Como conocer al Dios

verdadero
I. Introduccin
1. El conocer quien es Dios es de suma importancia.
Desde el mismo principio fue necesario el
establecer las cualidades nicas del Dios verdadero.
2. El mensaje cristiano sostiene que la salvacin es
obra exclusiva de Dios. Quien pretende salvarse por
sus obras le roba la gloria a Dios y se convierte a s
mismo en un dolo.
3. Idolatra es atribuir a la criatura lo que pertenece
exclusivamente a Dios.
4. dolo es uno al que se le atribuye cualidades o
acciones que solo Dios puede realizar.
xodo 32:4 y l los tom de las manos de ellos, y le dio forma con
buril, e hizo de ello un becerro de fundicin. Entonces dijeron:
Israel, estos son tus dioses, que te sacaron de la tierra de Egipto.

5 Y viendo esto Aarn, edific un altar delante del becerro; y

pregon Aarn, y dijo: Maana ser fiesta para Jehov.

6 Y al da siguiente madrugaron, y ofrecieron holocaustos, y

presentaron ofrendas de paz; y se sent el pueblo a comer y a
beber, y se levant a regocijarse.

7 Entonces Jehov dijo a Moiss: Anda, desciende, porque tu

pueblo que sacaste de la tierra de Egipto se ha corrompido.

8 Pronto se han apartado del camino que yo les mand; se han

hecho un becerro de fundicin, y lo han adorado, y le han ofrecido
sacrificios, y han dicho: Israel, estos son tus dioses, que te
sacaron de la tierra de Egipto.
II. Solo Jehov es creador
A. Jehov es el nico Dios verdadero porque es el nico
creador
Isaas 43:1 Ahora, as dice Jehov, Creador tuyo, oh Jacob, y
Formador tuyo, oh Israel: No temas, porque yo te redim; te puse
nombre, mo eres t.

3 Porque yo Jehov, Dios tuyo, el Santo de Israel, soy tu Salvador;

a Egipto he dado por tu rescate, a Etiopa y a Seba por ti.

7 todos los llamados de mi nombre; para gloria ma los he

creado, los form y los hice.

15 Yo Jehov, Santo vuestro, Creador de Israel, vuestro Rey.

1. Solo Jehov como el nico Dios verdadero tiene el

poder de crear y por lo tanto el poder de redimir.
2. Redencin y creacin son dos realidades que
dependen una de la otra.

Nota: Todo fue creado por Cristo y para Cristo

III. Solo Jehov salva

A. Exclusividad en la salvacin
11 Yo, yo Jehov, y fuera de m no hay quien salve. 12 Yo anunci,
y salv, e hice or, y no hubo entre vosotros dios ajeno. Vosotros,
pues, sois mis testigos, dice Jehov, que yo soy Dios. 13 Aun
antes que hubiera da, yo era; y no hay quien de mi mano libre. Lo
que hago yo, quin lo estorbar?

1. Jehov sostiene que no se puede atribuir el poder

de salvar a ningn otro dios, no se lo puede adorar.
2. La adoracin est ligada a la confesin de estas dos
grandes verdades, que Dios es el nico que salva y
redime y por lo tanto se lo puede adorar.
14 As dice Jehov, Redentor vuestro, el Santo de Israel: Por
vosotros envi a Babilonia, e hice descender como fugitivos a
todos ellos, aun a los caldeos en las naves de que se gloriaban.

15 Yo Jehov, Santo vuestro, Creador de Israel, vuestro Rey.

 3. Solo un ser que sea Dios tiene el poder de perdonar
el pecado.
25 Yo, yo soy el que borro tus rebeliones por amor de m mismo, y
no me acordar de tus pecados.

IV. El Dios verdadero siempre ha sido, no tiene

principio
10 Vosotros sois mis testigos, dice Jehov, y mi siervo que yo
escog, para que me conozcis y creis, y entendis que yo
mismo soy; antes de m no fue formado dios, ni lo ser despus
de m.

1. Jehov eligi a Israel para:

a) Conocerle

b) Creerle

c) Entender que quien obra es el Dios nico, solo sin

ayuda.
2. Pre-existencia de Dios y su exclusividad
Dios asegura que no exista ningn dios antes de l,
ni despus de l.

d) No tendrs dioses ajenos delante de m. O sea,

junto a Dios no hay otro dios, ningn otro objeto
de adoracin.

e) Jehov reclama exclusividad en todos sus actos.

No se los puede atribuir a ningn otro. Hacerlo es
formar un dolo.

Divinidad
Divinidad no es algo que se puede compartir. Si Dios
comparte divinidad a otro ser, ya ese ser no tiene
divinidad por cuanto tuvo principio, no es
todopoderoso, no es todo sabio, preexistente, creador,
etc., cualidades que definen deidad.

A lo que se le atribuye deidad es un dolo.

Cristo, si tiene deidad es un dios pequeo, no el Dios

todopoderoso.

La vida es una cualidad divina, indica existencia.

Dios es el nico que tiene inmortalidad, no muere. La

criatura muere no Dios.

Cristo no es semejante a Dios tiene la misma esencia

de Dios. Homoiousis vs Homoousis