Gonzalo de Berceo MILAGROS DE NUESTRA SEORA (Seleccin)
En seguida que me hube en la tierra acostado
INTRODUCCIN
Amigos y vasallos de Dios omnipotente,
si escucharme quisierais de grado atentamente,
yo os querra contar un suceso excelente:
al cabo lo veris tal, verdaderamente.
Yo, el maestro Gonzalo de Berceo llamado,
yendo en romera acaec en un prado
verde, y bien sencido, de flores bien poblado,
lugar apetecible para el hombre cansado.
Daban olor soberbio las flores bien olientes,
refrescaban al par las caras y las mentes;
manaban cada canto fuentes claras corrientes,
en verano bien fras, en invierno calientes.
Gran abundancia haba de buenas arboledas,
higueras y granados, perales, manzanedas,
y muchas otras frutas de diversas monedas,
pero no las haba ni podridas ni acedas.
La verdura del prado, el olor de las flores,
las sombras de los rboles de templados sabores
refrescronme todo, y perd los sudores:
podra vivir el hombre con aquellos olores.
Nunca encontr en el siglo lugar tan deleitoso,
ni sombra tan templada, ni un olor tan sabroso.
Me quit mi ropilla para estar ms vicioso
y me tend a la sombra de un rbol hermoso.
A la sombra yaciendo perd todos cuidados,
y o sones de aves dulces y modulados:
nunca oy ningn hombre rganos ms templados
ni que formar pudiesen sones ms acordados.
Unas tenan la quinta y las otras doblaban;
otras tenan el punto, errar no las dejaban.
Al posar, al mover, todas se acompasaban:
aves torpes o roncas all no se acostaban.
No hay ningn organista, ni hay ningn violero,
ni giga, ni salterio, ni mano de rotero,
ni instrumento, ni lengua, ni tan claro vocero
cuyo canto valiese junto a ste un dinero.
Pero aunque siguiramos diciendo sus bondades,
el diezmo no podramos contar ni por mitades:
tena de noblezas tantas diversidades
que no las contaran ni priores ni abades.
El prado que yo os digo tena otra bondad:
por calor ni por fro perda su beldad,
estaba siempre verde toda su integridad,
no ajaba su verdura ninguna tempestad.
de todo mi lacerio me qued liberado,
olvid toda cuita y lacerio pasado:
el que all demorase sera bien venturado!
Los hombres y las aves cuantas all acaecan
llevaban de las flores cuantas llevar queran,
mas de ellas en el prado ninguna mengua hacan:
por una que llevaban, tres y cuatro nacan.
Igual al paraso me parece este prado,
por Dios con tanta gracia y bendicin sembrado:
el que cre tal cosa fue maestro avisado;
no perder su vista quien haya all morado.
El fruto de los rboles era dulce y sabrido:
si Don Adn hubiese de tal fruto comido
de tan mala manera no fuera decebido
ni tomaran tal dao Eva ni su marido.
Amigos y seores: lo que dicho tenemos
es oscura palabra: exponerla queremos.
Quitemos la corteza, en el meollo entremos,
tomemos lo de dentro, lo de fuera dejemos.
Todos cuantos vivimos y sobre pies andamos
aunque acaso en prisin o en un lecho yazgamos-
todos somos romeros que en un camino andamos:
esto dice San Pedro, por l os lo probamos.
Mientras aqu vivimos, en ajeno moramos;
la morada durable arriba la esperamos,
y nuestra romera solamente acabamos
cuando hacia el Paraso nuestras almas enviamos.
En esta romera tenemos un buen prado
en que encuentra refugio el romero cansado:
es la Virgen Gloriosa, madre del buen criado
del cual otro ninguno igual no fue encontrado.
Este prado fue siempre verde en honestidad,
porque nunca hubo mcula en su virginidad;
post partum et in partu fue Virgen de verdad,
ilesa e incorrupta toda su integridad.
Las cuatro fuentes claras que del prado manaban
nuestros cuatro evangelios eso significaban:
que los evangelistas, los que los redactaban,
cuando los escriban con la Virgen hablaban.
Cuanto escriban ellos, ella se lo enmendaba;
slo era bien firme lo que ella alababa:
parece que este riego todo de ella manaba,
cuando sin ella nada a cabo se llevaba.
La sombra de los rboles, buena, dulce y sana,
donde encuentra refugio toda la romera,
muestra las oraciones que hace Santa Mara,
que por los pecadores rega noche y da.
1
Cuantos son en el mundo, justos y pecadores, Ella con gran derecho es llamada Sin,
coronados y legos, reyes y emperadores, porque es nuestra atalaya y nuestra proteccin;
all corremos todos, vasallos y seores, ella es llamada trono del sabio Salomn,
y todos a su sombra vamos a coger flores. rey lleno de justicia, muy sapiente barn.

Los rboles que hacen sombra dulce y donosa No existe nombre alguno que del bien no provenga
son los santos milagros que hace la Gloriosa, que de alguna manera con ella no se avenga;
que son mucho ms dulces que la azcar sabrosa, y no hay tal que ral/ en ella no la tenga:
la que dan al enfermo en la cuita rabiosa. ni Sancho ni Domingo, ni Sancha ni Domenga.

Y las aves que organan entre esos frutales, La llaman vid, y es uva, y almendra, y es granada
que tienen dulces voces, dicen cantos leales, que de granos de gracia est toda plasmada;
esos son Agustn, Gregorio y otros tales, oliva, cedro, blsamo, palma verde brotada,
todos los que escribieron de sus hechos reales. prtiga en la que estuvo la sierpe levantada.

Todos tenan con ella gran amistad y amor, La vara que Moiss en la mano llevaba,
en alabar sus hechos ponan todo su ardor; que confundi a los sabios que Faran preciaba,
todos hablaban de ella, cada uno a su tenor, con la que abri los mares y despus los cerraba,
pero en todo tenan todos igual fervor. si no es a la Gloriosa, l no significaba.

El ruiseor que canta por fina maestra, Si parsemos mientes en el otro bastn
y tambin la calandria, hacen gran meloda; que parti la contienda y estuvo por Aarn,
pero cant mejor el barn Isaas l no significaba lo dice la leccin
y los otros profetas, honrada compaa. sino a la Gloriosa, y con buena razn.

Cantaron los apstoles por modo natural, Amigos y seores, en vano contendemos,
confesores y mrtires hacan bien otro tal; estamos en gran pozo, fondo no encontraremos:
las vrgenes siguieron a la madre caudal; ms seran los nombres que de ella leemos
todos ante ella cantan canto bien festival. que las flores del campo mayor que conocemos.

Por todas las iglesias y esto es cada da Ya dijimos arriba que eran los frutales
cantan laudes ante ella toda la clereca; en los que hacan las aves los cantos generales
todos festejan y honran a la Virgo Mara: sus milagros muy santos, grandes y principales,
estos son ruiseores de gran placentera. los cuales organamos en las fiestas caudales.

Volvamos a las flores que componen el prado, Pero quiero dejar los pjaros cantores,
que lo hacen hermoso, apuesto y tan templado: Las sombras y las aguas, las antedichas flores:
las flores son los nombres que dan en el dictado quiero de estos frutales, tan llenos de dulzores,
a la Virgo Mara, madre del buen criado. hacer algunos versos, amigos y seores.

Esta bendita Virgen es estrella llamada, Quirome en estos rboles un ratito subir
estrella de los mares y gua muy deseada; es decir, quiero algunos milagros escribir.
es de los marineros en la cuita implorada, La Gloriosa me gue que lo pueda cumplir,
porque cuando la ven la nave va guiada. que solo no podra bien airoso salir.

La llaman y lo es de los Cielos Reina, Tendr por un milagro ms que hace la Gloriosa
templo de Jesucristo, estrella matutina, el que quiera guiarme a m en esta cosa:
seora natural y piadosa vecina, Madre llena de gracia, Rena poderosa,
de cuerpos y de almas salud y medicina. guame T en esto, T que eres piadosa.

Ella es el vellocino que fue de Geden Por Espaa quisiera en seguida empezar,
en que vino la lluvia, una grande visin; por Toledo la grande, afamado lugar:
y la llaman la honda de David el barn, que no s por qu extremo comenzar a contar,
con la cual confundi al gigante feln. porque son ms que arenas a la orilla del mar.

Es llamada la fuente de quien todos bebemos,

y nos dio el alimento de quien todos comemos;
ella es llamada el puerto a quien todos corremos,
y puerta por la cual muestra entrada atendemos.

2
 MILAGRO I
La casulla de San Ildefonso
En Toledo la buena, esa villa real
que yace sobre el Tajo, esa agua caudal,
hubo un arzobispo, coronado leal,
que fue de la Gloriosa amigo natural.
Llambanlo Ildefonso, dcelo la escritura,
pastor que a su rebao daba buena pastura,
hombre de santa vida que trajo gran cordura:
cuanto decir podamos su hecho lo mestura.
Siempre con la Gloriosa supo amistad tener,
nunca varn en duea puso mayor querer;
en buscarle servicio usaba su saber,
prevencin y prudencia saba en ello poner.
Sin los otros servicios muchos y muy granados,
dos hay en el escrito, stos son ms notados:
hizo sobre ella un libro de dichos colorados
de su virginidad, contra tres renegados.
Hzole otro servicio el leal coronado:
que le hizo una fiesta en diciembre mediado,
la que caa en marzo (da muy sealado!)
cuando vino Gabriel con el rico mandado.
Cuando vino Gabriel con la mensajera,
cuando sabrosamente dijo: Ave Mara,
y diole por noticia que parira al Mesas
quedndose tan ntegra como estaba ese da.
La fiesta caa en tiempo (y esto bien se saba)
que no canta la Iglesia sus cantos de alegra:
no reciba lo suyo tan sealado da;
en cambiarlo juzgamos que hizo gran cortesa.
Hizo gran providencia el amigo leal
que coloc esta fiesta tan cerca de Natal:
asent buena via cerca de buen parral,
la Madre con el Hijo, par que no tiene igual.
El tiempo de cuaresma es tiempo de afliccin,
ni cantan aleluya ni hacen procesin;
en todo esto pensaba este cuerdo barn,
y recibi por ello honrado galardn.
As San Ildefonso, coronado leal,
prepar a la Gloriosa fiesta muy general;
en Toledo quedaron muy pocos en su hostal
que no fueron a misa a la sede obispal.
El arzobispo santo, tan leal coronado,
para entrar a la misa estaba preparado;
en su preciosa ctedra estbase asentado:
trjole la Gloriosa presente muy honrado.
Le apareci la madre del Rey de Majestad
con un libro en la mano de muy gran claridad:
el que l haba hecho de su virginidad;
a Ildefonso le plugo de toda voluntad.
Y le hizo otra gracia como nunca fue oda,
que le dio una casulla sin aguja cosida:
era obra de ngeles, no por hombre tejida;
dijo pocas palabras, razn buena cumplida.
Djole: Amigo, sabe que de ti estoy pagada,
que no me buscaste honra simple, sino doblada:
en un buen libro soy de ti bien alabada
y me hiciste una nueva fiesta que no era usada.
Para tu misa nueva de esta festividad
yo te traigo una ofrenda de gran preciosidad:
casulla con que cantes, preciosa de verdad,
hoy y en el santo da de la Natividad.
Dichas estas palabras, la Madre gloriosa
quitsele de ojos, no vio ninguna cosa;
acab su mensaje la persona preciosa
de la Madre de Cristo, su criada y esposa:
El sentarse en la ctedra en la que ests sentado
a tu cuerpo seero le ser soportado;
revestir esta alba a ti se te ha otorgado;
otro que la revista no saldr bien parado.
Esta fiesta preciosa que tenemos contada
en general concilio fue luego confirmada:
es en muchas iglesias guardada y celebrada;
mientras el siglo dure no ha de ser olvidada.
Cuando le plugo a Cristo, al celestial Seor,
fin San Ildefonso, precioso confesor:
honrlo la gloriosa Madre del Criador,
diole gran honra al cuerpo, y al alma muy mejor.
Pusieron de arzobispo cannigo lozano,
que era muy soberbio y de seso liviano;
quiso igualar al otro, en esto fue villano,
por bien no se lo tuvo el pueblo toledano.
Sentse en la ctedra de su predecesor,
y pidi la casulla que le dio el Criador;
dijo palabras locas el torpe pecador,
pesaron a la Madre de Dios Nuestro Seor.
Dijo unas palabras de muy gran liviandad:
Ildefonso no fue de mayor dignidad;
soy tan bien consagrado como l, en verdad;
todos somos iguales en nuestra humanidad.
Si no hubiera Siagrio tan adelante ido,
y si hubiera su lengua un poco retenido,
nunca hubiera en la ira del Criador incurrido,
que pensamos que se ha mal pecado! perdido.
3
Mand a los ministros la casulla traer
para entrar a la misa la confesin hacer;
mas no le fue sufrido, ni le dieron poder,
que lo que Dios no quiere no puede acontecer.
A pesar de lo amplia que era la vestidura
le result a Siagrio angosta sin mesura:
tomle la garganta como cadena dura
y pereci ahogado por su grande locura.
La Virgen gloriosa, estrella de la mar,
a sus amigos sabe galardn bueno dar;
si bien sabe a los buenos el bien galardonar,
a los que la desirven los sabe mal curar.
Amigos, a tal madre bien servirla debemos:
si la servimos, nuestro provecho buscaremos,
honraremos los cuerpos, las almas salvaremos,
por servicio pequeo gran galardn tendremos.
MILAGRO II
[El sacristn impdico]
Amigos, si quisierais otro poco esperar,
an otro milagro os querra contar
que por Santa Mara se dign Dios mostrar,
de cuya leche quiso con su boca mamar.
Un monje muy devoto en un convento haba
el lugar no lo leo, decir no lo sabra.
Quera de corazn bien a Santa Mara,
cada da a su imagen su reverencia haca.
Cada da a su imagen su reverencia haca,
hincbase de hinojos, deca Ave Mara.
El abad de la casa diole sacristana:
por libre de locura, por cuerdo lo tena.
El enemigo malo de Beelzebub vicario,
que siempre ha sido y es de los buenos contrario,
tanto pudo bullir el sutil adversario
que al monje corrompi y lo hizo fornicario.
Tom costumbre mala el loco pecador:
de noche, cuando estaba acostado el prior,
sala por la iglesia fuera del dormitor
para correr el torpe a su mala labor.
Y tanto a la salida como luego a la entrada
delante del altar caa su pasada;
la reverenda y Ave que tena acostumbrada
no se las olvidaba en ninguna vegada.
Cerca del monasterio un ro bueno corra;
el monje pecador que pasarlo tena,
cuando de cometer su locura volva
cay en l y se ahog fuera de la freira.
Cuando vino la hora de maitines tocar
no haba sacristn que pudiese sonar;
levantronse todos, dejaron su lugar
y fueron a la iglesia al monje a despertar.
Abrieron la iglesia como mejor supieron,
al clavero buscaron y hallar no lo pudieron.
Por arriba y abajo todos tanto anduvieron
que donde estaba ahogado por fin lo descubrieron.
Qu poda ser eso no lo podan pensar,
si muri o lo mataron no lo saban juzgar;
era grande la vasca y mayor el pesar,
porque perda su precio por eso este lugar.
Mientras yaca perdido el cuerpo por el ro,
digamos de su alma y su pleito sombro:
porque vino por ella de diablos gran gento
para llevarla al bratro, de deleites vaco.
Mientras los diablos iban con ella peloteando
los ngeles la vieron, por ella iban bajando;
los diablos los tuvieron gran tiempo querellando
que esa alma era suya, que la fueran dejando.
No tuvieron los ngeles derecho a disputarla,
porque tuvo mal fin, y debieron dejarla.
No pudieron sacarles por valor de una agalla
y hubieron de partirse tristes de la batalla.
Acudi la Gloriosa Reina general,
porque los diablos slo se acordaban del mal;
mandles atender; no osaron hacer l,
y moviles querella muy firme y muy cabal.
Propuso la Gloriosa palabra colorada:
Contra esta alma, locos dijo no tenis nada.
Mientras vivi en su cuerpo me estuvo encomendada;
sufrira ahora dao por ir desamparada.
Por la parte contraria le respondi el vocero,
un diablo sabedor, sutil y muy puntero:
Madre eres del Hijo alcalde derechero,
no le gusta la fuerza ni es de ella placentero.
Escrito est que el hombre, all donde es hallado,
sea en bien, o sea en mal, es peor ello juzgado;
y si un decreto tal por ti fuera falseado
el Evangelio todo quedar descuajado.
Hablas dijo la Virgen como una cosa necia.
No me ofendo, porque eres una cativa bestia.
Cuando sali de casa, de m tom licencia:
de su pecado, yo le dar penitencia.
Yo no he de rebajarme hasta haceros violencia,
mas apelo ante Cristo, ante Su propia audiencia,
ante l que es poderoso y lleno de sapiencia:
yo de Su boca quiero oir esta sentencia.
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El Seor de los Cielos, alcalde sabedor,
decidi la contienda: nunca visteis mejor.
Mand tornar el alma a su cuerpo el Seor,
luego cual mereciese recibira el honor.
El convento quedaba triste y desconsolado
por este mal ejemplo que les haba llegado
cuando resucit el cuerpo ya pasado;
espantronse todos de verlo en buen estado.
Hablles el buen hombre, djoles: Compaeros,
muerto fui y estoy vivo, podis estar certeros.
Gracias a la Gloriosaque salva a sus obreros,
que me libr de manos de los malos guerreros!
Contles por su lengua toda la letana,
qu decan los diablos, y qu Santa Mara,
cmo lo libr ella de su soberana;
si no fuese por ella, estaba en negro da.
Rindieron a Dios gracias de toda voluntad,
y a la santa Reina y Madre de' piedad,
que hizo tal milagro por su benignidad,
por quien est ms firme toda la cristiandad.
Confesse el monje e hizo penitencia,
mejorse de toda su mala continencia,
sirvi a la Gloriosa mientras tuvo potencia,
fin cuando Dios quiso sin variar su creencia...
Requiescat in pace cum divina clementia.
Muchos milagros tales, y muchos ms granados
hizo Santa Mara sobre sus aclamados:
no seran los milsimos por mil hombres contados,
mas de los que supiramos quedaris bien pagados.
Milagro III
[El clrigo y la flor]
De un clrigo leemos que era de sesos ido,
y en los vicios del siglo fieramente embebido;
pero aunque era loco tena un buen sentido:
amaba a la Gloriosa de corazn cumplido.
Como quiera que fuese al mal acostumbrado,
en saludarla siempre era bien acordado;
y no ira a la iglesia, ni a otro mandado
sin que antes su nombre no hubiera aclamado.
Decir no lo sabra por qu causa o razn
(nosotros no sabemos si se lo busc o non)
dieron sus enemigos asalto a este varn
y hubieron de matarlo, dles Dios su perdn.
Los hombres de la villa, y hasta sus compaeros,
que de lo que pas no estaban muy certeros,
afuera de la villa, entre unos riberos
se fueron a enterrarlo, mas no eme. los diezrneros.
Pesle a la Gloriosa por este enterramiento,
Porque yaca su siervo fuera de su convento;
aparecise a un clrigo de buen entendimiento
y le dijo que hicieron un yerro muy violento.
Ya haca treinta das que estaba soterrado:
en trmino tan luengo poda ser daado;
dijo Santa Mara: Es gran desaguisado
que yazga mi notario de aqu tan apartado.
Te mando que lo digas: di que mi cancelario
no mereca ser echado del sagrario;
diles que no lo dejen all otro treintenario
y que con los dems lo lleven al osario.
Preguntle el clrigo que yaca adormentado:
Quin eres t que me hablas? Dime quin me ha mandado,
que cuando d el mensaje, me ser demandado
quin es el querelloso, o quin el soterrado.
Djole la Gloriosa: Yo soy Santa Mara,
madre de Jesucristo que mam leche ma;
el que habis apartado de vuestra compaa
por cancelario mo con honra lo tena.
El que habis soterrado lejos del cementerio
y a quien no habis querido hacerle ministerio
es quien me mueve a hacerte todo este reguncerio:
si no lo cumples bien, corres peligro serio.
Lo que la duea dijo fue pronto ejecutado:
abrieron el sepulcro como lo haba ordenado
y vieron un milagro no simple, y s doblado;
este milagro doble fue luego bien notado.
Sala de su boca, muy hermosa, una flor,
de muy grande hermosura, de muy fresco color,
hencha toda la plaza con su sabroso olor,
que no sentan del cuerpo ni un punto de hedor.
Le encontraron la lengua tan fresca, y tan sana
como se ve la carne de la hermosa manzana:
no la tena ms fresca cuando a la meridiana
se sentaba l hablando en medio l quintana.
Vieron que esto pas gracias a la Gloriosa,
porque otro no podra hacer tamaa cosa:
trasladaron el cuerpo, cantando Speciosa,
ms cerca de la iglesia a tumba ms preciosa.
Todo hombre del mundo har gran cortesa
si hiciere su servicio a la Virgo Mara:
mientras vivo estuviere, ver placentera,
y salvar su alma al postrimero da.
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 MILAGRO IV
[El premio de la Virgen]
De otro clrigo ms nos dice la escritura
que de Santa Mara amaba la figura,
que siempre se inclinaba delante su pintura
y tena gran vergenza al ver su catadura.
Mucho amaba a su Hijo, mucho la amaba a Ella,
tena por sol al Hijo, la Madre por estrella,
quera bien al Hijuelo y mucho a la Doncella,
porque los serva poco estaba en gran querella.
Aprendi cinco motes, los cinco de alegra,
que hablan de los gozos de la Virgo Mara:
decaselos el clrigo delante cada da,
tena Ella con ellos muy gran placentera.
Gozo hayas, Mara, que al ngel creste,
gozo hayas, Mara, que virgen concebiste,
gozo hayas, Mara, que a Cristo pariste,
la ley vieja cerraste, y la nueva abriste.
Cuantas fueron las llagas que el Hijo sufri
deca l tantos gozos a la que Lo pari;
como fue bueno el clrigo, y bien lo mereci,
tuvo galardn bueno, buen grado recibi.
Por estos cinco gozos debemos recordar
los sentidos del cuerpo que nos hacen pecar:
el ver, con el or, el oler, el gustar,
el prender de las manos que decimos tocar.
Si estos cinco gozos que dichos os tenemos
a la Madre gloriosa bien se los ofrecemos,
del yerro que por estos sentidos cometemos
por su santo rego gran perdn ganaremos.
Enferm este clrigo de tan fuerte manera
que le queran los ojos salir de la mollera;
pensaba que ya haba cumplido su carrera
y que se le acercaba la hora postrimera.
Le apareci la Madre del Rey celestial,
la que en misericordia no tuvo nunca igual:
Amigo dijo slvete el Amo espiritual
de cuya Madre fuiste siempre amigo leal.
Esfurzate, no temas, no ests desanimado;
sabe que ya sers de este dolor curado;
tente por Dios seguro de tu cuita librado:
ya lo dice tu pulso, del todo mejorado.
Estndote yo cerca, t no tengas pavor;
tente por mejorado de todo tu dolor:
recib de ti siempre buen servicio y honor,
quiero darte ahora el precio de toda tu labor.
Bien se cuidaba el clrigo del lecho levantar
y volver por los campos sobre sus pies a andar,
pero hay gran diferencia de saber a cuidar
y fue de otra manera todo esto a terminar.
Bien se cuidaba el clrigo de la prisin salir,
y con sus conocidos deportar y reir,
pero no pudo el alma tal plazo recibir:
desampar el cuerpo, tuvo de l que partir.
Tomla la Gloriosa, de los cielos rena,
y la ahijada se fue con la buena madrina;
tomronla los ngeles con la gracia divina,
la llevaron al cielo donde el bien no termina.
La Madre gloriosa lo que le prometi
bendita sea Ella que bien se lo cumpli:
lo que deca Ella l no se lo entendi,
mas todo lo que dijo verdadero sali.
Cuantos la voz oyeron y vieron la cosa
todos tuvieron que hizo milagro la Gloriosa:
tuvieron que fue el clrigo de ventura donosa,
glorificaban todos a la Virgo preciosa.
MILAGRO V
[El pobre caritativo]
rase un hombre pobre de limosnas viva
que de toda infurcin y renta careca
fuera de su trabajo, la vez que lo tena,
y en bien pocos pepiones su hacienda consista.
Por ganar la Gloriosa a la que mucho amaba,
parta con los pobres todo cuanto ganaba;
en esto contenda y en esto se esforzaba:
para obtener su gracia su pobreza olvidaba.
Cuando hubo este pobre de este mundo a pasar
la madre muy gloriosa lo vino a convidar;
hablle muy sabroso, queralo halagar,
oyeron su palabra todos los del lugar:
T mucho codiciaste la nuestra compaa,
para ganarla empleaste bien buena maestra:
partas tus limosnas, decas Ave Mara;
por qu lo hacas todo yo muy bien lo entenda.
Sbete que tu cosa est bien recabada,
que es sta en la que estamos la postrera jornada.
El Ite missa est cuenta que es cantada,
y ha llegado la hora de cobrar tu soldada.
Hasta aqu me he venido por llevarte conmigo
al reino de mi Hijo el que te es buen amigo
do se ceban los ngeles con el buen candeal trigo,
que las santas virtudes se placern contigo.
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Cuando hubo la Gloriosa el sermn acabado
desampar el alma su cuerpo venturado;
la tomaron los ngeles, convento tan honrado,
la llevaron al cielo, el Seor sea loado.
Y todos los que haban la voz antes odo
todos vieron entonces cumplir lo prometido;
y a la Madre gloriosa, por haberlo cumplido
cada cual por su lado las gracias le ha rendido.
El que tal cosa oyese sera mal venturado
si de Santa Mara no fuese ms pagado;
si no la honrase ms sera desmesurado:
el que de Ella se aparta va muy mal engaado.
An ms adelante queremos aguijar:
una razn como sta no es para abandonar,
porque stos son los rboles do debemos holgar,
en cuya sombra suelen las aves organar.
Milagro VI
[El ladrn devoto]
Haba un ladrn malo que prefera hurtar
a ir a las iglesias o a puentes levantar;
sola con lo hurtado su casa gobernar,
tom costumbre mala que no poda dejar.
Si otros males haca, esto no lo leemos;
sera mal condenarlo por lo que no sabemos,
pero baste con esto que ya dicho tenemos.
Si hizo otro mal, perdnelo Cristo, en el que creemos.
Entre todo lo malo tena una bondad
que al final le vali y le dio salvedad:
crea en la Gloriosa de toda voluntad,
y siempre saludaba hacia su majestad.
Deca Ave Mara y ms de la escritura,
y se inclinaba siempre delante su figura;
deca Ave Mara y ms de la escritura,
tena su voluntad con esto ms segura.
Como aqul que mal anda en mal ha de caer,
una vez con el hurto lo hubieron de prender;
como ningn consejo lo pudo defender
juzgaron que en la horca lo deban poner.
Lo llev la justicia para la encrucijada
donde estaba la horca por el concejo alzada;
cerrronle los ojos con toca bien atada,
alzronlo de tierra con la soga estirada.
Alzronlo de tierra cuando alzarlo quisieron,
cuantos estaban cerca por muerto lo tuvieron:
mas si antes supiesen lo que despus supieron
nunca le hubieran, hecho todo lo que le hicieron.
La Madre gloriosa, tan ducha en acorrer,
la que suele a sus siervos en las cuitas valer,
a este condenado qusolo proteger,
recordse el servicio que le sola hacer.
Puso bajo sus pies, donde estaba colgado,
sus manos preciossimas; tvolo levantado:
no se sinti por cosa ninguna embarazado,
ni estuvo ms vicioso nunca, ni ms pagado.
Al fin al tercer da vinieron los parientes,
vinieron los amigos y vecinos clementes;
venan por descolgarlo rascados y dolientes,
pero estaba mejor de lo que crean las gentes.
Lo encontraron con alma bien alegre y sin dao:
no estara tan vicioso si yaciera en un bao.
bajo los pies, deca tena tal escao
que no habra mal ninguno aunque colgara un ao.
Cuando esto le entendieron aqullos que lo ahorcaron,
tuvieron que su lazo flojo se lo dejaron;
mucho se arrepentan que no lo degollaron:
tnto gozaran de eso cuanto despus gozaron!
Y estuvieron de acuerdo toda esa mesnada
en que los enga una mala lazada,
que deban degollarlo con hoz o con espada:
por un ladrn no fuera la villa deshonrada.
Fueron por degollarlo los mozos ms livianos
con buenos serraniles, grandes y bien adianos:
meti Santa Mara entre medio las manos
y quedaron los cueros de su garganta sanos.
Al ver que en modo alguno lo podan nocir,
que la Madre gloriosa lo quera encubrir,
tomaron su partido, cesaron de insistir
y hasta que Dios quisiese lo dejaron vivir
Lo dejaron en paz que siguiese su va,
porque no queran ir contra Santa Mara;
su vida mejor, se apart de fola,
cuando cumpli su curso murise de su da.
A Madre tan piadosa, de tal benignidad,
que en buenos como en malos ejerce su piedad,
debemos bendecirla de toda voluntad:
aqul que la bendijo gan gran heredad.
Las maas de la Madre y las del que pari
semejan bien calaas a quien las conoci:
l por buenos y malos, por todos descendi;
Ella, si la rogaron, a todos acorri.
7
 MILAGRO VII Madre djole el Hijo no sera derechura
que el alma de tal hombre entrara en tal holgura:
[E1 monje y San Pedro] sera menoscabada toda la Escritura;
pero por vuestro ruego hallaremos mesura.

En Colonia, la rica cabeza de reinado, Quiero hacer todo esto slo por vuestro amor:
haba un monasterio, de San Pedro llamado; vuelva an a su cuerpo, del que fue morador,
haba en l un monje asaz mal ordenado: haga su penitencia como hace el pecador,
lo que dice la regla no le daba cuidado. y as podr salvarse de manera mejor.

Era de poco seso, haca mucha locura, Cuando San Pedro oy este dulce mandado,
el que lo castigaran lo tena sin cura; cuando vio su negocio tan bien enderezado,
le aconteci en todo esto muy gran desaventura: volvise hacia los diablos, mal concejo enconado;
pari una bagasa de l una criatura. el alma que llevaban cogisela sin grado.

Por salud de su cuerpo y por vivir ms sano Disela a dos nios de muy gran claridad,
haca de electuarios uso muy cotidiano, anglicas criaturas de muy gran santidad:
en invierno calientes y fros en verano; disela en encomienda de toda voluntad
debiera andar devoto, pero andaba lozano. para llevarla al cuerpo con gran seguridad.

Viva en esta vida en gran tribulacin, Dironsela los nios a un fraile muy honrado
muri por sus pecados en muy fiera ocasin, que haba sido en la orden desde su niez criado;
ni tom Corpus Domini ni hizo confesin, llevla l hasta el cuerpo que yaca amortajado
llevronse los diablos su alma a la prisin. y resucit el monje, el Seor sea loado.

El apstol San Pedro tuvo de l compasin, Al alma de este monje solicit su gua
porque en su monasterio hizo su profesin; (el fraile, ese hombre bueno de que antes os deca):
rog a Jesucristo con toda devocin Yo te ruego por Dios y por Santa Mara
de su misericordia que le diera racin. que tengas un clamor t por m cada da.
Djole Jesucristo: Pedro mi muy amado,
Otra cosa te ruego, y es que mi sepultura,
bien sabes t que dijo David en su dictado
que est toda cubierta por cima de basura,
que slo habra de holgar en el monte sagrado
t me la hagas barrer por tu buena mesura:
el que entr sin mancilla y quito de pecado. cmplelo t, as Dios te d buena ventura.
ste por quien t ruegas doblada la rodilla,
Resucit el monje, el que estaba transido,
ni obraba con justicia ni vivi sin mancilla:
pero estuvo un da entero por completo aturdido;
no honra a su convento esta tal gentecilla.
pero volvi al cabo a todo su sentido
En qu merecer pudo asentarse en tal silla?.
y refiri al convento qu le haba acontecido.
Suplic a las virtudes San Pedro celestiales
Rindieron a Dios gracias, a la Virgo real
suplicaran al Padre de, los penitenciales
y al apstol santsimo clavero celestial,
que quitasen a este hombre de los lazos mortales:
que por salvar su monje sufri profazo tal,
le dijeron palabras a las otras iguales.
que no fue este milagro a cualquier otro igual.
Volviose a la Gloriosa Madre de Nuestro Don
No tenga nadie dudas all en su corazn,
y hacia las otras vrgenes que de su casa son;
no diga que esta cosa bien pudo ser o non;
fueron ellas a Cristo con gran suplicacin,
si pone en la Gloriosa bien toda su intencin
por el alma del monje hicieron oracin.
entender que esto no va contra razn.
Cuando Don Cristo vio a su Madre Gloriosa
Como es la Gloriosa llena de bendicin
junto con sus amigas, procesin tan preciosa,
as es llena de gracia y quita de diccin:
sali a recibirlas de manera graciosa:
no le sera negada ninguna peticin,
el alma que lo viese sera venturosa!
no le dira tal Hijo a tal Madre que non.
Madre dijo Don Cristo yo saberlo querra:
qu negocio ac os trae con esta compaa?.
Hijo dijo la Madre yo a rogaros vena
por el alma de un monje que en tal parte viva.

8
 MILAGRO VIII
[El romero de Santiago]
Amigos y seores, por Dios y caridad
oid otro milagro, hermoso de verdad:
San Hugo lo escribi, de Cluny fue abad,
y aconteci a un monje de su comunidad.
Un fraile de su casa Giraldo era llamado,
antes que fuese monje no era muy enseado,
de vez en vez haca locuras y pecado
como hombre soltero que vive sin cuidado.
Vnole al corazn, tal como estaba, un da,
al apstol de Espaa irse de romera;
dispuso sus asuntos, busc su compaa,
y ajustaron el trmino que tomaran su va.
Cuando iban a salir, hizo una enemiga:
no guard penitencia como la ley obliga,
en vez de hacer vigilia se acost con su amiga
y metise en camino con esta mala ortiga.
No haba andado mucho an de la carrera
apenas poda ser la jornada tercera
cuando tuvo un encuentro por una carretera:
mostrbase por bueno, y en verdad no lo era
El enemigo antiguo siempre fue gran traidor,
y es de toda enemiga maestro sabedor;
a las veces semeja un ngel del Criador
es en vez diablo fino, de mal sonsacador.
El falso transformse en ngel verdadero,
parsele delante en medio de un sendero:
Seas el bienvenido le dijo a este romero;
me pareces de veras simple como un cordero.
Saliste de tu casa por venir a la ma,
cuando salir quisiste hiciste una fola:
piensas sin penitencia cumplir tal romera;
no te agradecer esto Santa Mara.
Y quin sois vos, seor? preguntle el romero.
Respondile: Santiago, hijo de Zebedeo.
Sbelo bien, amigo, andas en devaneo;
parece que no tienes de salvarte deseo.
Dijo entonces Giraldo: Seor, qu me mandis?
Yo quiero cumplir todo aquello que digis,
porque veo que hice grandes iniquidades,
que no tom el castigo que dicen los abades.
Dijo el falso Santiago: ste es el juicio:
que te cortes los miembros que hacen el fornicio;
as que te degelles hars a Dios servicio,
que de tu carne misma le hars t sacrificio.
Creylo el infeliz, loco desconsejado:
sac su cuchillejo que tena amolado,
cort sus genitales el malaventurado,
as se degoll, muri descomulgado.
Cuando sus compaeros, los que con l salieron,
llegaron a Giraldo y en tal forma lo vieron,
la ms pesada culta de su vida sintieron,
mas cmo pas esto pensar no lo pudieron.
Vean que por ladrones no estaba degollado,
pues nada le faltaba, nada le haban robado;
tampoco ningn hombre lo haba desafiado;
no saban de qu modo quedaba ocasionado.
Huyeron luego todos, todos desparramados,
porque teman ser de esta suerte acusados;
aunque eran inocentes, podan ser culpados
y por ventura ser prendidos y achacados.
El que le dio el consejo con sus atenedores,
los grandes y los chicos, menudos y mayores,
a su alma trabaron esos falsos traidores,
y llevbanla al fuego, a los malos sudores.
Y mientras la llevaban, no de buena manera,
Santiago los vio, cyo el romero era,
saliles a gran prisa por aquella carrera,
se les par delante por la faz delantera.
Dejad dijo, malillos, la presa que llevis,
porque no os pertenece tanto como pensis;
tratadla con cuidado y fuerza no le hagis,
que no podris con ella, aunque bien lo queris.
Respondile un diablo, parsele rehacio:
Iago, quieres que hagamos de ti todos escarnio?
a la razn derecha quieres t ser contrario?
Traes mala cubierta bajo el escapulario.
Giraldo hizo enemiga, matse con su mano;
tendr que ser juzgado de Judas por hermano.
Bajo todas las luces es nuestro parroquiano:
lago, contra nosotros no quieras ser villano.
Le repuso Santiago: Don traidor palabrero,
no os puede vuestra parla valer un mal dinero:
que trayendo mi voz como falso vocero
diste consejo malo, mataste a mi romero.
Si no le hubieses dicho que t Santiago eras,
si t no le mostraras por seas mis veneras,
no daara su cuerpo con sus mismas tijeras
ni yacera cual yace por esas carreteras.
Mucho me encoleriza vuestra mala partida,
y mirar por vosotros mi forma escarnecida.
Matasteis mi romero con mentira sabida,
y ahora veo adems su alma mal trada.
Os emplazo ante el juicio de la Virgo Mara,
ante ella me clamo en esta pleitesa.
Yo de otra manera no os abandonara,
pues veo que trais muy gran alevosa.
9
Propusieron sus voces ante la Gloriosa,
cada parte afinc claramente la cosa.
Las razones oy la Rena preciosa,
termin la baraja de manera sabrosa:
El engao sufrido provecho deba hacer,
que el romero a Santiago cuidaba obedecer
creyendo que por eso en salvo deba ser;
pero el engaador lo deba padecer.
Dijo Ella: Yo esto mando y doylo por sentencia:
el alma por la cual sostenis la pendencia
ha de volver al cuerpo y hacer su penitencia;
luego como merezca recibir la audiencia.
Vali esta sentencia, fue de Dios otorgada;
aquella alma mezquina al cuerpo fue tornada;
aunque le pes el diablo y a toda su mesnada,
el alma fue a tornar a la vieja posada.
Levantse el cuerpo que yaca trastornado,
limpibase la cara Giraldo el degollado:
estvose un momento medio desconcertado,
como el hombre que duerme y despierta enojado.
De la llaga que tuvo de la degolladura
apenas pareca la sobresanadura:
perdi todo color y toda calentura;
todos decan: Este hombre fue de buena ventura.
De todo lo otro estaba bien sano y mejorado,
fuera de un hilito que tena atravesado;
mas lo de la natura, cuanto que fue cortado,
no le volvi a crecer, y qued en ese estado.
Todo estaba bien sano, todo bien encorado;
para verter sus aguas le quedaba el forado.
Requiri su repuesto, lo que traa enfardado,
pens en seguir su va bien alegre y pagado.
Rindi gracias a Dios y a su madre Mara,
y al apstol tan santo do va la romera;
se apresur a marchar, se uni a su compaa,
tenan con el milagro su solaz cada da
Son por Compostela esta gran maravilla,
lo venan a va todos los de la villa;
decan: Esta cosa debramos escribirla:
a los que han de venir es placer el oirla.
Cuando volvi a su tierra,su carrera cumplida,
y le oyeron la cosa cmo era acontecida,
tena grandes clamores la gente, era movida
para ver a este Lzaro dado de muerte a vida.
Y par en su negocio este romero mientes,
cmo lo quit Dios de los malditos dientes,
y desampar al mundo, a amigos y parientes,
por vestir en Cluny hbitos penitentes.
Don Hugo, hombre bueno, que era de Cluny abad,
varn muy religioso y de gran santidad,
contaba este milagro que aconteci en verdad;
ponindolo en escrito hizo gran honestad.
Giraldo fin en la orden, vida muy buena haciendo,
con dichos y con hechos a. su Criador sirviendo,
en bien perseverando, del mal arrepintiendo;
el enemigo malo de l no se fue riendo.
MILAGRO IX
[El clrigo ignorante]
rase un simple clrigo que instruccin no tena,
la misa de la Virgen todos los das deca;
no saba decir otra, deca sta cada da:
ms la saba por uso que por sabidura.
Fue este misacantano al obispo acusado
de ser idiota, y ser mal clrigo probado,
al Salve Sancta Parens tan slo acostumbrado,
sin saber otra misa ese torpe embargado.
El obispo fue dura mente movido a saa;
deca: De un sacerdote nunca o tal hazaa.
Dijo: Decid al hijo de la mala putaa
que ante m se presente, no se excuse con maa.
Ante el obispo vino el preste pecador;
haba con el gran miedo perdido su color;
no poda, de vergenza, catar a su seor:
nunca pas el mezquino por tan duro sudor.
El obispo le dijo: Preste, di la verdad,
dime si como dicen es tal tu necedad.
El buen hombre le dijo: Seor, por caridad,
si dijese que no, dira falsedad.
El obispo le dijo: Ya que no tienes ciencia
de cantar otras misas, ni sentido o potencia,
te prohibo que cantes, y te doy por sentencia:
por el medio que puedas busca tu subsistencia.
El clrigo sali triste y desconsolado;
tena gran vergenza y dao muy granado.
Volvise a la Gloriosa lloroso y aquejado,
que le diese consejo, porque estaba aterrado.
La Madre piadosa que nunca falleci
a quien de corazn a sus plantas cay,
el ruego de su clrigo luego se lo escuch,
sin ninguna tardanza luego lo socorri.
La virgo Gloriosa, que es Madre sin diccin,
apareci al obispo en seguida en visin;
djole fuertes dichos, en un bravo sermn,
y descubrile en l todo su corazn.
10
Djole embravecida:Don obispo lozano,
contra m, por qu fuiste tan fuerte y tan villano?
Yo nunca te quit por el valor de un grano,
y t a mi capelln me sacas de la mano.
Porque a m me cantaba la misa cada da
pensaste que caa en yerro de hereja,
lo tuviste por bestia y cabeza vaca,
quitstele la orden de la capellana.
Si t no le mandares decir la misa ma
como sola decirla, gran querella tendra,
y t sers finado en el treinteno da:
ya vers lo que vale la saa de Mara!
Fue con esta amenaza el obispo espantado,
y mand luego enviar por el preste vedado;
le pidi su perdn por lo que haba errado,
porque en su pleito fue duramente engaado.
Mandle que cantase como sola cantar,
y que de la Gloriosa fuese siervo en su altar:
y si algo le menguase en vestir o en calzar,
l de lo suyo propio se lo mandara dar.
Volvise el hombre bueno a su capellana
y sirvi a la Gloriosa Madre Santa Mara;
en su oficio fin de fin cual yo querra,
y fue su alma a la gloria, tan dulce cofrada.
Aunque por largos aos pudisemos durar
e infinitos milagros escribir y rezar
ni la dcima parte podramos contar
de los que por la Virgen Dios se digna mostrar.
MILAGRO X
[Los dos hermanos]
En la villa de Roma, esa noble ciudad
que es maestra y seora de toda cristiandad,
haba dos hermanos de gran autoridad;
era clrigo el uno, y el otro potestad.
Pedro decan al clrigo, tena nombre tal,
varn instruido y noble, del papa cardenal,
pero que entre sus maas tena una sin sal:
tena gran avaricia que es pecado mortal.
Esteban era el nombre que tena el otro hermano;
entre los senadores no lo haba ms lozano;
era muy poderoso en el pueblo romano;
tena en prendo prendis muy bien hecha la mano.
Era muy codicioso, mucho quera prender,
falseaba los juicios por mejorar su haber,
tolla a todo el mundo lo que poda toller,
ms preciaba el dinero que justicia tener.
Con muchos juicios falsos que ech de paladares
a San Lorenzo el mrtir le quit tres casares,
y perdi Santa Ins por l buenos lugares
y un huerto que vala de sueldos muchos pares.
Murise el cardenal don Pe.dro el honrado
y se fue al purgatorio como lo haba ganado;
antes de pocos das fue Esteban finado,
y atenda tal juicio como los que haba dado.
San Lorenzo lo vio, catlo feamente,
apretlo en el brazo tres veces duramente;
quejse don Esteban bien adentro del vientre:
no oprimieran tenazas de hierro ms cruelmente.
Y lo vio Santa Ins, a quien l quit el huerto;
le volvi las espaldas y le dio rostro tuerto.
Entonces dijo Esteban: Mala sea es por cierto;
toda nuestra ganancia nos sali por mal puerto.
Y Dios Nuestro Seor, alcalde derechero,
al que no se le encubre bodega ni cillero,
dijo que fue este hombre psimo ballestero:
Ceg a muchos hombres, no a uno seero,
deshered a muchos por mala vocera,
siempre por sus pecados tramaba alevosa
y no merece entrar en nuestra compaa:
vaya a yacer con Judas a aquella enfermera.
Tomronlo con lazos los guerreros antigos,
los que siempre nos fueron mortales enemigos;
dbanle por pitanza no manzanas ni higos,
sino vinagre y humo, heridas y pelcigos.
Esteban vio a su hermano con otros pecadores
donde estaba el mezquino en muy malos sudores:
daba voces y gritos, lgrimas y clamores,
tena gran abundancia de malos servidores.
Ya a su alma haban llevadocerca de la posada
do nunca vera cosa de que fuese pagada:
no vera sol, ni luna, ni la buena rociada,
y quedara en tiniebla, como emparedada.
Dijo: Decidme, hermano, yo saberlo quisiera:
por qu culpas estis en condena tan fiera?
Porque si Dios lo quiere, y yo hacerlo pudiera,
os buscara socorro del modo que supiera.
Dijo Pedro: En la vida traje gran avaricia,
tvela por amiga a vueltas con codicia;
por eso ahora estoy puesto en tan mala tristicia:
quien tal hace tal pague, esto es fuero y justicia.
Pero si el Apostligo, junto a su clereca,
cantase por m misa tan solamente un da,
confo en la gloriosa Madre Santa Mara
que me dara Dios luego alguna mejora.
11
Este varn Esteban de quien hablamos tanto,
aunque muchas maldades traa bajo el manto,
tena una bondad, y era que amaba a un santo,
tanto, que no podramos mostrar nosotros cunto.
Amaba a San Proyecto, mrtir de gran valor;
guardaba bien su fiesta como a muy buen seor:
le haca rico oficio, y tambin gran honor
con limosnas y clrigos cuanto poda mejor.
Y a Lorenzo y a Ins, aunque muy despechados,
porque fueron por l antes desheredados,
movilos la piedad, quedaron amansados,
y ambos cataron ms a Dios que a sus pecados.
Fueron hacia Proyecto, de quien fuera rendido,
dijronle: Proyecto, no te ests adormido:
piensa un poco en tu Esteban, que anda escarnecido,
dale su galardn porque te hubo servido.
Fue l ante la Gloriosa que luce ms que estrella,
movila con gran ruego, fuese ante Dios con Ella,
rogaron por esta alma que traan a pella,
que no fuese juzgada de acuerdo a su querella.
A este ruego repuso nuestro Dios y Seor:
A hacerle tanta gracia me mueve vuestro amor:
vuelva de nuevo el alma al cuerpo pecador,
luego como merezca recibir el honor.
Le sern concedidos de plazo treinta das
que pueda mejorar todas sus malfetras;
y Yo se lo aseguro, por las palabras mas,
que sern rematadas todas sus fechoras.
Rindieron gracias muchas a Dios los rogadores
porque siempre se apiada de nos los pecadores,
pues libr a esta alma de mano de traidores
que de los fieles son malos engaadores
Cuando as lo entendi esa gente endiablada,
apartse del alma que ya tenan ligada;
tomla San Proyecto que la tena ganada,
y la gui a su cuerpo, al que era su posada.
Djole la Gloriosa Madre del Criador:
Esteban, rinde gracias a Dios, tan buen Seor,
que tal gracia te ha hecho que no podra mayor;
si del mal no te guardas caers en peor.
Esteban, un consejo an te quiero dar;
Esteban, es consejo que t debes tomar:
mndote cada da un salmo recitar,
Beati inmaculati, bien bueno de rezar.
Si t cada maana este salmo rezares
y a ms a las iglesias los tuertos enmendares,
tu alma ganar gloria cuando finares,
evitars las penas y los graves lugares.
Resucit Esteban loado sea Jesucristo!
y al papa refiri todo cuanto haba visto,
lo que le dijo Pedro, ese hermano bienquisto
que yaca en gran pena como lo haba entrevisto.
Y le mostraba el brazo que tena amoratado
desde que San Lorenzo se lo haba apretado;
peda por gracia al papa con el cuerpo postrado
que cantase la misa por Pedro el lacerado.
Para que lo creyeran, para ser bien credo,
les dijo que a los treinta das sera transido.
Dijeron todos: ste es signo conocido;
si dice o no verdad pronto ser entendido.
Entreg ricamente a los desheredados,
a los que hizo injusticia los dej bien pagados;
se confes al preste de todos sus pecados,
de cuantos tena hechos, y dichos, y pensados.
Ya se acercaba el fin de las cuatro semanas,
hasta los treinta das haba pocas maanas;
despidiose Esteban de las gentes romanas,
saba que las palabras de Dios no seran vanas
En el da treinteno hizo su confesin,
recibi Corpus Domini con toda devocin,
echse sobre el lecho, hizo su oracin,
rindi a Dios el alma, fin con bendicin.
MILAGRO XI
[El labrador avaro]
rase en una tierra un hombre labrador
que usaba de la reja ms ms que de otra labor;
ms amaba la tierra que no a su Criador,
y de muchas maneras era revolvedor.
Haca una enemiga bien sucia de verdad
cambiaba los mojones por ganar heredad;
haca en todas formas tuertos y falsedad,
tena mal testimonio, entre su vecindad.
Aunque malo, quera bien a Santa Mara,
oa sus milagros muy bien los acoga;
saludbala siempre, decale cada da:
Ave gratia plena que pariste al Mesas.
Fin el arrastrapajas de tierras bien cargado,
de los diablos fue luego en soga cautivado;
lo arrastraban con cuerdas, de coces bien sobado,
le pechaban al doble el pan que dio mudado.
Dolironse los ngeles de esta alma mezquina
por cuanto la llevaba los diablos en rapina;
quisieron acorrerla, ganarla por vecina,
mas para hacer tal pasta mengubales harina.
12
Si les decan los ngeles de bien una razn,
ciento decan los otros malas, que buenas non;
los malos a los buenos tenan en un rincn,
la alma por sus pecados no sala de prisin.
Levantndose, un ngel dijo: Yo soy testigo,
verdad es, no mentira, esto que ahora os digo:
el cuerpo que traa esta alma consigo
fue de Santa Mara buen vasallo y- amigo.
Siempre la mencionaba al yantar y a la cena,
decale tres palabras: Ave, gratia plena.
Boca por que sala tan santa cantilena
no mereca yacer en tan mala cadena.
Luego que este nombre de la Santa Rena
oyeron los demonios, salieron tan ana,
derramronse todos como una neblina,
desampararon todos a esa alma mezquina.
Los ngeles la vieron quedar desamparada,
de manos y de pies con sogas bien atada,
estaba como oveja cuando yace enzarzada:
fueron y la llevaron junto con su majada.
Nombre tan adonado, lleno de virtud tanta,
y que a los enemigos los seguda y espanta,
no nos debe doler ni lengua ni garganta
que no digamos todos: Salve, Regina sancta.
Milagro XII
[El prior y el sacristn]
En una villa buena, la que llaman Pava,
ciudad de gran riqueza que yace en Lombarda,
un convento muy bueno adentro de ella haba,
lleno de buenos hombres, muy santa compaa.
El monasterio haba sido alzado en honor
del que salv al mundo, Seor San Salvador;
haba por aventura dentro de l un prior
que no quera vivir sinn a su sabor.
Tena el hombre bueno la lengua muy errada,
deca mucha horrura por la regla vedada;
no llevaba una vida demasiado ordenada,
pero deca sus horas de manera templada.
Tena una costumbre que le fue de provecho:
deca todas sus horas como monje derecho,
a las de la Gloriosa estaba siempre erecho,
y el demonio tena por ello gran despecho.
Pero aunque semejaba en otras cosas boto y,
como lo dijimos, era muy boquirroto,
en amar a la Virgen era siempre devoto
y deca su oficio de suo conde toto.
Vino, cuando Dios quiso, este prior a finar,
y cay en un exilio en spero lugar.
Ningn hombre os podra el lacerio contar
que el prior llevaba all, ni lo podra pensar
Haba un sacristn dentro de esa abada
que guardaba las cosas de la sacristana:
Huberto se llamaba, cuerdo era, y sin fola;
el convento por l no menos, ms vala.
Antes de los maitines, y muy de madrugada,
se alz este monje para rezar su matinada,
taer a los maitines, despertar la mesnada,
aderezar las lmparas, alumbrar la posada.
El prior de la casa, ms arriba mentado,
se haba cumplido un ao desde que haba finado,
pero su pleito fue al cabo renovado
como lo estaba el da en que fue soterrado.
El monje de la casa, el que sacristn era,
antes que le tocase taer la monedera
alimpiaba las lmparas por tener ms lumbrera,
cuando se espant mucho por extraa manera.
Oy una voz de hombre, muy flaquilla y cansada;
deca: Fray Huberto no sola una vegada.
Reconocila Huberto, y no dud ya nada
que la voz del prior era; tom gran espantada.
Salise de la iglesia, fuse a la enfermera;
no llevaba de miedo la voluntad vaca:
no ira tan aprisa yendo de romera;
don Bildur lo llevaba por la cabeza ma!
Estando de tal guisa fuera de su sentido
oy: Huberto, Huberto, por qu no has respondido
Cata no tengas miedo, que el color has perdido;
trata de responderme, pregunta lo que pido.
Entonces dijo Huberto: Prior, a fe que debis,
quiero que cmo estis al punto me contis,
porque sepa el cabildo de qu manera os veis,
cul estado esperis y qu estado tenis.
Dijo entonces el prior: Huberto, mi buen criado,
sbete que hasta aqu malo ha sido mi estado,
que caa en un exilio muy crudo y destemplado,
y de esta tierra el prncipe Esmirna era llamado.
Sufr mucho tormento, pas mucho mal da,
todo el mal que he pasado contar no te podra,
mas hubo de pasar por ah Santa Mara,
tuvo pesar y duelo del mal que yo sufra.
Tomme por la mano, y llevme consigo,
a un lugar me llev que es templado y abrigo,
sacme del apremio del mortal enemigo
y me puso en lugar do vivo sin peligro.
13
Gracias a la Gloriosa la que es de gracia llena,
fuera estoy de tormento, he salido de pena;
ca en dulce vergel, cabe dulce colmena,
do nunca ver mengua de yantar ni de cena.
Call la voz; con tanto, se despert el convento,
se fueron a la iglesia todos con buen contento,
dijeron los maitines, hicieron cumplimiento,
de modo que podra Dios tener pagamiento.
Cantados los maitines, esclareci el da,
dijeron luego prima, despus la letana,
fueron a su captulo la santa compaa,
segn es la costumbre y regla de monja.
En captulo estando, leda la leccin,
hizo el buen sacristn su genuflexin,
narrles al convento toda su visin,
llorando de los ojos con muy justa razn.
Rindieron todos gracias a la Madre gloriosa
que sobre sus vasallos es siempre tan piadosa;
se fueron a la iglesia cantando rica prosa,
hicieron en escrito poner toda la cosa.
De all a poco de tiempo muri Huberto, ese hermano;
muri de fin cual d Dios a todo cristiano;
sali de mal invierno, entrse en buen verano,
fue para el Paraso do ser siempre sano.
Esto es summum bonum, servir a tal Seora
que bien sabe a sus siervos acorrer en tal hora:
esta es buena tienda, esta es buena pastora
que vale a todo el que de corazn la ora.
Todos cuantos oyeron esta tal visin
cogieron en sus almas mayor devocin
en honrar a la Virgen con mejor corazn,
y en aclamarse a Ella en la tribulacin.
Milagro XIII
[El nuevo obispo]
En la misma ciudad haba un buen cristiano,
tena nombre Jernimo, era misacantano,
haca a la Gloriosa servicio cotidiano
los das y las noches, en invierno y verano.
Vino por aventura el obispo a finar,
no se podan por nada sobre el nuevo acordar;
tuvieron triduano, queran a Dios rogar
para que l les mostrase a quin deban nombrar.
A un hombre catlico y bien de religin
hablle la Gloriosa y le dijo en visin:
Varn, por qu segus en esta disensin?
En mi creendero debe recaer la eleccin.
Djole el hombre bueno para estar bien certero:
Quin eres t que me hablas, y quin el creendero?
Yo soy le dijo Ella la Madre de Dios vero;
Jernimo le dicen al que es mi clavero.
S t mi mensajero y lleva este mandado:
Yo te mando que sea al punto ejecutado.
Si l hace el cabildo, ser mal engaado,
y no ser mi Hijo de su hecho pagado.
l lo dijo, y creyronlo esto los electores;
de quin fuese Jernimo no eran sabedores;
metieron por la villa hombres barruntadores:
daran buena albricia a los demostradores.
Hallaron a Jernimo, preste era parroquial,
hombre sin grandes nuevas, saba poco de mal;
de la mano llevronlo a la seo catedral,
dironle por pitanza la silla obispal.
Y siguiendo el mensaje que dio Santa Mara
lo nombraron obispo y seor de Pava;
tuvieron de esto todos gran sabor y alegra,
que vean que la cosa vena por buena va.
Fue un obispo muy bueno y pastor derechero,
len para los bravos, con los mansos cordero;
guiaba bien su grey, no como soldadero,
mas como pastor firme, el que est bien facero.
Guile sus asuntos Dios, Nuestro Seor,
tuvo buena la vida, y el fin muchq mejor:
al salir de este mundo fue al otro mayor,
guilo la Gloriosa Madre del Criador.
Madre que es tan piadosa sea siempre alabada,
sea siempre bendita, sea siempre adorada,
pues pone a sus amigos en honra tan granada
y su misericordia no sera comparada.
MILAGRO XIV
[La imagen respetada]
San Miguel de la Tumba es un gran monasterio;
el mar lo cerca todo, y l yace all en el medio:
es lugar peligroso, do sufren gran lacerio
los monjes que all viven en ese cementerio.
En este monasterio que tenemos nombrado
haba de buenos monjes buen convento probado,
altar de la Gloriosa muy rico y muy honrado,
y en l imagen rica de precio muy granado.
Estbase la imagen en su trono sentada,
con su Hijo en sus brazos, cosa es acostumbrada,
de reyes en redor muy bien acompaada,
como rica Reina de Dios santificada.
14
Tena rica corona como rica Reina,
por encima una impla en lugar de cortina;
bien estaba entallada de una labor muy fina:
vala ms aquel pueblo que la tena vecina.
Colgbale delante un buen aventadero:
en lenguaje seglar le dicen moscadero;
de alas de pavones lo fabric el obrero:
luca como estrellas, semejante al lucero.
Cay un rayo del cielo por los graves pecados
y la iglesia incendi por los cuatro costados;
quem todos los libros y los paos sagrados,
y por poco los monjes no murieron quemados.
Ardieron los armarios y todos los frontales,
las vigas, las gateras, los cabrios, los cumbrales;
ardieron las ampollas, clices y ciriales:
sufri Dios esta cosa como sufre otras tales.
Y a pesar que fue el fuego tan fuerte y tan quemante,
ni lleg a la duea, ni lleg al infante,
ni lleg al flabelo que colgaba delante,
ni le hizo de dao un dinero pesante.
Ni se quem la imagen, ni se quem el flabelo,
ni recibieron dao por el valor de un pelo;
ni solamente el humo os llegar ante ello
ni da ms que dao yo al obispo don Tello.
Continens et cantentum fue todo estragado,
todo se hizo carbn y fue todo asolado,
mas en torno a la imagen cuanto abarca un estado
el fuego no hizo mal, porque no era osado.
Fue fiera maravilla que no le hicieran mella,
que ni el humo ni el fuego llegaran hasta ella:
el flabelo colgaba ms claro que una estrella,
el Nio estaba hermoso, y hermosa la Doncella.
El precioso milagro no cay en el olvido,
fue luego bien dictado y en escrito metido;
mientras el mundo sea ha de ser referido:
algn malo, por l, al bien fue convertido.
La Virgo benedicta, Reina general,
como libr a su toca de este fuego tal,
as libra a sus siervos del fuego perennal,
y los lleva a la gloria do nunca vean mal.
Milagro XV
[La boda y la Virgen]
En la ciudad de Pisa, ciudad bien cabecera
que en puerto de mar yace, rica de gran manera,
un cannigo haba de muy buena alcavera:
llamaban San Casiano donde l cannigo era.
Como lo hicieron otros de que arriba contamos,
que de Santa Mara fueron los capellanos,
ste la amaba mucho ms que muchos cristianos,
y le haca servicio con sus pies y sus manos.
No usaba en ese tiempo an la clereca
recitarte las horas a ti, Virgo Mara,
pero l las deca siempre, a cada da,
de ello tena la Virgen gran sabor y alegra.
Sus parientes tenan este hijo seero;
cuando ellos finasen sera buen heredero:
dejbanle de mueble asaz rico cillero,
que tenan casamiento bastante deseadero.
Cuando el padre y la madre fueron ambos finados,
vinieron los parientes tristes y desolados:
decanle que casara y tuviera hijos criados,
que no quedasen yermos lugares tan preciados.
Cambise de propsito, dej el que antes tena,
cedi a la ley del siglo, y dijo que lo hara.
Buscronle la esposa tal cual le convena,
y fijaron el da que las bodas hara.
Cuand lleg el dade las bodas correr
iba con sus parientes a buscar su mujer;
ahora a la Gloriosa no poda atender
como bien lo sola en otro tiempo hacer.
Yendo por el camino a cumplir su concierto
se acord de la Virgen a quien haca este tuerto;
se tuvo por errado y se tuvo por muerto,
y pens que esta cosa llegara a mal puerto.
Pensando en esta cosa de corazn cambiado,
encontr una iglesia, lugar a Dios sagrado;
dej las otras gentes fuera del portegado
y entr a hacer oracin el novio refrescado.
Entrse de la iglesia al ltimo rincn,
inclin sus hinojos, haca su oracin;
vino a l la Gloriosa plena de bendicin,
y como con gran saa djole esta razn:
Don bobo, desgraciado, torpe y enloquecido,
en qu ruidos te andas, y en qu cosa has cado?
Pareces herbolado que has las hierbas bebido
y que eres del bculo de San Martn taido.
Asaz eras barn bien casado conmigo,
yo mucho te quera como a buen amigo;
pero t andas buscando mejor que pan de trigo:
no valdrs ms, por eso, de cuanto vale un higo.
342 Si t a m me quisieras creer bien y escuchar,
de la vida primera no te habras de apartar,
y no me dejaras para otra tomar:
si no, la lea a cuestas la tendrs que llevar.
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Salise de la iglesia ese novio maestrado;
todos se querellaban porque haba tardado.
Siguieron adelante a concluir su mandado
y fue todo el negocio ana recabado.

Hicieron ricas bodas, la esposa ya ganada

sera gran afrenta si fuera desdeada.
Con este novio estaba la novia bien pagada,
pero ella no entenda do yaca la celada.

Supo encubrirse bien el sesudo varn,

la lengua puridad le guard al corazn.
Rea y divertase, como era de razn,
pero lo haba abrasado por dentro la visin.

Tuvieron ricas bodas y muy gran alegra,

como nunca mayor tuvieron en un da.
Pero ech la remanga por ah Santa Mara,
y aunque en sequero, hizo una gran pesquera.

Cuando vino a la noche la hora de reposar,

hicieron a los novios lecho en que descansar;
antes de que pudieran ningn solaz tomar,
los brazos de la novia no tenan qu apretar.

Salisele de manos, huysele el marido,

nunca saber pudieron adnde hubo cado;
spolo la Gloriosa tener bien escondido
y no consinti Ella que fuese corrompido.

Dej mujer hermosa y muy gran posesin,

lo que haran bien pocos de los que ahora son;
nunca entender pudieron adnde cay o non:
quien por Dios tanto hace, tenga Su bendicin.

Creemos y pensamos que este buen barn

busc algn buen lugar de grande religin
y estuvo all escondido, viviendo en oracin,
por donde gan su alma de Dios buen galardn.

Bien debemos creer que la Madre Gloriosa,

por quien hizo este hombre esta tamaa cosa,
no sabra olvidarlo, siendo como es piadosa,
y bien lo hara posar all donde Ella posa.

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