PARQUIA BOM JESUS DOS NAVEGANTES
ARQUIDIOCESE DE ARACAJU
SANTA MISSA TRIDENTINA
DOMINGO DA SEXAGSIMA
Folheto Semanal n 02. Para ler depois da missa pode lev-lo consigo.
Epstola (IICor XI,19-33; XII,2-9)
Leitura da Carta de So Paulo Apstolo aos
Corntios: Irmos, vs, sendo homens
sensatos, suportais de boa mente os loucos
Sim, tolerais a quem vos escraviza, a quem
vos devora, a quem vos faz violncia, a quem
vos trata com orgulho, a quem vos d no
rosto. Tenho vergonha de o dizer: temos
mostrado demasiada fraqueza Entretanto,
em tudo em que algum ousa gloriar-se (falo
como um insensato), eu tambm me atrevo.
So hebreus? Tambm eu. So israelitas?
Tambm eu. So ministros de Cristo? Falo
como menos sbio: eu ainda mais. Muito
mais em trabalhos, muito mais em crceres,
em aoites sem medida. Muitas vezes vi a
morte de perto. Cinco vezes recebi dos
judeus, quarenta aoites menos um. Trs
vezes fui aoitado com varas, uma vez
apedrejado. Trs vezes naufraguei, uma noite
e um dia passei no abismo. Viagens sem
conta, exposto a perigos nos rios, perigos de
salteadores, perigos da parte de meus
concidados, perigos dos pagos, perigos na
cidade, perigos no deserto, perigos no mar,
perigos entre falsos irmos! Trabalhos e
fadigas, repetidas viglias, com fome e sede,
frequentes jejuns, frio e nudez! Alm de
outras coisas, os meus cuidados de todos os
dias, a solicitude por todas as igrejas! Quem
fraco, que eu tambm no seja fraco?
Quem tropea, que eu no me consuma em
febre? Se importa gloriar-me, eu me gloriarei
na minha fraqueza. O Deus e Pai de nosso
Senhor Jesus Cristo, que bendito pelos
sculos, sabe que no minto. Em Damasco, o
governador do rei Aretas guardava a cidade
para me prender. Mas num cesto desceram-
me por uma janela da muralha, e assim
escapei das suas mos. Importa que eu me
glorie? Na verdade no convm. Passarei
entretanto s vises e revelaes do Senhor. A vs concedido conhecer os mistrios do
Conheo um homem em Cristo, que h
catorze anos foi arrebatado at o terceiro
cu. Se foi no corpo, no sei. Se fora do
corpo, tambm no sei; Deus o sabe. E sei
que esse homem se no corpo ou se fora do
corpo no o sei, Deus o sabe foi arrebatado
ao paraso e ouviu palavras inefveis, que
no permitido a um homem repetir. Desse
homem eu me gloriarei, mas de mim mesmo
no me gloriarei, seno das minhas
fraquezas. Pois, ainda que me quisesse
gloriar, no seria insensato, porque diria a
verdade. Mas abstenho-me: para que
ningum forme de mim juzo superior ao que
v em mim ou ouve dizer de mim. Demais,
para que a grandeza das revelaes no me
ensoberbea, foi-me dado um espinho na
carne, um anjo de Satans, para me
esbofetear e impedir que eu me orgulhe. Trs
vezes roguei ao Senhor que o apartasse de
mim. Mas Ele me disse: Basta-te minha
graa, porque na fraqueza que se revela
totalmente a minha fora. Portanto, prefiro
gloriar-me das minhas fraquezas, para que
habite em mim a fora de Cristo. R. Deo
gratias.
Evangelho (Lc VIII,4-15)
Sequncia do Santo Evangelho segundo
Lucas: Naquele tempo, havia-se reunido uma
grande multido: eram pessoas de vrias
cidades que agora O cercavam. Ele lhes disse
esta parbola: Saiu o semeador a semear a
sua semente. E ao semear, parte da semente
caiu beira do caminho; foi pisada, e as aves
do cu a comeram. Outra caiu no pedregulho;
e, tendo nascido, secou, por falta de
umidade. Outra caiu entre os espinhos;
cresceram com ela os espinhos, e sufocaram-
na. Outra, porm, caiu em terra boa; tendo
crescido, produziu fruto cem por um. Dito
isto, Jesus acrescentou alteando a voz:
Quem tem ouvidos para ouvir, oua! Os
Seus discpulos perguntaram-lhe a
significao desta parbola. Ele respondeu:
Reino de Deus, mas aos outros fala-se-lhes
por parbolas; de forma que vendo no
vejam, e ouvindo no entendam. Eis o que
significa esta parbola: a semente a
palavra de Deus. Os que esto beira do
caminho so aqueles que ouvem; mas depois
vem o demnio e lhes tira a palavra do
corao, para que no creiam nem se
salvem. Aqueles que a recebem em solo
pedregoso so os ouvintes da palavra de
Deus que a acolhem com alegria; mas no
tm raiz, porque creem at certo tempo, e na
hora da provao a abandonam. A que caiu
entre os espinhos, estes so os que ouvem a
palavra, mas prosseguindo o caminho, so
sufocados pelos cuidados, riquezas e
prazeres da vida, e assim os seus frutos no
amadurecem. A que caiu na terra boa so os
que ouvem a palavra com corao reto e
bom, retm-na e do fruto pela
perseverana. R. Laus tibi, Christe.

para a outra vida. Soube at comunicar esposa os sentimentos

SANTO DO DIA de que se achava possudo. Assim, partiu com ela para Roma;
So Conrado Conrado entrou na ordem terceira de So Francisco e sua mulher
fez-se carmelita. Ambos edificaram os seus mosteiros mediante a
Eram os pais de Conrado regularidade mais perfeita e a mais exemplar piedade. Depois de
bons habitantes de Placncia
algum tempo em Roma, rumou Conrado para a Siclia, e dedicou-
(Itlia), que o casaram e lhe se ao servio dos enfermos; em seguida, levado pelo amor
legaram, ao morrer,
solido, escalou elevada montanha, onde passou o resto dos dias
considerveis bens. Embora na penitncia e nas austeridades. Morreu em 1351, com a idade
tivesse o jovem princpios
de sessenta e um anos. Vrios milagres lhe comprovaram a
religiosos, s cuidou de se santidade.
entregar s distraes e aos
prazeres mundanos. Um dia Vida dos Santos. Pe. Rohrbacher. Vol. III. Editora das Amricas,
em que, estando a caar, 1959, pp. 324-325
acendera uma grande
fogueira, viu o incndio
CATEQUESE SEMANAL
comunicar-se de moita a Lio Preliminar - Da Doutrina Crist e suas partes
moita, e, aps inteis esforos principais
para o apagar, fugiu. A
devastao foi 1) Sois cristo? Sim, sou cristo pela graa de Deus.
considerabilssima, e a 2) Por que dizeis pela graa de Deus? Digo pela graa de
autoridade ps-se a procurar o Deus, porque o ser cristo um dom totalmente gratuito de
autor do crime; vrias pessoas Deus nosso Senhor, que no poderia merecer.
foram presas, entre outras um 3) Quem verdadeiro cristo? Verdadeiro cristo aquele
infeliz que fora visto regressar que batizado, cr e professa a doutrina crist e obedece aos
da floresta poucas horas antes legtimos pastores da Igreja.
do incndio. O homem negou,
a princpio, com firmeza o 4) Que a doutrina crist? A Doutrina Crist a doutrina que
crime de que o acusavam; Nosso Senhor Jesus Cristo nos ensinou, para nos mostrar o
mas, visto que todos o caminho da salvao.
julgavam culpado, foi 5) necessrio aprender a doutrina ensinada por Jesus
submetido a interrogatrio, e Cristo? Certamente, necessrio aprender a doutrina ensinada
a violncia das torturas, por Jesus Cristo, e cometem falta grave aqueles que se
arrancando-lhe da boca a descuidam de o fazer.
confisso que todos 6) Os pais e os patres esto obrigados a mandar ao
desejavam, o fez ser catecismo seus filhos e dependentes? Os pais e patres so
condenado morte. obrigados a procurar que seus filhos e dependentes aprendam a
Foi ento que Conrado, Doutrina Crist; e so culpados diante de Deus se desprezarem
aterrorizado e dilacerado esta obrigao.
pelos remorsos de haver 7) De quem devemos ns receber e aprender a Doutrina
exposto um inocente a Crist?
perecer por um ato de que Devemos receber e aprender a Doutrina Crist da Santa Igreja
somente ele fora autor, foi Catlica.
procurar os magistrados,
confessou-lhes o que lhe havia 8) Como podemos ter a certeza de que a Doutrina Crist,
sucedido, e ofereceu-se para que recebemos da Santa Igreja Catlica, verdadeira?
pagar o valor da lenha Temos a certeza de que a Doutrina Crist, que recebemos da
destruda. A partir de ento, Igreja Catlica, verdadeira porque Jesus Cristo, autor divino
mudou inteiramente o seu desta doutrina, a confiou por meio dos seus Apstolos Igreja
procedimento, e os Catlica, por Ele fundada e constituda Mestra infalvel de todos
pensamentos voltaram-se
os homens, prometendo-Lhe a
sua divina assistncia at
consumao dos sculos.
9) H outras provas da
verdade da Doutrina
Crist? A verdade da
Doutrina Crist tambm
demonstrada pela eminente
santidade de tantos que a
professaram e professam,
pela heroica fortaleza dos
mrtires, pela sua rpida e
admirvel propagao no
mundo e pela sua plena
conservao atravs de
tantos sculos de muitas e
contnuas lutas.
10) Quantas e quais so as
partes principais e mais
necessrias da Doutrina
Crist? As partes principais e
mais necessrias da Doutrina
Crist so quatro: o Credo, o
Pai-Nosso, os Mandamentos e
os Sacramentos.
11) O que nos ensina o
Credo?
O Credo nos ensina os principais artigos de nossa santa F.
12) Que nos ensina o Pai-Nosso? O Pai-Nosso ensina-nos tudo
o que devemos esperar de Deus, e tudo o que Lhe devemos
pedir.
13) Que nos ensinam os Mandamentos? Os Mandamentos
ensinam-nos tudo o que precisamos fazer para agradar a Deus:
em resumo, amar a Deus sobre todas as coisas, e amar ao
prximo como a ns mesmos, por amor de Deus.
14) Que nos ensina a doutrina dos Sacramentos? A
doutrina dos Sacramentos faz-nos conhecer a natureza e o bom
uso desses meios que Jesus Cristo instituiu para perdoar-nos os
pecados, comunicar-nos a sua graa, e infundir e aumentar em
ns as virtudes da F, da Esperana e da Caridade.
Catecismo Maior de So Pio X Editora Permanncia, 2009,
pp. 27-28.
A VOZ DE ROMA
O que aflige nosso pas e o impede de receber as bnos de
Deus, esta mistura de princpios. Direi e no me calarei; o que
temo no so estes miserveis da Comuna de Paris... O que temo
esta desastrada poltica, este liberalismo catlico que o
verdadeiro flagelo... este jogo de pndulo que destruiria a
Religio. Sem dvida, deve-se praticar a caridade, fazer o
possvel para atrair os extraviados; entretanto no necessrio
por causa disto compartilhar com suas opinies...
Papa Pio IX, Alocuo aos peregrinos de Nevers, julho de 1871.