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XXVI Constitucin poltica de Colombia

Cali, Valle, Colombia, 20 de Septiembre de 2016

Ensayo: Conceptos de la constitucin poltica

Fiorella Jessica Vanessa Tapia Pizo 1327022-37521, a

1 Departamento de Estadstica, Facultad de Ingeniera, Universidad del valle, Cali, Colombia

El humano desde sus orgenes ms remotos ha tenido que convivir en grupos o en pequeas sociedades
para poder sobrevivir, por lo cual ha tenido que ser regido por reglas cuyos factores deben cumplirse para
estar considerados dentro del grupo. Estas reglas bsicas les garantiza la permanencia en la sociedad o
en el grupo.
Al estar dentro de una sociedad se busca hacer cumplir nuestros derechos, y puesto que pedimos esto,
tambin debemos ser conscientes que las otras personas deben recibir lo mismo, por lo tanto, tenemos
deberes.
Adems de las ansias de "hacernos respetar"siempre hemos buscado algo que nos rija, que nos ofrezca
tranquilidad, como por ejemplo la creencia de un dios. En la misma biblia existi un dios constitu-
yente(legislador) de la vida social humana, el cual dict reglas bsicas que nos permita ser "buenos
hombresomo tambin dict reglas prohibitivas "no comers del rbol de la razn", en pocas palabras,
las personas buscan algo que brinde las garantas que no podemos hacerlas valer por s solos. Para esta-
blecer un equilibrio en la sociedad se cre lo que hoy llamamos la constitucin poltica.
El presente ensayo trata acerca de los conceptos y componentes de la constitucin poltica teniendo como
base el ensayo de Humberto Vlez Reexiones entorno a catorce nociones bsicas en un curso introduc-
torio a la constitucin".
Es vital importancia el conocimiento casi absoluto de lo que rodea el concepto de la constitucin puesto
que de ello depende las sociedades estructuradas y civilizadas.
La constitucin poltica es un conjunto de reglas de un pas que establece nuestros derechos y deberes,
la organizacin del estado, cuantas y cules son las ramas de poder pblico y qu tareas realiza para
cumplir con sus nes.
Un trmino que est ligado a la constitucin es el concepto de estado. Sabemos que el estado es la unin
de la gente, las instituciones pblicas que nos organizan y nuestra cultura.
La constitucin decreta al estado su funcin de servir a la comunidad, garantizar los derechos y deberes,
facilitar la participacin del pueblo en los asuntos de la nacin, asegurar la convivencia y un orden, entre
otras funciones. Al relacionar el estado con la constitucin es necesario el conocimiento del estado de
derecho, estado social de derecho y el estado constitucional.
Un estado de derecho es aquel que se rige por un sistema de leyes e instituciones ordenado en torno de
una constitucin la cual se someten a las normas de sta. Cualquier medida o accin debe estar sujeta a
una norma jurdica escrita. Garantiza la relacin de las tres ramas del poder pblico, como bien sabemos
son: Ejecutivo, legislativo y judicial.
Sabemos que el estado est en la obligacin de garantizar el bien comn, pero A quin est sometido
el estado? Quin obliga al estado?, esto obviamente va a depender del tipo de estado as como de su
losofa y su sistema poltico porque los Estados y los Sistemas polticos estn estrechamente relacionado.
Si tomamos como ejemplo nuestro Estado entonces decimos que estamos frente a un Estado social de
Derecho.
El concepto de estado Social de Derecho naci en Europa en la segunda mitad del siglo XX, como una
a Estudiante de pregrado. E-mail: orella.tapia@correounivalle.edu.co

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2 Fiorella Jessica Vanessa Tapia Pizo 1327022-3752

forma de organizacin estatal encaminada a realizar la justicia social y la dignidad humana mediante la
sujecin de las autoridades pblicas a los principios, derechos y deberes sociales de] orden constitucio-
nal"[Sentencias]. En esa medida, el presupuesto central sobre el cual se construye este tipo de organizacin
poltica es el de una ntima interrelacin entre el estado y la sociedad, la cual se visualiza ya no como un
ente compuesto de sujetos libres e iguales en abstracto -segn ocurra bajo la frmula clsica del Estado
liberal decimonnico-, sino como un conglomerado de personas y grupos en condiciones de desigualdad
real.
Dado lo anterior, el concepto de estado constitucional viene por si solo. Es aquel estado regido por una
norma suprema o fundante, de donde todas las normas secundarias emanan, siendo esa norma suprema
fundante la constitucin.
Otro aspecto que es de basta importancia es el concepto de cultura, como lo dice el texto de Humberto
Vlez, "no debemos entender ni la tradicional urbanidad del venezolano Carreo muy ligada a los rituales
de la mesa del comedor ni al hombre ulto"por haber viajado mucho?","tampoco nos podemos quedar
con la nocin de cultura como el conjunto de la produccin esttica artstica de la sociedad", el concepto
de cultura va ms all que los mismos conceptos repetitivos que puede tener un colegial acerca de la vaga
idea de cultura.
La cultura es una construccin terica a partir del comportamiento de los individuos de un grupo. Una
construccin terica a partir del comportamiento de los individuos de un grupo. Por tanto nuestro co-
nocimiento de la cultura de un grupo va a provenir de la observacin de los miembros de ese grupo que
vamos a poder concretar en patrones especcos de comportamiento.
Mucha de esa cultura personal est formada por los patrones de comportamiento que comparte con su
grupo social, es decir, parte de esa cultura consiste en el concepto que tiene de los mapas mentales de los
otros miembros de la sociedad. Por tanto, la cultura de una sociedad se basa en la relacin mutua que
existe entre los mapas mentales individuales.
El concepto de cultura es de mucha importancia puesto que, aunque la mayora no sabe, existe una
cultura constitucional, la cual consiste en valorar, respetar la constitucin como instrumento social y
moral. Si nos damos cuenta, la constitucin nos nombra a nosotros como ciudadanos, pero en s,qu es
ser ciudadano?
El ser ciudadano es ms que el simple hecho de cumplir 18 aos y tener mayora de edad, de haber nacido
en un pas y poder votar en las elecciones para elegir a nuestros representantes en el gobierno, poder
ejercer plenamente lo que conocemos como derechos y deberes ciudadanos tales como obtener el cdula
de ciudadana, contraer matrimonio civil, poder trasladarnos libremente por el territorio nacional, etc. Es
sentirse parte de una estructura social y poltica, y sobre todo, asumir responsabilidades y obligaciones
en la construccin de la sociedad.
La ciudadana es poder, entendido como la facultad de realizar actividades con plena autonoma, toman-
do decisiones responsables en el contexto social actual. Asimismo, es la capacidad de las personas para
asumir compromisos en un ambiente social y poltico con el que nos identicamos al sentirnos parte de
l, logrando convivir. Todos somos titulares de poder por lo tanto podemos inuir e intervenir en la toma
de decisiones en diversos espacios de nuestra vida.

Sabiendo el concepto de ciudadana podemos decir que todos los ciudadanos somos iguales?. Lo que
diferencia unos ciudadanos de otros son las diferencias y desigualdades econmica, sociales y culturales,
las llamadas clases sociales.
Las clases sociales estn all para nosotros, para recordarnos que a pesar de tener una constitucin no
todos tienen las mismas condiciones de vida, ya sea por estudios, por empeo, por una racha de mala
suerte o porque unos tienen ms de aquello"que puede hacerle la vida ms fcil.
Ahora, sin importar las condiciones de vida todo ser humano est en condiciones de tener derechos hu-
manos los cuales son denidos como garantas, atributos y caractersticas de las personas que no pueden
ser vulnerados o daados, como por ejemplo, su vida, no siendo posible atentar tanto contra la integridad
fsica como psquica de las personas, del mismo modo, no es posible atentar contra su dignidad y su
libertad. Algo fundamental entorno a los derechos humanos, es que estos surgen a partir de la propia
naturaleza humana, debiendo ser aplicados a todos por igual, sin posibilidad alguna de discriminacin.
Existen ciertas caractersticas propias de los derechos humanos, que permiten comprender en mayor me-

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dida la importancia que poseen. En primer lugar, son inherentes al ser humano, es decir, provienen de
la naturaleza del hombre y del reconocimiento de su dignidad . En segundo lugar, los derechos humanos
son universales, por lo que son aplicados a todas las personas del mundo por igual. Por otra parte, los
derechos son inalienables, en otras palabras, se trata de derechos que no se pueden perder o quitar, porque
provienen de la naturaleza humana. Por ltimo, los derechos humanos son inviolables, lo que impide que
stos se puedan transgredir, de este modo, a cualquier persona que no se le respeten sus derechos tiene
plena libertad de exigirlo, recibiendo una compensacin en torno a los daos provocados.
Eso se pretende con los derechos humanos, que ningn ser humano pase por encima de otro pero en cierta
medida es algo que hasta ahora no se ha implementado a cabalidad, puesto que siempre habrn ser huma-
nos que violen los derechos de otros, como siempre habr maldad siempre habrn derechos quebrantados.

Ya para nalizar hablar del concepto de participacin ciudadana, el cual es el involucramiento activo
de los ciudadanos en aquellos procesos de toma de decisiones pblicas que tienen repercusin en sus vidas.
Vlez en su ensayo de 14 nociones nos implanta una duda, La democracia moderna funcionaria mejor
con niveles relativamente bajos de participacin?
Para la teora tradicional de la democracia mientras mayor participacin, ms democracia y, por lo tanto,
mejor gobierno. Esta idea ha venido a ser cuestionada por la llamada Escuela Elitista de la Democracia,
de origen norteamericano, segn la cual la democracia moderna funciona mejor con niveles relativamente
bajos de participacin. Segn esta escuela altos niveles de participacin poltica podran tener un efecto
desestabilizador sobre el sistema poltico. Para ellos el objetivo a lograr puede ser alcanzado mejor me-
diante gobiernos puramente representativos y no participativos.
La respuesta ante esto lo hizo la Escuela de la Democracia Participativa, con antecedentes en los plantea-
mientos de Rousseau, sostiene la necesidad de concebir la democracia, en su sentido moderno, como un
proceso en el cual la medida del progreso hacia niveles ms altos de democratizacin es precisamente el
desarrollo de mecanismos participativos que incrementen el poder de direccin y control de los gobernados
sobre los gobernantes.
Las decisiones colectivas ciertamente no pueden ser las ideales, pero no parece haber prueba fehaciente de
que los gobiernos puramente representativos se mejor garanta que las decisiones libremente expresadas
de la propia mayora.
Finalmente, han aparecido estudios empricos que sugieren una asociacin signicativa entre niveles re-
lativamente altos de participacin poltica y menores niveles de violencia poltica, adems de una mayor
adecuacin de la poltica gubernamental a la opinin mayoritaria.
En conclusin, a lo largo del texto pudimos observar como muchos conceptos que aparentemente inde-
pendientes entre s toman lazos entre ellos para crean un relacin irrompible que rodea un solo concepto
el cual aunque sea muy aburridor para muchos es un aspecto muy importante para el desarrollo de una
convivencia sana y pacica entre individuos diferentes,este concepto es la constitucin.

Referencias

[1] Velez Humberto , 2011 Reexiones entorno a catorce nociones bsicas en un curso introductorio
a la constitucin.
[2] Ocampo Javier , Constitucin poltica de Colombia, Editores Colombia SA, 2004.
[3] MM.PP. Manuel Jos Cepeda Espinos , Jaime Crdoba Trivio , Sentencia C-1064 de
2001.

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