Amor y el matrimonio

Tal vez el problema sea la institucionalizacin de todo amor, cuya concrecin legal es el matrimonio, casi
como si hubiera un pasaje natural desde el vinculo amoroso a esta figura del derecho con deberes y
obligaciones que supuestamente expresa el espritu del amor pero que traducido al lenguaje de la ley lo
lleva al plano de lo contractual.

El matrimonio es un dispositivo productivo que ordena y normaliza la va social, disciplina y reproduce el

sistema. Casi que podra funcionar ms all del amor, casi que funciona mejor como dispositivo
productivo cuando no hay amor.

Amor y reproduccin

Tambin se asoci al amor con la reproduccin de la especie. As el amor tendra un objetivo productivo,
tendra un medio para otra cosa. Casi como queriendo demostrar que el amor existe con el nico
propsito de perpetuar la humanidad.

No nos queremos asumir animales que se reproducen y por eso buscamos un sentido ms profundo y
sin embargo, esta claro que la reproduccin de la especie no necesita ninguna metafsica del amor.
Basta con el mero encuentro sexual y ni siquieira...

Con el avance de la ciencia y de la tecnologa cada vez habr menos una conexin esencial entre lo
natural y la reproduccin, no nos imaginamos cada vez la reproduccin humana desde la pura accin
de la tecnologa? Y adems, por qu tener sobre est supuesto solo una proyeccin apocalptica? por
qu no pensar cunto se liberara al amor si ya no lo pensamos vinculado a la reproduccin?

Pero entonces, qu queda del amor? Si el amor no se relaciona con la sexualidad, ni con la
monogamia, ni con el matrimonio ni con la reproduccin, qu queda del amor? queda algo?

De construir el amor, pensarlo en sus mltiples perspectivas, desapegarlo de su implicancias

productivas, recuperar su espritu originario, que como todo bsqueda del origen nos arroja en lo
desfondado.

El amor un imposible que solo siendo imposible cobra sentido, y que por ella cunado es posible nunca
cierra. Pero no es todo acto de amor un acto de apertura? Entre en lo posible y lo imposible, el amor es
esa conciencia partida que se pierda en el encuentro con el otro, un otro que me saca de mi mismo y me
antecede.

Retirarme para que le otro sea, sin estrategias, sin acuerdos sin utilidad. Ya ha ido demasiado la
humanidad por el camino de la expansin de lo propio y la ganancia como nico fin. y si probamos otra
cosa? Ir en contra de uno mismo y amar aunque se pierda, por fuera de toda lgica, porque s. por que
no?

Erich Fromm en su libro "El arte de amar" deca algo as: "ayudar a que el otro sea libre, eso es el
amor".