CARTAENCCLICA

ECCLESIADEEUCHARISTIA
DELSUMOPONTFICE
JUANPABLOII
ALOSOBISPOS
ALOSPRESBTEROSYDICONOS
ALASPERSONASCONSAGRADAS
YATODOSLOSFIELESLAICOS
SOBRELAEUCARISTA
ENSURELACINCONLAIGLESIA

INTRODUCCIN

1.LaIglesiavivedelaEucarista.Estaverdadnoexpresasolamenteunaexperienciacotidiana
defe,sinoqueencierraensntesiselncleodelmisteriodelaIglesia.staexperimentacon
alegracmoserealizacontinuamente,enmltiplesformas,lapromesadelSeor:Heaquque
yoestoyconvosotrostodoslosdashastaelfindelmundo(Mt28,20);enlasagrada
Eucarista,porlatransformacindelpanyelvinoenelcuerpoyenlasangredelSeor,se
alegradeestapresenciaconunaintensidadnica.Desdeque,enPentecosts,laIglesia,Pueblo
delaNuevaAlianza,haempezadosuperegrinacinhacialapatriaceleste,estedivino
Sacramentohamarcadosusdas,llenndolosdeconfiadaesperanza.

ConraznhaproclamadoelConcilioVaticanoIIqueelSacrificioeucarsticoesfuenteycima
detodalavidacristiana.(1)LasagradaEucarista,enefecto,contienetodoelbienespiritual
delaIglesia,esdecir,Cristomismo,nuestraPascuayPandeVida,quedalavidaaloshombres
pormediodelEsprituSanto.(2)PortantolamiradadelaIglesiasedirigecontinuamenteasu
Seor,presenteenelSacramentodelaltar,enelcualdescubrelaplenamanifestacindesu
inmensoamor.

2.DuranteelGranJubileodelao2000,tuveocasindecelebrarlaEucaristaenelCenculode
Jerusaln,donde,segnlatradicin,fuerealizadalaprimeravezporCristomismo.ElCenculo
esellugardelainstitucindeesteSantsimoSacramento.AllCristotomensusmanoselpan,
lopartiylodioalosdiscpulosdiciendo:Tomadycomedtodosdel,porqueestoesmi
Cuerpo,queserentregadoporvosotros(cf.Mt26,26;Lc22,19;1Co11,24).Despustom
ensusmanoselclizdelvinoylesdijo:Tomadybebedtodosdel,porquesteeselclizde
misangre,sangredelaalianzanuevayeterna,queserderramadaporvosotrosyportodoslos
hombresparaelperdndelospecados(cf.Mc14,24;Lc22,20;1Co11,25).Estoy
agradecidoalSeorJessquemepermitirepetirenaquelmismolugar,obedeciendosu
mandatohacedestoenconmemoracinma(Lc22,19),laspalabraspronunciadasporl
hacedosmilaos.

LosApstolesqueparticiparonenlaltimaCena,comprendieronelsentidodelaspalabrasque
salierondeloslabiosdeCristo?Quizsno.Aquellaspalabrassehabranaclaradoplenamente
sloalfinaldelTriduumsacrum,esdecir,ellapsoquevadelatardedeljueveshastalamaana
deldomingo.Enesosdasseenmarcaelmysteriumpaschale;enellosseinscribetambinel
mysteriumeucharisticum.

3.DelmisteriopascualnacelaIglesia.PrecisamenteporesolaEucarista,queeselsacramento
porexcelenciadelmisteriopascual,estenelcentrodelavidaeclesial.Sepuedeobservaresto
yadesdelasprimerasimgenesdelaIglesiaquenosofrecenlosHechosdelosApstoles:
Acudanasiduamentealaenseanzadelosapstoles,alacomunin,alafraccindelpanyalas
oraciones(2,42).LafraccindelpanevocalaEucarista.Despusdedosmilaos
seguimosreproduciendoaquellaimagenprimigeniadelaIglesia.Y,mientraslohacemosenla
celebracineucarstica,losojosdelalmasedirigenalTriduopascual:aloqueocurrilatarde
delJuevesSanto,durantelaltimaCenaydespusdeella.LainstitucindelaEucarista,en
efecto,anticipabasacramentalmentelosacontecimientosquetendranlugarpocomstarde,a
partirdelaagonaenGetseman.VemosaJessquesaledelCenculo,bajaconlosdiscpulos,
atraviesaelarroyoCedrnyllegaalHuertodelosOlivos.Enaquelhuertoquedananhoy
algunosrbolesdeolivomuyantiguos.Talvezfuerontestigosdeloqueocurriasusombra
aquellatarde,cuandoCristoenoracinexperimentunaangustiamortalysusudorsehizo
comogotasespesasdesangrequecaanentierra(Lc22,44).Lasangre,quepocoanteshaba
entregadoalaIglesiacomobebidadesalvacinenelSacramentoeucarstico,comenzaser
derramada;suefusinsecompletaradespusenelGlgota,convirtindoseeninstrumentode
nuestraredencin:CristocomoSumoSacerdotedelosbienesfuturos[...]penetrenel
santuariounavezparasiempre,noconsangredemachoscabrosnidenovillos,sinoconsu
propiasangre,consiguiendounaredencineterna(Hb9,1112).

4.Lahoradenuestraredencin.Jess,aunquesometidoaunapruebaterrible,nohuyeantesu
hora:Quvoyadecir?Padre,lbramedeestahora!Perosihellegadoaestahorapara
esto!(Jn12,27).Deseaquelosdiscpulosleacompaeny,sinembargo,debeexperimentarla
soledadyelabandono:Conquenohabispodidovelarunahoraconmigo?Veladyorad,para
quenocaigisententacin(Mt26,4041).SloJuanpermaneceralpiedelaCruz,juntoa
Marayalaspiadosasmujeres.LaagonaenGetsemanhasidolaintroduccinalaagonadela
CruzdelViernesSanto.Lahorasanta,lahoradelaredencindelmundo.Cuandosecelebrala
EucaristaantelatumbadeJess,enJerusaln,seretornademodocasitangibleasuhora,la
horadelacruzydelaglorificacin.Aaquellugaryaaquellahoravuelveespiritualmentetodo
presbteroquecelebralaSantaMisa,juntoconlacomunidadcristianaqueparticipaenella.

Fuecrucificado,muertoysepultado,descendialosinfiernos,altercerdaresucitdeentre
losmuertos.Alaspalabrasdelaprofesindefehacenecolaspalabrasdelacontemplaciny
laproclamacin:Eccelignumcrucisinquosalusmundipependit.Veniteadoremus.staes
lainvitacinquelaIglesiahaceatodosenlatardedelViernesSanto.Yhardenuevousodel
cantoduranteeltiempopascualparaproclamar:SurrexitDominusdesepulcroquipronobis
pependitinligno.Aleluya.
5.Mysteriumfidei!Misteriodelafe!.Cuandoelsacerdotepronunciaocantaestas
palabras,lospresentesaclaman:Anunciamostumuerte,proclamamosturesurreccin,ven
SeorJess!.

Constasoparecidaspalabras,laIglesia,alavezqueserefiereaCristoenelmisteriodesu
Pasin,revelatambinsupropiomisterio:EcclesiadeEucharistia.SiconeldondelEspritu
SantoenPentecostslaIglesianaceyseencaminaporlasvasdelmundo,unmomentodecisivo
desuformacinesciertamentelainstitucindelaEucaristaenelCenculo.Sufundamentoysu
hontanarestodoelTriduumpaschale,perosteestcomoincluido,anticipado,yconcentrado
parasiempreeneldoneucarstico.Enestedon,JesucristoentregabaalaIglesiala
actualizacinperennedelmisteriopascual.Conlinstituyunamisteriosacontemporaneidad
entreaquelTriduumyeltranscurrirdetodoslossiglos.

Estepensamientonosllevaasentimientosdegranasombroygratitud.Elacontecimientopascual
ylaEucaristaqueloactualizaalolargodelossiglostienenunacapacidadverdaderamente
enorme,enlaqueentratodalahistoriacomodestinatariadelagraciadelaredencin.Este
asombrohadeinundarsiemprealaIglesia,reunidaenlacelebracineucarstica.Pero,demodo
especial,debeacompaaralministrodelaEucarista.Enefecto,eslquien,graciasalafacultad
concedidaporelsacramentodelOrdensacerdotal,realizalaconsagracin.Conlapotestadquele
vienedelCristodelCenculo,dice:Estoesmicuerpo,queserentregadoporvosotros...ste
eselclizdemisangre,queserderramadaporvosotros.Elsacerdotepronunciaestaspalabras
o,msbien,ponesubocaysuvozadisposicindeAqulquelaspronuncienelCenculoy
quisoquefueranrepetidasdegeneracinengeneracinportodoslosqueenlaIglesiaparticipan
ministerialmentedesusacerdocio.

6.ConlapresenteCartaencclica,deseosuscitaresteasombroeucarstico,encontinuidad
conlaherenciajubilarquehequeridodejaralaIglesiaconlaCartaapostlicaNovomillennio
ineunteyconsucoronamientomarianoRosariumVirginisMariae.Contemplarelrostrode
Cristo,ycontemplarloconMara,eselprogramaqueheindicadoalaIglesiaenelalbadel
tercermilenio,invitndolaaremarmaradentroenlasaguasdelahistoriaconelentusiasmodela
nuevaevangelizacin.ContemplaraCristoimplicasaberreconocerledondequieraquelse
manifieste,ensusmultiformespresencias,perosobretodoenelSacramentovivodesucuerpoy
desusangre.LaIglesiavivedelCristoeucarstico,delsealimentayporlesiluminada.La
Eucaristaesmisteriodefey,almismotiempo,misteriodeluz.(3)CadavezquelaIglesiala
celebra,losfielespuedenrevivirdealgnmodolaexperienciadelosdosdiscpulosdeEmas:
Entoncesselesabrieronlosojosylereconocieron(Lc24,31).

7.DesdequeinicimiministeriodeSucesordePedro,hereservadosiempreparaelJueves
Santo,dadelaEucaristaydelSacerdocio,unsignodeparticularatencin,dirigiendounacarta
atodoslossacerdotesdelmundo.Esteao,paramelvigsimoquintodePontificado,deseo
involucrarmsplenamenteatodalaIglesiaenestareflexineucarstica,paradargraciasaDios
tambinporeldondelaEucaristaydelSacerdocio:Donymisterio.(4)Puestoque,
proclamandoelaodelRosario,hedeseadoponerestemivigsimoquintoaobajoelsignode
lacontemplacindeCristoconMara,nopuedodejarpasaresteJuevesSantode2003sin
detenermeanteelrostroeucarsticodeCristo,sealandoconnuevafuerzaalaIglesiala
centralidaddelaEucarista.DeellavivelaIglesia.Deestepanvivosealimenta.Cmono
sentirlanecesidaddeexhortaratodosaquehagandeellasiempreunarenovadaexperiencia?

8.CuandopiensoenlaEucarista,mirandomividadesacerdote,deObispoydeSucesorde
Pedro,meresultaespontneorecordartantosmomentosylugaresenlosquehetenidolagracia
decelebrarla.RecuerdolaiglesiaparroquialdeNiegowicdondedesempemiprimerencargo
pastoral,lacolegiatadeSanFlorinenCracovia,lacatedraldelWawel,labaslicadeSanPedro
ymuchasbaslicaseiglesiasdeRomaydelmundoentero.HepodidocelebrarlaSantaMisaen
capillassituadasensenderosdemontaa,aorillasdeloslagos,enlasriberasdelmar;lahe
celebradosobrealtaresconstruidosenestadios,enlasplazasdelasciudades...Estosescenarios
tanvariadosdemiscelebracioneseucarsticasmehacenexperimentarintensamentesucarcter
universaly,porasdecir,csmico.S,csmico!Porquetambincuandosecelebrasobreel
pequeoaltardeunaiglesiaenelcampo,laEucaristasecelebra,enciertosentido,sobreel
altardelmundo.Ellauneelcieloylatierra.Abarcaeimpregnatodalacreacin.ElHijodeDios
sehahechohombre,parareconducirtodolocreado,enunsupremoactodealabanza,aAqul
quelohizodelanada.Deestemodo,l,elsumoyeternoSacerdote,entrandoenelsantuario
eternomediantelasangredesuCruz,devuelvealCreadoryPadretodalacreacinredimida.Lo
haceatravsdelministeriosacerdotaldelaIglesiayparagloriadelaSantsimaTrinidad.
Verdaderamente,steeselmysteriumfideiqueserealizaenlaEucarista:elmundonacidode
lasmanosdeDioscreadorretornaalredimidoporCristo.

9.LaEucarista,presenciasalvadoradeJessenlacomunidaddelosfielesysualimento
espiritual,esdelomspreciosoquelaIglesiapuedetenerensucaminarporlahistoria.Asse
explicalaesmeradaatencinquehaprestadosiemprealMisterioeucarstico,unaatencinque
semanifiestaautorizadamenteenlaaccindelosConciliosydelosSumosPontfices.Cmo
noadmirarlaexposicindoctrinaldelosDecretossobrelaSantsimaEucaristaysobreel
SacrosantoSacrificiodelaMisapromulgadosporelConciliodeTrento?Aquellaspginashan
guiadoenlossiglossucesivostantolateologacomolacatequesis,yanhoysonpuntode
referenciadogmticaparalacontinuarenovacinycrecimientodelPueblodeDiosenlafeyen
elamoralaEucarista.Entiemposmscercanosanosotros,sehandemencionartresEncclicas:
laMiraeCaritatisdeLenXIII(28demayode1902),(5)MediatorDeidePoXII(20de
noviembrede1947)(6)ylaMysteriumFideidePabloVI(3deseptiembrede1965).(7)

ElConcilioVaticanoII,aunquenopublicundocumentoespecficosobreelMisterio
eucarstico,hailustradotambinsusdiversosaspectosalolargodelconjuntodesus
documentos,yespecialmenteenlaConstitucindogmticasobrelaIglesiaLumengentiumyen
laConstitucinsobrelaSagradaliturgiaSacrosanctumConcilium.

Yomismo,enlosprimerosaosdemiministerioapostlicoenlaCtedradePedro,conlaCarta
apostlicaDominicaeCenae(24defebrerode1980),(8)hetratadoalgunosaspectosdelMisterio
eucarsticoysuincidenciaenlavidadequienessonsusministros.Hoyreanudoelhilode
aquellasconsideracionesconelcoraznanmsllenodeemocinygratitud,comohaciendo
ecoalapalabradelSalmista:CmopagaralSeortodoelbienquemehahecho?Alzarla
copadelasalvacin,invocandosunombre(Sal116,1213).

10.EstedeberdeanuncioporpartedelMagisteriosecorrespondeconuncrecimientoenelseno
delacomunidadcristiana.NohaydudadequelareformalitrgicadelConciliohatenido
grandesventajasparaunaparticipacinmsconsciente,activayfructuosadelosfielesenel
SantoSacrificiodelaltar.Enmuchoslugares,adems,laadoracindelSantsimoSacramento
tienecotidianamenteunaimportanciadestacadayseconvierteenfuenteinagotabledesantidad.
LaparticipacindevotadelosfielesenlaprocesineucarsticaenlasolemnidaddelCuerpoyla
SangredeCristoesunagraciadeDios,quecadaaollenadegozoaquienestomanparteenella.
Ysepodranmencionarotrossignospositivosdefeyamoreucarstico.

Desgraciadamente,juntoaestasluces,nofaltansombras.Enefecto,haysitiosdondeseconstata
unabandonocasitotaldelcultodeadoracineucarstica.Aestoseaaden,endiversoscontextos
eclesiales,ciertosabusosquecontribuyenaoscurecerlarectafeyladoctrinacatlicasobreeste
admirableSacramento.SenotaavecesunacomprensinmuylimitadadelMisterioeucarstico.
Privadodesuvalorsacrificial,sevivecomosinotuvieraotrosignificadoyvalorqueeldeun
encuentroconvivalfraterno.Adems,quedaavecesoscurecidalanecesidaddelsacerdocio
ministerial,quesefundaenlasucesinapostlica,ylasacramentalidaddelaEucaristase
reducenicamentealaeficaciadelanuncio.Tambinporeso,aquyall,surgeniniciativas
ecumnicasque,aunsiendogenerosasensuintencin,transigenconprcticaseucarsticas
contrariasaladisciplinaconlacuallaIglesiaexpresasufe.Cmonomanifestarprofundo
dolorportodoesto?LaEucaristaesundondemasiadograndeparaadmitirambigedadesy
reducciones.

ConfoenqueestaCartaencclicacontribuyaeficazmenteadisiparlassombrasdedoctrinasy
prcticasnoaceptables,paraquelaEucaristasigaresplandeciendocontodoelesplendordesu
misterio.

CAPTULOI

MISTERIODELAFE

11.ElSeorJess,lanocheenquefueentregado(1Co11,23),instituyelSacrificio
eucarsticodesucuerpoydesusangre.LaspalabrasdelapstolPablonosllevanalas
circunstanciasdramticasenquenacilaEucarista.Enellaestinscritodeformaindelebleel
acontecimientodelapasinymuertedelSeor.Nosloloevocasinoquelohace
sacramentalmentepresente.EselsacrificiodelaCruzqueseperpetaporlossiglos.(9)Esta
verdadlaexpresanbienlaspalabrasconlascuales,enelritolatino,elpueblorespondeala
proclamacindelmisteriodelafequehaceelsacerdote:Anunciamostumuerte,Seor.

LaIglesiaharecibidolaEucaristadeCristo,suSeor,noslocomoundonentreotrosmuchos,
aunqueseamuyvalioso,sinocomoeldonporexcelencia,porqueesdondesmismo,desu
personaensusantahumanidady,adems,desuobradesalvacin.stanoquedarelegadaal
pasado,puestodoloqueCristoesytodoloquehizoypadeciporloshombresparticipadela
eternidaddivinaydominaastodoslostiempos....(10)

CuandolaIglesiacelebralaEucarista,memorialdelamuerteyresurreccindesuSeor,se
hacerealmentepresenteesteacontecimientocentraldesalvacinyserealizalaobradenuestra
redencin.(11)Estesacrificioestandecisivoparalasalvacindelgnerohumano,que
JesucristoloharealizadoyhavueltoalPadreslodespusdehabernosdejadoelmediopara
participardel,comosihubiramosestadopresentes.As,todofielpuedetomarparteenl,
obteniendofrutosinagotablemente.staeslafedelaquehanvividoalolargodelossigloslas
generacionescristianas.staeslafequeelMagisteriodelaIglesiahareiteradocontinuamente
congozosagratitudportaninestimabledon.(12)Deseo,unavezms,llamarlaatencinsobre
estaverdad,ponindomeconvosotros,misqueridoshermanosyhermanas,enadoracindelante
deesteMisterio:Misteriogrande,Misteriodemisericordia.QumspodahacerJesspor
nosotros?Verdaderamente,enlaEucaristanosmuestraunamorquellegahastaelextremo
(Jn13,1),unamorquenoconocemedida.

12.EsteaspectodecaridaduniversaldelSacramentoeucarsticosefundaenlaspalabrasmismas
delSalvador.Alinstituirlo,noselimitadecirsteesmicuerpo,EstacopaeslaNueva
Alianzaenmisangre,sinoqueaadientregadoporvosotros...derramadaporvosotros
(Lc22,1920).Noafirmsolamentequeloquelesdabadecomerybebererasucuerpoysu
sangre,sinoquemanifestsuvalorsacrificial,haciendopresentedemodosacramentalsu
sacrificio,quecumpliradespusenlacruzalgunashorasmstarde,paralasalvacindetodos.
Lamisaes,alavezeinseparablemente,elmemorialsacrificialenqueseperpetaelsacrificio
delacruz,yelbanquetesagradodelacomuninenelCuerpoylaSangredelSeor.(13)

LaIglesiavivecontinuamentedelsacrificioredentor,yaccedealnosolamenteatravsdeun
recuerdollenodefe,sinotambinenuncontactoactual,puestoqueestesacrificiosehace
presente,perpetundosesacramentalmenteencadacomunidadqueloofrecepormanosdel
ministroconsagrado.Deestemodo,laEucaristaaplicaaloshombresdehoylareconciliacin
obtenidaporCristounavezportodasparalahumanidaddetodoslostiempos.Enefecto,el
sacrificiodeCristoyelsacrificiodelaEucaristason,pues,unnicosacrificio.(14)Yalo
decaelocuentementesanJuanCrisstomo:NosotrosofrecemossiempreelmismoCordero,y
nounohoyyotromaana,sinosiempreelmismo.Porestaraznelsacrificioessiempreuno
slo[...].Tambinnosotrosofrecemosahoraaquellavctima,queseofrecientoncesyque
jamsseconsumir.(15)

LaMisahacepresenteelsacrificiodelaCruz,noseleaadeynolomultiplica.(16)Loquese
repiteessucelebracinmemorial,lamanifestacinmemorial(memorialisdemonstratio),(17)
porlacualelnicoydefinitivosacrificioredentordeCristoseactualizasiempreeneltiempo.
LanaturalezasacrificialdelMisterioeucarsticonopuedeserentendida,portanto,comoalgo
aparte,independientedelaCruzoconunareferenciasolamenteindirectaalsacrificiodel
Calvario.
13.PorsuntimarelacinconelsacrificiodelGlgota,laEucaristaessacrificioensentido
propioynosloensentidogenrico,comosisetrataradelmeroofrecimientodeCristoalos
fielescomoalimentoespiritual.Enefecto,eldondesuamorydesuobedienciahastaelextremo
dedarlavida(cf.Jn10,1718),esenprimerlugarundonasuPadre.Ciertamenteesundonen
favornuestro,msan,detodalahumanidad(cf.Mt26,28;Mc14,24;Lc22,20;Jn10,15),
perodonantetodoalPadre:sacrificioqueelPadreacept,correspondiendoaestadonacin
totaldesuHijoquesehizoobedientehastalamuerte(Fl2,8)consuentregapaternal,es
decir,coneldondelavidanuevaeinmortalenlaresurreccin.(18)

AlentregarsusacrificioalaIglesia,Cristohaqueridoademshacersuyoelsacrificioespiritual
delaIglesia,llamadaaofrecersetambinasmismaunidaalsacrificiodeCristo.Porloque
concierneatodoslosfieles,elConcilioVaticanoIIenseaquealparticiparenelsacrificio
eucarstico,fuenteycimadelavidacristiana,ofrecenaDioslaVctimadivinayasmismoscon
ella.(19)

14.LaPascuadeCristoincluye,conlapasinymuerte,tambinsuresurreccin.Esloque
recuerdalaaclamacindelpueblodespusdelaconsagracin:Proclamamosturesurreccin.
Efectivamente,elsacrificioeucarsticonoslohacepresenteelmisteriodelapasinymuerte
delSalvador,sinotambinelmisteriodelaresurreccin,quecoronasusacrificio.Encuanto
vivienteyresucitado,CristosehaceenlaEucaristapandevida(Jn6,35.48),panvivo
(Jn6,51).SanAmbrosiolorecordabaalosnefitos,comounaaplicacindelacontecimientode
laresurreccinasuvida:SihoyCristoestenti,lresucitaparaticadada.(20)SanCirilo
deAlejandra,asuvez,subrayabaquelaparticipacinenlossantosMisteriosesunaverdadera
confesinymemoriadequeelSeorhamuertoyhavueltoalavidapornosotrosypara
beneficionuestro.(21)

15.LarepresentacinsacramentalenlaSantaMisadelsacrificiodeCristo,coronadoporsu
resurreccin,implicaunapresenciamuyespecialquecitandolaspalabrasdePabloVIse
llamareal,noporexclusin,comosilasotrasnofueranreales,sinoporantonomasia,
porqueessustancial,yaqueporellaciertamentesehacepresenteCristo,Diosyhombre,enteroe
ntegro.(22)SerecuerdaasladoctrinasiemprevlidadelConciliodeTrento:Porla
consagracindelpanydelvinoserealizalaconversindetodalasustanciadelpanenla
sustanciadelcuerpodeCristoSeornuestro,ydetodalasustanciadelvinoenlasustanciadesu
sangre.Estaconversin,propiayconvenientemente,fuellamadatransustanciacinporlasanta
IglesiaCatlica.(23)VerdaderamentelaEucaristaesmysteriumfidei,misterioquesupera
nuestropensamientoypuedeseracogidosloenlafe,comoamenudorecuerdanlascatequesis
patrsticassobreestedivinoSacramento.NoveasexhortasanCirilodeJerusalnenelpany
enelvinomerosynaturaleselementos,porqueelSeorhadichoexpresamentequesonsu
cuerpoysusangre:lafeteloasegura,aunquelossentidostesugieranotracosa.(24)

Adorotedevote,latensDeitas,seguiremoscantandoconelDoctorAnglico.Anteeste
misteriodeamor,laraznhumanaexperimentatodasulimitacin.Secomprendecmo,alo
largodelossiglos,estaverdadhayaobligadoalateologaahacerarduosesfuerzospara
entenderla.
Sonesfuerzosloables,tantomstilesypenetrantescuantomejorconsiguenconjugarel
ejerciciocrticodelpensamientoconlafevividadelaIglesia,percibidaespecialmenteenel
carismadelaverdaddelMagisterioyenlacomprensininternadelosmisterios,alaque
llegansobretodolossantos.(25)LalneafronterizaeslasealadaporPabloVI:Toda
explicacinteolgicaqueintentebuscaralgunainteligenciadeestemisterio,debemantener,para
estardeacuerdoconlafecatlica,queenlarealidadmisma,independientedenuestroespritu,
elpanyelvinohandejadodeexistirdespusdelaconsagracin,desuertequeelCuerpoyla
SangreadorablesdeCristoJesssonlosqueestnrealmentedelantedenosotros.(26)

16.Laeficaciasalvficadelsacrificioserealizaplenamentecuandosecomulgarecibiendoel
cuerpoylasangredelSeor.Depors,elsacrificioeucarsticoseorientaalantimauninde
nosotros,losfieles,conCristomediantelacomunin:lerecibimosalmismo,queseha
ofrecidopornosotros;sucuerpo,quelhaentregadopornosotrosenlaCruz;susangre,
derramadapormuchosparaperdndelospecados(Mt26,28).Recordemossuspalabras:Lo
mismoqueelPadre,quevive,mehaenviadoyyovivoporelPadre,tambinelquemecoma
vivirporm(Jn6,57).Jessmismonosaseguraqueestaunin,quelponeenrelacincon
lavidatrinitaria,serealizaefectivamente.LaEucaristaesverdaderobanquete,enelcualCristo
seofrececomoalimento.CuandoJessanunciaporprimeravezestacomida,losoyentesse
quedanasombradosyconfusos,obligandoalMaestroarecalcarlaverdadobjetivadesus
palabras:Enverdad,enverdadosdigo:sinocomislacarnedelHijodelhombre,ynobebis
susangre,notendrisvidaenvosotros(Jn6,53).Nosetratadeunalimentometafrico:Mi
carneesverdaderacomidaymisangreverdaderabebida(Jn6,55).

17.Porlacomunindesucuerpoydesusangre,CristonoscomunicatambinsuEspritu.
EscribesanEfrn:Llamalpansucuerpoviviente,lollendesmismoydesuEspritu[...],y
quienlocomeconfe,comeFuegoyEspritu.[...].Tomad,comedtodosdel,ycomisconlel
EsprituSanto.Enefecto,esverdaderamentemicuerpoyelquelocomevivireternamente.
(27)LaIglesiapideestedondivino,razdetodoslosotrosdones,enlaepclesiseucarstica.Se
lee,porejemplo,enlaDivinaLiturgiadesanJuanCrisstomo:Teinvocamos,terogamosyte
suplicamos:mandatuSantoEspritusobretodosnosotrosysobreestosdones[...]paraquesean
purificacindelalma,remisindelospecadosycomunicacindelEsprituSantoparacuantos
participandeellos.(28)Y,enelMisalRomano,elcelebranteimploraque:Fortalecidoscon
elCuerpoylaSangredetuHijoyllenosdesuEsprituSanto,formemosenCristounslo
cuerpoyunsloespritu.(29)As,coneldondesucuerpoysusangre,Cristoacrecientaen
nosotroseldondesuEspritu,infundidoyaenelBautismoeimpresocomoselloenel
sacramentodelaConfirmacin.

18.Laaclamacinqueelpueblopronunciadespusdelaconsagracinseconcluye
oportunamentemanifestandolaproyeccinescatolgicaquedistinguelacelebracineucarstica
(cf.1Co11,26):...hastaquevuelvas.LaEucaristaestensinhacialameta,pregustarel
gozoplenoprometidoporCristo(cf.Jn15,11);es,enciertosentido,anticipacindelParasoy
prendadelagloriafutura.(30)EnlaEucarista,todoexpresalaconfiadaespera:mientras
esperamoslagloriosavenidadenuestroSalvadorJesucristo.(31)QuiensealimentadeCristo
enlaEucaristanotienequeesperarelmsallpararecibirlavidaeterna:laposeeyaenla
tierracomoprimiciadelaplenitudfutura,queabarcaralhombreensutotalidad.Enefecto,en
laEucaristarecibimostambinlagarantadelaresurreccincorporalalfinaldelmundo:El
quecomemicarneybebemisangre,tienevidaeterna,yyoleresucitarelltimoda(Jn6,
54).EstagarantadelaresurreccinfuturaprovienedequelacarnedelHijodelhombre,
entregadacomocomida,essucuerpoenelestadogloriosodelresucitado.ConlaEucaristase
asimila,pordecirloas,elsecretodelaresurreccin.PoresosanIgnaciodeAntioqua
definaconaciertoelPaneucarsticofrmacodeinmortalidad,antdotocontralamuerte.(32)

19.LatensinescatolgicasuscitadaporlaEucaristaexpresayconsolidalacomuninconla
Iglesiacelestial.Noescasualidadqueenlasanforasorientalesyenlasplegariaseucarsticas
latinasserecuerdesiempreconveneracinalagloriosasiempreVirgenMara,Madrede
Jesucristo,nuestroDiosySeor,alosngeles,alossantosapstoles,alosgloriososmrtiresya
todoslossantos.EsunaspectodelaEucaristaquemereceserresaltado:mientrasnosotros
celebramoselsacrificiodelCordero,nosunimosalaliturgiacelestial,asocindonosconla
multitudinmensaquegrita:LasalvacinesdenuestroDios,queestsentadoeneltrono,ydel
Cordero(Ap7,10).LaEucaristaesverdaderamenteunresquiciodelcieloqueseabresobrela
tierra.EsunrayodegloriadelaJerusalncelestial,quepenetraenlasnubesdenuestrahistoriay
proyectaluzsobrenuestrocamino.

20.UnaconsecuenciasignificativadelatensinescatolgicapropiadelaEucaristaesqueda
impulsoanuestrocaminohistrico,poniendounasemilladevivaesperanzaenladedicacin
cotidianadecadaunoasuspropiastareas.Enefecto,aunquelavisincristianafijasumiradaen
uncielonuevoyunatierranueva(Ap21,1),esonodebilita,sinoquemsbienestimula
nuestrosentidoderesponsabilidadrespectoalatierrapresente.(33)Deseorecalcarloconfuerza
alprincipiodelnuevomilenio,paraqueloscristianossesientanmsquenuncacomprometidosa
nodescuidarlosdeberesdesuciudadanaterrenal.Escometidosuyocontribuirconlaluzdel
EvangelioalaedificacindeunmundohabitableyplenamenteconformealdesigniodeDios.

Muchossonlosproblemasqueoscurecenelhorizontedenuestrotiempo.Bastepensarenla
urgenciadetrabajarporlapaz,deponerpremisasslidasdejusticiaysolidaridadenlas
relacionesentrelospueblos,dedefenderlavidahumanadesdesuconcepcinhastasutrmino
natural.Yqudecir,adems,delastantascontradiccionesdeunmundoglobalizado,donde
losmsdbiles,losmspequeosylosmspobresparecentenerbienpocoqueesperar?Eneste
mundoesdondetienequebrillarlaesperanzacristiana.TambinporesoelSeorhaquerido
quedarseconnosotrosenlaEucarista,grabandoenestapresenciasacrificialyconvivalla
promesadeunahumanidadrenovadaporsuamor.EssignificativoqueelEvangeliodeJuan,all
dondelosSinpticosnarranlainstitucindelaEucarista,propone,ilustrandoassusentido
profundo,elrelatodellavatoriodelospies,enelcualJesssehacemaestrodecomuniny
servicio(cf.Jn13,120).ElapstolPablo,porsuparte,calificacomoindignodeuna
comunidadcristianaqueseparticipeenlaCenadelSeor,sisehaceenuncontextodedivisine
indiferenciahacialospobres(Cf.1Co11,17.22.27.34).(34)

AnunciarlamuertedelSeorhastaquevenga(1Co11,26),comportaparalosque
participanenlaEucaristaelcompromisodetransformarsuvida,paraquetodaellallegueaser
enciertomodoeucarstica.Precisamenteestefrutodetransfiguracindelaexistenciayel
compromisodetransformarelmundosegnelEvangelio,hacenresplandecerlatensin
escatolgicadelacelebracineucarsticaydetodalavidacristiana:Ven,SeorJess!(Ap
22,20).

CAPTULOII

LAEUCARISTAEDIFICALAIGLESIA

21.ElConcilioVaticanoIIharecordadoquelacelebracineucarsticaeselcentrodelproceso
decrecimientodelaIglesia.Enefecto,despusdehaberdichoquelaIglesia,oelreinode
Cristopresenteyaenmisterio,crecevisiblementeenelmundoporelpoderdeDios,(35)como
queriendoresponderalapregunta:Cmocrece?,aade:Cuantasvecessecelebraenelaltar
elsacrificiodelacruz,enelqueCristo,nuestraPascua,fueinmolado(1Co5,7),serealizala
obradenuestraredencin.Elsacramentodelpaneucarsticosignificayalmismotiemporealiza
launidaddeloscreyentes,queformanunslocuerpoenCristo(cf.1Co10,17).(36)

HayuninflujocausaldelaEucaristaenlosorgenesmismosdelaIglesia.Losevangelistas
precisanquefueronlosDoce,losApstoles,quienessereunieronconJessenlaltimaCena
(cf.Mt26,20;Mc14,17;Lc22,14).Esundetalledenotableimportancia,porquelosApstoles
fueronlasemilladelnuevoIsrael,alavezqueelorigendelajerarquasagrada.(37)Al
ofrecerlescomoalimentosucuerpoysusangre,Cristolosimplicmisteriosamenteenel
sacrificioquehabradeconsumarsepocashorasdespusenelCalvario.Anlogamenteala
alianzadelSina,selladaconelsacrificioylaaspersinconlasangre,(38)losgestosylas
palabrasdeJessenlaltimaCenafundaronlanuevacomunidadmesinica,elPueblodela
nuevaAlianza.

LosApstoles,aceptandolainvitacindeJessenelCenculo:Tomad,comed...Bebeddeella
todos...(Mt26,26.27),entraronporvezprimeraencomuninsacramentalconl.Desdeaquel
momento,yhastaalfinaldelossiglos,laIglesiaseedificaatravsdelacomuninsacramental
conelHijodeDiosinmoladopornosotros:Hacedestoenrecuerdomo...Cuantasvecesla
bebiereis,hacedloenrecuerdomo(1Co11,2425;cf.Lc22,19).

22.LaincorporacinaCristo,quetienelugarporelBautismo,serenuevayseconsolida
continuamenteconlaparticipacinenelSacrificioeucarstico,sobretodocuandostaesplena
mediantelacomuninsacramental.Podemosdecirquenosolamentecadaunodenosotros
recibeaCristo,sinoquetambinCristonosrecibeacadaunodenosotros.lestrechasu
amistadconnosotros:Vosotrossoismisamigos(Jn15,14).Msan,nosotrosvivimos
graciasal:elquemecomavivirporm(Jn6,57).Enlacomunineucarsticaserealiza
demanerasublimequeCristoyeldiscpuloestnelunoenelotro:Permanecedenm,
comoyoenvosotros(Jn15,4).

AlunirseaCristo,envezdeencerrarseensmismo,elPueblodelanuevaAlianzaseconvierte
ensacramentoparalahumanidad,(39)signoeinstrumentodelasalvacin,enobradeCristo,
enluzdelmundoysaldelatierra(cf.Mt5,1316),paralaredencindetodos.(40)Lamisinde
laIglesiacontinaladeCristo:ComoelPadremeenvi,tambinyoosenvo(Jn20,21).
Portanto,laIglesiarecibelafuerzaespiritualnecesariaparacumplirsumisinperpetuandoenla
EucaristaelsacrificiodelaCruzycomulgandoelcuerpoylasangredeCristo.As,la
Eucaristaeslafuentey,almismotiempo,lacumbredetodalaevangelizacin,puestoquesu
objetivoeslacomunindeloshombresconCristoy,enl,conelPadreyconelEsprituSanto.
(41)

23.ConlacomunineucarsticalaIglesiaconsolidatambinsuunidadcomocuerpodeCristo.
SanPabloserefiereaestaeficaciaunificadoradelaparticipacinenelbanqueteeucarstico
cuandoescribealosCorintios:Yelpanquepartimosnoescomuninconelcuerpode
Cristo?Porqueaunsiendomuchos,unsolopanyunsolocuerposomos,puestodosparticipamos
deunsolopan(1Co10,1617).ElcomentariodesanJuanCrisstomoesdetalladoy
profundo:Ques,enefecto,elpan?EselcuerpodeCristo.Enqusetransformanlosquelo
reciben?EncuerpodeCristo;peronomuchoscuerpossinounslocuerpo.Enefecto,comoel
panesslouno,pormsqueestcompuestodemuchosgranosdetrigoystosseencuentrenen
l,aunquenosevean,detalmodoquesudiversidaddesapareceenvirtuddesuperfectafusin;
delamismamanera,tambinnosotrosestamosunidosrecprocamenteunosaotrosy,todos
juntos,conCristo.(42)Laargumentacinesterminante:nuestrauninconCristo,queesdony
graciaparacadauno,hacequeenlestemosasociadostambinalaunidaddesucuerpoquees
laIglesia.LaEucaristaconsolidalaincorporacinaCristo,establecidaenelBautismomediante
eldondelEspritu(cf.1Co12,13.27).

LaaccinconjuntaeinseparabledelHijoydelEsprituSanto,queestenelorigendelaIglesia,
desuconstitucinydesupermanencia,continaenlaEucarista.Bienconscientedeelloesel
autordelaLiturgiadeSantiago:enlaepclesisdelaanforaseruegaaDiosPadrequeenveel
EsprituSantosobrelosfielesysobrelosdones,paraqueelcuerpoylasangredeCristosirvan
atodoslosqueparticipanenellos[...]alasantificacindelasalmasyloscuerpos.(43)La
IglesiaesreforzadaporeldivinoParclitoatravslasantificacineucarsticadelosfieles.

24.EldondeCristoydesuEsprituquerecibimosenlacomunineucarsticacolmacon
sobradaplenitudlosanhelosdeunidadfraternaquealbergaelcoraznhumanoy,almismo
tiempo,elevalaexperienciadefraternidad,propiadelaparticipacincomnenlamismamesa
eucarstica,anivelesqueestnmuyporencimadelasimpleexperienciaconvivalhumana.
MediantelacomunindelcuerpodeCristo,laIglesiaalcanzacadavezmsprofundamentesu
serenCristocomosacramentoosignoeinstrumentodelauninntimaconDiosydela
unidaddetodoelgnerohumano.(44)

Alosgrmenesdedisgregacinentreloshombres,quelaexperienciacotidianamuestratan
arraigadaenlahumanidadacausadelpecado,secontraponelafuerzageneradoradeunidaddel
cuerpodeCristo.LaEucarista,construyendolaIglesia,creaprecisamenteporellocomunidad
entreloshombres.
25.ElcultoquesedaalaEucaristafueradelaMisaesdeunvalorinestimableenlavidadela
Iglesia.DichocultoestestrechamenteunidoalacelebracindelSacrificioeucarstico.La
presenciadeCristobajolassagradasespeciesqueseconservandespusdelaMisapresencia
queduramientrassubsistanlasespeciesdelpanydelvino(45),derivadelacelebracindel
Sacrificioytiendealacomuninsacramentalyespiritual.(46)CorrespondealosPastores
animar,inclusoconeltestimoniopersonal,elcultoeucarstico,particularmentelaexposicindel
SantsimoSacramentoylaadoracindeCristopresentebajolasespecieseucarsticas.(47)

Eshermosoestarconly,reclinadossobresupechocomoeldiscpulopredilecto(cf.Jn13,25),
palparelamorinfinitodesucorazn.Sielcristianismohadedistinguirseennuestrotiempo
sobretodoporelartedelaoracin,(48)cmonosentirunarenovadanecesidaddeestar
largosratosenconversacinespiritual,enadoracinsilenciosa,enactituddeamor,anteCristo
presenteenelSantsimoSacramento?Cuntasveces,misqueridoshermanosyhermanas,he
hechoestaexperienciayenellaheencontradofuerza,consueloyapoyo!

NumerososSantosnoshandadoejemplodeestaprctica,alabadayrecomendadarepetidamente
porelMagisterio.(49)DemaneraparticularsedistinguiporellaSanAlfonsoMaradeLigorio,
queescribi:Entretodaslasdevociones,stadeadoraraJesssacramentadoeslaprimera,
despusdelossacramentos,lamsapreciadaporDiosylamstilparanosotros.(50)La
Eucaristaesuntesoroinestimable;noslosucelebracin,sinotambinestaranteellafuerade
laMisa,nosdalaposibilidaddellegaralmanantialmismodelagracia.Unacomunidadcristiana
quequierasermscapazdecontemplarelrostrodeCristo,enelesprituquehesugeridoenlas
CartasapostlicasNovomillennioineunteyRosariumVirginisMariae,hadedesarrollar
tambinesteaspectodelcultoeucarstico,enelqueseprolonganymultiplicanlosfrutosdela
comunindelcuerpoysangredelSeor.

CAPTULOIII

APOSTOLICIDADDELAEUCARISTAYDELAIGLESIA

26.Comoherecordadoantes,silaEucaristaedificalaIglesiaylaIglesiahacelaEucarista,se
deducequehayunarelacinsumamenteestrechaentreunayotra.Tanverdadesesto,quenos
permiteaplicaralMisterioeucarsticoloquedecimosdelaIglesiacuando,enelSmbolo
nicenoconstantinopolitano,laconfesamosuna,santa,catlicayapostlica.Tambinla
Eucaristaesunaycatlica.Estambinsanta,msan,eselSantsimoSacramento.Peroahora
queremosdirigirnuestraatencinprincipalmenteasuapostolicidad.

27.ElCatecismodelaIglesiaCatlica,alexplicarcmolaIglesiaesapostlica,osea,basada
enlosApstoles,serefiereauntriplesentidodelaexpresin.Porunaparte,fueypermanece
edificadasobreelfundamentodelosapstoles(Ef2,20),testigosescogidosyenviadosen
misinporelpropioCristo.(51)TambinlosApstolesestnenelfundamentodela
Eucarista,noporqueelSacramentonoseremonteaCristomismo,sinoporquehasidoconfiado
alosApstolesporJessytransmitidoporellosysussucesoreshastanosotros.LaIglesia
celebralaEucaristaalolargodelossiglosprecisamenteencontinuidadconlaaccindelos
Apstoles,obedientesalmandatodelSeor.

ElsegundosentidodelaapostolicidaddelaIglesiaindicadoporelCatecismoesqueguarday
transmite,conlaayudadelEsprituSantoquehabitaenella,laenseanza,elbuendepsito,las
sanaspalabrasodasalosapstoles.(52)TambinenestesegundosentidolaEucaristaes
apostlica,porquesecelebraenconformidadconlafedelosApstoles.Enlahistoria
bimilenariadelPueblodelanuevaAlianza,elMagisterioeclesisticohaprecisadoenmuchas
ocasionesladoctrinaeucarstica,inclusoenloqueataealaexactaterminologa,precisamente
parasalvaguardarlafeapostlicaenesteMisterioexcelso.Estafepermaneceinalteradayes
esencialparalaIglesiaqueperdureas.

28.Enfin,laIglesiaesapostlicaenelsentidodequesiguesiendoenseada,santificaday
dirigidaporlosApstoleshastalavueltadeCristograciasaaquellosquelessucedenensu
ministeriopastoral:elcolegiodelosObispos,alosqueasistenlospresbteros,juntamenteconel
sucesordePedroySumoPastordelaIglesia.(53)LasucesindelosApstolesenlamisin
pastoralconllevanecesariamenteelsacramentodelOrden,esdecir,laserieininterrumpidaque
seremontahastalosorgenes,deordenacionesepiscopalesvlidas.(54)Estasucesinesesencial
paraquehayaIglesiaensentidopropioypleno.

LaEucaristaexpresatambinestesentidodelaapostolicidad.Enefecto,comoenseael
ConcilioVaticanoII,losfielesparticipanenlacelebracindelaEucaristaenvirtuddesu
sacerdocioreal,(55)peroeselsacerdoteordenadoquienrealizacomorepresentantedeCristo
elsacrificioeucarsticoyloofreceaDiosennombredetodoelpueblo.(56)Poresose
prescribeenelMisalRomanoqueesnicamenteelsacerdotequienpronuncialaplegaria
eucarstica,mientraselpueblodeDiosseasociaaellaconfeyensilencio.(57)

29.Laexpresin,usadarepetidamenteporelConcilioVaticanoII,segnlacualelsacerdote
ordenadorealizacomorepresentantedeCristoelSacrificioeucarstico,(58)estabayabien
arraigadaenlaenseanzapontificia.(59)Comohetenidoocasindeaclararenotraocasin,in
personaChristiquieredecirmsqueennombre,otambin,envezdeCristo.In
persona:esdecir,enlaidentificacinespecfica,sacramentalconelsumoyeterno
Sacerdote,queeselautoryelsujetoprincipaldesupropiosacrificio,enelque,enverdad,no
puedesersustituidopornadie.(60)Elministeriodelossacerdotes,envirtuddelsacramentodel
Orden,enlaeconomadesalvacinqueridaporCristo,manifiestaquelaEucaristacelebrada
porellosesundonquesuperaradicalmentelapotestaddelaasambleayesinsustituibleen
cualquiercasoparaunirvlidamentelaconsagracineucarsticaalsacrificiodelaCruzyala
ltimaCena.

LaasambleaquesereneparacelebrarlaEucaristanecesitaabsolutamente,paraquesea
realmenteasambleaeucarstica,unsacerdoteordenadoquelapresida.Porotraparte,la
comunidadnoestcapacitadaparadarseporssolaelministroordenado.steesundonque
recibeatravsdelasucesinepiscopalqueseremontaalosApstoles.EselObispoquien
estableceunnuevopresbtero,medianteelsacramentodelOrden,otorgndoleelpoderde
consagrarlaEucarista.PueselMisterioeucarsticonopuedesercelebradoenninguna
comunidadsinoesporunsacerdoteordenado,comohaenseadoexpresamenteelConcilio
LateranenseIV.(61)

30.TantoestadoctrinadelaIglesiacatlicasobreelministeriosacerdotalenrelacinconla
Eucarista,comolareferentealSacrificioeucarstico,hansidoobjetoenlasltimasdcadasde
unprovechosodilogoenelmbitodelaactividadecumnica.Hemosdedargraciasala
SantsimaTrinidadporque,aesterespecto,sehanobtenidosignificativosprogresosy
acercamientos,quenoshacenesperarenunfuturoenquesecompartaplenamentelafe.An
siguesiendodeltodovlidalaobservacindelConciliosobrelasComunidadeseclesiales
surgidasenOccidentedesdeelsigloXVIenadelanteyseparadasdelaIglesiacatlica:Las
Comunidadeseclesialesseparadas,aunquelesfaltelaunidadplenaconnosotrosquedimanadel
bautismo,yaunquecreamosque,sobretodopordefectodelsacramentodelOrden,nohan
conservadolasustanciagenuinaentegradelMisterioeucarstico,sinembargo,alconmemorar
enlasantaCenalamuerteyresurreccindelSeor,profesanqueenlacomunindeCristose
significalavida,yesperansuvenidagloriosa.(62)

Losfielescatlicos,portanto,aunrespetandolasconviccionesreligiosasdeestoshermanos
separados,debenabstenersedeparticiparenlacomunindistribuidaensuscelebraciones,para
noavalarunaambigedadsobrelanaturalezadelaEucaristay,porconsiguiente,faltaraldeber
dedaruntestimonioclarodelaverdad.Esoretardaraelcaminohacialaplenaunidadvisible.
Demaneraparecida,nosepuedepensarenreemplazarlasantaMisadominicalcon
celebracionesecumnicasdelaPalabraoconencuentrosdeoracinencomnconcristianos
miembrosdedichasComunidadeseclesiales,obienconlaparticipacinensuserviciolitrgico.
Estascelebracionesyencuentros,ensmismosloablesencircunstanciasoportunas,preparanala
deseadacomunintotal,inclusoeucarstica,peronopuedenreemplazarla.

ElhechodequeelpoderdeconsagrarlaEucaristahayasidoconfiadosloalosObisposyalos
presbterosnosignificamenoscaboalgunoparaelrestodelPueblodeDios,puestoquela
comunindelnicocuerpodeCristoqueeslaIglesiaesundonqueredundaenbeneficiode
todos.

31.SilaEucaristaescentroycumbredelavidadelaIglesia,tambinloesdelministerio
sacerdotal.Poreso,connimoagradecidoaJesucristo,nuestroSeor,reiteroquelaEucarista
eslaprincipalycentralrazndeserdelsacramentodelsacerdocio,nacidoefectivamenteenel
momentodelainstitucindelaEucaristayalavezqueella.(63)

Lasactividadespastoralesdelpresbterosonmltiples.Sisepiensaademsenlascondiciones
socialesyculturalesdelmundoactual,esfcilentenderlosometidoqueestalpeligrodela
dispersinporelgrannmerodetareasdiferentes.ElConcilioVaticanoIIhaidentificadoenla
caridadpastoralelvnculoquedaunidadasuvidayasusactividades.staaadeelConcilio
brota,sobretodo,delsacrificioeucarsticoque,poreso,eselcentroyrazdetodalavidadel
presbtero.(64)Seentiende,pues,loimportantequeesparalavidaespiritualdelsacerdote,
comoparaelbiendelaIglesiaydelmundo,quepongaenprcticalarecomendacinconciliarde
celebrarcotidianamentelaEucarista,lacual,aunquenopuedanestarpresenteslosfieles,es
ciertamenteunaaccindeCristoydelaIglesia.(65)Deestemodo,elsacerdotesercapazde
sobreponersecadadaatodatensindispersiva,encontrandoenelSacrificioeucarstico,
verdaderocentrodesuvidaydesuministerio,laenergaespiritualnecesariaparaafrontarlos
diversosquehacerespastorales.Cadajornadaserasverdaderamenteeucarstica.

DelcarctercentraldelaEucaristaenlavidayenelministeriodelossacerdotessederiva
tambinsupuestocentralenlapastoraldelasvocacionessacerdotales.Antetodo,porquela
plegariaporlasvocacionesencuentraenellalamximauninconlaoracindeCristosumoy
eternoSacerdote;perotambinporqueladiligenciayesmerodelossacerdotesenelministerio
eucarstico,unidoalapromocindelaparticipacinconsciente,activayfructuosadelosfieles
enlaEucarista,esunejemploeficazyunincentivoalarespuestagenerosadelosjvenesala
llamadadeDios.lsesirveamenudodelejemplodelacaridadpastoralfervientedeun
sacerdoteparasembrarydesarrollarenelcorazndeljovenelgermendelallamadaal
sacerdocio.

32.Todaestodemuestralodolorosoyfueradelonormalqueresultalasituacindeuna
comunidadcristianaque,anpudiendoser,pornmeroyvariedaddefieles,unaparroquia,
carecesinembargodeunsacerdotequelague.Enefecto,laparroquiaesunacomunidadde
bautizadosqueexpresanyconfirmansuidentidadprincipalmenteporlacelebracindel
Sacrificioeucarstico.Peroestorequierelapresenciadeunpresbtero,elnicoaquiencompete
ofrecerlaEucaristainpersonaChristi.Cuandolacomunidadnotienesacerdote,ciertamentese
hadepaliardealgunamanera,conelfindequecontinenlascelebracionesdominicalesy,as,
losreligiososyloslaicosqueanimanlaoracindesushermanosyhermanasejercendemodo
loableelsacerdociocomndetodoslosfieles,basadoenlagraciadelBautismo.Perodichas
solucioneshandeserconsideradasnicamenteprovisionales,mientraslacomunidadestala
esperadeunsacerdote.

Elhechodequeestascelebracionesseanincompletasdesdeelpuntodevistasacramentalhade
impulsarantetodoatodalacomunidadapedirconmayorfervorqueelSeorenveobrerosa
sumies(Mt9,38);ydebeestimularlatambinallevaracabounaadecuadapastoral
vocacional,sincederalatentacindebuscarsolucionesquecomportenunareduccindelas
cualidadesmoralesyformativasrequeridasparaloscandidatosalsacerdocio.

33.Cuando,porescasezdesacerdotes,seconfaafielesnoordenadosunaparticipacinenel
cuidadopastoraldeunaparroquia,stoshandetenerpresenteque,comoenseaelConcilio
VaticanoII,noseconstruyeningunacomunidadcristianasistanotienecomorazycentrola
celebracindelasagradaEucarista.(66)Portanto,considerarncomocometidosuyoel
mantenervivaenlacomunidadunaverdaderahambredelaEucarista,quelleveanoperder
ocasinalgunadetenerlacelebracindelaMisa,inclusoaprovechandolapresenciaocasional
deunsacerdotequenoestimpedidoporelderechodelaIglesiaparacelebrarla.

CAPTULOIV
 EUCARISTA
YCOMUNINECLESIAL

34.En1985,laAsambleaextraordinariadelSnododelosObisposreconocienla
eclesiologadecomuninlaideacentralyfundamentaldelosdocumentosdelConcilio
VaticanoII.(67)LaIglesia,mientrasperegrinaaquenlatierra,estllamadaamantenery
promovertantolacomuninconDiostrinitariocomolacomuninentrelosfieles.Paraello,
cuentaconlaPalabraylosSacramentos,sobretodolaEucarista,delacualviveyse
desarrollasincesar,(68)yenlacual,almismotiempo,seexpresaasmisma.Noescasualidad
queeltrminocomuninsehayaconvertidoenunodelosnombresespecficosdeestesublime
Sacramento.

LaEucaristasemanifiesta,pues,comoculminacindetodoslosSacramentos,encuantollevaa
perfeccinlacomuninconDiosPadre,mediantelaidentificacinconelHijoUnignito,por
obradelEsprituSanto.Uninsigneescritordelatradicinbizantinaexpresestaverdadcon
agudezadefe:enlaEucarista,conpreferenciarespectoalosotrossacramentos,elmisterio
[delacomunin]estanperfectoqueconducealacspidedetodoslosbienes:enellaculmina
tododeseohumano,porqueaqullegamosaDiosyDiosseuneanosotrosconlauninms
perfecta.(69)Precisamenteporeso,esconvenientecultivarenelnimoeldeseoconstantedel
Sacramentoeucarstico.Deaquhanacidolaprcticadelacomuninespiritual,felizmente
difundidadesdehacesiglosenlaIglesiayrecomendadaporSantosmaestrosdevidaespiritual.
SantaTeresadeJessescribi:Cuando[...]nocomulgredesyoyredesmisa,podis
comulgarespiritualmente,queesdegrandsimoprovecho[...],queesmucholoqueseimprime
elamoransdesteSeor.(70)

35.LacelebracindelaEucarista,noobstante,nopuedeserelpuntodepartidadelacomunin,
quelapresuponepreviamente,paraconsolidarlayllevarlaaperfeccin.ElSacramentoexpresa
estevnculodecomunin,seaenladimensininvisibleque,enCristoyporlaaccindel
EsprituSanto,nosunealPadreyentrenosotros,seaenladimensinvisible,queimplicala
comuninenladoctrinadelosApstoles,enlosSacramentosyenelordenjerrquico.Lantima
relacinentreloselementosinvisiblesyvisiblesdelacomunineclesial,esconstitutivadela
Iglesiacomosacramentodesalvacin.(71)Sloenestecontextotienelugarlacelebracin
legtimadelaEucaristaylaverdaderaparticipacinenlamisma.Portanto,resultauna
exigenciaintrnsecaalaEucaristaquesecelebreenlacomuniny,concretamente,enla
integridaddetodossusvnculos.

36.Lacomunininvisible,aunsiendopornaturalezauncrecimiento,suponelavidadegracia,
pormediodelacualsenoshacepartcipesdelanaturalezadivina(2Pe1,4),ascomola
prcticadelasvirtudesdelafe,delaesperanzaydelacaridad.Enefecto,slodeestemodose
obtieneverdaderacomuninconelPadre,elHijoyelEsprituSanto.Nobastalafe,sinoquees
precisoperseverarenlagraciasantificanteyenlacaridad,permaneciendoenelsenodela
Iglesiaconelcuerpoyconelcorazn;(72)esdecir,hacefalta,pordecirloconpalabras
desanPablo,lafequeactaporlacaridad(Ga5,6).
Laintegridaddelosvnculosinvisiblesesundebermoralbienprecisodelcristianoquequiera
participarplenamenteenlaEucaristacomulgandoelcuerpoylasangredeCristo.Elmismo
Apstolllamalaatencinsobreestedeberconlaadvertencia:Examnese,pues,cadacual,y
comaaselpanybebadelacopa(1Co11,28).SanJuanCrisstomo,conlafuerzadesu
elocuencia,exhortabaalosfieles:Tambinyoalzolavoz,suplico,ruegoyexhorto
encarecidamenteanosentarseaestasagradaMesaconunaconcienciamanchadaycorrompida.
Haceresto,enefecto,nuncajamspodrllamarsecomunin,pormsquetoquemosmilvecesel
cuerpodelSeor,sinocondena,tormentoymayorcastigo.(73)

Precisamenteenestesentido,elCatecismodelaIglesiaCatlicaestablece:Quientiene
concienciadeestarenpecadogravedeberecibirelsacramentodelaReconciliacinantesde
acercarseacomulgar.(74)Deseo,portanto,reiterarqueestvigente,yloestarsiempreenla
Iglesia,lanormaconlacualelConciliodeTrentohaconcretadolaseveraexhortacindel
apstolPablo,alafirmarque,pararecibirdignamentelaEucarista,debeprecederlaconfesin
delospecados,cuandounoesconscientedepecadomortal.(75)

37.LaEucaristaylaPenitenciasondossacramentosestrechamentevinculadosentres.La
Eucarista,alhacerpresenteelSacrificioredentordelaCruz,perpetundolosacramentalmente,
significaquedeellasederivaunaexigenciacontinuadeconversin,derespuestapersonalala
exhortacinquesanPablodirigaaloscristianosdeCorinto:EnnombredeCristoos
suplicamos:reconciliaosconDios!(2Co5,20).Aspues,sielcristianotieneconcienciade
unpecadograveestobligadoaseguirelitinerariopenitencial,medianteelsacramentodela
ReconciliacinparaacercarsealaplenaparticipacinenelSacrificioeucarstico.

Eljuiciosobreelestadodegracia,obviamente,correspondesolamentealinteresado,tratndose
deunavaloracindeconciencia.Noobstante,enloscasosdeuncomportamientoexterno
grave,abiertayestablementecontrarioalanormamoral,laIglesia,ensucuidadopastoralporel
buenordencomunitarioyporrespetoalSacramento,nopuedemostrarseindiferente.Aesta
situacindemanifiestaindisposicinmoralserefierelanormadelCdigodeDerechoCannico
quenopermitelaadmisinalacomunineucarsticaalosqueobstinadamentepersistanenun
manifiestopecadograve.(76)

38.Lacomunineclesial,comoantesherecordado,estambinvisibleysemanifiestaenlos
lazosvinculantesenumeradosporelConciliomismocuandoensea:Estnplenamente
incorporadosalasociedadqueeslaIglesiaaquellosque,teniendoelEspritudeCristo,aceptan
ntegramentesuconstitucinytodoslosmediosdesalvacinestablecidosenellayestnunidos,
dentrodesuestructuravisible,aCristo,quelarigepormediodelSumoPontficeydelos
Obispos,medianteloslazosdelaprofesindefe,delossacramentos,delgobiernoeclesisticoy
delacomunin.(77)

LaEucarista,siendolasupremamanifestacinsacramentaldelacomuninenlaIglesia,exige
quesecelebreenuncontextodeintegridaddelosvnculos,inclusoexternos,decomunin.De
modoespecial,porsercomolaconsumacindelavidaespiritualylafinalidaddetodoslos
sacramentos,(78)requierequeloslazosdelacomuninenlossacramentosseanreales,
particularmenteenelBautismoyenelOrdensacerdotal.Nosepuededarlacomuninauna
personanobautizadaoquerechacelaverdadntegradefesobreelMisterioeucarstico.Cristo
eslaverdadydatestimoniodelaverdad(cf.Jn14,6;18,37);elSacramentodesucuerpoysu
sangrenopermiteficciones.

39.Adems,porelcarctermismodelacomunineclesialydelarelacinquetieneconellael
sacramentodelaEucarista,sedeberecordarqueelSacrificioeucarstico,auncelebrndose
siempreenunacomunidadparticular,noesnuncacelebracindeesasolacomunidad:sta,en
efecto,recibiendolapresenciaeucarsticadelSeor,recibeeldoncompletodelasalvacin,yse
manifiestaas,apesardesupermanenteparticularidadvisible,comoimagenyverdadera
presenciadelaIglesiauna,santa,catlicayapostlica.(79)Deestosederivaqueuna
comunidadrealmenteeucarsticanopuedeencerrarseensmisma,comosifueraautosuficiente,
sinoquehademantenerseensintonacontodaslasdemscomunidadescatlicas.

LacomunineclesialdelaasambleaeucarsticaescomuninconelpropioObispoyconel
RomanoPontfice.Enefecto,elObispoeselprincipiovisibleyelfundamentodelaunidadensu
Iglesiaparticular.(80)Sera,portanto,unagranincongruenciaqueelSacramentoporexcelencia
delaunidaddelaIglesiafueracelebradosinunaverdaderacomuninconelObispo.San
IgnaciodeAntioquaescriba:seconsidereseguralaEucaristaqueserealizabajoelObispoo
quienlhayaencargado.(81)Asimismo,puestoqueelRomanoPontfice,comosucesorde
Pedro,eselprincipioyfundamentoperpetuoyvisibledelaunidad,tantodelosobisposcomode
lamuchedumbredelosfieles,(82)lacomuninconlesunaexigenciaintrnsecadela
celebracindelSacrificioeucarstico.Deaqulagranverdadexpresadadevariosmodosenla
Liturgia:TodacelebracindelaEucaristaserealizaenuninnosloconelpropioobispo
sinotambinconelPapa,conelordenepiscopal,contodoelcleroyconelpuebloentero.Toda
vlidacelebracindelaEucaristaexpresaestacomuninuniversalconPedroyconlaIglesia
entera,olareclamaobjetivamente,comoenelcasodelasIglesiascristianasseparadasdeRoma
.(83)

40.LaEucaristacreacomuninyeducaalacomunin.SanPabloescribaalosfielesde
Corintomanifestandoelgrancontrastedesusdivisionesenlasasambleaseucarsticasconloque
estabancelebrando,laCenadelSeor.Consecuentemente,elApstollesinvitabaareflexionar
sobrelaverdaderarealidaddelaEucaristaconelfindehacerlosvolveralespritudecomunin
fraterna(cf.1Co11,1734).SanAgustnsehizoecodeestaexigenciademaneraelocuente
cuando,alrecordarlaspalabrasdelApstol:vosotrossoiselcuerpodeCristo,ysusmiembros
cadaunoporsuparte(1Co12,27),observaba:Sivosotrossoiselcuerpoylosmiembrosde
Cristo,sobrelamesadelSeorestelmisterioquesoisvosotrosmismosyrecibselmisterio
quesoisvosotros.(84)Y,deestaconstatacin,conclua:CristoelSeor[...]consagrensu
mesaelmisteriodenuestrapazyunidad.Elquerecibeelmisteriodelaunidadynoposeeel
vnculodelapaz,norecibeunmisterioparaprovechopropio,sinountestimoniocontras.(85)

41.Estapeculiareficaciaparapromoverlacomunin,propiadelaEucarista,esunodelos
motivosdelaimportanciadelaMisadominical.Sobreellaysobrelasrazonesporlasquees
fundamentalparalavidadelaIglesiaydecadaunodelosfieles,meheocupadoenlaCarta
apostlicasobrelasantificacindeldomingoDiesDomini,(86)recordando,adems,que
participarenlaMisaesunaobligacinparalosfieles,amenosquetenganunimpedimento
grave,loqueimponealosPastoreselcorrespondientedeberdeofreceratodoslaposibilidad
efectivadecumpliresteprecepto.(87)Msrecientemente,enlaCartaapostlicaNovomillennio
ineunte,altrazarelcaminopastoraldelaIglesiaacomienzosdeltercermilenio,hequeridodar
unrelieveparticularalaEucaristadominical,subrayandosueficaciacreadoradecomunin:
Elladecaesellugarprivilegiadodondelacomuninesanunciadaycultivada
constantemente.Precisamenteatravsdelaparticipacineucarstica,eldadelSeorse
conviertetambineneldadelaIglesia,quepuededesempearasdemaneraeficazsupapelde
sacramentodeunidad.(88)

42.Lasalvaguardiaypromocindelacomunineclesialesunatareadetodoslosfieles,que
encuentranenlaEucarista,comosacramentodelaunidaddelaIglesia,uncampodeespecial
aplicacin.Msenconcreto,estecometidoataeconparticularresponsabilidadalosPastoresde
laIglesia,cadaunoenelpropiogradoysegnelpropiooficioeclesistico.Portanto,laIglesia
hadadonormasqueseorientanafavorecerlaparticipacinfrecuenteyfructuosadelosfielesen
laMesaeucarsticay,almismotiempo,adeterminarlascondicionesobjetivasenlasqueno
debeadministrarlacomunin.Elesmeroenprocurarunafielobservanciadedichasnormasse
convierteenexpresinefectivadeamorhacialaEucaristayhacialaIglesia.

43.AlconsiderarlaEucaristacomoSacramentodelacomunineclesial,hayunargumentoque,
porsuimportancia,nopuedeomitirse:merefieroasurelacinconelcompromisoecumnico.
TodosnosotroshemosdeagradeceralaSantsimaTrinidadque,enestasltimasdcadas,
muchosfielesentodaslaspartesdelmundosehayansentidoatradosporeldeseoardientedela
unidadentretodosloscristianos.ElConcilioVaticanoII,alcomienzodelDecretosobreel
ecumenismo,reconoceenelloundonespecialdeDios.(89)Hasidounagraciaeficaz,queha
hechoemprenderelcaminodelecumenismotantoaloshijosdelaIglesiacatlicacomoa
nuestroshermanosdelasotrasIglesiasyComunidadeseclesiales.

LaaspiracinalametadelaunidadnosimpulsaadirigirlamiradaalaEucarista,queesel
supremoSacramentodelaunidaddelPueblodeDios,alsersuexpresinapropiadaysufuente
insuperable.(90)EnlacelebracindelSacrificioeucarsticolaIglesiaelevasuplegariaaDios,
Padredemisericordia,paraqueconcedaasushijoslaplenituddelEsprituSanto,demodoque
lleguenaserenCristounslouncuerpoyunsloespritu.(91)PresentandoestasplicaalPadre
delaluz,dequienprovienetodaddivabuenaytododonperfecto(St1,17),laIglesiacree
ensueficacia,puesoraenuninconCristo,sucabezayesposo,quehacesuyalasplicadela
esposaunindolaaladesusacrificioredentor.

44.PrecisamenteporquelaunidaddelaIglesia,quelaEucaristarealizamedianteelsacrificioy
lacomuninenelcuerpoylasangredelSeor,exigeinderogablementelacompletacomunin
enlosvnculosdelaprofesindefe,delossacramentosydelgobiernoeclesistico,noes
posibleconcelebrarlamismaliturgiaeucarsticahastaquenoserestablezcalaintegridadde
dichosvnculos.Unaconcelebracinsinestascondicionesnoseraunmediovlido,ypodra
revelarsemsbienunobstculoalaconsecucindelaplenacomunin,encubriendoelsentido
deladistanciaquequedahastallegaralametaeintroduciendoorespaldandoambigedades
sobreunauotraverdaddefe.Elcaminohacialaplenaunidadnopuedehacersesinoesenla
verdad.Enestepunto,laprohibicincontenidaenlaleydelaIglesianodejaespacioa
incertidumbres,(92)enobedienciaalanormamoralproclamadaporelConcilioVaticanoII.(93)

Detodosmodos,quisierareiterarloqueaadaenlaCartaencclicaUtunumsint,trashaber
afirmadolaimposibilidaddecompartirlaEucarista:Sinembargo,tenemoselardientedeseo
decelebrarjuntoslanicaEucaristadelSeor,yestedeseoesyaunaalabanzacomn,una
mismaimploracin.JuntosnosdirigimosalPadreylohacemoscadavezmsconunmismo
corazn.(94)

45.Sienningncasoeslegtimalaconcelebracinsifaltalaplenacomunin,noocurrelo
mismoconrespectoalaadministracindelaEucarista,encircunstanciasespeciales,a
personaspertenecientesaIglesiasoaComunidadeseclesialesquenoestnenplenacomunin
conlaIglesiacatlica.Enefecto,enestecasoelobjetivoessatisfacerunagravenecesidad
espiritualparalasalvacineternadelosfieles,singularmenteconsiderados,peronorealizaruna
intercomunin,quenoesposiblemientrasnosehayanrestablecidodeltodolosvnculosvisibles
delacomunineclesial.

EnestesentidoseorientelConcilioVaticanoII,fijandoelcomportamientoquesehadetener
conlosOrientalesque,encontrndosedebuenafeseparadosdelaIglesiacatlica,estnbien
dispuestosypidenespontneamenterecibirlaeucaristadelministrocatlico.(95)Estemodode
actuarhasidoratificadodespusporambosCdigos,enlosquetambinsecontempla,conlas
oportunasadaptaciones,elcasodelosotroscristianosnoorientalesquenoestnenplena
comuninconlaIglesiacatlica.(96)

46.EnlaEncclicaUtunumsint,yomismohemanifestadoaprecioporestanormativa,que
permiteatenderalasalvacindelasalmasconeldiscernimientooportuno:Esmotivode
alegrarecordarquelosministroscatlicospueden,endeterminadoscasosparticulares,
administrarlossacramentosdelaEucarista,delaPenitencia,delaUncindeenfermosaotros
cristianosquenoestnencomuninplenaconlaIglesiacatlica,peroquedeseanvivamente
recibirlos,lospidenlibremente,ymanifiestanlafequelaIglesiacatlicaconfiesaenestos
Sacramentos.Recprocamente,endeterminadoscasosyporcircunstanciasparticulares,tambin
loscatlicospuedensolicitarlosmismosSacramentosalosministrosdeaquellasIglesiasenque
seanvlidos.(97)

Esnecesariofijarsebienenestascondiciones,quesoninderogables,antratndosedecasos
particularesydeterminados,puestoqueelrechazodeunaomsverdadesdefesobreestos
sacramentosy,entreellas,loreferentealanecesidaddelsacerdocioministerialparaquesean
vlidos,hacequeelsolicitantenoestdebidamentedispuestoparaqueleseanlegtimamente
administrados.Ytambinalainversa,unfielcatliconopuedecomulgarenunacomunidadque
carecedelvlidosacramentodelOrden.(98)

Lafielobservanciadelconjuntodelasnormasestablecidasenestamateria(99)esmanifestacin
y,almismotiempo,garantadeamor,seaaJesucristoenelSantsimoSacramento,seaalos
hermanosdeotraconfesincristiana,alosqueselesdebeeltestimoniodelaverdad,como
tambinalacausamismadelapromocindelaunidad.

CAPTULOV

DECORODELACELEBRACIN
EUCARSTICA

47.QuienleeelrelatodelainstitucineucarsticaenlosEvangeliossinpticosqueda
impresionadoporlasencillezy,almismotiempo,lagravedad,conlacualJess,latardede
laltimaCena,instituyeelgranSacramento.Hayunepisodioque,enciertosentido,hacede
preludio:launcindeBetania.Unamujer,queJuanidentificaconMara,hermanadeLzaro,
derramasobrelacabezadeJessunfrascodeperfumeprecioso,provocandoenlosdiscpulos
enparticularenJudas(cf.Mt26,8;Mc14,4;Jn12,4)unareaccindeprotesta,comosieste
gestofueraunderrocheintolerable,considerandolasexigenciasdelospobres.Perola
valoracindeJessesmuydiferente.Sinquitarnadaaldeberdelacaridadhacialosnecesitados,
alosquesehandededicarsiemprelosdiscpulospobrestendrissiempreconvosotros(Mt
26,11;Mc14,7;cf.Jn12,8),lsefijaenelacontecimientoinminentedesumuertey
sepultura,yaprecialauncinqueselehacecomoanticipacindelhonorquesucuerpomerece
tambindespusdelamuerte,porestarindisolublementeunidoalmisteriodesupersona.

EnlosEvangeliossinpticos,elrelatocontinaconelencargoqueJessdaalosdiscpulosde
prepararcuidadosamentelasalagrande,necesariaparacelebrarlacenapascual(cf.Mc14,
15;Lc22,12),yconlanarracindelainstitucindelaEucarista.Dejandoentrever,almenos
enparte,elesquemadelosritoshebreosdelacenapascualhastaelcantodelHallel(cf.Mt26,
30;Mc14,26),elrelato,anconlasvariantesdelasdiversastradiciones,muestrademaneratan
concisacomosolemnelaspalabraspronunciadasporCristosobreelpanysobreelvino,
asumidosporlcomoexpresinconcretadesucuerpoentregadoysusangrederramada.Todos
estosdetallessonrecordadosporlosevangelistasalaluzdeunapraxisdelafraccindelpan
bienconsolidadayaenlaIglesiaprimitiva.PeroelacontecimientodelJuevesSanto,desdela
historiamismaqueJessvivi,dejaverlosrasgosdeunasensibilidadlitrgica,articulada
sobrelatradicinveterotestamentariaypreparadapararemodelarseenlacelebracincristiana,
ensintonaconelnuevocontenidodelaPascua.

48.ComolamujerdelauncinenBetania,laIglesianohatenidomiedodederrochar,
dedicandosusmejoresrecursosparaexpresarsureverenteasombroanteeldoninconmensurable
delaEucarista.Nomenosqueaquellosprimerosdiscpulosencargadosdeprepararlasala
grande,laIglesiasehasentidoimpulsadaalolargodelossiglosyenlasdiversasculturasa
celebrarlaEucaristaenuncontextodignodetangranMisterio.Laliturgiacristianahanacido
encontinuidadconlaspalabrasygestosdeJessydesarrollandolaherenciaritualdeljudasmo.
Y,enefecto,nadaserbastanteparaexpresardemodoadecuadolaacogidadeldondesmismo
queelEsposodivinohacecontinuamentealaIglesiaEsposa,poniendoalalcancedetodaslas
generacionesdecreyenteselSacrificioofrecidounavezportodassobrelaCruz,yhacindose
alimentoparatodoslosfieles.Aunquelalgicadelconviteinspirefamiliaridad,laIglesiano
hacedidonuncaalatentacindebanalizarestacordialidadconsuEsposo,olvidandoquel
estambinsuDiosyqueelbanquetesiguesiendosiempre,despusdetodo,unbanquete
sacrificial,marcadoporlasangrederramadaenelGlgota.Elbanqueteeucarsticoes
verdaderamenteunbanquetesagrado,enelquelasencillezdelossignoscontieneelabismo
delasantidaddeDios:OSacrumconvivium,inquoChristussumitur!Elpanqueseparteen
nuestrosaltares,ofrecidoanuestracondicindeperegrinosencaminoporlassendasdelmundo,
espanisangelorum,pandelosngeles,alcualnoesposibleacercarsesinoesconla
humildaddelcenturindelEvangelio:Seor,nosoydignodequeentresbajomitecho(Mt8,
8;Lc7,6).

49.Enelcontextodeesteelevadosentidodelmisterio,seentiendecmolafedelaIglesiaenel
Misterioeucarsticosehayaexpresadoenlahistorianoslomediantelaexigenciadeunaactitud
interiordedevocin,sinotambinatravsdeunaseriedeexpresionesexternas,orientadasa
evocarysubrayarlamagnituddelacontecimientoquesecelebra.Deaqunaceelprocesoqueha
llevadoprogresivamenteaestablecerunaespecialreglamentacindelaliturgiaeucarstica,en
elrespetodelasdiversastradicioneseclesialeslegtimamenteconstituidas.Tambinsobreesta
basesehaidocreandounricopatrimoniodearte.Laarquitectura,laescultura,lapintura,la
msica,dejndoseguiarporelmisteriocristiano,hanencontradoenlaEucarista,directao
indirectamente,unmotivodegraninspiracin.

Ashaocurrido,porejemplo,conlaarquitectura,que,delasprimerassedeseucarsticasenlas
domusdelasfamiliascristianas,hadadopaso,encuantoelcontextohistricolohapermitido,
alassolemnesbaslicasdelosprimerossiglos,alasimponentescatedralesdelaEdadMedia,
hastalasiglesias,pequeasograndes,quehanconsteladopocoapocolastierrasdondeha
llegadoelcristianismo.Lasformasdelosaltaresytabernculossehandesarrolladodentrodelos
espaciosdelassedeslitrgicassiguiendoencadacaso,noslomotivosdeinspiracinesttica,
sinotambinlasexigenciasdeunaapropiadacomprensindelMisterio.Igualmentesepuede
decirdelamsicasacra,ybastapensarparaelloenlasinspiradasmelodasgregorianasyenlos
numerosos,yamenudoinsignes,autoresquesehanafirmadoconlostextoslitrgicosdela
SantaMisa.Y,acasonoseobservaunaenormecantidaddeproduccionesartsticas,desdeel
frutodeunabuenaartesanahastaverdaderasobrasdearte,enelsectordelosobjetosy
ornamentosutilizadosparalacelebracineucarstica?

SepuededecirasquelaEucarista,alavezquehaplasmadolaIglesiaylaespiritualidad,ha
tenidounafuerteincidenciaenlacultura,especialmenteenelmbitoesttico.

50.EnesteesfuerzodeadoracindelMisterio,desdeelpuntodevistaritualyesttico,los
cristianosdeOccidenteydeOriente,enciertosentido,sehanhechomutuamentela
competencia.CmonodargraciasalSeor,enparticular,porlacontribucinquealarte
cristianohandadolasgrandesobrasarquitectnicasypictricasdelatradicingrecobizantinay
detodoelmbitogeogrficoyculturaleslavo?EnOriente,elartesagradohaconservadoun
sentidoespecialmenteintensodelmisterio,impulsandoalosartistasaconcebirsuafnde
producirbelleza,noslocomomanifestacindesupropiogenio,sinotambincomoautntico
servicioalafe.Yendomuchomsalldelamerahabilidadtcnica,hansabidoabrirsecon
docilidadalsoplodelEspritudeDios.

ElesplendordelaarquitecturaydelosmosaicosenelOrienteyOccidentecristianossonun
patrimoniouniversaldeloscreyentes,yllevanensmismosunaesperanzayunaprenda,dira,
deladeseadaplenituddecomuninenlafeyenlacelebracin.Esosuponeyexige,comoenla
clebrepinturadelaTrinidaddeRublv,unaIglesiaprofundamenteeucarsticaenlacual,la
accindecompartirelmisteriodeCristoenelpanpartidoestcomoinmersaenlainefable
unidaddelastresPersonasdivinas,haciendodelaIglesiamismauniconodelaTrinidad.

Enestaperspectivadeunarteorientadoaexpresarentodossuselementoselsentidodela
EucaristasegnlaenseanzadelaIglesia,esprecisoprestarsumaatencinalasnormasque
regulanlaconstruccinydecoracindelosedificiossagrados.LaIglesiahadejadosiemprea
losartistasunampliomargencreativo,comodemuestralahistoriayyomismohesubrayadoen
laCartaalosartistas.(100)Peroelartesagradohadedistinguirseporsucapacidaddeexpresar
adecuadamenteelMisterio,tomadoenlaplenituddelafedelaIglesiaysegnlasindicaciones
pastoralesoportunamenteexpresadasporlaautoridadcompetente.staesunaconsideracinque
valetantoparalasartesfigurativascomoparalamsicasacra.

51.Apropsitodelartesagradoyladisciplinalitrgica,loquesehaproducidoentierrasde
antiguacristianizacinestocurriendotambinenloscontinentesdondeelcristianismoesms
joven.EstefenmenohasidoobjetodeatencinporpartedelConcilioVaticanoIIaltratarsobre
laexigenciadeunasanay,almismotiempo,obligadainculturacin.Enmisnumerosos
viajespastoraleshetenidooportunidaddeobservarentodaslaspartesdelmundocunta
vitalidadpuededespertarlacelebracineucarsticaencontactoconlasformas,losestilosylas
sensibilidadesdelasdiversasculturas.Adaptndosealasmudablescondicionesdetiempoy
espacio,laEucaristaofrecealimento,nosolamentealaspersonas,sinoalospueblosmismos,
plasmandoculturascristianamenteinspiradas.

Noobstante,esnecesarioqueesteimportantetrabajodeadaptacinselleveacabosiendo
conscientessiempredelinefableMisterio,conelcualcadageneracinestllamadaconfrontarse.
Eltesoroesdemasiadograndeypreciosocomoparaarriesgarseaqueseempobrezcao
hipotequeporexperimentosoprcticasllevadasacabosinunaatentacomprobacinporpartede
lasautoridadeseclesisticascompetentes.Adems,lacentralidaddelMisterioeucarsticoesde
unamagnitudtalquerequiereunaverificacinrealizadaenestrecharelacinconlaSantaSede.
ComoescribenlaExhortacinapostlicapostsinodalEcclesiainAsia,esacolaboracines
esencial,porquelasagradaliturgiaexpresaycelebralanicafeprofesadaportodosy,dadoque
constituyelaherenciadetodalaIglesia,nopuedeserdeterminadaporlasIglesiaslocales
aisladasdelaIglesiauniversal.(101)

52.Detodolodichosecomprendelagranresponsabilidadqueenlacelebracineucarstica
tienenprincipalmentelossacerdotes,aquienescompetepresidirlainpersonaChristi,dandoun
testimonioyunserviciodecomunin,nosloalacomunidadqueparticipadirectamenteenla
celebracin,sinotambinalaIglesiauniversal,alacuallaEucaristahacesiemprereferencia.
Pordesgracia,esdelamentarque,sobretodoapartirdelosaosdelareformalitrgica
postconciliar,porunmalentendidosentidodecreatividadydeadaptacin,nohayanfaltado
abusos,queparamuchoshansidocausademalestar.Unaciertareaccinalformalismoha
llevadoaalgunos,especialmenteenciertasregiones,aconsiderarcomonoobligatoriaslas
formasadoptadasporlagrantradicinlitrgicadelaIglesiaysuMagisterio,yaintroducir
innovacionesnoautorizadasyconfrecuenciadeltodoinconvenientes.

Portanto,sientoeldeberdehacerunaacuciantellamadadeatencinparaqueseobservencon
granfidelidadlasnormaslitrgicasenlacelebracineucarstica.Sonunaexpresinconcretade
laautnticaeclesialidaddelaEucarista;steessusentidomsprofundo.Laliturgianuncaes
propiedadprivadadealguien,nidelcelebrantenidelacomunidadenquesecelebranlos
Misterios.ElapstolPablotuvoquedirigirduraspalabrasalacomunidaddeCorintoacausade
faltasgravesensucelebracineucarstica,quellevaronadivisiones(sksmata)yalaformacin
defacciones(airseis)(cf.1Co11,1734).Tambinennuestrostiempos,laobedienciaalas
normaslitrgicasdeberaserredescubiertayvaloradacomoreflejoytestimoniodelaIglesiauna
yuniversal,quesehacepresenteencadacelebracindelaEucarista.Elsacerdotequecelebra
fielmentelaMisasegnlasnormaslitrgicasylacomunidadqueseadecuaaellas,demuestran
demanerasilenciosaperoelocuentesuamorporlaIglesia.Precisamenteparareforzareste
sentidoprofundodelasnormaslitrgicas,hesolicitadoalosDicasterioscompetentesdelaCuria
Romanaquepreparenundocumentomsespecfico,inclusoconrasgosdecarcterjurdico,
sobreestetemadegranimportancia.AnadieleestpermitidoinfravalorarelMisterioconfiadoa
nuestrasmanos:steesdemasiadograndeparaquealguienpuedapermitirsetratarloasuarbitrio
personal,loquenorespetaranisucarctersagradonisudimensinuniversal.

CAPTULOVI

ENLAESCUELADEMARA,
MUJEREUCARSTICA

53.SiqueremosdescubrirentodasuriquezalarelacinntimaqueuneIglesiayEucarista,no
podemosolvidaraMara,MadreymodelodelaIglesia.EnlaCartaapostlicaRosarium
VirginisMariae,presentandoalaSantsimaVirgencomoMaestraenlacontemplacindelrostro
deCristo,heincluidoentrelosmisteriosdelaluztambinlainstitucindelaEucarista.(102)
Efectivamente,MarapuedeguiarnoshaciaesteSantsimoSacramentoporquetieneunarelacin
profundaconl.

Aprimeravista,elEvangelionohabladeestetema.Enelrelatodelainstitucin,latardedel
JuevesSanto,nosemencionaaMara.Sesabe,sinembargo,queestabajuntoconlosApstoles,
concordesenlaoracin(cf.Hch1,14),enlaprimeracomunidadreunidadespusdela
AscensinenesperadePentecosts.Estapresenciasuyanopudofaltarciertamenteenlas
celebracioneseucarsticasdelosfielesdelaprimerageneracincristiana,asiduosenla
fraccindelpan(Hch2,42).
Pero,msalldesuparticipacinenelBanqueteeucarstico,larelacindeMaraconla
Eucaristasepuededelinearindirectamenteapartirdesuactitudinterior.Maraesmujer
eucarsticacontodasuvida.LaIglesia,tomandoaMaracomomodelo,hadeimitarla
tambinensurelacinconestesantsimoMisterio.

54.Mysteriumfidei!PuestoquelaEucaristaesmisteriodefe,quesuperadetalmaneranuestro
entendimientoquenosobligaalmspuroabandonoalapalabradeDios,nadiecomoMara
puedeserapoyoyguaenunaactitudcomosta.RepetirelgestodeCristoenlaltimaCena,en
cumplimientodesumandato:Hacedestoenconmemoracinma!,seconviertealmismo
tiempoenaceptacindelainvitacindeMaraaobedecerlesintitubeos:Hacedloquelos
diga(Jn2,5).ConlasolicitudmaternaquemuestraenlasbodasdeCan,Maraparece
decirnos:nodudis,fiarosdelaPalabrademiHijo.l,quefuecapazdetransformarelagua
envino,esigualmentecapazdehacerdelpanydelvinosucuerpoysusangre,entregandoalos
creyentesenestemisteriolamemoriavivadesuPascua,parahacerseaspandevida.

55.Enciertosentido,Marahapracticadosufeeucarsticaantesinclusodequestafuera
instituida,porelhechomismodehaberofrecidosusenovirginalparalaencarnacindelVerbo
deDios.LaEucarista,mientrasremitealapasinylaresurreccin,estalmismotiempoen
continuidadconlaEncarnacin.MaraconcibienlaanunciacinalHijodivino,inclusoenla
realidadfsicadesucuerpoysusangre,anticipandoensloqueenciertamedidaserealiza
sacramentalmenteentodocreyentequerecibe,enlasespeciesdelpanydelvino,elcuerpoyla
sangredelSeor.

Hay,pues,unaanalogaprofundaentreelfiatpronunciadoporMaraalaspalabrasdelngely
elamnquecadafielpronunciacuandorecibeelcuerpodelSeor.AMaraselepidicreerque
quienconcibiporobradelEsprituSantoeraelHijodeDios(cf.Lc1,30.35).En
continuidadconlafedelaVirgen,enelMisterioeucarsticosenospidecreerqueelmismo
Jess,HijodeDioseHijodeMara,sehacepresentecontodosuserhumanodivinoenlas
especiesdelpanydelvino.

Felizlaquehacredo(Lc1,45):Marahaanticipadotambinenelmisteriodela
EncarnacinlafeeucarsticadelaIglesia.Cuando,enlaVisitacin,llevaensusenoelVerbo
hechocarne,seconviertedealgnmodoentabernculoelprimertabernculodela
historiadondeelHijodeDios,todavainvisiblealosojosdeloshombres,seofreceala
adoracindeIsabel,comoirradiandosuluzatravsdelosojosylavozdeMara.Yla
miradaembelesadadeMaraalcontemplarelrostrodeCristorecinnacidoyalestrecharloen
susbrazos,noesacasoelinigualablemodelodeamorenelquehadeinspirarsecadacomunin
eucarstica?

56.Mara,contodasuvidajuntoaCristoynosolamenteenelCalvario,hizosuyaladimensin
sacrificialdelaEucarista.CuandollevalnioJessaltemplodeJerusalnparapresentarle
alSeor(Lc2,22),oyanunciaralancianoSimenqueaquelnioserasealde
contradiccinytambinqueunaespadatraspasarasupropiaalma(cf.Lc2,34.35).Se
preanunciabaaseldramadelHijocrucificadoy,enciertomodo,seprefigurabaelstabat
MaterdelaVirgenalpiedelaCruz.PreparndosedaadaparaelCalvario,Maraviveuna
especiedeEucaristaanticipadasepodradecir,unacomuninespiritualdedeseoy
ofrecimiento,queculminarenlauninconelHijoenlapasinysemanifestardespus,enel
perodopostpascual,ensuparticipacinenlacelebracineucarstica,presididaporlos
Apstoles,comomemorialdelapasin.

CmoimaginarlossentimientosdeMaraalescuchardelabocadePedro,Juan,Santiagoylos
otrosApstoles,laspalabrasdelaltimaCena:steesmicuerpoqueesentregadopor
vosotros(Lc22,19)?Aquelcuerpoentregadocomosacrificioypresenteenlossignos
sacramentales,eraelmismocuerpoconcebidoensuseno!RecibirlaEucaristadebasignificar
paraMaracomosiacogieradenuevoensusenoelcoraznquehabalatidoalunsonoconel
suyoyrevivirloquehabaexperimentadoenprimerapersonaalpiedelaCruz.

57.Hacedestoenrecuerdomo(Lc22,19).EnelmemorialdelCalvarioestpresente
todoloqueCristohallevadoacaboensupasinymuerte.Portanto,nofaltaloqueCristoha
realizadotambinconsuMadreparabeneficionuestro.Enefecto,leconfaaldiscpulo
predilectoy,enl,leentregaacadaunodenosotros:!Heaquatuhijo.Igualmentedice
tambinatodosnosotros:Heaquatumadre!(cf.Jn19,26.27).

VivirenlaEucaristaelmemorialdelamuertedeCristoimplicatambinrecibircontinuamente
estedon.SignificatomarconnosotrosaejemplodeJuanaquienunaveznosfueentregada
comoMadre.Significaasumir,almismotiempo,elcompromisodeconformarnosaCristo,
aprendiendodesuMadreydejndonosacompaarporella.MaraestpresenteconlaIglesia,y
comoMadredelaIglesia,entodasnuestrascelebracioneseucarsticas.AscomoIglesiay
Eucaristasonunbinomioinseparable,lomismosepuededecirdelbinomioMarayEucarista.
Poreso,elrecuerdodeMaraenelcelebracineucarsticaesunnime,yadesdelaantigedad,
enlasIglesiasdeOrienteyOccidente.

58.EnlaEucarista,laIglesiaseuneplenamenteaCristoyasusacrificio,haciendosuyoel
espritudeMara.EsunaverdadquesepuedeprofundizarreleyendoelMagnificaten
perspectivaeucarstica.LaEucarista,enefecto,comoelcantodeMara,esantetodoalabanzay
accindegracias.CuandoMaraexclamamialmaengrandecealSeor,miesprituexultaen
Dios,miSalvador,llevaaJessensuseno.AlabaalPadreporJess,perotambinloalaba
enJessyconJess.Estoesprecisamentelaverdaderaactitudeucarstica.

Almismotiempo,MararememoralasmaravillasqueDioshahechoenlahistoriadela
salvacin,segnlapromesahechaanuestrospadres(cf.Lc1,55),anunciandolaquesuperaa
todasellas,laencarnacinredentora.EnelMagnificat,enfin,estpresentelatensin
escatolgicadelaEucarista.CadavezqueelHijodeDiossepresentabajolapobrezadelas
especiessacramentales,panyvino,seponeenelmundoelgermendelanuevahistoria,enla
quesederribadeltronoalospoderososyseenaltecealoshumildes(cf.Lc1,52).Mara
cantaelcielonuevoylatierranuevaqueseanticipanenlaEucaristay,enciertosentido,
dejaentreversu'diseo'programtico.PuestoqueelMagnificatexpresalaespiritualidadde
Mara,nadanosayudaavivirmejorelMisterioeucarsticoqueestaespiritualidad.LaEucarista
senoshadadoparaquenuestravidasea,comoladeMara,todaellaunmagnificat!

CONCLUSIN

59.Ave,verumcorpusnatumdeMariaVirgine!.Hacepocosaoshecelebradoel
cincuentenariodemisacerdocio.HoyexperimentolagraciadeofreceralaIglesiaestaEncclica
sobrelaEucarista,enelJuevesSantodemivigsimoquintoaodeministeriopetrino.Lohago
conelcoraznhenchidodegratitud.Desdehacemsdemediosiglo,cadada,apartirdeaquel2
denoviembrede1946enquecelebrmiprimeraMisaenlacriptadeSanLeonardodela
catedraldelWawelenCracovia,misojossehanfijadoenlahostiayelclizenlosque,encierto
modo,eltiempoyelespaciosehanconcentradoyseharepresentadodemaneravivienteel
dramadelGlgota,desvelandosumisteriosacontemporaneidad.Cadada,mifehapodido
reconocerenelpanyenelvinoconsagradosaldivinoCaminantequeundasepusoalladode
losdosdiscpulosdeEmasparaabrirleslosojosalaluzyelcoraznalaesperanza(cf.Lc24,
3.35).

Dejadme,misqueridoshermanosyhermanasque,conntimaemocin,envuestracompaay
paraconfortarvuestrafe,osdtestimoniodefeenlaSantsimaEucarista.Ave,verumcorpus
natumdeMariaVirgine,/verepassum,immolatum,incruceprohomine!.Aquesteltesoro
delaIglesia,elcorazndelmundo,laprendadelfinalquetodohombre,aunquesea
inconscientemente,aspira.Misteriogrande,queciertamentenossuperayponeadurapruebala
capacidaddenuestramentedeirmsalldelasapariencias.Aqufallannuestrossentidos
visus,tactus,gustusintefallitur,sediceenelhimnoAdorotedevote,peronosbastaslola
fe,enraizadaenlaspalabrasdeCristoyquelosApstolesnoshantransmitido.Dejadmeque,
comoPedroalfinaldeldiscursoeucarsticoenelEvangeliodeJuan,yolerepitaaCristo,en
nombredetodalaIglesiayennombredetodosvosotros:Seor,dondequinvamosair?T
tienespalabrasdevidaeterna(Jn6,68).

60.Enelalbadeestetercermileniotodosnosotros,hijosdelaIglesia,estamosllamadosa
caminarenlavidacristianaconunrenovadoimpulso.ComoheescritoenlaCartaapostlica
Novomillennioineunte,nosetratadeinventarunnuevoprograma.Elprogramayaexiste.Es
eldesiempre,recogidoporelEvangelioylaTradicinviva.Secentra,endefinitiva,enCristo
mismo,alquehayqueconocer,amareimitar,paravivirenllavidatrinitariaytransformarcon
llahistoriahastasuperfeccionamientoenlaJerusalnceleste.(103)Larealizacindeeste
programadeunnuevovigordelavidacristianapasaporlaEucarista.

Todocompromisodesantidad,todaaccinorientadaarealizarlamisindelaIglesia,toda
puestaenprcticadeplanespastorales,hadesacardelMisterioeucarsticolafuerzanecesariay
sehadeordenaralcomoasuculmen.EnlaEucaristatenemosaJess,tenemossusacrificio
redentor,tenemossuresurreccin,tenemoseldondelEsprituSanto,tenemoslaadoracin,la
obedienciayelamoralPadre.SidescuidramoslaEucarista,cmopodramosremediar
nuestraindigencia?
61.ElMisterioeucarsticosacrificio,presencia,banquetenoconsientereduccionesni
instrumentalizaciones;debeservividoensuintegridad,seadurantelacelebracin,seaenel
ntimocoloquioconJessapenasrecibidoenlacomunin,seadurantelaadoracineucarstica
fueradelaMisa.EntoncesescuandoseconstruyefirmementelaIglesiayseexpresarealmente
loquees:una,santa,catlicayapostlica;pueblo,temployfamiliadeDios;cuerpoyesposade
Cristo,animadaporelEsprituSanto;sacramentouniversaldesalvacinycomunin
jerrquicamenteestructurada.

LavaquelaIglesiarecorreenestosprimerosaosdeltercermilenioestambinladeun
renovadocompromisoecumnico.Losltimosdeceniosdelsegundomilenio,culminadosenel
GranJubileo,noshanllevadoenesadireccin,llamandoatodoslosbautizadosacorrespondera
laoracindeJessutunumsint(Jn17,11).Esuncaminolargo,plagadodeobstculosque
superanlacapacidadhumana;perotenemoslaEucaristay,anteella,podemossentirenlo
profundodelcorazn,comodirigidasanosotros,lasmismaspalabrasqueoyelprofetaElas:
Levntateycome,porqueelcaminoesdemasiadolargoparati(1Re19,7).Eltesoro
eucarsticoqueelSeorhapuestoanuestradisposicinnosalientahacialametadecompartirlo
plenamentecontodosloshermanosconquienesnosuneelmismoBautismo.Sinembargo,para
nodesperdiciardichotesorosehanderespetarlasexigenciasquesederivandeserSacramento
decomuninenlafeyenlasucesinapostlica.

AldaralaEucaristatodoelrelievequemerece,yponiendotodoesmeroennoinfravalorar
ningunadesusdimensionesoexigencias,somosrealmenteconscientesdelamagnituddeeste
don.Aellonosinvitaunatradicinincesanteque,desdelosprimerossiglos,hasidotestigode
unacomunidadcristianacelosaencustodiarestetesoro.Impulsadaporelamor,laIglesiase
preocupadetransmitiralassiguientesgeneracionescristianas,sinperderniunsolodetalle,lafe
yladoctrinasobreelMisterioeucarstico.Nohaypeligrodeexagerarenlaconsideracindeeste
Misterio,porqueenesteSacramentoseresumetodoelmisteriodenuestrasalvacin.(104)

62.Sigamos,queridoshermanosyhermanas,laenseanzadelosSantos,grandesintrpretesde
laverdaderapiedadeucarstica.ConelloslateologadelaEucaristaadquieretodoelesplendor
delaexperienciavivida,noscontagiay,porasdecir,nosenciende.Pongmonos,sobre
todo,alaescuchadeMaraSantsima,enquienelMisterioeucarsticosemuestra,msqueen
ningnotro,comomisteriodeluz.Mirndolaaellaconocemoslafuerzatrasformadoraque
tienelaEucarista.Enellavemoselmundorenovadoporelamor.Alcontemplarlaasuntaal
cieloenalmaycuerpovemosunresquiciodelcielonuevoydelatierranuevaquese
abrirnantenuestrosojosconlasegundavenidadeCristo.LaEucaristaesyaaqu,enlatierra,
suprenday,enciertomodo,suanticipacin:Veni,DomineIesu!(Ap22,20).

Enelhumildesignodelpanyelvino,transformadosensucuerpoyensusangre,Cristocamina
connosotroscomonuestrafuerzaynuestroviticoynosconvierteentestigosdeesperanzapara
todos.SianteesteMisteriolaraznexperimentasuspropioslmites,elcorazn,iluminadoporla
graciadelEsprituSanto,intuyebiencmohadecomportarse,sumindoseenlaadoracinyen
unamorsinlmites.
HagamosnuestroslossentimientosdesantoTomsdeAquino,telogoeximioy,almismo
tiempo,cantorapasionadodeCristoeucarstico,ydejemosquenuestronimoseabratambinen
esperanzaalacontemplacindelameta,alacualaspiraelcorazn,sedientocomoestde
alegraydepaz:

Bonepastor,panisvere,
Iesu,nostrimiserere....

Buenpastor,panverdadero,
oJess,piedaddenosotros:
ntrenosydefindenos,
llvanosalosbieneseternos
enlatierradelosvivos.

Tquetodolosabesypuedes,
quenosalimentasenlatierra,
conduceatushermanos
alamesadelcielo
alaalegradetussantos.

Roma,juntoaSanPedro,17deabril,JuevesSanto,delao2003,vigsimoquintodemi
PontificadoyAodelRosario.

IOANNESPAULUSII

(1)Const.dogm.Lumengentium,sobrelaIglesia,11.

(2)Conc.Ecum.Vat.II,Decr.PresbyterorumOrdinis,sobreelministerioyvidadelos
presbteros,5.

(3)Cf.Cartaap.RosariumVirginisMariae(16octubre2002),21:AAS95(2003),19.

(4)steeselttuloquehequeridodarauntestimonioautobiogrficoconocasindel
quincuagsimoaniversariodemisacerdocio.

(5)LeonisXXIIIActa(1903),115136.

(6)AAS39(1947),521595.

(7)AAS57(1965),753774.

(8)AAS72(1980),113148.
(9)Cf.Conc.Ecum.Vat.II,Const.SacrosanctumConcilium,sobrelasagradaliturgia,47:
Salvatornoster[...]SacrificiumEucharisticumCorporisetSanguinissuiinstituit,quo
SacrificiumCrucisinsaecula,donecveniret,perpetuaret....

(10)CatecismodelaIglesiaCatlica,1085.

(11)Conc.Ecum.Vat.II,Const.dogm.Lumengentium,sobrelaIglesia,3.

(12)Cf.PabloVI,ElcredodelPueblodeDios(30junio1968),24:AAS60(1968),442;Juan
PabloII,Cartaap.DominicaeCenae(24febrero1980),9:AAS72(1980).

(13)CatecismodelaIglesiaCatlica,1382.

(14)CatecismodelaIglesiaCatlica,1367.

(15)HomilassobrelacartaalosHebreos,17,3:PG63,131.

(16)Cf.Conc.Ecum.Tridentino,Ses.XXII,Doctrinadess.Missaesacrificio,cap.2:DS1743:
Enefecto,setratadeunasolaeidnticavctimayelmismoJesslaofreceahoraporel
ministeriodelossacerdotes,lqueundaseofreciasmismoenlacruz:sloesdiversoel
mododeofrecerse.

(17)Cf.PoXII,Cartaenc.MediatorDei(20noviembre1947):AAS39(1947),548.

(18)Cartaenc.Redemptorhominis(15marzo1979),20:AAS71(1979),310.

(19)Const.dogm.Lumengentium,sobrelaIglesia,11.

(20)Desacramentis,V,4,26:CSEL73,70.

(21)SobreelEvangeliodeJuan,XII,20:PG74,726.

(22)Carta.enc.Mysteriumfidei(3septiembre1965):AAS57(1965),764.

(23)Ses.XIII,Decr.dess.Eucharistia,cap.4:DS1642.

(24)Catequesismistaggicas,IV,6:SCh126,138.

(25)Cf.Conc.Ecum.Vat.II,Const.dogm.DeiVerbum,sobreladivinarevelacin,8.

(26)ElcredodelPueblodeDios(30junio1968),25:AAS60(1968),442443.

(27)HomilaIVparalaSemanaSanta:CSCO413/Syr.182,55.

(28)Anfora.
(29)PlegariaEucarsticaIII.

(30)SolemnidaddelSantsimoCuerpoySangredeCristo,antfonaalMagnificatdelasII
Vsperas.

(31)MisalRomano,EmbolismodespusdelPadrenuestro.

(32)CartaalosEfesios,20:PG5,661.

(33)Cf.Conc.Ecum.Vat.II,Const.past.Gaudiumetspes,sobrelaIglesiaenelmundoactual,
39.

(34)DeseashonrarelcuerpodeCristo?Nolodesprecies,pues,cuandoloencuentresdesnudo
enlospobres,nilohonresaqueneltemploconlienzosdeseda,sialsalirloabandonasensu
froydesnudez.Porqueelmismoquedijo:estoesmicuerpo,yconsupalabrallevarealidad
loquedeca,afirmtambin:Tuvehambreynomedisteisdecomer,ymsadelante:
Siemprequedejasteisdehacerloaunodeestospequeuelos,amenpersonalodejasteisde
hacer[...].DequserviraadornarlamesadeCristoconvasosdeoro,sielmismoCristo
mueredehambre?Daprimerodecomeralhambriento,yluego,conloquetesobre,adornarsla
mesadeCristo:SanJuanCrisstomo,HomilassobreelEvangeliodeMateo,50,34:PG58,
508509;cf.JuanPabloII,Cartaenc.Sollicitudoreisocialis(30diciembre1987):AAS80
(1988),553556.

(35)Const.dogm.Lumengentium,sobrelaIglesia,3.

(36)Ibd.

(37)Conc.Ecum.Vat.II,Decr.Adgentes,sobrelaactividadmisioneradelaIglesia,5.

(38)EntoncestomMoisslasangre,rociconellaalpuebloydijo:staeslasangredela
AlianzaqueYahvehhahechoconvosotros,segntodasestaspalabras(Ex24,8).

(39)Cf.Conc.Ecum.Vat.II,Const.dogm.Lumengentium,sobrelaIglesia,1.

(40)Cf.ibd.,n.9.

(41)Cf.Conc.Ecum.Vat.II,Decr.PresbyterorumOrdinis,sobreelministerioyvidadelos
presbteros,5.ElmismoDecretodiceeneln.6:Noseconstruyeningunacomunidadcristiana
sistanotienesurazycentroenlacelebracindelasagradaEucarista.

(42)Homilassobrela1CartaalosCorintios,24,2:PG61,200;cf.Didach,IX,5:F.X.Funk,
I,22;SanCipriano,Ep.LXIII,13:PL4,384.

(43)PO26,206.
(44)Conc.Ecum.Vat.II,Const.dogm.Lumengentium,sobrelaIglesia,1.

(45)Cf.Conc.Ecum.Tridentino,Ses.XIII,Decretumdess.Eucharistia,can.4:DS1654.

(46)Cf.RitualeRomanum:DesacracommunioneetdecultumysteriieucharisticiextraMissam,
36(n.80).

(47)Cf.ibd.,3839(nn.8690).

(48)Cartaap.Novomillennioineunte(6enero2001),32:AAS93(2001),288.

(49)Duranteelda,losfielesnoomitanelhacerlavisitaalSantsimoSacramento,quedebe
estarreservadoenunsitiodignsimoconelmximohonorenlasiglesias,conformealasleyes
litrgicas,puestoquelavisitaespruebadegratitud,signodeamorydeberdeadoracinaCristo
NuestroSeor,allpresente:PabloVI,Cartaenc.Mysteriumfidei(3septiembre1965):AAS57
(1965),771.

(50)VisitealSS.SacramentoedaMariaSantissima,Introduzione:Opereascetiche,IV,Avelino
2000,295.

(51)N.857.

(52)Ibd.

(53)Ibd.

(54)Cf.CongregacinparalaDoctrinadelaFe,CartaSacerdotiumministeriale(6agosto1983),
III.2:AAS75(1983),1005.

(55)Conc.Ecum.Vat.II,Const.dogm.Lumengentium,sobrelaIglesia,10.

(56)Ibd.

(57)Cf.Institutiogeneralis:Editiotypicatertia,n.147.

(58)Cf.Const.dogm.Lumengentium,sobrelaIglesia,10y28;Decr.PresbyterorumOrdinis,
sobreelministerioyvidadelospresbteros,2.

(59)ElministrodelaltaractaenlapersonadeCristoencuantocabeza,queofreceennombre
detodoslosmiembros:PoXII,Cartaenc.MediatorDei20noviembre1947:AAS39(1947),
556;cf.PoX,Exhort.ap.Haerentanimo(4agosto1908):PiiXActa,IV,16;Cartaenc.Ad
catholicisacerdotii(20diciembre1935):AAS28(1936),20.

(60)Cartaap.DominicaeCenae,24febrero1980,8:AAS72(1980),128129.
(61)CongregacinparalaDoctrinadelaFe,CartaSacerdotiumministeriale(6agosto1983),III.
4:AAS75(1983),1006;cf.Conc.Ecum.LateranenseIV,cap.1.Const.sobrelafecatlica
Firmitercredimus:DS802.

(62)Conc.Ecum.Vat.II,Decr.Unitatisredintegratio,sobreelecumenismo,22.

(63)Cartaap.DominicaeCenae(24febrero1980),2:AAS72(1980),115.

(64)Decr.PresbyterorumOrdinis,sobreelministerioyvidadelospresbteros14.

(65)Ibd.,13;cf.CdigodeDerechoCannico,can.904;CdigodelosCnonesdelasIglesias
Orientales,can.378.

(66)Decr.PresbyterorumOrdinis,sobreelministerioyvidadelospresbteros,6.

(67)Cf.Relacinfinal,II.C.1:L'OsservatoreRomano(10diciembre1985),7.

(68)Conc.Ecum.Vat.II,Const.dogm.Lumengentium,sobrelaIglesia,26.

(69)NicolsCabasilas,LavidaenCristo,IV,10:Sch355,270.

(70)Caminodeperfeccin,c.35,1.

(71)Cf.CongregacinparalaDoctrinadelaFe,CartaCommunionisnotio(28mayo1992),4:
AAS85(1993),839840.

(72)Cf.Conc.Ecum.Vat.II,Const.dogm.Lumengentium,sobrelaIglesia,14.

(73)HomilassobreIsaas6,3:PG56,139.

(74)N.1385;cf.CdigodeDerechoCannico,can.916;CdigodelosCnonesdelasIglesias
Orientales,can.711.

(75)DiscursoalaSacraPenitenciaraApostlicayalospenitenciariosdelasBaslicas
Patriarcalesromanas(30enero1981):AAS73(1981),203.Cf.Conc.Ecum.Tridentino,Ses.
XIII,Decretumdess.Eucharistia,cap.7etcan.11:DS1647,1661.

(76)Can.915;cf.CdigodelosCnonesdelasIglesiasOrientales,can.712.

(77)Conc.Ecum.Vat.II,Const.dogm.Lumengentium,sobrelaIglesia,14.

(78)SantoTomsdeAquino,Summatheologiae,III,q.73,a.3c.

(79)CongregacinparalaDoctrinadelaFe,CartaCommunionisnotio(28mayo1992),11:AAS
85(1993),844.
(80)Cf.Conc.Ecum.Vat.II,Const.dogm.Lumengentium,sobrelaIglesia,23.

(81)CartaalosEsmirniotas,8:PG5,713.

(82)Conc.Ecum.Vat.II,Const.dogm.Lumengentium,sobrelaIglesia,23.

(83)CongregacinparalaDoctrinadelaFe,CartaCommunionisnotio(28mayo1992),14:AAS
85(1993),847.

(84)Sermn272:PL38,1247.

(85)Ibd.,1248.

(86)Cf.nn.3151:AAS90(1998),731746.

(87)Cf.ibd.,nn.4849:AAS90(1998),744.

(88)N.36:AAS93(2001),291292.

(89)Cf.Decr.Unitatisredintegratio,sobreelecumenismo,1.

(90)Cf.Conc.Ecum.Vat.II,Const.dogm.Lumengentium,sobrelaIglesia,11.

(91)Hazquenosotros,queparticipamosalnicopanyalnicocliz,estemosunidosconlos
otrosenlacomunindelnicoEsprituSanto:AnforadelaLiturgiadesanBasilio.

(92)Cf.CdigodeDerechoCannico,can.908;CdigodelosCnonesdelasIglesias
Orientales,can.702;ConsejoPontificioparalaPromocindelaUnidaddelosCristianos,
Directorioparaelecumenismo(25marzo1993),122125,129131:AAS85(1993),10861089;
CongregacinparalaDoctrinadelaFe,CartaAdexsequendam(18mayo2001):AAS93(2001),
786.

(93)LacomunicacinenlascosassagradasquedaaalaunidaddelaIglesiaollevaconsigo
adhesinformalalerroropeligrodedesviacinenlafe,deescndalooindiferentismo,est
prohibidoporlaleydivina:Decr.OrientaliumEcclesiarum,sobrelasIglesiasorientales
catlicas,26.

(94)N.45:AAS87(1995),948.

(95)Cf.Decr.OrientaliumEcclesiarum,sobrelasIglesiasorientalescatlicas,27.

(96)Cf.CdigodeDerechoCannico,can.84434;CdigodelosCnonesdelasIglesias
Orientales,can.67134.

(97)N.46:AAS87(1995),948.
(98)Cf.Conc.Ecum.Vat.II,Unitatisredintegratio,sobreelecumenismo,22.

(99)Cf.CdigodeDerechoCannico,can.844;CdigodelosCnonesdelasIglesias
Orientales,can.671.

(100)Cf.AAS91(1999),11551172.

(101)N.22:AAS92(2000),485.

(102)Cf.n.21:AAS95(2003),20.

(103)N.29:AAS93(2001),285.

(104)SantoTomsdeAquino,Summatheologiae,III,q.83,a.4c.