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QUIN ES?
LA CURACION DEL CIEGO BARTIMEO.
EVANGELIO
Como siempre, es la fe la que nicamente puede captar el sentido de un signo milagroso: el
ciego Bartimeo no crey porque fue curado, sino, al contrario, fue curado porque tena fe.
Cuando un creyente quita la razn su fe es ciega; mejor dicho, su fe no es fe, sino ceguera,
ofuscacin, fanatismo
Tal actitud suele nacer del miedo (miedo a que los incrdulos le arrebaten la fe?) o de la
comodidad (mejor no complicarse con planteamientos complicados).
Por otro lado, cuando el hombre prescinde de la fe para ser ms racional, se convierte en
racionalista, que es otro modo de fanatismo en lo que tiene de fe ilimitada en la razn y
rechazo frontal de toda creencia.
No hay nada ms hermoso que poder ver: el rostro de la madre, la sonrisa del nio, los ojos
de la persona amada, la belleza de la creacin, las obras de los hombres
Y para VER nos ha llamado JESUCRISTO sentados al borde del camino de la historia estamos
aqu, para decirle a JESS: SEOR, QUEREMOS VER Porque vivimos en la oscuridad
Hay una oscuridad exterior que requiere de visita al oculista; qu bueno cuando
nos regula la vista y volvemos a ver como antes! Qu alegra poder ver bien los
paisajes, colores, formas!
Hay otra oscuridad: la del espritu; tambin con los aos el espritu se va
empaando; perdemos la inocencia y nuestra mirada se vuelve espesa y turbia.:
Desconfianza, lujuria, envidias, ambiciones, desengaos, van haciendo grietas en
cada uno de nosotros, que seguimos viendo, pero con el enfoque confuso.
Nadie enciende una lmpara para esconderla o taparla con un cajn, sino que la pone
en un candelero para que los que entren vean la claridad. Tu ojo es la lmpara de tu
cuerpo. Si tu ojo recibe la luz, toda tu persona tendr luz; pero si tu ojo est oscurecido,
toda tu persona estar en oscuridad. Procura, pues, que la luz que hay dentro de ti no
se vuelva oscuridad. Si toda tu persona se abre a la luz y no queda en ella ninguna
parte oscura, llegar a ser radiante como bajo los destellos de la lmpara. (Lucas
11,33-36). Hay una oscuridad interior que es peor que la exterior.
VAYAMOS POR PARTES
Al or que era Jess Nazareno, empez a gritar: Hijo de David, ten compasin de m
Bartimeo, que ha odo hablar del nazareno, no va a dejar pasar la oportunidad que se le
ofrece de salir de su postracin: y GRITA.
Ha aprendido a gritar, a orar con el mismo grito de Job, el grito de Jess en la cruz; ese grito
es un impulso interior, se llama fe, esperanza y ya son fruto del Espritu Santo. Tal vez antes
fue mudo en su oracin, o desconfiado, o ya no esperaba mucho de la vida, pero al or hablar
de Jess la fuerza del Espritu lo mueve, se le despiertan los sentidos espirituales y
grita; antes de recuperar la vista Bartimeo ha recuperado el grito; antes de alcanzar a Jess
ha logrado el espritu de oracin; con ello ha vuelto a la infancia; el que no llora no mama; el
grito y el llanto muestra sin tapujos la indigencia, la debilidad, la necesidad. El grito-llanto del
ciego es un gesto de humildad, de necesidad, tambin de rebelda, como el grito de Job, como
el de Jess en la cruz