Professional Documents
Culture Documents
Kuhn (2007), hace mencin que el principal problema que enfrenta la epistemologa
es determinar cundo un conocimiento adquiere el estatus de cientfico o cmo
reconocer un conocimiento cientfico y diferenciarlo de los dems, cul es el carcter
de su valor como conocimiento especfico y hasta dnde van sus posibilidades. Si
bien tales problemas surgieron frente al avance del conocimiento cientfico sobre la
Naturaleza (Jaramillo, 2009), otras aparecieron ante el estudio del escenario humano,
como por ejemplo la objetividad, la generalizacin y permanencia del conocimiento,
as como los mtodos de su obtencin.
As mismo Maldonado (2005) nos dice que, esto nos impulsa precisamente a la
necesidad de una epistemologa para la psicologa, una tarea histricamente
descuidada. Hace un tiempo que se ha empezado a hablar mucho de epistemologa
en la psicologa. El problema es que se habla, pero no se hace epistemologa.
Una epistemologa psicolgica puede entenderse en dos sentidos: como una reflexin
sobre el conocimiento que adquiere el psiclogo sobre un objeto, y como una reflexin
sobre el conocimiento que adquiere el psiclogo sobre un sujeto capaz de
representarse los objetos. En el primer sentido la epistemologa se limita a describir
hechos, mientras que en el segundo da un paso ms: busca interpretarlos. La
epistemologa debe centrarse en el estudio de los mtodos que usa la psicologa, y en
la forma en la cual intenta explicar las conductas.
Explicar la psicologa como una ciencia particular debe de exigir que se recorra el
camino de la ciencia, con el fin de ser precisos pero sobre todo para tener
fundamentos, pues a la psicologa se la ha acusado muchas veces de no ser una
ciencia, increpndole sus dificultades y diversidad de formas.
A menudo los problemas que te plantees sern problemas que otros te habrn
planteado y que como persona hars tuyos, es decir no siempre te plantearas tus
propios problemas, sino, hars tuyos problemas existentes he intentaras darle
respuesta. En las respuestas y las preguntas no existe uno u otro que sea ms
importante que el otro, sino que tienen una relacin simbitica en el que una
respuesta no sirve de nada sin alguna interrogante y viceversa (Jaramillo, 2009).
Nuestra forma de ver el mundo y experimentarlo ya est lleno de teoras, por esto es
que debemos procurar ir entendiendo y describiendo todos los aportes que se han ido
haciendo a lo largo de la historia.
Otra forma en que nos sirve la epistemologa de la psicologa, es para saber un poco
ms detalladamente, como fue que la psicologa surgi como ciencia que estudia el
comportamiento humano, o al menos de para m, me servira de apoyo para indagar
sobre la psicologa.
Jaramillo E., J.C. (2009), Consideraciones identitarias para una psicologa fundada
en la epistemologa compleja [en lnea], disponible en
http://mvint.usbmed.edu.co:8002/ojs/index.php/web/article/viewFile/451/436,
recuperado: 28 de Febrero
Kuhn, T.S. (2007), La estructura de las revoluciones cientficas, Mxico D.F., Fondo
de Cultura Econmica.