El Dicono en La Misa

Principios Generales

El sacrificio eucarstico de la Misa es la accin de Cristo (IGMR (1)

11) y del pueblo de Dios en
la cual la humanidad adora al Padre, por Cristo, en el Espritu Santo (78), y los fieles, dando
gracias y reconociendo las maravillas que Dios ha hecho (16), se unen a Cristo. La Misa es el
"sacramento de unidad" (91, 92) en que los fieles son nutridos de la Mesa de la Palabra de Dios y
del Cuerpo de Cristo (28). Esta unidad se expresa sobre todo en la postura comn, (42), en el
canto comunal (47), en un silencio reverente (45, 56), y en el compartimiento del nico pan y
nico cliz (83, 321). El Misal Romano supone que la liturgia de cada domingo y da festivo se
celebrar con canto (40, 115), con un lder de canto, con uno o dos lectores (109), y con otros
ministros laicos asistentes (115). Se supone tambin que todos los comulgantes presentes en la
Misa, el sacerdote celebrante, el dicono, los ministros laicos y todos en la asamblea, comulgarn
del pan y vino consagrados durante esa misma Misa (85, 281, 321), tanto como el sacerdote
celebrante debe hacer (85, 243). Los libros litrgicos, sobre todo los que utilizan el sacerdote
celebrante, el dicono, y los ministros laicos deben ser bonitos y apropiados a la celebracin
(349) en lugar de ser pginas disponibles o folletos.

Los principios fundamentales que explican el propsito de las varias partes de la Misa se hallan
en el Captulo II (27-90); y este captulo provee la base para las normas ms detalladas del
Captulo IV (112-287). Los Captulos V (188-318) y VI (319-351) presentan tambin los
principios generales relativos al orden de los muebles en la Iglesia y los requisitos para celebrar
la Misa.

Las rbricas del Misal Romano suponen que la celebracin de la Misa tendr lugar en una iglesia
(288) con un altar independiente (299), un ambn para la proclamacin de la Palabra de Dios
(309), y una sede presidencial utilizada por el sacerdote durante ciertos momentos de la
celebracin litrgica (310). Aunque el tabernculo puede hallarse en el santuario (315b), todas las
rbricas suponen que estar colocado en una capilla aparte del santuario puesto que las rbricas
no hacen ninguna referencia al tabernculo cuando describen las acciones del sacerdote y los
otros ministros asistentes durante la Misa. Sin embargo, si el tabernculo se halla en el santuario,
el sacerdote celebrante y todos los ministros asistentes hacen una genuflexin a la Eucarista
reservada en el tabernculo solamente al entrar (al comenzar la Misa) y al salir (al terminar la
Misa). Nadie debe hacer genuflexiones adicionales durante la celebracin de la Misa (274).

Despus del sacerdote, en virtud de la ordenacin sagrada que ha recibido, el dicono tiene el
primer lugar entre los que atienden la celebracin de la Eucarista, porque el sagrado orden del
diaconado ha sido estimado con el mayor honor en la Iglesia desde los tiempos de los Apstoles.
(2)
Durante la Misa, el dicono proclama la lectura del Evangelio, anuncia las intenciones de la
Plegaria Universal u Oracin de los fieles, atiende al sacerdote, prepara el altar y sirve la
celebracin del sacrificio, distribuye la Eucarista a los fieles, sobre todo bajo la especie del vino,
y, de vez en cuando, da direcciones relativas a la postura y los gestos del pueblo (IGMR, 94).
 La Misa Con un Dicono

Cuando un dicono est presente en la celebracin de la Eucarista, debe ejercer su ministerio

llevando las vestiduras sagradas. (3) El dicono:

a. ayuda al sacerdote y va en procesin a su lado (a menos que lleve el Evangeliario

en cuyo caso va delante del sacerdote);
b. sirve el cliz y atiende con el libro (Misal Romano) al altar;
c. proclama el Evangelio y, cuando lo exija el sacerdote, puede proclamar la homila
(ver IGMR, n. 55);
d. da direcciones oportunas a los fieles y anuncia las intenciones de la Plegaria
Universal u Oracin de los fieles;
e. ayuda al sacerdote celebrante en la distribucin de la Sagrada Comunin, sobre
todo como ministro de la Preciosa Sangre, y limpia y arregla las vasijas sagradas;
f. como sea necesario, ejerce los oficios de otros ministros cuando ninguno de ellos
est presente (IGMR 171).

Los Ritos Iniciales

Llevando puesto la vestidura del dicono y teniendo en la mano un poco hacia

arriba el Evangeliario, el dicono va delante del sacerdote mientras ambos se
dirigen al altar o, si el Evangeliario est ya colocado en el altar, el dicono va en
procesin al lado derecho del sacerdote (172).
Al llegar al altar, si lleva el Evangeliario, el dicono omite la reverencia y va al
altar.
Despus de colocar el Evangeliario sobre el altar, junto con el sacerdote, venera el
altar con un beso. Sin embargo, si no lleva el Evangeliario, de costumbre, hace
una reverencia profunda slo con el sacerdote y despus, con ste, venera el altar
con un beso. Sin embargo, si un tabernculo se halla en el presbiterio, todos los
ministros hacen una genuflexin a l solamente cuando se acerquen al altar por
primera vez y cuando salgan del presbiterio, pero nunca durante la celebracin de
la misma Misa (274) (4). Por fin, si se usa el incienso, el dicono ayuda al sacerdote
poniendo incienso en el incensario e incensando la cruz y el altar (173).
Despus de la incensacin, el dicono va a una silla al lado derecho de la sede
presidencial con el sacerdote, se sienta a su lado, y lo ayuda como se requiere
(174).

Liturgia de La Palabra

Si se usa el incienso, el dicono ayuda al sacerdote cuando ste pone incienso en

el incensario durante el canto del Aleluya u otro canto.
Despus, hace una reverencia profunda delante del sacerdote y le pide la
bendicin, diciendo en voz baja: Padre, dame su bendicin." El sacerdote lo
bendice diciendo: "El Seor est en tu corazn..." El dicono hace la seal de la
cruz y responde: "Amn."
Luego, toma el Evangeliario que haba sido colocado con reverencia sobre el altar,
y con una reverencia hacia el altar, va en procesin al ambn, elevando el
 Evangeliario un poco hacia arriba, mientras el portador del incienso va delante del
dicono, con el incensario despidiendo humo, y con los ministros teniendo en las
manos los cirios encendidos.
En el ambn, saluda al pueblo, diciendo, con las manos juntas: "El Seor est
con ustedes," y luego, "Lectura del santo Evangelio segn San ____," y mientras
tanto hace la seal de la cruz sobre el libro y sobre su frente, labios y pecho.
Inciensa el libro y proclama el Evangelio.
Despus de la proclamacin, aclama sin levantar el Evangeliario: Palabra del
Seor," y todos responden Gloria a Ti, Seor Jess."
Luego, venera el libro con un beso y el dicono dice en secreto: "Las palabras del
Evangelio borren nuestros pecados." Lleva el libro al sacerdote o lo pone en otro
lugar adecuado.
Cuando el dicono atiende al obispo, puede llevar el libro al obispo para que ste
lo bese.
En las celebraciones de ms solemnidad, como las circunstancias permiten, el
obispo puede dar una bendicin al pueblo con el Evangeliario.
Luego, el dicono lleva el Evangeliario a una mesa aparte y otro lugar digno y
apropiado (175). Si un lector (laico) no est presente, el dicono puede proclamar
las otras lecturas tambin (176). Sin embargo, hay que hacer una esfuerza para
asegurar la presencia de lectores para la celebracin de la liturgia Eucarstica.
Despus, el sacerdote introduce la Plegaria Universal u Oracin de los fieles. El
dicono anuncia las peticiones desde el ambn y otro lugar adecuado 177). El
dicono se queda en el ambn mientras el sacerdote concluye la Plegaria
Universal u Oracin de los fieles con una oracin.
Al concluir la oracin final, el dicono comienza la preparacin del altar.

Liturgia de La Eucarista

Despus de la Plegaria Universal u Oracin de los fieles, mientras el sacerdote se

queda en la sede presidencial, el dicono prepara el altar con la ayuda de los
aclitos, pero el cuidado de las vasijas sagradas le pertenece al dicono. Ayuda al
sacerdote cuando reciba las ofrendas de los fieles en un lugar apropiado.
Luego, el dicono le entrega al sacerdote la patena con el pan para ser consagrado,
echando vino y un poco de agua en el cliz, diciendo en secreto: "El agua unida al
vino sea signo..." y despus, le entrega el cliz al sacerdote.
El dicono puede hacer estas preparaciones del agua y vino en la mesa aparte.
Si se usa el incienso, el dicono ayuda al sacerdote con la incensacin de las
ofrendas, la cruz, y el altar; despus, el dicono, o el aclito, inciensa al sacerdote
y al pueblo (178).
Durante la Plegaria Eucarstica, el dicono se queda de pie pero un poco hacia
atrs, detrs del sacerdote, para que cuando sea necesario, pueda ayudarle al
sacerdote con el cliz y el Misal Romano.
Generalmente, desde la epclesis hasta la elevacin del cliz, el dicono se queda
de rodillas. Si hay varios diconos presentes en una celebracin, uno de ellos va a
poner incienso en el incensario para incensar la hostia y el cliz durante la
consagracin (179).
 En la doxologa final de la Plegaria Eucarstica, el dicono est de pie al lado del
sacerdote (o del obispo), y despus de que el sacerdote (o obispo) le entrega el
cliz, eleva el cliz mientras el sacerdote (o obispo) eleva la patena con el pan
Eucarstico hasta que el pueblo haya respondido con la aclamacin Amn (180).
Despus de que el sacerdote ha dicho la oracin para la paz y el saludo: "La paz
del Seor est siempre con ustedes," y todo el pueblo ha hecho la respuesta: "Y
con tu espritu," el dicono puede invitar a todos que intercambien un signo de la
paz, diciendo, con las manos juntas y frente al pueblo: "Dense fraternalmente la
paz." l mismo recibe el signo de la paz del sacerdote y puede ofrecerlo a los otros
ministros cerca de l (181).
Despus de la comunin del sacerdote, el dicono recibe bajo dos especies del
sacerdote mismo y luego le ayuda en la distribucin de la Sagrada Comunin al
pueblo. Pero si la Sagrada Comunin se da bajo dos especies, el dicono ofrece el
cliz.
Cuando la distribucin de la Sagrada Comunin se termine, en seguida, el dicono
consume con reverencia al altar toda la Preciosa Sangre que queda; puede ser
ayudado, si es necesario, por otros diconos y sacerdotes (182) o, en su ausencia,
por ministros extraordinarios de la Sagrada Comunin (SSV (5) 37).
Despus de la comunin, el dicono vuelve al altar con el sacerdote y recoge
cualquier fragmento que quede. Luego, lleva el cliz y los otras vasijas a la mesa
aparte done las limpia y arregla de la manera ordinaria; el sacerdote vuelve a la
sede presidencial. Pero se permite dejar las vasijas para ser limpiadas ms tarde,
cubiertas y en la mesa a parte sobre un corporal, para ser limpiadas
inmediatamente despus de la Misa y la despedida del pueblo (183).

Rito de Conclusin

Despus de la Oracin despus de la Comunin, si hay algunos anuncios breves,

el dicono puede hacerlos, a menos que el sacerdote prefiere hacerlos l mismo
(184).
Si se usa un formulario ms solemne para la bendicin, o an, una oracin sobre el
pueblo, el dicono dice: "Inclinen las cabezas para recibir la bendicin."
Despus de la bendicin del sacerdote, el dicono, con las manos juntas y frente al
pueblo, los despide, diciendo: "Pueden ir en paz," u otra de las frmulas del Misal
Romano (185).
Junto con el sacerdote, el dicono venera el altar con un beso, hace una reverencia
profunda, (6) y sale de la misma manera prescrita para la procesin de entrada
(186).

Notas

1. Todos los nmeros en el texto que sigue son de la Instruccin General del Misal Romano 2000
a menos que est indicado de otro modo.
2. Vase Pablo VI, Carta Apostlica, Sacrum diaconatus ordinem, AAS 59 (1967), 697-704;
Roman Pontifical, De Ordinatione Episcopi, presbyterorum et diaconarum, editio typica altera,
1989, n. 173.

3. IGMR, n. 119b: "Para el dicono: el alba, el estoln y la dalmtica; la dalmtica puede

omitirse, sin embargo, o sea por necesidad o por menos solemnidad."

4. Ibid., n. 274. "Si hay un tabernculo con el Santsimo en el santuario, el sacerdote, el dicono y
los otros ministros hacen una genuflexin a l cuando se acerquen o salgan del altar, pero no
durante la celebracin de la misma Misa."

5. United States Conference of Catholic Bishops, El Sacrificio Santo y Vivo [SSV] (Junio de
2001).

6. Si hay un tabernculo en el presbiterio, todos hacen una genuflexin.

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