanya remaja?
remaja?
dengan penuh ikhlas ini sekolah ini masih mampu bertahan bahkan setiap tahun
mengeluarkan lebih 100 orang pelajar lepasan SPM dan STAM (Sijil Tinggi Agama
9 |M u k a s u r a t 10 | M u k a s u r a t
Malaysia). Keadaan serba kekurangan ini menyebabkan ada insan-insan yang Memang perancangan kamiami berjalan lancar. Pelajar yang saya
saya lihat
lihat pada
pada hari
hari
menghulurkan bantuan secara ikhlas bahkan kadang-kadang nama pun tak pertama, yang dikategorikan paling bermasalah
bermasalah mula
mula duduk
duduk berasingan
berasingan dari
dari
dinyatakan. Dengan keikhlasan inilah Allah berikan kekuatan dan bimbingannya kawan-kawannya
kawannya dan pada slot ceramah saya saya yang
yang terakhir
terakhir sebelum
sebelum majlis
majlis
hingga sekolah ini yang pelajarnya hampir 1000 orang masih dapat bertahan penutupan, pelajar itu duduk betul
betul-betul
betul di depan tempat saya berdiri. Dia
dengan syaksiyah Islam. Walaupun ada masalah tetapi tidaklah seberat yang mendongak kepala, seolah-olah
olah ingin mendengar tanpa gangguan.
disaksikan disurat khabar dan sebagainya.
Program kami seperti biasa akan berakhir
berakhir dengan
dengan salam
salam seperti
seperti yang
yang dibuat
dibuat oleh
oleh
Selesai urusan saya bersama guru tersebut, sayapun panggil semua fasilitator Rasulullah SAW dan sahabat ketika lama tak tak jumpa
jumpa atauatau ketika
ketika nak
nak berpisah.
berpisah.
program yang juga pelajar sekolah saya. Saya mula memberi taklimat ringkas pada Biasanya ketika inilah h pelajar-pelajar
pelajar pelajar lelaki akan mula menangis. menangis. Pelajar
Pelajar
mereka "Kita akan jalankan program kita dengan cara yang paling lembut. perempuan memang hati lembut, sessi muhasabahmuhasabah pertama
pertama mereka
mereka dan dan mula
mula
Peserta-peserta nanti kebanyakannya pelajar yang dianggap bermasalah dan menangis. Bagi saya, sessi ini terlalu penting,
penting, ketika
ketika salam
salam dandan memeluk
memeluk mereka
mereka
sudah biasa kena marah, tengking dan sebagainya. Mereka dah immune dengan saya akan doakan di dalam hati untuk setiap mereka dan dan saya yakin sungguh
cara keras. Setiapkali kita nak layan dengan cara keras mereka akan pasang bahawa hidayah itu milik Allah SWT, kalaukalau kita
kita berdoa
berdoa sungguh
sungguh -sungguh maka
'perisai' yang boleh menahan semua bentuk kekerasan, kalau mereka dah kena Allah akan kabulkan. Ketika sampai giliran
giliran pelajar
pelajar tersebut,
tersebut, diadia memeluk
memeluk dan dan
marah 100 kali kemudian kita marah untuk kali yang ke 101 maka perisai mereka bisikkan ke telinga saya "Maaf ustaz, saya
saya ni
ni hati
hati keras
keras tak
tak boleh
boleh nak
nak menangis"
menangis"
akan berfungsi dengan baik. Tapi kita akan gunakan senjata lain. Kita akan sebaik
baik saja habis bercakap dia terus menangis
menangis hingga
hingga hilang
hilang kawalan.
kawalan. Dia
Dia terus
terus lari
lari
gunakan cara yang paling lembut, banyak sentuhan dan selalu ambil berat dan meyorok di belakang almari dan terus
terus menangis
menangis di di situ
situ seorang
seorang diri.
diri.
keperluan mereka. Setiap kali selesai sembahyang berjemaah kita akan salam dan
Apa yang saya nak kongsikan disini
disini
peluk mereka. Ketika itu perisai yang mereka tidak lagi dapat berfungsi dengan
adalah kelembutan yang tersembunyi
baik lalu kegoaan mereka akan terlebur dan barulah mereka akan dengar dan
disebalik keegoaan dan 'keganasan'
'keganas
terima segala nasihat yang kita nak sampaikan."
remaja-remaja
remaja kita. Mereka
Saya menyampaikan pesanan demi pesanan kepada para fasilitator dengan penuh sebenarnya
rnya memiliki hati yang lembut
harapan kerana saya yakin yang akan memberi kesan pada jiwa peserta yang dan penuh pengharapan. Secara
kehausan kasih sayang nanti bukannya sekadar ceramah atau sessi muhasabah fitrahnya manusia inginkan kebaikan
tetapi keberkesanan fasilitatornya. Setiap fasilitator perlu melihat adik-adik cuma kadang-kadang
kadang jiwa mereka yang
peserta sebagai baju kotor yang disayanginya. Yang dia tidak suka ialah kekotoran terasa lemah untuk bangun dan
bukannya baju maka dia perlu menanggalkan kekotoran itu tanpa merosakkan melakukan perubahan. Asalkan kita menghulurkan
menghulurkan tangan
tangan den
dengan penuh kasih
baju yang disayangi. Bahkan kunci untuk menjadi fasilitator yang baik ialah jiwa sayang, baik sangka dan menerima mereka
mereka seadanya
seadanya maka
maka saya
saya yakin
yakin mereka
mereka
yang melimpahkan kasih sayang serta sabar dengan karenah peserta. akan menyambut....cuma mungkin mereka
mereka memerlukan
memerlukan sedikit
sedikit masa
masa untuk
untuk
melebur keegoaan mereka.

11 | M u k a s u r a t 12 | M u k a s u r a t

You might also like