UNIVERSIDAD DE LOS ANDES

FACULTAD DE HUMANIDADES Y EDUCACIN

ESCUELA DE EDUCACIN

LICENCIATURA EN EDUCACIN MENCIN BSICA INTEGRAL

MASCARA

FORMACIN ESTTICA CORPORAL APLICADA

Estudiante: Mndez Mendoza Luis Felipe.

Animadora pedaggica: Betty Osorio

Enero, 2017
 INDICE

Introduccin
Tcnicas
Mascaras
Formacin esttica aplicada (f.e.a)
Formacin esttica corporal aplicada
Tratamiento curricular
Ejes transversales 2do
Tratamiento pedaggico
Aprendizaje por problema ldico y creativo
Sistema de inteligencia
Elaboraciones mentales
Medios de comunicacin
Medios digitales
Artes escnicas
Teatro sin palabras - mimos
Textos creativos
Guion de teatro
Conclusin
Bibliografa
 INTRODUCCIN

Cuando hablamos de arte nos referimos a que es entendido generalmente como

cualquier actividad o producto realizado por el ser humano con una finalidad esttica
y tambin comunicativa, mediante la cual se expresan ideas, emociones o, en
general, una visin del mundo, a travs de diversos recursos, como los plsticos,
lingsticos, sonoros, corporales y mixto, es importante resaltar que las artes
siempre van a ir aunadas a los sentidos, es decir tienen estrecha relacin; en este
caso la vincularemos con la formacin esttica visual, sabiendo que la vista es uno
de los principales elementos para la realizacin de cualquier arte Las artes como
bien se menciona anteriormente mantienen un dilogo constante con otras
disciplinas, ciencias, tecnologas y productos de la cultura esttica, es decir nunca
va sola de la mano. Al transcurrir el tiempo podemos observar como las artes han
ido evolucionando y de esa forma ampliando la visin que el artista tiene, y
permitindole de esa forma innovar y crear un panorama totalmente nuevo y
moderno.

En el presente trabajo se pretende abordar esencialmente la tcnica de la

mscara relacionndolo con la formacin esttica corporal aplicada, la cual es vista
como una forma de expresin y comunicacin por medios como la televisin, el
video y los proyectores multimedia; se trabajaran otros tipos de temas como el
desarrollo integral, en tratamiento curricular las reas, asignaturas, y contenidos, y
tambin la importancia que tiene la literatura infantil en los nios y su influencia en
el desarrollo del mismo; entre otros temas vinculados En el desarrollo del mismo
obtendrs informacin importante la cual podrs consultar, y tener la oportunidad
de acceder directamente a la fuente donde fue extrada, para un aprendizaje integral
y significativo.
 CONTENIDO

Tcnica de mascara

Una mscara o careta es una pieza de material, generalmente opaco o traslcido,

usado sobre la cara. El material o materiales de los que puede estar constituida son
oro, turquesa, hierro, barro cocido, cera, piedra, cuero, mimbre, piel de animales,
caparazn de tortuga, vaina de hojas, liana trenzada, tela bordada o pintada, tejidos
de lana, plstico, yeso, madera, papel, etc. Las mscaras se han utilizado desde la
antigedad con propsitos ceremoniales y prcticos. La palabra (mscara) tiene
origen en el masque francs o maschera en italiano o msquera del espaol. Los
posibles antepasados en latn (no clsico) son mascus, masca (fantasma), y el
maskharah rabe bufn, hombre con una mscara. Los etnlogos sitan el
nacimiento de la mscara en el momento en que se produce la autoconciencia
conciencia de uno mismo. Su uso se remonta a la ms lejana antigedad
encontrndose entre los egipcios, griegos y romanos.

Los griegos las empleaban en las fiestas dionisiacas; los dems en las
representaciones escnicas. Se trata de una simplificacin ornamental. Lo visible
se reduce a los elementos bsicos que transforman un rostro en mscara. Y la
mscara es a su vez una representacin, cargada de intenciones y simbolismos,
convertidos en arquetipos que son parte del inconsciente colectivo e individual y
representan los temores y aspiraciones de una civilizacin. Aunque a la mscara
tambin se le llama careta es importante aclarar que sta se usa exclusivamente
para cubrir el rostro y disimular los rasgos de la cara En obras del teatro. El uso de
mscaras en las obras dramticas de la Grecia antigua se desarroll con propsitos
ceremoniales.
 Las mscaras son tambin una
caracterstica que define del teatro de Noh en
Japn. La palabra inglesa person (persona)
viene de una palabra latina usada para
designar una mscara de teatro: per-sona
(por-sonido) (a travs del sonido), lo que viene
a travs de la voz del (actor). La palabra del
Griego antiguo prosopon (cara)significaba
originalmente (delante de la cara), es decir.
(mscara de teatro).

Como parte de celebraciones en carnavales de algunas partes del mundo;

Venecia es la ciudad ms famosa por esto. La mscara es una parte indispensable
del traje de un personaje particular como el arlequn.

En bailes de mscaras, eventos populares en la nobleza europea de los siglos

XVII y XVIII. Las mscaras de ltex se utilizan en el cine como parte de algn
elaborado, maquillaje de los personajes y cuando quieren imitar a un individuo.

Formacin esttica corporal aplicada

Los movimientos corporales y la expresin del cuerpo es una forma de

comunicarse y a la vez de autoconocerse y ejercitarse. Es tomada como una
disciplina que utiliza el lenguaje del cuerpo como forma de comunicacin y
manifestacin de lo consciente e inconsciente del ser humano. Se considera que
entre el 60-70% del lenguaje no verbal se realiza a travs de gestos, miradas,
posturas o expresiones corporales diversas, y solo el resto de la informacin se
puede decodificar a travs de las palabras.
 Asimismo, la expresin corporal, como disciplina
educativa, fue creada y formalizada por Patricia Stokoe.
Su pensamiento pedaggico, introdujo nuevamente
conceptos de movimiento. Consider inseparable el
concepto de "expresin corporal-danza" y parti del
principio de que todo movimiento puede ser una danza y
poseer una carga expresiva. La entendi como una
conducta espontnea inherente al ser humano, como un
lenguaje mediante el cual la persona expresa sensaciones, emociones,
sentimientos y pensamientos, con el cuerpo, integrndola de esta manera a sus
otros lenguajes expresivos, como el habla, el dibujo, la pintura, la escritura, la
poesa, etc., por ello este movimiento no se limita a la ejecucin estereotipada de
un ejercicio fsico, sino que es la expresin del cuerpo en todos los niveles de la
conducta: psicomotriz, socio-afectivo y cognitivo.

Por otra parte, el movimiento posee una dimensin educativa muy superior a la
establecida por la visin tradicional y pasa a ser uno de los pilares fundamentales
para su renovacin. La expresin corporal- danza, debe formar parte de las
sesiones de educacin por el arte programadas a lo largo del curso, debido a que
facilita el aprendizaje motor, y proporciona riqueza cultural, perceptiva y
comunicativa. La expresin corporal-danza se define como la manera de moverse
que lleva el sello de cada individuo. Por medio de esta actividad se pretende ayudar
a que el cuerpo piense, se emocione y transforme la actividad psicoafectiva en
movimientos, gestos y ademanes cargados de sentido. La expresin o lenguaje
corporal, tiene estrecha relacin con las artes escnicas, si bien, dichas artes son
el estudio y prctica de un conjunto de expresiones que requieren representacin y
un pblico que la reciba. Las artes escnicas constituyen una forma de arte vivo y
efmero. Hoy en da, esta disciplina est incluida en diferentes campos del saber y
posee una diversidad de direcciones hacia donde orientar sus aportes.
 Tratamiento curricular

Ejes trasversales

Eje transversal lenguaje

La inclusin del Eje Transversal Lenguaje en el diseo obedece a su importancia

para la vida y la formacin integral del individuo como ser social ubicado en un
contexto cultural determinado. Asimismo, obedece a un contexto educativo donde
se observan deficiencias alarmantes en el uso del lenguaje. As lo reflejan los
resultados de los egresados de educacin bsica quienes no poseen las destrezas
necesarias para la correcta utilizacin y la compresin del lenguaje oral y escrito, lo
que amerita una atencin de esta problemtica desde las distintas reas
acadmicas del currculo.

El hombre mediante el uso del lenguaje es capaz de tomar parte en procesos

sociales de entendimiento que le permitan afianzar su propia identidad, interactuar
en una sociedad especfica y compartir una misma cultura. A travs de la
comunicacin los individuos pueden desarrollar acciones que propicien
transformaciones sociales. La oportunidad de dialogar, criticar, discernir y
consensuar proporciona oportunidades para reflexionar y cuestionar, eliminar
prejuicios y valoraciones preconcebidas. En el proceso de la comunicacin es
posible que los individuos cambien sus propias opiniones o construyan otras que
podran ser introducidas a nivel social a partir de la actividad comunicativa y del
consenso entre los individuos.

El enfoque comunicativo establece que es necesario explicitar lo que se ha

llamado el currculo oculto de tal manera que los participantes en el proceso
educativo puedan fijar posicin sobre el modelo de sociedad y persona que se
desea lograr. La educacin, desde esta dimensin, es responsable de la atencin
al contexto sociocultural en el cual se desarrolle la accin escolar. Esta concepcin
sociopedaggica est en sintona con las orientaciones que se formulan para la
enseanza de la lengua y como fundamento del eje lenguaje en la nueva propuesta.

Eje transversal desarrollo del pensamiento

La incorporacin del Eje Transversal Desarrollo del Pensamiento en el Diseo

Curricular de Educacin Bsica, obedece al bajo nivel intelectual detectado en los
alumnos ya que carecen de un conjunto de herramientas y de habilidades
necesarias para el adecuado procesamiento de la informacin, la resolucin de
problemas, la transferencia de conocimientos, la toma de decisiones, entre otros.

En respuesta a esta situacin, el Eje Desarrollo del Pensamiento permite

considerar, en todas las actividades que se realicen en la escuela, el desarrollo de
habilidades cognitivas y actitudes que propicien el uso adecuado de la informacin
para tomar decisiones e interactuar efectivamente en el medio socio-cultural.
Asimismo, este Eje Transversal persigue el propsito siguiente: asignarle tanta
importancia a los procesos como a los contenidos. Se intenta as, erradicar la
presencia de informaciones inconexas y ensear a pensar con rigor lgico,
creatividad y claros referentes. Se trata de sistematizar el desarrollo de procesos
que conceptualmente estn presentes en las reas acadmicas del currculo
venezolano pero que en la prctica no se enfatizan. En consecuencia, se diluyen en
el quehacer educativo.

El tratamiento del eje Desarrollo del Pensamiento contribuir a formar una

sociedad que responda a un avance social y tecnolgico, por tanto estar orientado
a alcanzar las siguientes finalidades:

Propiciar la capacidad general que tiene el hombre para actuar intencionalmente,

pensar racionalmente e interactuar creativa y eficazmente con su medio,
(comportamiento inteligente).

Desarrollar habilidades para procesar informacin que conlleve a la toma de

decisiones y a la resolucin de problemas cientficos, sociales y cotidianos.
Eje transversal valores

La presencia del Eje Transversal Valores en el Diseo Curricular del Nivel de

Educacin Bsica se justifica por la crisis moral que caracteriza la poca actual. En
Venezuela es motivo de preocupacin la prdida progresiva de valores que se
observa en los diferentes sectores que conforman nuestra sociedad.

En este sentido, una educacin en valores debe promover cambios significativos

que conduzcan a la formacin de un ser humano capaz de desenvolverse en una
sociedad pluralista en la que pueda, de una manera crtica, practicar como norma
de vida la libertad, la tolerancia, la solidaridad, la honestidad y la justicia.

Diferentes autores, en distintas pocas, han tratado de definir qu son los valores.
El tema por ser de gran complejidad, ha sido, es y ser objeto de polmica y
discusin. Sin embargo, hay consenso en que los valores son realidades que
permiten al hombre ubicarse a s mismo en relacin con los dems. Son tan
importantes que llegan a ser condiciones esenciales de la vida humana.

Los valores se clasifican y se jerarquizan. Adems, para los efectos de los

currculos escolares debemos decir que se aprenden y se internalizan, es decir,
se adquieren por la experiencia, pero se concientizan cuando se aprenden por la
conducta.

Esto permite proporcionar la primera regla para la educacin de los valores en el

contexto escolar: deben irse internalizando, en el proceso de la enseanza a
medida que el nio, el adolescente o adulto los experimenta en su propia vida. Por
ejemplo, el amor versus el desamor, la seguridad versus la inseguridad. No se
puede hablar de valores de una forma terica, sin un contexto, sino a partir de
situaciones de la vida real.

De all se desprende una segunda regla: la concientizacin de los valores debe

partir de la consideracin del yo para llegar al nosotros en la medida en que el
desarrollo evolutivo de la persona lo exija. Aqu se hace necesario destacar que el
aprecio por s mismo, natural en todo ser humano, debe educarse como un valor a
partir del auto respeto. El que aprende a respetarse a s mismo e internaliza este
valor, crea las bases para su xito en la vida.

La tercera regla para propiciar la internalizacin de los valores es la de lograr una

paulatina identificacin del yo con el mundo exterior, de manera tal que pueda ser
entendida por el educando en la medida en que sus experiencias le vayan
planteando interrogantes. As por ejemplo, en el nio, el proceso de socializacin
primario se presenta al descubrir el egosmo frente al altruismo, el amor frente al
desamor.

La cuarta regla es la bsqueda del aprecio de los valores positivos en

contraposicin a los antivalores. En este sentido, se hace necesario sensibilizar al
educando para que diferencie unos de otros y para que manifieste, en su
comportamiento, que ha comprendido el poder creativo de los primeros frente al
poder destructivo de los segundos.

La quinta regla es complemento de la segunda, pretende lograr el hbito de la

reflexin sobre la importancia que los valores tienen en nuestra propia existencia al
condicionar, estimular o entorpecer los propsitos que nos proponemos como metas
que deben desarrollarse en los educandos.

Por lo antes expuesto, se precisan algunas orientaciones que pueden facilitar la

planificacin escolar:

Un estudio y anlisis del contexto socio cultural en el cual se ubica la escuela,

en forma tal que el educador pueda sealar los valores que orientarn el diseo de
los proyectos de plantel y de aula.

Una racionalizacin y jerarquizacin de los valores con los cuales puedan

establecerse relaciones sin desvirtuar el objetivo propio de cada rea. As, por
ejemplo, el trabajo en equipo es ocasin oportuna para atender en cada una de
ellas, valores relacionados con el respeto a las ideas ajenas, la solidaridad, la
disciplina.
 Los valores se irn consolidando progresivamente. En una primera fase se
enfatizar en los valores personales, sin descuidar los valores sociales y los que
corresponden a la identidad nacional. Estos ltimos se internalizarn y
racionalizarn en fases sucesivas.

Eje transversal trabajo

El trabajo debe concebirse como parte de la vida del hombre. Es la expresin pura
del hacer, ya que mediante la accin se identifica con lo que l hace o produce y
participa, adems, en el entorno donde vive. En Venezuela, es necesario implantar
un nuevo paradigma de trabajo que permita considerarlo como actividad humana la
cual exige el ejercicio de las mejores virtudes de la persona.

Desde esta perspectiva, se incorpora en el Diseo Curricular del Nivel de

Educacin Bsica el Eje Transversal Trabajo, con el fin de lograr en el estudiante
una formacin integral fundamentada en el hacer, inspirada en los valores
democrticos bsicos necesarios para la vida, gestores del bien comn y de una
convivencia que le permita la participacin activa y solidaria en la sociedad a la cual
pertenece.

El enfoque del Trabajo, como eje transversal, debe estar presente en todas las
reas acadmicas que integran el currculo de la Primera Etapa del Nivel de
Educacin Bsica, en la cual se hace nfasis en la Valoracin del Trabajo, la
exploracin y orientacin vocacional. En tal sentido, el trabajo en la escuela debe
estar vinculado con la realidad, sin constituirse en un simple apndice de contenidos
tericos. Las experiencias de trabajo que se incorporen en el currculo, deben tener
un propsito de exploracin de habilidades e intereses y de aplicacin en la
comunidad que circunda al estudiante, tomando como base los conocimientos de la
ciencia y la tecnologa.
 Tratamiento pedaggico

Aprendizajes por problemas ldico y creativo

Segn Murillo (1996), la metodologa ldico-creativa ha sido difundida desde la

dcada de los 80 por el Dr.Raymundo Dinello. En ella lo primordiales el desarrollo
integral de la persona mediante el juego y la creatividad, lo cual contribuir a la
formacin de seres humanos autnomos, creadores y felices. El juego, esta sencilla
palabra representa un sinnmero de experiencias, descubrimientos, relaciones y
sentimientos. Su valor es incalculable. Para quienes lo practican, la vida se hace
ms placentera; aquellos que lo menosprecian se deshumanizan; para quienes lo
conocen y se les limita el derecho a jugar, la existencia resulta dolorosa. (Umaa,
1995:7, citado por Murillo, 1996). La actividad ldica o juego es un importante medio
de expresin de los pensamientos ms profundos y emociones del ser; lo que le
permite exteriorizar conflictos internos de la persona y minimizar los efectos de
experiencias negativas. Propicia el desarrollo integral del individuo
equilibradamente, tanto en los aspectos fsicos, emocionales, sociales e
intelectuales, favoreciendo la observacin, la reflexin y el espritu crtico,
enriqueciendo el vocabulario, fortaleciendo la autoestima y desarrollando su
creatividad. (Murillo, 1996).

Se puede considerar el juego como sinnimo de recreacin, que brinda a la

persona la oportunidad de transformar la realidad en una forma placentera,
produciendo en l alegra y bienestar. El juego, desde el punto de vista individual o
grupal, representa un excelente medio teraputico, que permite al ser humano
manifestar sentimientos acumulados de frustracin, agresin, inseguridad, tensin,
entre otros, en lugar de reprimirlos, contribuyendo as al fortalecimiento de su
personalidad. Por otra parte los juegos y juguetes creados por los mismos pueblos
benefician las caractersticas tnicas y sociales del lugar, lo cual refleja y fortalece
su propia identidad cultural. (Murillo, 1996).
 Un espacio ldico, un mundo real transformado cada da por la imaginacin de
nios jugando. La ludoteca ofrece todo de juguetes, pero principalmente, es un
ambiente de libertad ldico creativa. Las ludotecas son un espacio para favorecer
la expresin de cada participante donde a travs de actividades mltiples, tanto los
nios como los adultos que los acompaan se divierten con toda espontaneidad, al
tiempo que se descubren y estructuran como personas, son un espacio de
socializacin creativa. (Murillo, 1996).

Llanos (1988, citado por Murillo, 1996) sostiene que dentro de la actividad ldica
en la que est inmersa la ludoteca, el nio es visto como una unidad
"biopsicosocial", y como tal, se le prepara un ambiente propicio para el desarrollo
de su potencial fsico, emocional e intelectual, con elementos que interactan y que
van modelando a las futuras generaciones y a la sociedad. El nio es el protagonista
principal de una juegoteca. Todo el ambiente se organiza de acuerdo con sus
necesidades e intereses; es l quien va a crear, actuar y dar las pautas por seguir
en ese mundo ldico. El desarrollo del pensamiento autnomo se logra no tanto por
lo que el nio hace, sino por cmo lo hace. El puede efectuar asociaciones fsicas,
matemticas o cientficas.

De acuerdo con Chaves (1990, citado por Murillo, 1996) es por medio del juego
que el infante se realiza en la juegoteca, utilizando a su modo materiales de
desecho, logra organizar su entorno creativamente. As, la capacidad creadora se
desarrolla no tanto por las habilidades naturales, sino de acuerdo con las
posibilidades que se le brinden para potenciarlas. (Murillo, 1996).

SISTEMAS DE INTELIGENCIAS

ELABORACIONES MENTALES

El esquema mental es una tcnica que permite organizar y representar la

informacin en forma fcil, espontnea y creativa para que la misma sea asimilada
y recordada por el cerebro. As mismo, este mtodo permite que las ideas generen
otras ideas y que podamos ver cmo se conectan, se relacionan y se expanden
(libres de las exigencias de cualquier forma de organizacin lineal). Esta tcnica nos
permite entrar a los dominios de nuestra mente de una manera ms creativa. Su
efecto es inmediato: ayuda a organizar proyectos en pocos minutos, estimula la
creatividad, supera los obstculos de la expresin escrita y ofrece un mtodo eficaz
para la produccin y el intercambio de ideas. Los esquemas mentales estudiados
son:

1. Mentefacto conceptual

2. Mapa semntico o red conceptual

3. Diagrama de Venn

4. Mapa conceptual

5. Mapa mental

6. Esquema de principios

7. Red causal

8. Organizador cclico

9. Organizador secuencial

Son diseos libres que se utilizan para organizar ideas de un texto u otras fuentes
para facilitar la compresin. Al realizar esquemas mentales de cualquier tipo se
utilizan figuras geomtricas, lneas, letras, colores, etc. Se usan generalmente para.

- Realizar esquemas de resmenes

- Elaborar carteles
- Condensar una unidad
- Esquematizar relaciones de conceptos
- Demostrar el dominio de un tema especfico

Diagrama de venn
 Se utiliza para efecto de la comparacin de dos elementos determinados como
personas, pocas, lugares, etc. Mediante este diagrama se puede comparar con
facilidad.

Generalmente est formado por dos elipses que tienen una interseccin, en la
interseccin se escriben los elementos comunes y en cada elipse las caractersticas
propias de cada objeto o elemento que le distinguen del otro.

Mapas mentales.

Los mapas son una forma creativa en la cual se conjugan la mente con el cmulo
de nuevas ideas que se desean o aspiran poner en prctica. Los Mapas Mentales
son un apoyo al proceso del pensamiento mediante la visualizacin de los
pensamiento de una forma grfica,
transfirindose la imagen de los pensamientos
hacia el papel, lo que le permite identificar de
forma precisa que es lo que realmente desea, sin
divagaciones y poner el pensamiento en funcin
de la accin, es decir de aquello que se desee
conseguir. Un mapa mental es un diagrama
usado para representar palabras, ideas, tareas,
dibujos, u otros conceptos ligados y dispuestos
radialmente alrededor de una palabra clave o de
una idea ce ntral. Los mapas mentales son un mtodo muy eficaz para extraer y
memorizar informacin. Son una forma lgica y creativa de tomar notas y expresar
ideas que consiste, literalmente, en cartografiar sus reflexiones sobre un tema. Un
mapa mental es una imagen de distintos elementos, utilizados como puntos clave
que proporcionan informacin especfica de un tema en particular o de la
ramificacin de varios temas en relacin a un punto central.

Un mapa mental se obtiene y desarrolla alrededor de una palabra, frase o texto,

situado en el centro, para luego derivar ideas, palabras y conceptos, mediante lneas
que se trazan hacia alrededor del ttulo; el sentido de estas lneas puede ser horario
o anti-horario; es un recurso muy efectivo para evaluar la relacin entre distintas
variables. El gran difusor de la idea del mapa mental fue Tony Buzan en 1974 con
su libro Use Your Head.

Tony Buzan. Padre de los mapas mentales, afirma que esta tcnica permite entrar
a los dominios de nuestra mente de una manera ms creativa. Su efecto es
inmediato: Ayuda a organizar proyectos en pocos minutos, estimula la creatividad,
supera los obstculos de la expresin escrita y ofrece un mtodo eficaz para la
produccin e intercambio de ideas.

Mapas conceptuales.

El mapa conceptual es una tcnica usada

para la representacin grfica del
conocimiento. Un mapa conceptual es una
red de conceptos. En la red, los nodos
representan los conceptos, y los enlaces
representan las relaciones entre los
conceptos. Cuando se realiza un mapa
conceptual, se obliga al estudiante a
relacionar, a jugar con los conceptos, a que
se empape con el contenido. No es una
simple memorizacin; se debe prestar atencin a la relacin entre los conceptos. Es
un proceso activo. Lo ms llamativo de esta herramienta, a primera vista, es que se
trata de un grfico, un entramado de lneas que confluyen en una serie de puntos.
En los mapas conceptuales los puntos de confluencia se reservan para los trminos
conceptuales, que se sitan en un valo o cuadrado; los conceptos relacionados se
unen por lnea y el sentido de la relacin se aclara con "palabras- enlaces", que se
escriben con minscula. Los conceptos, junto a las palabras- enlaces, forman una
proposicin.
 MEDIOS DE COMUNICACIN

MEDIOS DIGITALES

Los medios digitales hacen referencia al contenido de audio, vdeo e imgenes

que se ha codificado (comprimido digitalmente). La codificacin de contenidos
implica convertir la entrada de audio y vdeo en un archivo de medio digital como,
por ejemplo, un archivo de Windows Media. Una vez codificado el medio digital, se
puede manipular, distribuir y representar (reproducir) fcilmente en otros equipos,
as como transmitir a travs de redes informticas. Ejemplos de tipos de medios
digitales: Windows Media Audio (WMA), Windows Media Video (WMV), MP3, JPEG
y AVI. Para obtener ms informacin sobre los tipos de medios digitales compatibles
con el Reproductor de Windows Media. Nos sirve para:

Ver vdeos. El servidor domstico se puede utilizar para almacenar y transmitir

grandes conjuntos de vdeos y programas de televisin grabados a los equipos
domsticos u otros dispositivos de reproduccin de la red domstica. Se pueden
transmitir vdeos a una Xbox 360 o a un equipo domstico mediante el Reproductor
de Windows Media.

Reproducir msica. Si se activa el uso compartido de medios de la carpeta Msica,

podr tener acceso a la msica desde dispositivos compatibles con Windows Media
Connect. No es necesario habilitar ni configurar ninguna cuenta de usuario para
transmitir desde la carpeta compartida Msica una vez que se ha activado el uso
compartido.

Mostrar presentaciones con fotografas. Puede almacenar las fotos digitales en la

carpeta compartida Fotos del servidor domstico y, a continuacin, obtener acceso
a ellas desde cualquier equipo domstico o desde una Xbox 360 conectada a un
televisor del hogar. Puede ver presentaciones con fotografas, y convertir el televisor
en un gran marco para fotos.
 Artes escnicas

Teatro sin palabras

El teatro sin palabras es una representacin

realizada mediante recursos de teatro puro:
mmica, juego trgico fundamental. Referido a la
futilidad del lenguaje hablado, pero, en esta pieza,
las palabras ya se dan por desvanecidas. Como lo
es la pantomima la cual es un gnero dramtico
que se enfoca en representar una historia
mediante la mmica, no intervienen dilogos ni palabras habladas, en su lugar,
intervienen expresiones, gesticulaciones y movimientos corporales que permiten al
espectador comprender la narracin.

Pantomima tambin en un subgnero dramtico de la comedia musical britnica

que narra historias tradicionales navideas y del folklore, montando un espectculo
de entretenimiento infantil acompaado de msica y danzas. La Pantomima es un
trmino equivalente en el habla hispana a la representacin con mmica. Se le
denomina mimo a un artista de la mmica. El trmino pantomima tambin refiere a
la produccin cmico-teatral tradicional en el Reino Unido.

La mmica es un elemento fundamental de diversas

disciplinas artsticas como el teatro y la danza, utilizado para
transmitir diversos mensajes sin necesidad de la
comunicacin oral. La mmica dramtica, mejor conocida
como pantomima en el habla hispana, es una disciplina que
aplica el lenguaje de la mmica a la representacin
dramtica, con el objetivo narrar una historia sin necesidad de la comunicacin
verbal.
 Textos creativos

Guion teatral

Guion concepto con varios usos y significados de acuerdo al contexto. En el

mbito del teatro, el guin es el libreto que presenta todos los contenidos necesarios
para el desarrollo de una obra.

El guion teatral, por lo tanto, es un texto que

especifica los dilogos que debe decir cada actor,
detalla el desarrollo de cada escena, brinda
informacin sobre la escenografa, etc. Por ejemplo:
Tengo que estudiar dos guiones teatrales para la
prxima semana ya que haremos nuevas
presentaciones, El escritor confes que suea con
escribir guiones teatrales, aunque asegura no tener
talento en dicho campo, El dramaturgo uruguayo sorprendi con un guin teatral
de gran intensidad.

Puede aplicarse la nocin de guin teatral a diversos gneros. Un drama, una

pera o un musical cuentan con libretos que se adaptan a sus particularidades y
que incluyen la informacin necesaria para cada caso.

El guion teatral, en definitiva, incluye los contenidos que se requieren para montar
una puesta en escena determinada. Las ideas fundamentales de la obra aparecen
en orden, por lo que el guin cuenta con una introduccin, un desarrollo y un
desenlace.

El objetivo es que todos los involucrados en la obra, desde el director hasta los
actores, pasando por el escengrafo, el iluminador y el vestuarista, sepan cmo se
desarrollarn las acciones y qu va a ocurrir en cada escena.

Podra decirse que el dilogo es el elemento fundamental del guin, ya que indica
qu deben decir los personajes. El guin, de todos modos, tambin informa sobre
la escenografa e incluye acotaciones del autor (cundo entran y salen los
personajes, cules deben ser sus actitudes, etc.). Si el dilogo no parece natural, si
el pblico no lo encuentra creble o coherente con el universo de la obra, entonces
es probable que no logre establecerse esa conexin mgica tan necesaria para que
el drama cobre vida y llegue a la gente.
 CONCLUSIN

El arte ha formado parte dentro de las sociedades desde el principio de los tiempos
como medio de expresin el cual tiene diferentes dimensiones y transformaciones
segn el artista y la poca en la que se desarrolla. El artista es el que crea, plasma
e innova la nueva forma de ver el mundo, es decir cada artista ve su mundo de una
forma muy distinta e individual.

A lo que se quiere llegar es que ningn artista piensa igual que otro y que ninguna
obra o pieza por muy parecida que sea a otra nunca va a ser igual, debido al talento
innato que hay dentro de cada persona. Hay que tener en consideracin todos los
aspectos que intervienen en el mundo de las artes y cmo influye el medio y el
contexto donde se desarrolle; as como otros aspectos como los medios de
comunicacin, la publicidad y la poca que se est viviendo.

Finalmente se puede decir que las artes nunca van a ir separadas e

independientes del hombre ni de los sentidos, sabiendo que uno de los principales
siempre va a ser la vista la cual permitir percibir la belleza de la obra. En cualquier
objeto de la cotidianidad encontraremos arte, solo hay que saberla distinguir
apreciar y percibir que nos quiere expresar el artista por medio de su obra.
 Bibliografa

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