PLIEGO Vida Nueva

139. 07-20
FEBRERO de 2016

El cardenal
Pironio
acogi,
anim,
anunci y
acompa
Jos Mara Arnaiz
Religioso marianista
El cardenal Pironio acogi, anim, anunci y acompa

Escrita por uno de sus amigos, esta semblanza

del cardenal Eduardo Pironio, profundiza el perfil
de una figura clave de la Iglesia latinoamericana,
referente de seguimiento cristiano para el laicado,
la Vida Religiosa y el clero.

E
l cardenal Eduardo Pironio
fue una visita de Dios para
muchas personas y para
no pocas comunidades
eclesiales y religiosas, para Amrica
Latina y para la Curia romana.
Esa visita se transform en buena
noticia y momento salvfico. Entr
en la casa de muchas vidas. En ellas
dej lo que ms tena: esperanza,
alegra, la presencia de Mara, la
fecundidad de la cruz, la fuerza
transformadora de la pascua, el
amor fiel a la Iglesia y la fuerza de la
renovacin conciliar. As defina l
mismo su paso por la Congregacin
de religiosos: Yo he venido a atizar
el fuego encendido por el Espritu.
Qu nos queda hoy de su
memoria? Por qu evocamos con
tanto entusiasmo su figura y sus
palabras? Nos queda lo que dijo
y lo que hizo, lo que fue y lo que
es: un inspirador, un testigo, un
compaero, un maestro, un profeta
y un intercesor. Nos queda una
presencia transformadora del Seor,
un mensaje fiel al Evangelio y una
accin clara de Espritu de liberacin
y de comunin. Pironio hizo mucho
bien. La bondad dio fecundidad a
su vida. Puso en ella determinadas
acciones que se continan y se
manifiestan en claros signos de
la accin del Espritu en nuestros
das. Transmiti a todos el corazn
de su Testamento espiritual: Qu
lindo es vivir! T nos hiciste, Seor,
para la Vida. La amo, la ofrezco, la
espero. T eres mi vida, como fuiste
siempre mi Verdad y mi Camino.
Su accin leda en clave pastoral
se puede resumir en estas cuatro
palabras: acoger, animar, anunciar y
acompaar. Estas cuatro dimensiones
de la tpica accin pastoral del
continente me atrevo a decir que
las recibimos, una buena parte, de
l; l las recibi del Evangelio, de
su sensibilidad latinoamericana;
las testimoni, las encarn y las
propuso con sus escritos. Cuando
me correspondi responder al
interrogatorio que a uno le hacen
para declarar sobre la heroicidad
de las virtudes conclua con este
pensamiento. El hombre, el creyente,
el cristiano, el sacerdote y cardenal
Pironio marc este mundo y esta
Iglesia con el don de la acogida, la
animacin del amor, el anuncio de la
buena noticia y de la compaa fiel.
Es lo que necesitaban los hombres
y las mujeres con las que comparti
su vida el cardenal. A Pironio le toc
ser protagonista de una magnfica
y dramtica hora de la historia de para sus enemigos lo fue y para sus
Amrica Latina, del mundo, de la amigos no dej de serlo. Tanto sus
Iglesia y de la Vida Consagrada. aos de Amrica Latina como de
Hablaba verdaderamente inspirado. Roma fueron movidos. Le toc juntar
Goz de la contemplacin mstica. la sabidura con la fortaleza para
Abri las ventanas y dej pasar el saber despertar a la vida cristiana, la
aire fresco y sano a la Iglesia. Le Vida Consagrada y laical y ponerlas
lleg la inspiracin que se convirti en movimiento y acompaarlas
en profundos motivos para ofrecer en el camino hacia la meta: vivir
pasos significativos, tanto en sus con radicalidad el Evangelio.
das de Secretario General como Acoger se hace en la puerta de
de Presidente del Celam. Movi a entrada; animar es infundir soplo de
la Iglesia, a la Vida Consagrada y al vida; anunciar es transmitir buenas
laicado a ir en la direccin de una noticias, acompaar es prolongar aqu
accin liberadora significativa. No y ahora la acogida y la animacin; es
se le incluy ni se excluy entre la mejor manera de dar la vida y de
los telogos de la liberacin pero dar vida. Es una actitud muy fraterna,

24 VIDA NUEVA

la propia del hermano que conoce el
camino y pacientemente acompaa.
El cardenal Pironio quiso ver y vivir
una Iglesia muy diferente; trabaj
e hizo su aporte significativo para
que fuera propositiva, esperanzada,
esperanzadora y proftica.
I. Acoger
Acoger es mucho y es indispensable.
Se identifica como una de las
actitudes ms nobles del ser
humano; el primer paso para el
encuentro verdadero nace de la
misericordia; todos lo buscamos
y deseamos aunque no siempre
sepamos darlo. Cuando eso ocurre,
surge la confianza, florece la vida.
Cuando no existe nos sentimos
tristes, rechazados, marginados
y excluidos. Contra la acogida de
buena calidad atentan nuestras
prisas, malos humores, la sensacin
de ser sobrepasados, la burocracia o
nuestra incapacidad para establecer
los lmites. Si somos atendidos
llegamos a mucho, al herosmo en
el servicio. La acogida es un rasgo
de los seres humanos grandes, de
los de gran talla. Supone ternura,
desata las entraas. Lo que ms se
nos pide para bien acoger es que
comprendamos y que no levantemos
demasiado la voz. La gran profeca
del misionero de nuestros das es
la acogida. Es un arte que hay que
aprender para que as se multiplique
la gratuidad, la bondad y se termine
con tanto amor posesivo y egosta.
Es frecuente la queja de bastantes
fieles que se hacen expectativas
sobre todo en relacin con los
pastores y lamentablemente al fin no
encuentran la acogida que necesitan.
No hay duda de que la Iglesia tiene
que ser una madre de brazos abiertos
y corazn palpitante y con la palabra
bienvenido-bienvenida a flor de de acogida. El cardenal supo dejarse
labios. En este ao de la misericordia
nos sale muy espontneamente
pedirle que no segregue, que no
condene; que cuide la ternura, la
comunin, la solidaridad, calidez,
hospitalidad; una fiel expresin
del Padre y del Espritu que a cada
uno acoge desde lo ms ntimo
de su propio ser. Incluso cuando
en materias de moral la jerarqua
debe entregar su orientacin, que
no olvide hacerlo con un lenguaje
amistoso, llamando a las cosas por
su nombre pero con real afecto,
incluso para quienes no cumplen
sus normas. Por supuesto que Jesus
es y vivi el claro testimonio de
que Dios sale al encuentro de la
humanidad para acogerla, salvarla y
sanarla. Los evangelios y, sobre todo
el de Lucas, nos ponen en contacto
entraable con Jess, su ternura, su
mesericordia, con su amor generoso.
Qu bien acoga Pironio a todos!
En una ocasin me invit a leer el
Evangelio en clave de acogida. El
acogi muy bien hasta en los ltimos
das de su vida a quienes iban a
visitarle. Acoger para l no era solo
dar la mano o abrir los brazos. Era, en
cierto modo, dejarse habitar por los
dems hacindoles lugar en la propia
historia, en lo ms ntimo del corazn,
en sus proyectos y as conseguir
que el otro se sintiera invitado a
crecer, a abrir su corazn y a dar el
salto a la intimidad y a la amistad.
Fueron muchos los que disfrutaron
con la amistad de Pironio. Tiene una
pgina muy bella de comentario
de la Visitacin en la que destaca
la estupenda acogida de Isabel
a Mara y que en su da fue muy
leda. Puso urgencia en la Iglesia
para que la acogida en ella fuera
el modo ordinario de proceder e
intensa y fraterna. Su testimonio y su
insistencia hizo mucho para que se
dieran pasos importantes por parte
de las personas y de las instituciones.
Pironio acoga y se dejaba acoger.
Necesit ser acogido. Cuando recin
lleg a Roma no fue del todo bien
recibido y se dej acoger por una
comunidad de religiosas. Acept
las varias acogidas y las disfrut. Es
importante saber ser acogido y si es
necesario pedir ser acogido. Es una
sencilla expresin de humildad. Para
ello se precisa cultivar un clima de
encuentro y una actitud permanente
ayudar. Una vez ms, la acogida no
es solo una tctica que nace y la
alimenta el amor gratuito y profundo;
es un importante modo de vida.
II. Animar
Animar no es menos que acoger.
Supone capacidad para decir palabras
de aliento, hacer surgir vida, brotar
grandes deseos, realizar acciones que
transformen, que creen comunin,
compaa y que lleven a la donacin
generosa de s. Animacin precisa
el abatido, el triste, el solitario, el
oprimido, el pobre, el fracasado y el
suspendido. Animamos una familia,
un saln de clase, una comunidad
juvenil, un pas. Hay animadores
pastorales, espirituales, polticos,
culturales. Todos estamos llamados
VIDA NUEVA 25
El cardenal Pironio acogi, anim, anunci y acompa
a llenar de pasin este tiempo de
la historia y a conducir hasta las
fuentes de la vida, a llevar a descubrir
el alma de las cosas. Se trata de
sembrar el aliento y el consuelo
sobre todo cuando las personas se
cansan. Esta animacin en el lenguaje
cristiano se convierte en poner
forteleza en la fe, seguridad en la
esperanza y constancia en el amor.
Pironio gener vida, anim, cre,
estimul. Le gustaba escuchar el
nimo, tu fe te ha salvado (Mt 9,22).
La animacin en l est vinculada
especialmente a la virtud de la
esperanza. Invitaba a esperar contra
toda esperanza ya que, sin duda,
esta fue la virtud del cardenal. Daba
razones para vivir, amar, sufrir y
gozar. La autntica animacin en l
desembocaba en el misterio pascual
y al vivirlo invitaba a entrar en la
nueva creacin. Fueron muchas sus
reflexiones y propuestas orientadas
a ayudar a vivir la Pascua como
el corazn de la vida cristiana.
La animacin en el cardenal
Pironio se transform en
presencia transformadora. Se not
significativamente en las dicesis de
las que fue pastor, en Amrica Latina
en su tarea de Secretario General y de
Presidente del Celam; y por supuesto,
y mucho, en la Congregacin para
la Vida Consagrada del Vaticano
y en el Pontificio Consejo para los
laicos. Supo estar presente en la
Iglesia. La suya ha sido una de las
mejores presencias de las que han
gozado los cristianos en el siglo
pasado. Con l lleg a la Iglesia una
gran revitalizacin. Dedic horas y
horas a los laicos y a los religiosos. Se
haca presente en las comunidades,
en los Captulos Generales; en una
ocasin, en un solo da estuvo y habl
en cinco de ellos. Se le encontraba
26 VIDA NUEVA
en las Asambleas, en las curias
generales, en congresos, encuentros
y en los diferentes pases. Con su
presencia llevaba la simpata y la
comunin. Cuando se hablaba con
l se le senta presente cien por cien.
Esa presencia iba acompaada de
una mirada serena, comunicativa
y humilde. Donde llegaba creaba
ambiente. Era la suya una presencia
muy humana y pastoral; con su estilo
provocaba el dilogo y se entraba
con facilidad en la espontaneidad e
incluso en la intimidad; era la propia
de compaero de camino. Supo estar
en el centro sin ser el centro; supo
hacerse presente en la historia de
mucha gente y permiti que mucha
gente se hiciera presente en su
propia historia, llenndola de vida.
Pero su presencia, en realidad,
consegua que fuera la de otro; la del
Seor, la de Jess; para el cardenal
era l el gran animador de todo.
No quera que se le viera a l. De l
aprend mucho a saber estar presente
y a multiplicarse para estarlo. Los
religiosos y laicos le motivaron
mucho. En una ocasin me lleg a
decir que para l el apostolado de
animacin ms fecundo era el que
se realizaba con los religiosos. Para
ellos habl y a ellos escuch, escribi
e inspir, dio consejos, orientaciones
y tom decisiones. Se desvivi por
acompaar a los que estaban en la
prueba. Goz con los que pasaban
por un buen momento. Por los laicos
y los religiosos luch y dio la cara;
en ellos crey y esper tenazmente
y les am con verdadera ternura. No
le gustaba el conflicto pero tampoco
le haca el quite. Por cargo y por
afecto hacia los implicados se vio
involucrado en varios de los muchos
problemas que se originaron en los
primeros aos del postconcilio. En
esas situaciones se haca presente y
proceda con la autoridad que tiene
el que busca la verdad. Con su accin
animadora de gran calidad tantas
veces consigui dar el salto de la
pelea a la autntica comunin.
As lo identificaba y reconoca
su buen amigo, el hermano Roger,
de Taiz: Pironio, hombre de Dios,
irradiaba la santidad de Dios en
la Iglesia. Cuntas veces se me ha
ocurrido decir: actualmente los
santos existen y el cardenal Pironio
es uno de ellos... Quizs sin saberlo,
el cardenal Pironio ha marcado un
largo perodo de la vida de nuestra
comunidad. Tena una alma mstica
y eso nos permiti ahondar en el
sentido de la Iglesia una, santa y
catlica. Y si en Taiz tenemos
un gran amor por esta comunin
nica que es la Iglesia, l ha sido
uno de los que ms han contribuido
para que se abriera esta puerta
(Hno. Roger, 5 febrero 1998).
Pironio dej huella en la Iglesia. Era
un hombre de testimonio; para l el
mejor modo de decir era su hacer.
En varias ocasiones procedi de una
manera decidida y con un proceder
muy significativo. Parta a la accin
desde una experiencia contemplativa
que la haca proceder de un modo
sereno, luminoso y transparente. Su
presencia y su accin fueron decisivas
para que la Iglesia caminara en una
determinada y buena direccin. Las
decisiones a tomar las ponderaba
mucho. Ejerci una verdadera
funcin de animacin de la Iglesia. Se
multiplicaba para conseguirlo. No era
un hombre que recorra los caminos
eclesiales solo. Prefera siempre la
compaa, la consulta, el consejo,
el dilogo y as alcanzar esas metas
bien acompaado. Por su influencia
la vida eclesial gan en sensibilidad
y experiencia de comunin. Crey
en el espritu y en las estructuras
de comunin y en la mstica y en la
ascesis de la misma. La busc en su
trabajo como cristiano, sacerdote,
obispo y cardenal en la Curia romana
y la prefiri a cualquier otra solucin.
En una palabra, para l la autntica
animacin inclua la comunin.
La Iglesia para l al final de sus
das era misterio de comunin
misionera. As lo expresa en su
testamento. La comunidad eclesial se
tiene que reconocer como misterio,
comunin y misin. Para ello se debe

Saludando al
papa Juan Pablo II.
mover, evangelizar y transformar.
Comunicaba a los religiosos una
gran y especial pasin por el anuncio
de Jesucristo como buena noticia.
No le falt lucidez y audacia para
proceder. A partir de esas actitudes
trat de dibujar una alternativa para
la Iglesia y eso vieron en l quienes
en el cnclave que eligi a Juan
Pablo I le dieron una cierta cantidad
de votos. Pero su tarea no fue fcil.
No era sencillo sealar lo que no
se deba hacer en la Iglesia; lo que
en ella estaba desfasado, se estaba
terminando y l lo hizo. Resultaba
todava mucho ms complicado
llamar por su nombre lo que se deba
hacer, lo que iba a tener futuro.
No hay duda de que su servicio de
animacin de la vida cristiana pas
por el trabajo de la comunin y por
el de una real transformacin.
En Pironio la Iglesia tuvo un da
un testigo, un profeta y un maestro;
un padre, un hermano y un amigo,
como deca poco antes de su muerte.
Ahora tiene un intercesor: De todo
lo que tengan necesidad pdanmelo
al cielo. Esa invitacin le hizo a
Juan Pablo II cuando tres das antes
de morir se despeda al telfono.
Contina animando a la Iglesia.
Somos muchos los que seguimos
viviendo de su alegra permanente,
de su relacin filial con el Padre, de su
calidad humana hecha amistad, de su
alianza fiel a Mara. La cruz fue como
la meloda de fondo de su vida pero
supo cantarla a coro y con una tonada
de Pascua. La escuchan atentamente
los integrantes de la Iglesia del
postconcilio que siguen buscando
su inspiracin y proteccin. Pironio
se subi al carro de la renovacin
conciliar conducido por Pablo VI, al
que le una una gran amistad. Era
un hombre de palabras, pero para
l el mejor modo de decir era hacer.
Y el cardenal actu de una manera
decidida y significativa. En el campo
de lo concreto le gui un gran criterio
que a veces coment sonriendo:
Es mi conviccin que se debera
hacer esto y esto... pero el tiempo
eclesial no est maduro an; con
todo debemos comenzar a ir en esa
direccin y dar pasos por ese camino.
El modo de proceder y de actuar
pastoralmente del cardenal gust
a muchos pero no a todos. Por lo
mismo con gran sencillez se dejaba
aconsejar. No hay duda de que ejerci
una verdadera funcin de animacin
de personas claves de la Iglesia y
tanto en su tiempo en Argentina como
en el Celam y, por supuesto, en la
Curia romana. No hay duda, tampoco,
de que por su accin la Iglesia gan
en sensibilidad y experiencia de
comunin y de presencia significativa
en la sociedad. Crey en el espritu
y en las estructuras de comunin;
en la mstica y en la ascesis. En una
estupenda conversacin pocos das
antes de Puebla me explic algo que
despus defendi en la elaboracin
del documento final. La comunin
no se consigue y se logra a partir
de la uniformidad sino a partir de
la diversidad y de una diversidad
que se hace complementaria. Este
pensamiento no lo compartan
personas importantes del episcopado
latinoamericano y de la Curia. Sin
embargo, fue orientacin clave
para bien orientar la vida y la
misin de la Iglesia en la puesta en
prctica del Concilio Vaticano II.
Para animar, Pironio, us la
fidelidad creativa y la audacia. A
partir de estas actitudes trat de
dibujar una alternativa para la
Iglesia. En el ltimo viaje que hace
Mons. Romero a Roma apenas le
prestaron atencin en varias de
las congregaciones romanas. Era
peligroso!. El Cardenal lo acogi muy
cariosamente y a l le comparti
el proyecto de Iglesia que tena para
El Salvador y Monseor qued muy
reconfortado. Ese proyecto inclua
una opcin preferencial por los
pobres y un escuchar su voz que
clama y pide ser escuchada. Ms de
una vez coment con palabras del
poeta: Es tarde pero es nuestra
hora. Cuanto antes se comience
mejor. En su comentario del
Magnficat se detena y presentaba
con mucha pasin el versculo:
derriba del trono a los soberbios y
enaltece a los humildes y a todos
los envuelve en la misericordia.
III. Anunciar
Con la entrega del cardenal Pironio al
anuncio de la buena nueva llegaron
a la Iglesia palabras claras, mensajes
precisos, propuestas apasionantes
y un testimonio de vida evanglica
marcado por los signos y los frutos de
la santidad. El habl y escribi mucho.
No perda ocasin. As la calidad de su
presencia se haca ms transparente
y se entenda mejor. Para no pocos,
Pironio fue uno de los mensajes y
de las voces ms escuchadas por la
Iglesia en las ltimas dcadas del siglo
pasado. Su eco contina en nuestros
das. Sus palabras y sus escritos
Mons. Pironio y el papa Pablo VI
VIDA NUEVA 27
El cardenal Pironio acogi, anim, anunci y acompa
ofrecen una alternativa eclesial,
sobre todo para la Vida Religiosa y los
laicos. Tienen toda la sencillez y la
fuerza de los mensajes que se asocian
espontneamente al Evangelio.
Tiene textos que se hicieron famosos
y acompaaron en momentos de
problemas y en las ocasiones en que
se vea surgir vida nueva. Inolvidable
sigue siendo su Meditacin para
tiempos difciles nacida en Argentina.
Su inspiracin parta de la palabra
bblica y llegaba a lo concreto de la
vida. Pasaba por la contemplacin.
La mayor parte de sus textos y de
sus conferencias fueron concebidas
en las primeras horas de la maana.
Madrugaba mucho y temprano
entraba en profunda contemplacin
y despus escriba. Sus palabras
orales o escritas eran nuevas,
frescas e inspiradas; eran nacidas
en el alba que precede a la aurora; la
hora trepidante de la resurreccin.
Por eso, su mensaje llevaba un
augurio claro: que el nuevo da, la
nueva etapa, la vida nueva sera
don del Espritu, hora de despertar
y de esperanza y, por supuesto, de
alternativa que iba a ser realidad.
Su anuncio vena del corazn del
Evangelio y del corazn del Evangelio
lo llevaba al corazn de la Iglesia.
Mova a una vida cristiana ms
contemplativa, pobre y esperanzada.
De l aprend a amar lo que se cree y
al que se cree, a Jess. Se perciba con
facilidad su amor a lo que crea, lo
expresaba con fuerza y se senta que
era su verdadero motor. Pero tambin
se vea con facilidad que crea al que
amaba y lo que amaba. Esta mutua
implicacin fe y amor, y creer y amar
no siempre se comparte y se advierte.
Sin embargo, es muy importante
para hacer creble lo que amamos y
para hacer amar lo que creemos.
28 VIDA NUEVA
Le gustaba juntar estas cuatro
palabras: contemplacin, pobreza,
conversin y esperanza. As nos
mova a una vida pascual. A Pironio
le resultaba espontneo, tambin, lo que llegaba de Roma. El cardenal
juntar la pascua de Jess y la de
Mara, que acostumbraba a enganchar
con el misterio de pentecosts.
Ah encontramos el desafo de la
misin y ah se nos comunica el
Espritu de la nueva creacin. Sus
homilas y discursos se hicieron
famosos porque siempre tenan
tres puntos; eso pona claridad en
sus exposiciones y precisin.
Trat que sus palabras cayeran
en tierra buena y dieran su fruto;
trabaj para que fueran palabras
de vida y despertaran vida y fueran
bien acogidas. En 1980 se tena una
reunin interamericana de religiosos.
Nos habamos juntado los presidentes
de las conferencias nacionales de
Amrica del Norte, de Amrica
Latina y el Caribe en Santiago de
Chile. El cardenal present a la
asamblea el delicado documento
recin publicado por la Congregacin
de Religiosos titulado Los religiosos
y la promocin humana y la dimensin
contemplativa de la Vida Religiosa. El
auditorio era muy diverso y en l
no faltaban las personas crticas
de todo, como se haba puesto en
evidencia en los das precedentes del
encuentro, y sobre todo crticas de
present el documento con mucha
altura y profundidad ya que se haba
implicado mucho en su elaboracin.
Al final de la sesin una de las
religiosas norteamericanas se me
acerc y me dijo: este es uno de los
pocos casos en que en la presentacin
de un documento del Vaticano me ha
gustado el mensaje y el mensajero.
IV. Acompaar
Acompaar es indispensable ya que
se le identifica con lo que ayuda a
permanecer en la vida, en la fe y el
amor. Resulta importante que haya
alguien que acoja, alguien que anime;
no puede faltar el que acompaa y lo
ideal es que sea la misma persona.
Las grandes vocaciones suelen ser
fruto de un acompaamiento cercano
y de calidad. En nuestra historia
personal podemos poner nombre a
quien nos ha invitado a, a quien
nos ha acogido, a quien nos hizo los
ms significativos anuncios, a quien
nos ha animado y a quien nos ha
acompaado. En esa historia personal
de cada uno de nosotros encontramos
esos rostros paternos y maternos,
masculinos y femeninos, jvenes y de
edad madura que nos han revelado
la hermosura del Padre, la cercana
de Jess y nos han conducido hasta
las fuentes del Espiritu. A su vez,
bien sabemos la decepcin que
producimos cuando despus de la
acogida y la animacin no hemos
sido capaces de acompaar y hemos
dejado a alguien solo en la vida. As
se llega y se lleva a un desencanto
y desilusin. A veces abrimos las
miradas a mundos diversos pero no
somos capaces de acompaar en la
travesa; despertamos a la aurora pero
no acompaamos en las horas del da.
El acompaamiento es maravilloso,
sobre todo cuando lo sabemos
hacer evitando la dependencia, la
imposicin y la manipulacin. El
buen acompaamiento nace del
amor y as se convierte en un camino
que no est exento del dolor.
Para el cardenal era un arte
acompaar bien y a ello dedic mucho
tiempo. No es fcil tener la palabra
adecuada, el consejo oportuno, la
correccin y el aliento. Tampoco es
fcil saber cul es el nuevo paso que
hay que sugerir en la vida de una
persona o una comunidad. Es algo
que no se puede improvisar. Exige
estudio, contemplacin, conocerse
bien a s mismo, tener un camino
recorrido y por supuesto para ofrecer
este servicio no le pueden a uno
faltar algunas nociones de psicologa
espiritual y grupal. Ayudan mucho
a ello las inspiradas intuiciones
espirituales. El buen acompaamiento
es una relacion materna y paterna
y, por supuesto, fraterna; una
relacin de fe y no solo de amistad.
Pironio acompa y se dej
acompaar. Saba que sus
discernimientos los tena que
hacer en comunion con otros. Ya
hemos recordado que el dolor o el
desacierto le acompa toda su
vida. Le visitaba constantemente. La
cruz le model y le form. Le toc
sufrir. Para salir del dolor se dej
acompaar. Ese acompaamiento
le vena de personas cercanas, tanto
hombres como mujeres; todos ellos
le ayudaron a colocar la pascua en el
corazn de su historia y aprender que
su historia tena un hilo conductor:
aprender a pasar de la muerte, del
dolor a la vida y al gozo. Solo asi se
llega a la autntica fecundidad.
Acompaar es prolongar aqu y
ahora la acogida, la animacin y el
anuncio; es llevar a la fidelidad puesta
en accin. Fue algo constitutivo del
cardenal. Casi dira que fue su modo
de dar la vida. Le hicieron sufrir y
sufri mucho. Pero en la espontnea
confidencia con l era fcil escuchar
que no le faltaba la energa de buen
acompaante y que se transformaba
en perdn, en comenzar de nuevo, en
fidelidad a las personas y a la Iglesia,
en darse por entero y en madurar.
Supo en varias ocasiones desaparecer
de la escena y dejar espacio para
que otros crecieran haciendo una
confesin sencilla y plena en la
misteriosa realidad del amor y de la
vida. Desde esa clave vivi y podemos
leer el que de manera improvisada
le pidieran que dejara el puesto de
rector del Seminario de Buenos Aires,
su rpida retirada como prefecto
de la Congregacin de Religiosos
y posteriormente su salida del
Pontificio Consejo para los Laicos.
Pironio fue un buen compaero de
camino de muchos; dejaba realizar
a cada cual su propio camino; por
sus diversas responsabilidades
su acompaamiento no fue solo
a personas singulares. Tambin
lo fue de comunidades cristianas,
dicesis, la Congregacin de Vida
Religiosa, el Secretariado del Celam,
determinadas congregaciones
religiosas o grupos o movimientos
laicales. Son varios de stos que
conservan un recuerdo imborrable
del cardenal y alguno no duda en
confesar que hasta le debe la vida.
Se despide de sus aos en la tierra
prometiendo seguir acompaando
a los jvenes como padre, hermano
y amigo pero, por supuesto, de otra
manera. Desde el silencio, la oracin y
la sinceridad de su cario. Cario que
demostraba el apstol Juan cuando
les escriba a los jvenes: Jvenes,
les he escrito porque son fuertes,
y la Palabra de Dios permanece
en ustedes y ustedes han vencido
al Maligno (1Jn 2,14). Esta fue su
gozosa experiencia en tantos aos
de trabajo con jvenes. El mismo
reconoce y, hasta en su testamento,
haber vivido con los jvenes con una
especial sintona todos los Foros de
la juventud y las JMJ. En ellas vio
jvenes normales, fuertes y alegres,
que amaban a Jesucristo y a la Virgen.
No fue un ingenuo: vio, tambin,
jvenes dbiles, desalentados y
tristes; en ellos no haba entrado
todava la Palabra de Dios y el sentido
de la Iglesia. Por ellos rez de un
modo especial y los acompa con
su cario de pastor (Testamento).
Para concluir, podemos afirmar
que Pironio es una marca de un
camino espiritual para andar con
paso firme y ligero por las rutas del
tercer milenio. Marca de hombre
experto en humanidad, amigo de Dios
y apasionado de Jess. Marca que
se paga cara porque escasea; marca
de las que se anuncian poco porque
valen por s mismas. Con todo, es
bueno hacer un poco de propaganda
de ella recordando que fue un gran
acogedor, animador, anunciador y
acompaante. Pironio es, tambin,
una buena marca de cardenal, de
pastor. De esas que sirven para hacer
realidad una Iglesia solidaria, que
contagia esperanza y misionera.
Marca de cristiano postconciliar
aquilatado en el testimonio, la
confesin de la fe, la serena alegra
y la relacin profunda con Mara.
Por eso un grupo de admiradores,
discpulos, favorecidos en la tierra y
desde el cielo y amigos del cardenal
Pironio hemos querido que su
presencia transformadora, su mensaje
radicalmente fiel al Evangelio y su
accin fecunda a favor de la verdad,
la libertad, la fraternidad y la justicia
en la sociedad y en la Iglesia sean
conocidos y despierten mucha
vida cristiana. Por ello se cre un
movimiento para que se multipliquen
los signos visibles de su santidad. Por
ello, tambin, se ha introducido su
causa de beatificacin el 23 de junio
en Roma del 2006. Al dar este paso
se ha hecho algo que se deba hacer.
As sigue siendo compaero de ruta.
La bondad hizo fecunda su vida y
seguir haciendo fecunda su accin
desde el cielo. Ms de uno lo hemos
ya experimentado acudiendo a
su intercesin. En su presencia se
tena la impresin de estar con un
santo. Que pronto la Iglesia confirme
esta conviccin de muchos.
Entre ellos y, sobre todo, del papa
Francisco. En estas pginas no he
citado al papa Francisco, sin embargo,
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El cardenal Pironio acogi, anim, anunci y acompa
sus intuiciones y espritu han
estado muy presentes al escribirlas.
Los cuatro verbos que resumen la
propuesta del cardenal Pironio salen
con mucha frecuencia de los labios
y del corazn del Papa. No hay duda
de que para l es importantsimo,
como lo estamos viendo da a da,
acoger, animar, anunciar buenas
noticias y acompaar. Poner en el
proceder de la Iglesia estos verbos,
estas acciones y tareas est en el
corazn del proyecto de reforma, de
revitalizacin y de reestructuracin
del Papa. Y bien se puede afirmar que
l mismo se sabe en continuidad de
muchas buenas maneras de proceder
y actuar iniciadas por el cardenal
Pironio y en lnea directa con l.
V. Influencia de
Amrica Latina
No son muchas las lneas que hemos
dedicado a describir el contexto
eclesial y sociocultural de Pironio;
est a punto de salir un estupendo
libro sobre el tema, de Gianni La Bella;
su trayectoria vital en ese ambiente,
su rumbo y las preocupaciones
de entonces del cardenal tambin
llegaron a Roma desde el fin del
mundo, como las del papa Francisco
ahora; y tambin por medio de l
marcan el caminar de la Iglesia
universal y de la humanidad. Pironio
fue clave en Medelln y Bergoglio en
Aparecida. Esos dos eventos de la
Iglesia latinoamericana y caribea,
hasta entonces, especialmente
receptora, la llevaron a madurar y a
empezar a aportar al resto; tanto es
as que Pironio primero y Francisco
despus fueron requeridos para que
mediante algunos de los suyos se
hicieran cargo del cuidado de todas
las iglesias. A pesar de todo lo dicho,
por supuesto, quiero evitar una especie
de latinoamericanismo triunfalista
y exacerbado, pero no podemos
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dejar de reconocer la significativa
influencia de Amrica Latina en
la Iglesia universal. Es importante
y marca mucho el contexto desde
donde alguien viene y la poca que
le toca en suerte. Es decir, reconocer
races y, por supuesto, superando
fronteras. De este maravilloso modo
de proceder nos dan ejemplo estos dos
grandes, estos dos latinoamericanos
y argentinos: Pironio y Francisco.
Ms de una vez lo he dicho
y escrito. En el documento de
Aparecida hay un texto que naci
del cardenal Bergoglio, pero que
sin duda lo escribi en profunda
sintona con el cardenal Pironio. Los
dos se identifican profundamente
con estas palabras y esta propuesta:
Conocer a Jesucristo por la fe
es nuestro gozo, seguirlo es una
gracia y transmitir este tesoro a
los dems es un encargo que el
Seor, al llamarnos y elegirnos,
nos ha confiado. Con los ojos
iluminados por la luz de Jesucristo
resucitado, podemos y queremos
contemplar el mundo, la historia
y nuestros pueblos de Amrica
Latina y del Caribe y a cada una
de sus personas (Aparecida 18).
Pironio nos dej sus grandes
intuciones pastorales y espirituales
convertidas en oracion. Son muchas
las oraciones dirigidas a Mara que
recogen lo mejor de su caminar en
la vida del Espritu y en la accion
misionera. Algunas a la letra se
han unido la msica y es fcil ver
y sentir en nuestro canto a una
Mara, acogedora por ser mujer y
madre; que nos anima y despierta
el corazn fial y fecundo que a
veces duerme en nosotros (frase
hermosa que aadi personalmente
al texto sobre Mara del documento
de Puebla); que nos realiza un muy
especial anuncio de Jess como
alguien que es feliz por haber
credo y nos acompaa para hacer
nuestras vidas felices y fecundas.
Estamos necesitados de los signos
visibles de la santidad del cardenal.
Puedo confesar que concede especial
gracia para hacer realidad algunas
acogidas que son costosas; que por
medio de l llega especial gracia de
animacin espiritual, comunitaria
y personal; tambin ayuda a hacer
anuncios muy inspirados y hasta
profticos, tanto por oral como el
escrito; a uno le acompaa y le ayuda
a acompaar. En agradecidmiento
por las gracias recibidas y que
bastantes religiosos y laicos han
recibido brota esta oracion de
intercesion y de agradecimiento.
Dios, Padre nuestro,
Que has llamado a tu servidor
Eduardo Francisco Pironio
a amar y servir a tu Iglesia
como sacerdote y obispo,
confortado por la materna
solicitud de Mara,
y lo has hecho sencillo
acogedor del pobre,
animador de las diversas
obras de misericordia,
apasionado anunciador de la
esperanza y de la cruz
y fiel acompaante del
solitario y del que sufre.
Haz que siguiendo su ejemplo
podamos testimoniar y
proclamar nuestra fe
con un corazn lleno de
alegra y de bondad;
y, por su intercesin,
concdenos la gracia que
confiadamente te pedimos.
Y as lleguemos a ver y experimentar
los signos visibles de su santidad.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.