Estado de necesidad agresivo
185, y me voy a busca de Ernesto para advertirle que
Elimina la antijuridicidad. Reviste varias formas, hay un
estado de necesidad que elimina la antijuridicidad y otro
que elimina la culpabilidad. Queremos estudiar el
estado de necesidad que elimina la antijuridicidad. Este
estado de necesidad recibe un nombre por los cdigos
penales y profesores, lo llaman estado de necesidad
justificante. Al Dr. Armaza le parece mejor estado de
necesidad agresivo.
No merecer pena si lesiono el bien jurdico ajeno en estado
de necesidad.
Adems del estado necesidad exculpante y el agresivo, hay
uno que se llama defensivo, debes conocer el agresivo o
justificante, tambin el exculpante, y por ltimo el defensivo.
Artculo 20.- Est exento de
responsabilidad penal:
()
4. El que, ante un peligro actual e
insuperable de otro modo, que amenace la
vida, la integridad corporal, la libertad u otro
bien jurdico, realiza un hecho destinado a
conjurar dicho peligro de s o de otro,
siempre que concurran los siguientes
requisitos:
a) Cuando de la apreciacin de los
bienes jurdicos en conflicto afectados y de
la intensidad del peligro que amenaza, el
bien protegido resulta predominante sobre el
inters daado; y
b) Cuando se emplee un medio
adecuado para vencer el peligro;
()
Un ejemplo del estado de necesidad es el siguiente: el
agente hace das no consume un alimento porque no tiene
dinero, porque no se presenta la caridad, nadie le da
trabajo. No le queda a este seor otra alternativa que entrar
a la casa del vecino y hurtar alimentos. Ese hurto queda
cubierto por el Art. 20 inc. 4 o por el estado de necesidad,
donde entran en conflicto dos bienes jurdicos, la salud
(algn autor dice la vida del que se muere de hambre, el
derecho de no padecer hambre, mi integridad fsica) y por
otro lado el patrimonio de Ernesto. Si estn en conflicto
dos bienes jurdicos hay que garantizar la salvacin de
bien jurdico que vale ms y perjudicar el que vale
menos.
El derecho penal quiere que hurtes para salvar tu vida.
En el estado de necesidad por lo tanto entran en conflicto
dos bienes jurdicos. En la legtima defensa entran en
conflicto lo injusto y el derecho del atacado.
Clases de estado de necesidad
En el estado de necesidad agresivo entran en conflicto el
derecho y el derecho pero los bienes jurdicos son de
distinto valor. Ejemplo: el farmacutico por equivocacin le
entrega a Ernesto cianuro en lugar de medicamentos para
que le d a su padre. Yo farmacutico me percato que me
he equivocado de frasco y salgo a avisarte y robo una
motocicleta que es de scar y parece que cometo delito del
Art.
no entregue el producto a su padre.
Artculo 185.- El que, para obtener
provecho, se apodera ilegtimamente de un
bien mueble, total o parcialmente ajeno,
sustrayndolo del lugar donde se encuentra,
ser reprimido con pena privativa de libertad
no menor de uno ni mayor de tres aos. Se
equiparan a bien mueble la energa
elctrica, el gas, el agua y cualquier otra
energa o elemento que tenga valor
econmico, as como el espectro
electromagntico y tambin los recursos
pesqueros objeto de un mecanismo de
asignacin de Lmites Mximos de Captura
por Embarcacin.
Vale ms la vida del padre que el patrimonio. Es licito
menoscabar un bien jurdico para salvar un bien jurdico que
vale ms.
Lo propio ocurrira si una cuadrilla de asesinos con el
objetivo de matarlo, persigue a Samir y este, para salvar su
vida, no tiene otra salida que cruzar por la finca o chacra de
lechugas de Jhony y le malogra la cosecha
Claramente vemos que la vida de Samir vale ms que el
patrimonio de Jhony. El estado quiere que pises las
lechugas.
El bombero salvavidas que tras desatarse un incendio se ve
en la imperiosa necesidad de lanzar del 5to piso a la
seorita Aylin, sino la lanza se muere, ya no hay ascensor y
no hay escaleras. Samir que es el bombero puede que la
mate, pero la lanza y ella rebota en un colchn de aire hacia
una pared, y sufre un traumatismo encefalocraneal que la
coloca al borde de la muerte.
Si Samir no lanza a Aylin a la lona salvavidas es seguro de
que ella se muere, por otro lado le afect la integridad fsica.
La vida vale ms que la integridad fsica.
Podra ocurrir que el embrin no ha anidado en el tero,
sino en la trompa de Falopio, es seguro de que la seora va
a morir si sigue ah. El mdico le tendr que hacer un aborto
teraputico. El feto tiene vida y la vida del feto vale igual que
la de la madre. Si la madre aborta no es delito.
Primero, porque el cdigo civil dice que la persona es a
partir del nacimiento, y el feto no es persona y la madre s.
Segundo, El Art. 119 del cdigo penal dice:
Artculo 119.- No es punible el aborto
practicado por un mdico con el
consentimiento de la mujer embarazada o
de su representante legal, si lo tuviere,
cuando es el nico medio para salvar la vida
de la gestante o para evitar en su salud un
mal grave y permanente.
El cdigo ya zanj la discusin. No tienes autorizacin para
salvar al feto, aunque la madre quiera morir. Vale ms la
vida de la madre, se acab, eso dice la ley.
Estado de necesidad exculpante

Podra ocurrir que entrasen en conflicto dos bienes jurdicos
del mismo valor. Dos alpinistas asidos de una nica soga
pretenden ascender al Chachani. El que est en la parte
superior se da cuenta de que la soga est rompindose y
decide cortar y hacer caer el otro
En principio las vidas valen exactamente igual. Da igual que
el primero haya ganado el premio Nobel. Por lo tanto
cuando el alpinista mata al de la parte inferior, no significa
que tenga vida devaluada. Ambas vidas valen lo mismo. Su
conducta queda cubierta por el estado de necesidad
exculpante. No nos interesa estudiar eso ahora. Solo lo
mencionamos para que sepas diferenciar entre el agresivo y
el exculpante. Cuando entran en conflicto dos bienes
jurdicos de igual valor, te cubre el estado de necesidad
exculpante.
Estado de necesidad defensivo
De Nelson Hungra, de ah ha sacado el Dr. Armaza el
estado de necesidad defensivo. En 1848 fue creado el
instituto. Creen que quien lo ha creado es Roxin.
Alejandro Aslocar fue quien le dijo a Armaza que el creador
es Roxin.
Recuerde usted que no cabe legtima defensa contra el
hipnotizado, pero si contra el hipnotizador. Entonces que
cabe? Aqu est la respuesta.
No cabe legtima defensa en contra de un agente
constreido por una fuerza fsica irresistible.
Tampoco cabe legtima defensa contra una agresin
imprudente, pero si en contra de una agresin dolosa. Como
cuando Samir me pega mientras conduzco para defender a
Aylin ya que estoy a punto de atropellarla.
Se acuerda que cuando estudiamos la legtima defensa, no
cabe legtima defensa en contra de las acometaciones de
los locos, si matas a un loco, esa muerte no es cubierta con
la legtima defensa
Recuerdo haberle dicho que no cabe legtima defensa
contra aquel sujeto que cae en error de tipo art 185...
Cuando se llevan mi Cdigo Penal sin saber que no es
suyo. Si le pego, Las lesiones jams sern cubiertas por la
legtima defensa
Se acuerda que no caba legtima defensa contra los
ataques de los ebrios y los drogadictos. Mtalo, pero no es
legtima defensa.
Y finalmente no proceda legtima defensa si un sujeto obra
en error de prohibicin. En error de prohibicin yo creo que
me atacas pero no me atacas. El agente cree con seguridad
que lo estn atacando y que su vida estaba en peligro.
Jhony se viste como integrante de Sendero Luminoso y le
juega una broma a Samir y Samir lo cose a pualadas.
Samir obra en error de prohibicin. No cabe legtima
defensa contra el error de prohibicin.
Tampoco cabe legtima defensa contra el estado de
necesidad exculpante.
No cabe legtima defensa contra la determinacin
culturalmente condicionada, por ejemplo el torero que est
sacrificando al toro en una corrida de toros. Pero t no
podras defender al toro en legtima defensa ya que el torero
cree que est bien. Si lo mato al torero jams mi conducta
est cubierta por la legtima defensa.
El torero acaso es hijo y nieto de un torero y siempre ha
querido ser como su pap. Ha visto como algo normal matar
toros, es ms, le parece heroico. Est determinado
culturalmente a pensar as. Es como si no tienes conciencia
de que tu conducta es antijurdica. Si cabe legtima defensa
contra alguien que est pegando a su perro.
Solo cabe legtima defensa en poqusimos pero poqusimos
casos. Y en estos casos no se respeta el principio de
subsidiariedad y proporcionalidad.
En el estado de necesidad si obligatoriamente tienes
que respetar el principio de proporcionalidad y
subsidiariedad. Tienes que intentar huir (subsidiariedad) o
si no queda de otra defindete (proporcionalidad).
Profesor pero el loco me ha perseguido y me ha acorralado.
Ya cumpliste con el principio de subsidiariedad. Luego lo
mato pero si tiene una roca solo lo hago caer y ya, principio
de proporcionalidad.
Culpabilidad
El ltimo elemento de la teora jurdica del delito es la
culpabilidad. Pero no todos los penalistas estn de acuerdo
en este aspecto. La mayora te dice lo mismo. Pero hay un
sector que viene creciendo que dice que la culpabilidad no
es un elemento de la teora jurdica del delito. Por lo tanto
para este sector usted comete delito si se involucra a una
accin, tpica y antijurdica, si ya estudiamos eso, ya
sabemos teora jurdica del delito.
Por qu para estos juristas no es un componente o
elemento de la teora jurdica del delito?
Las razones tienen que ser fundadas, convincentes. En la
ciencia no caben los caprichos. El fundamento tiene que
ver con la circunstancia de que la libertad (para quienes
no creen que la culpabilidad es un elemento) no se
puede probar.
Rivacoba aconsejaba presumir que el hombre es libre.
Recuerde que intento demostrar porque creen que la
culpabilidad no es un elemento, porque la libertad no se
puede probar.
Y en el otro lado estn los que si creen que es elemento,
fundan su argumento en la libertad: t eres culpable
porque pudiste decidir entre el bien o el mal y escogiste
el mal. Libremente escogiste a favor de matar. Como
Rivacoba dice que debemos presumir, mejor haramos si
desconocemos la condicin, la categora de elemento a la
culpabilidad.
Segn Armaza la culpabilidad si es un elemento del delito.
Tambin cree que funda su existencia en la libertad.
Tampoco creo que exista un instrumento para probar cuan
libre eres. Pero por Rivacoba presumo que eres libre. As
justifico la existencia de la culpabilidad como elemento del
delito. Si no creyese en la libertad te dira que el delito es
una accin tpica y antijurdica. Hay que luchar por el pro de
la libertad para que esta se establezca, aunque no sepamos
como probarlo.
Y adems es el ms complejo de todos los elementos del
delito. Es complicado. Si no te concentras te vas a perder.
Qu conceptos de culpabilidad se conocen?
Hay un concepto de culpabilidad psicolgico y hay un
concepto de culpabilidad normativo. El primero creacin de
Franz von Liszt, el otro es creacin de Reinhard Frank
Segn Liszt basta con que comprobemos un nexo
mental entre el pensamiento y el resultado, Otros dicen
nexo mental entre lo que quiso hacer y el resultado que
produjo, y ya es culpable.
Cmo no vas a saber que disparar sobre otro y matarlo es
prohibido? Y cuando quieras matarlo ya hay dolo. Su
conducta es culpable... Se da un nexo mental psicolgico.
Este modo de pensar ha estado vigente en Alemania hasta
1907. Un penalista publico una monografa importante
llamada el concepto normativo de culpabilidad, este
penalista era Reinhard Frank, este tipo nos dice que El
concepto psicolgico de libertad no nos da resultados, Que
aunque se d un nexo psicolgico entre el delincuente y
el resultado o la accin que realiza. Es probable que no
haya culpabilidad. Luego, es seguro que no hay
culpabilidad. Debes leer el concepto normativo de
culpabilidad.
Dos nufragos y solo un salvavidas. El salvavidas
sobreviviente sabe que quiere matar, hay un nexo entre lo
que piensa y hace, pero siguiendo a Frank aunque exista el
nexo, no es culpable y no merece pena.
O sea, la teora psicolgica de la culpabilidad es malsima.
Por lo tanto no vamos a seguir un concepto psicolgico, sino
un concepto normativo, seguimos a Frank.
Hasta 1987 defenda Jos Hurtado Pozo, catedrtico en la
universidad de Friburgo en Suiza, un concepto psicolgico
de culpabilidad.
Lo importante saber es porque es mejor el normativo.
En el concepto psicolgico., o se da o no se da. O eres
consciente o no eres consciente de que matas. Eres
culpable o no
En cambio en el concepto normativo, es graduable.
Somos ms o menos culpables. Eres consciente de que
somos ms o menos culpables.
Algunos seremos ms culpables. Depender de si tengo
ms conciencia de la antijuridicidad. Los que leen libros,
ms culto debes resolver un problema racionalmente. Estoy
mejor formado, mi cerebro es potente, me va a ofrecer otras
alternativas que el homicidio. Depende de que tan culto
seas.
Se ha opuesto algunas crticas a esta teora. No todos
piensan que las personas son diferentes en su obrar. Y el
concepto normativo de culpabilidad toma esas diferencias
para distinguir si eres ms o menos culpable.
Estos juristas que critican no lo hacen en lo sustancial, sino
en lo perifrico. Quienes dicen que no existe diferencia
alguna creen que todos somos homnculos (hombre medio,
promedio). Estos penalistas creen que son iguales.
El homnculo es invento y el derecho penal no trabaja con
ficciones sino con realidades. El derecho penal se adecua a
la realidad. Ontolgicamente somos iguales, pero algunos
tenemos ms conocimiento que otros, por lo tanto debemos
ser ms culpables que otros.
A ello le agregas que el hombre ms culto, ms ledo, tiene
mayor conciencia de la antijuridicidad. Sabe con mayor
certeza que conductas son jurdicas y que conductas son
antijurdicas.
Sacaron otra teora, El concepto de culpabilidad por la
vulnerabilidad, segn Armaza es una buena teora. Un
buen concepto.
El derecho penal trabaja con estereotipos. Si eres guapo no
eres delincuente. Los ms vulnerables dicen si a robar, Los
menos vulnerables dicen no a robar.
Los ms desatendidos por el Estado dicen si, los menos
desatendidos dicen no, si les ofrecen robar.
Los ms vulnerables son los ms propincuos a cometer
delito por tener menos conciencia de la antijuridicidad. Los
mestizos como t y como yo no existimos para el estado.
Culpabilidad por el hecho y culpabilidad por el autor. A la
culpabilidad por el autor no le interesa que el delincuente
hace sino quien es el delincuente. Si usted pasa por la
escena del crimen ya es el primer sospechoso. Para qu
tienes esa cara y por qu pasas por esa calle? Si eres feo,
escpate.
Culpabilidad por el hecho
Buena teora. A m no me importa si eres moreno. Me
importa saber si t mataste o no mataste.
Art 7 del ttulo preliminar.
Artculo VII.- La pena requiere de la
responsabilidad penal del autor. Queda
proscrita toda forma de responsabilidad
objetiva.
Elementos de la culpabilidad
Son:
Primer componente: Conciencia de la antijuridicidad
nicamente comete delito el que antes de realizar el acto
delictuoso tenia conciencia de la antijuridicidad, no es
culpable aunque fuese imputable
Tener conciencia de la antijuridicidad es saber que mi
conducta es prohibida aunque luego no sepa que est
prohibida segn el Cdigo Penal. Basta saber con qu
jurdicamente est prohibida para tener conciencia de la
antijuridicidad. No interesa si t sabes que la conducta se
encuentra prohibida moralmente o por la religin. Debes
conocer la prohibicin jurdicamente.
La conciencia de la antijuridicidad tambin es un
componente normativo. Tenemos ms o menos conciencia
de la antijuridicidad. Si es usted ms culto, tiene ms
conciencia de la antijuridicidad. Depende de lo culto que
seas.
Segundo componente: la capacidad para responder por
mis actos
El sujeto tiene que tener capacidad para responder por sus
actos. A esta capacidad penal se la denomina imputabilidad.
nicamente pierde responder a nivel penal el sujeto
imputable. La imputabilidad es un presupuesto de la
culpabilidad. Un componente anterior a la culpabilidad que
forma parte de la culpabilidad adems.
La culpabilidad es el juicio de reproche que emite el estado
en contra de una persona a la que le atribuye Lo Injusto
penal. A cuenta tuya corre lo injusto penal... Vas a
responder por lo injusto penal: la accin tpica y antijurdica.
nicamente le puede atribuir si el sujeto es capaz para
responder por sus actos.
Imputable es sinnimo de capaz. Hemos convenido que el
loco no es capaz
La doctrina jurdico penal dice que un loco en sus momentos
de lucidez tienen que responder y hay otros que dicen que
no debe responder.
Estos ltimos se basan en la circunstancia de que est loco
y no puede responder. Ya que en la crcel no se va a
resocializar. La locura es una enfermedad incurable.
Desde el punto de vista de la prevencin especial no tiene
sentido condenar al loco.
Desde el punto de vista de la prevencin general tiene
sentido condenar al loco? Tampoco por que los otros locos
no entienden, por lo tanto no sabran, no entenderan.
Otros dicen que si comete el delito en estado de
inimputabilidad se le debe condenar, en la crcel habr
momentos de lucidez y otros de locuras. En momentos de
lucidez pensara que es inocente. Y ni yo puedo controlar mi
locura. Seria cruel enviar a la crcel a un loco. Es como si
enviramos a la crcel a una viuda que trabaja para sus tres
hijos, Y le quedan 6 meses de vida.
Los locos jams podran responder por sus actos. Es un
enajenado en trminos totales.
No son imputables los locos, los ebrios pero que matan en
estado tan profundo que pierden la consciencia. Enajenado.
Una cosa es matar en estado de ebriedad y otra cosa es
beber para matar.
Segn el Art. 7 del ttulo preliminar no puedes aplicar el
versari inre illicita.
Querer matar, por eso no me puedes condenar.
Tengo que caer en un delirium intense.
Justamente las eximentes existen para que los sujetos que
quieran matar y maten sean exentos de pena.
Tercer elemento: la libertad
Como yo estoy dicindote que la culpabilidad es
componente de delito. Para m el hombre es libre. La
libertad es componente de la culpabilidad, no es otra cosa
que la capacidad que tiene de autodeterminarse.
Si t quieres maana vienes o no vienes. Cada uno de
nosotros se autodetermina, por derecho a ir y hacer lo que
quieras.
Cuando no haya libertad, simplemente no hay delito.
En algunos casos la eximente de la que he conversado con
usted como en la locura o ebriedad me impiden tener
conciencia de la antijuridicidad pero por razones
patolgicas. Va usted distinguir aquellas eximentes con
base patolgica que en definitiva son causas de
inimputabilidad, de aquellas otras que no tienen base
patolgica, sino ms bien que se sustentan en la no
exigibilidad de otra conducta
A las eximentes con base patolgica las llamas causas
de inimputabilidad. A los que no tienen base patolgica
las llamas causas de exculpabilidad o de inculpabilidad.
Solo se aplican medidas de seguridad a los inimputables
con peligrosidad. No a los de no exigibilidad de otra
conducta.
La locura
La intoxicacin o ingesta de drogas o alcohol
Toda perturbacin mental que te impida tener conciencia
dela antijuridicidad
La oligofrenia
La minora de edad
Tienen base patolgica, son causas de inimputabilidad.
Todos los otros reposan en la no exigibilidad de otra
conducta. Es imputable pero no culpable.
El estado de necesidad exculpante
El miedo insuperable
La obediencia jerrquica
El error de prohibicin
El error de compresin condicionada. O la determinacin
culturalmente condicionada.
El ao de 1907 Frank crea el concepto normativo de
culpabilidad. Se va unir uno que deja huellas importantes,
en 1922 Berthold Freudenthal escribe la no exigibilidad de
otra conducta. Estos dos autores estaban frente al concepto
psicolgico de culpabilidad, este concepto tiene una
explicacin, fue lgica, como consecuencia del positivismo
el que se explique esto del delito, la explicacin cientfica
consista en el delincuente nato. Esto poda ser comprobado
cientficamente. A partir de Ferri y Lombrosso... El
primero deca que el delito se comprobaba al mirar la
cara al delincuente. Si t provenas de un lugar
disgregado y no tenas medios sociales,
automticamente eras un delincuente.
Eso se demuestra empricamente, averiguando donde vives
con un Mtodo experimental propio de las ciencias. Antes
como los penalistas nos creamos cientficos. Para no
quedarnos atrs tambin empleamos el mtodo emprico.
Unos positivistas decan el delincuente es feo. Eso se
prueba empricamente. Otro dicen que el delincuente lo es
por factores sociales, depende en donde vives t. La gente
marginada vive en las zonas perifricas.
Si es hijo extramatrimonial. A travs del mtodo emprico
quisieron los penalistas que creyeran que eran cientficos.
Recuerde que hasta 1906 el delito es una accin tpica.
Para el causalismo naturalista y valorativo todos los
elementos objetivos estn en el injusto penal.
Era fcil seguir el concepto psicolgico de culpabilidad. Si t
sabes que matar es delito ya eres culpable. Por algn lugar
tiene que estar vinculado con la conciencia de la
antijuridicidad. Era ms o menos fcil ser psicologista y
seguir esa teora. Tener conciencia de la antijuridicidad es
subjetivo.
Elementos negativos de la culpabilidad
Son:
Locura
En todas sus variedades. La ms conocida es la
esquizofrenia
La grave perturbacin de la conciencia. Tiene diversos pero
aprenderemos dos orgenes:
Ebriedad
Drogadiccin
Las oligofrenias. Retardo mental, tiene grados. Hay
personas ms o menos retardadas como nosotros, las razas
exticas.
La minora de edad
El estado de necesidad exculpante
El miedo insuperable
La obediencia jerrquica
El error de prohibicin
Error de comprensin culturalmente condicionado
Pueden existir muchsimos otros casos que son elementos
negativos de la culpabilidad y no estn en el cdigo, a estos
se les llama excluyentes de la culpabilidad supralegales.
El error de comprensin culturalmente
condicionado
As lo bautiz Zaffaroni. Si vivimos en un pas pluricultural y
multitnico, o como diran muchosExtico. Entorno a la
determinacin culturalmente condicionada, se han
encendido en Per las ms vivas discusiones doctrinales y
casi todos los autores de obras sistemticas o
monogrficas. He visto que han participado en esas
discusiones muchos. Aunque un sector del penalismo
peruano estima que est bien, No falta quien considere que
la inclusin de este instituto penal es un desatino o una
medida contraproducente.
La corte Suprema de la Republica reiteradamente ha
emitido fallos vinculados al art 15 del Cdigo Penal
El nico que tiene este instituto es el cdigo penal peruano
pero me consta que el proyecto boliviano y el proyecto
ecuatoriano en ambos formo parte Zaffaroni, ah tambin
han incluido, Todos somos corifeos de penalistas espaoles
y alemanes. Por eso ignoran este instituto.
En Per nadie sabe el error de comprensin culturalmente
condicionado. Solo imitamos a los espaoles y alemanes.
Concepto de Julio Armaza Galds: Constituye esta
eximente un elemento negativo de la culpabilidad que tiene
como fundamento la imposibilidad de comprender el
carcter delictuoso del acto realizado por quien conociendo
la prohibicin de la norma, no entiende, no comprende
porque debe acatarla.
En efecto no comprende la antijuridicidad e su
comportamiento el ncola chiclayano que queriendo curar la
incontinencia urinaria de su hijo le quema a su hijo hojas de
chamana en su ombligo y merma su integridad fsica.
Tampoco lo hace el que deseando curarla viruela hace
ingerir al enfermo pstulas u ostras de otros infectados,
parece delito de lesiones graves. Ese seor no comprende
que no se cura la viruela, esta es una prctica Arequipea
Como fuere el Cdigo Penal en su Art. 15 dice que hay
error, sin embargo, no lo hay.
Error de comprensin culturalmente
condicionado
Artculo 15.- El que por su cultura o
costumbres comete un hecho punible sin
poder comprender el carcter delictuoso de
su acto o determinarse de acuerdo a esa
comprensin, ser eximido de
responsabilidad. Cuando por igual razn,
esa posibilidad se halla disminuida, se
atenuar la pena.
Aunque el instituto es de reciente data, 1991. Veamos cmo
ha ido evolucionando. Con idnticos trminos figura en la
propuesta de 1990 en su art. 20. Ms o menos de manera
parecida se encuentra en el proyecto de 1989.
La determinacin cultural invencible de un hecho jurdico
penalmente prohibido exime de responsabilidad, siendo
vencible, la atena.
El proyecto de C.P. peruano de Vctor Manuel Maurtua de
1516 en su art. 68 y luego el de ngel Gustavo Cornejo de
1528 en su artculo 148 inc. 2, la pena se tena cuando el
autor de un delito fuese indgena semicivilizado o como dice
el C.P. de 1924, salvaje.
Todos los indgenas son idiotas que padecen de capitis
diminutio. Reputaban los estudiosos a los habitantes de las
montaas, ayllus, selvas o bosques alejados de los centros
civilizados. Por muy duras que te parezcan mis palabras
solo reflejan la realidad. Eso decan los penalistas.
Advierta usted que el indgena semicivilizado y el salvaje
diferan... Eran cualidades distintas
El indgena semicivilizado era un hombre en trnsito, a
medio camino de la civilizacin... Este era un poco retrasado
mental. El segundo, el salvaje era la expresin misma de la
ineptitud. Francisco Balln Aguirre Etnia y represin penal
pg. 72... Ha destacado las caractersticas que segn el
C.P. de 1924 tendra el salvaje:
Condicin especial
Inepto para conducirse
No asimilado a la vida civilizado
Inadaptado al mundo jurdico
No desarrollado mentalmente
Inculto
Entre las denominaciones que han recibido el instituto
Nadie en Per ha estudiado el tema. Prevalece el error de
comprensin.
Primera nominacin error de comprensin. Es de Zaffaroni.
Tambin la llamaron en Per error de prohibicin por
comprensin.
Error culturalmente condicionado. No me gusta lo de error lo
dems est bien
Error de prohibicin culturalmente condicionado
Error por incultura y costumbre. Si le quitas el error, est
ms o menos.
Determinacin culturalmente condicionada segn Armaza.
Jakobs nos llama razas exticas. Tambin incurrimos
nosotros, no solo ellos. La cultura juega un rol importante.
Vamos ahora a hablar lxico de los delincuentes
A este lxico especial se lo denomina la replana. Tambin el
cal. Y dependiendo del pas, en Mxico caliche, en Chile
coa, en Alemania germanoa, en Brasil giria, en Argentina
lunfardo, en el suroreste de EEUU.
Como se denomina a la jerga. Al patrullero le llaman andima
de 4 tablas, al acto de robar le llaman autopsia, a los
encubridores se les llama aguantadores, a los jvenes
ciudadanos que vienen de la serrana les llaman americano,
al dinero le llaman aceite, al reloj bobo, al producto del robo
o motn le llaman bollo, a vomitar buitrear, a la boca buzn,
a la comida vituta, al llamarte la atencin o sermn caf, al
compadre cumpa, al amigo ntimo carreta, a una criatura
calato, al pecho caja, a una persona sinvergenza
conchudo, a la cerveza cebada, al revolver canuto, a una
persona melosa chicle, al enamorada chelfa, al arma blanca
chaira, a la sangre chocolate, a la enfermera chupasangre,
a la corbata estorbo, al revolver fierro sonante, al dinero
gasolina o huita, a la cama horizontal, a repartir el botn en
partes iguales jafa najafa, a la casa jato, a una mujer lote, al
acto de mirar luquea, a la mujer lomo, a la ciudad de lima
limn, la cabeza mitra, estoy sin dinero misio, sin un
centavo misionero, al militar milico, a la comida mercu, a
robar fracturando las cerradura monra, al dinero mangos,
abrir el candado matar el candado, la oreja oidora, al
interesante anudo, a la vctima punto, a no pagar la cuenta
perro muerto, al ladrn Perico, aperitivo piqueo, a
manosear aletear, al reloj paila, a un afeminado que tiene
mucho dinero pituco, a la pelota redonda, al que vende lo
que se ha robado reducidor, una persona guapa ronco, tipo
curioso sapo, al delator sopln, a los zapatos tabas, a la
paliza tunda, el que es capaz trome, borrachera tranca, a la
fiesta tono, al que est enamorado templado, vivo puta,
amigo yunta, salir a robar ir al baile, al ayudante del chofer
chuli, al ladrn choro, al sujeto pasivo del delito de robo
desplumado, al asaltante chorifaite, principiante rutero,
experimentado lanza, al estafador cuentistas, al que tima
chala, al embustero palero, al carterista pianista, al ladrn
nocturno turnero, al cmplice en el hurto causa, al que
proporciona datos datear, al paquete que simula tener
dinero es balurdo, escondido caleta, a los dados con trampa
cargados, al arma blanca clavo, a los amigos collera, al
hierro don Jos o don pepe, al lugar donde venden objetos
robados la cachina, al polica Paco, al tonto gil, al borracho
choborra, al ingenuo lorcho, establecimiento policial bote, al
acto de tocar los bolsillos de una persona pa ver si hay
dinero timbrear, al revolver cohete, a la crcel sombra o
cana o chirona, al grupo de amigos Mancha, a la seora
orsa, al hecho de pasarle bien piola, a los odos audfonos,
al estmago bodega, a los senos bolas o tetuanes, al hotel
telo, posadera o batan, boca compuerta, al rgano genital
masculino taladro, a los testculos confites o porongos, ojos
crisoles, rgano femenino cueva de leones, cabeza
chumacera, nariz oledora, glteos papa o tarro, piel
pergamino, mediocre raca, cabeza cecera, lengua la
sinhueso, a los zapatos chusos balsas llantas o botes, al
traje cascara, corbata corvina o sopa, camisa mica, pantaln
lompa, copular medir el aceite, preservativo capuchn o
sombrero, mujer liviana loquita catrera o patinadora, hacer
el amor planchar, a una mujer virgen pito, mujer enfermedad
venera quemada, palabreo chamullo, aconsejar dar dique,
confesar echarse, al dlar luca, dar aviso yara, entender
pararlas, se fue se abri, a ver chinear o lentear, nada
nelso, no nelida, delincuente con experiencia catedrtico,
mujer voluble jugadora, penetrar arrimar el mango o el
chorizo, cobarde agripao, retirado del delito plantado, mujer
jerma, ingresar a las fiestas sin ser r invitado paracaidista,
vigilar bastear, de ninguna manera nica, tunas, beber
chupar, l cigarro fallo, a dormir jatear, a drogarse volar, a las
cervezas chelas, sujeto que intenta resaltar posero, loquito
rayado, droga troncho, preservativo jebe, delincuente con
influencias avasado, al que contrae tuberculosis
achaquearse, perseguir a alguien acochar, al ano alcanca,
al analfabeto alfalfa, antecedentes anticuchos o antenas, al
que esta drogado armado, para indicar que vamos al banco
a robar asiento pblico, al chaleco antibalas babero, a la
persona que cubre a otra que roba se le llama barreta, a
dirigir la banda se le llama batutear, a robrar relojes bobear,
a los abogados boga, al violador buitre, al troncho de
marihuana burro, al rostro cacharrro, l cigarro con droga
cacho o clavo, al que viola amenores canu , de todas
maneras chancaca, al tuberculoso le llaman chaqueta, a la
cabeza chimba, al documento falsificado chimbo, al revolver
chimpun, a delatar chupetear, dlares cocos, al comandante
de la polica comanche, fugarse espantar, la bala frejol,
castigar gomear, cocana grifa, que tiene dinero grueso,
vigilante guacho, comer jamear, trasladar a los presos de un
penal a otro lugar se llama lanchada, al enfermo mental
locutor, mil dlares luca gringa, solicitar dinero a las
personas que visitan el penal manguear, a la prostituta
maroca, al pene martillo de goma, a la persona que tiene
relaciones homosexuales minero, hablar mal de una
persona que est ausente mochilear, los que roban dentro
del penal mosqueteros, al bolsillos trasero del pantaln orto,
al televisor pantalla, acto de dormir papaya, al polica
nacional pn por pnp, a la vctima pescado, al secuestro
seco, a la cabeza techo, a la cartera terca, al acto de partir
las ganancias topear, al sujeto que tiene dinero tuco
Leer Da de visita, un libro de Jos Prez Guadalupe
Fundamento
Cul es el fundamento de lo que Zaffaroni llama el error de
comprensin culturalmente condicionado? Urge indicar que
no existe uniformidad. Los penalistas no se han puesto de
acuerdo en el fundamento en el que reposa este instituto.
Para un sector de la doctrina se funda en la carencia de
capacidad con que obra el agente. Aunque no por ellos
deba pensarse que esa causa de capacidad est vinculada
a la inimputabilidad... Uno de los que piensa as es Javier
Villa Stein. No falta en Per como Luis Roy Freire que la
razn o fundamento por la que debe quedar liberado de
responsabilidad penal el agente tiene que ver con el
principio de co-culpabilidad que en este caso ha de
compartir el estado pues este estado desatendi su
obligacin de instruir a los ciudadanos en lo tocante al
respeto que han de observar por las normas jurdicas...
Segn este autor al delincuente hay que condenarlo porque
no respeta las normas jurdicas. Pero eso no tiene nada que
ver con el derecho penal, si saludo a Aylin y no me contesta,
Sirve de fundamento para que la jale? No.
Lo que importa es que el delincuente vulnere un bien
jurdico.
Aqu est hablando Jakobs, no Luis Roy Freire. El derecho
importa las personas no. Eso es el enemigo del derecho
penal.
Desde otro mbito otros juristas se afilian al sector
mayoritario de la doctrina peruana que estiman en que
el fundamento radica en la imposibilidad en que se halla
el agente de comprender el carcter delictuoso de su
acto ya que ms bien se siente determinado a realizarlo.
Si tienen la razn... Ausencia e imposibilidad en que se
encuentra el sujeto de comprender el carcter delictuoso de
su acto y al contrario est determinado a realizarlo.
Naturaleza jurdica:
Oscila entre quienes ven aqu una figura que elimina la
inimputabilidad y quienes ven un elemento negativo de
la culpabilidad
Los primeros como Ivn Meidi Mendes dicen que son
inimputables, es decir, que son unos incapaces retrasados
mentales que sufren de capitis diminutio.
Otros dicen que es un elemento negativo de la culpabilidad.
El llamado error de comprensin culturalmente
condicionado es un elemento negativo de la
culpabilidad.
Ahora bien, puesto que para los primeros es una causa de
inimputabilidad no crea que piensen que a la gente debe
imponrseles una medida de seguridad. As pretende
desatarse de las crticas. Solo se impone medida de
seguridad a los inimputables patolgicos.
Aunque el proyecto de 1886 en su art, 21 la inclua entre las
eximentes por inimputabilidad, la prctica se recae en decir
que es una causa de exculpacin.
A pesar de lo que te acabo de decir no siempre ha sido el
instituto insertado en las causa de inimputabilidad ya que en
alguna obra esta fugazmente estudiada entre los elementos
negativos dela tipicidad.
Requisitos
Como cualquier otra eximente la determinacin
culturalmente condicionada tiene sus requisitos.
Deben en principio cometerse un hecho que segn el
modo de vida del agente tenga finalidad y sentido o
mejor an que pertenezca al sistema de valores
adoptado por l y por los integrantes de la comunidad
en la que se desenvuelve, en Hunuco y Junn hasta no
hace mucho se lanzaba intempestivamente al paldico a un
rio o acequia a fin de recibir la grata sensacin de ahogarse
y quede restablecida su salud... Hacer algo que l no quiere
no tendr sentido para nosotros pero para ellos s.
La existencia de una conducta realizada que segn la forma
de vivir del agente tenga sentido. Ha de comprobarse que
los hechos que realiza el agente son manifestacin del
mbito social en el que vive y se valora positivamente. En
una comunidad tribal en Chanchamayo, Junn no genera
reprobacin alguna la prctica de la poligamia. Aunque los
Amuesha sepan que con las leyes de la repblica es delito
la bigamia. En efecto, desde tiempos no fcilmente
procesados los evangelizadores se encargaron de instruir a
los amuesha, hay un informe que lo confirma. Entre
nosotros no tiene finalidad y sentido tener tres esposas...
Pero para los amueshas s.
Esta prctica con finalidad y sentido debe ser
compartida por los integrantes de la comunidad a la que
pertenece el agente. Ya que si nicamente l la realiza no
sera expresin de una costumbre. Debe ser veterana de
formacin espaciosa y de autor ignoto o sea desconocido.
La ventaja que reporta este segundo requisito est en que
permite excluir al llamado delincuente por conviccin.
No beneficia a los que imponen una nueva costumbre, para
que sea condicionado culturalmente lo deben hacer sus
cohabitantes de la comunidad.
En aquellos lugares en los que tal prctica todava este
extendida, en cambio cubre el comportamiento del agente
este eximente. Ya que adems de tener finalidad y sentido
el sirvinacuy todo los comuneros lo adoptan como recurso
previo al matrimonio. Esa habitualidad que caracteriza a la
conducta debe ser inveterada... Vieja... No tenemos que
saber quin lo invento.
Ha de ser imposible que el agente que el agente comprenda
el carcter delictuoso de su comportamiento.
Es claro por lo tanto que puede conocer el carcter
prohibido de su conducta sin comprender las razones por
las cuales esa conducta est prohibida.
El agente sepa conozca que su conducta es prohibida
pero no comprende porque est prohibido.
Hay que desestimar rechazar todos aquellos casos en los
que el agente desconozca la prohibicin. Eso es art.14
errores de prohibicin.
Los maestros de msica saben que es ilcito hacer fmulos,
empleados domsticos, a sus discpulos pero no
comprenden porque est prohibido y los hacen empleados.
Casos hay en que el sujeto comprende el carcter
delictuoso de su accin pero no puede determinar su
conducta de acuerdo o segn esa comprensin
Imposibilidad de determinar la conducta de acuerdo a la
comprensin.
Ejemplo: se da este requisito en los casos en los que el
agente conoce y comprende que la conducta apunto de
realizar es una que reputa como delictuosa o antijurdica y a
pesar de ellos no pueden cambiar su actuar segn esa
comprensin.
En Chucuito puno el 15 de septiembre de cada ao todava
puede constatarse como dos grupos de agricultores de la
comunidad de Agyuni, con el designio de saber si las
cosechas beneficiaran a uno de los atacantes. La creencia
de que el grupo vencedor es beneficiado hace que los
latigazos le causen lesiones graves a su contrincante. Son
bastante conocidas entre estos contrincantes la prohibicin
del delito de lesiones, es la denominado orco fiesta.
No pueden determinar su comportamiento de acuerdo a la
comprensin de la norma que prohbe lesionar y ms bien la
realizan bajo el dominio de una costumbre. Que a todas
luces le impide obrar de otra manera. Su costumbre lo hace
obrar de esa manera, me gustara destacar que el
comportamiento observado en Huanuni, hay documentos
que prueban que hacen exactamente lo mismo en Canas,
Cusco y en Asillo, Puno. Usan lihuisis y huaracas o sea
hondas y zurriagos.
Mximo Ccama y Alejandra Tito en su libro Ritos de
competicin en los andes, muestran Luchas y contiendas en
el cuzco
No permite excluir al delincuente por conviccin ya que la
conducta que este delincuente por conviccin realiza no
pertenece a una costumbre sino un hecho exclusivo
compatible con su ideario personal. No ha de favorecer la
eximente.
En la misma situacin se encuentra la que no saluda a la
bandera. Sabe que estos impuestos son para matar
chilenos. Eres delincuente por conviccin
Rehusarme a ir a la guerra pagar impuestos existe un deber
moral impuesto por el propio sujeto y un deber jurdico de
servir a la patria saludar a la bandera, pagar impuestos. En
esta colisin de deberes segn parece debera darse
preminencia a uno u otro deber.
Aquellos penalistas que se inclinen por decir que importa
ms el deber jurdico que los intereses de los alumnos es
una concepcin autoritaria
Ajustes
En primer lugar me gustara hablar de la determinacin
ticamente condicionada malsima teora. Todos tenemos
idea clara para que se ha creado este instituto. Sabemos
que en algunos lugares las personas obran culturalmente
determinadas y lesionan el bien jurdico ajeno. En varios
lugares de la sierra un hermano rapta a una chica y la obliga
a tener relaciones sexuales. Hay ciertos sectores en los que
probablemente conozcan que es delito pero estn
determinados culturalmente a pensar que no lo es.
Los padres incluso se sorprenden cuando no la raptan a su
hija, piensan que es fea.
Apotecma: ms te pego, ms te quiero.
Determinacin ticamente condicionada. Si existe, tambin
puedo estar ticamente condicionado. En Espaa hace
poco ms de 3 aos, unos jvenes que pertenecan al
movimiento liberacin animal... Todos los seres humanos y
no humanos merecemos derechos... Razones ticas y
filosficas hacen pensar que no hay ninguna diferencia
entre usted y un perro. Tomaron conocimiento que en una
granja tenan 2000 armios y aqu sacrifican armios.
Saben que los van a matar para hacer abrigos de pieles,
encima con fines de lucro, as que Lo amarraron al conserje.
Y liberaron a los armios, y la empresa manda a la crcel a
2 de estos jvenes, se discuti en Espaa. Si por razones
ticas t te comportas de una manera y eso produce una
merma a un bien jurdico no mereces pena.
Estos estudiantes vulneraron el patrimonio pero salvaron
vidas.
Si por razones ticas crees que ms valen la vida que el
negocio de esas personas pero lo haces porque estas
convencido en que as son las cosas... No hay diferencia
entre t y el aguaruna que corta la cara al adultero.
Error en el nexo causal culturalmente
condicionado
Se habrn percatado que si hay otros casos en los que si
hay error. Pero en la mayor cantidad de casos no hay error.
En vano sigues a Zaffaroni.
Aquellos casos en los que hay error son los errores en el
nexo causal culturalmente condicionado. Mi cultura ha dado
pie ha causado para que yo caiga en ese error. En Arequipa
hasta no hace mucho era costumbre que la mujer deseosa
de que su novio no la abandone deba recoger en una vasija
de barro el lquido catamenial, dejarlo un par de noches a la
intemperie en el techo y luego darle de beber a su novio.
Culturalmente las arequipeas estaban incurriendo en el
error de nexo causal. No hay relacin en que el chico tome y
no la deje.
El novio te puede denunciar por insectisemia, por lesiones al
tomar eso. Pero tu incurres en error de nexo causal
culturalmente condicionado, igual te absuelven. No va a
confundir esto con errores que no son error de tipo penal.
Me parece que as se tiene que manejar la institucin.
En muchos pases y ciudades. Se cree que si porto el sida
la nica que forma que tengo es contagiarle a alguien ms.
Podra ocurrir que yo quiero tener relaciones con ella solo
para contagiarle. Pero puede ser tambin que soy un
ignorante y pienso que si tengo relaciones me voy a curar,
lo absuelvo. Est incurriendo en error sobre el nexo causal
porque no hay nexo entre tener relaciones y curarme del
SIDA.
Si doy de beber a mi primo hermano e hijo ratones molidos
y macerados en alcohol bajo la creencia de que as se curan
la dipsomana y le da una septicemia. Creo que as se cura
la ebriedad.
Reza y te van a dar lo que quieres. Error de nexo causal
culturalmente condicionado.
Efrain Morote El folclor y el derecho penal
No hay error en el nexo causal cuando en Cotabambas,
Apurmac (se caracteriza porque los ms famosos abigeos
lo mejor de lo mejor) Llegan al extremo de cuando tienen un
hijo bautizarlo y designan como padrinos a otros dos
abigeos famosos. Le regalan al nio el ltigo que usara
cuando crezca y bendecido por la virgen Mara y reciben
consejos para ser abigeos exitosos. La circunstancia de que
jams el C.P. ha sido traducido a la lengua de nuestros
hermanos aborgenes... Si lo tradujese alguna vez no
comprendera porque es delito ya que en su casa es una
fiesta cada vez que alguien roba ganado. El Per es un
estado unitario pero est conformado por 70 naciones. Los
aguarunas no soluciona sus problemas con el C.P., ellos
aplican su derecho consuetudinario.
Surge una pregunta, si ellos tienen su derecho y conforme a
su derecho hacen a veces tonteras. Y nosotros podramos
castigar a esos aguarunas?
Villa Stein dice que hay que aplicarles por las buenas o por
las malas. Autoritarismo. Cada nacin sabr pues como
vive. Ni siquiera deberamos intervenir, salvo que sea para
ayudar.
Debes respetar las creencias de los aguarunas. Nadie se
puede meter con tus costumbres. Nadie se puede meter con
los costumbres de ellos.
Hay incluidos que hay que excluir y excluidos que hay que
incluir
He ledo a todos los autores peruanos y todos fallan, se
equivocan cuando dicen que sirve para eximir de pena a los
indgenas peruanos que no se civilizan todava como
nosotros
Los ejemplos que pone Zaffaroni son oriundos nativos de
amrica latina y africanos.
Porque muchos de ustedes que viven en Arequipa deberan
estar excluidos. Nuestras mentes son occidentales salvo la
cara.
T eres un excluido. Ya que Zaffaroni dice que solo los
nativos. Si yo tuviese un alumno que se dedica a la pelea de
gallos. Es un ignorante y hay que incluirlo. Incurre aqu. O
los toreros. Parece que no debe beneficiarse por tener una
mente occidental pero tienes que incluirlo ya que por
razones culturales conoce que es delito maltratar animales
pero no comprende porque es delito.
Consecuencias jurdicas
El error de comprensin culturalmente condicionado. Si el
error es invencible se elimina la culpabilidad. Lo que pasa
es que el C.P. no te explica cuando el error es invencible
pero la doctrina dice que si el error es vencible se disminuye
la conciencia de la antijuridicidad y se castiga con
culpabilidad disminuida. Eso mismo va para el error de
comprensin, eso dice el art 15. Si el error es vencible se
atena la pena. Entienda usted porque hay menor
culpabilidad.
Dos consecuencias ms:
-el sujeto que incurre en error de comprensin bien jurdico
ajeno, paga reparacin civil. Esta comprende la restitucin
de la cosa y el resarcimiento de los daos y perjuicios.
Implican el dao emergente y el lucro cesante
-contra el sujeto que incurre en error de comprensin por la
razones que explique no cabe legtima defensa... Pero si
estado de necesidad defensivo. Si esto es as antes de
lesionar en estado de necesidad al sujeto que incurri en
error de comprensin... El agente tiene que respetar el
principio de subsidiariedad... Sin ms el agente no puede
matar o lesionarla. Ha de respetar el principio de
proporcionalidad. Por consiguiente la lesin que produzca
al sujeto que obra en error de comprensin tiene que ser
ms o menos equivalente a la que le hizo sufrir el lesionado.
Error de prohibicin
Se encuentra recogido en el segundo prrafo del art 14 del
C.P. antes de 1991 la figura era completamente
desconocida. Es con posterioridad que los penalistas crean
su tratado. El legislador de 1924 no pudo ni siquiera
acoplarlo ya que se crea recin en Alemania en los aos 50.
Este desarrollo jurisprudencial. Todos empiezan a hablar del
error de prohibicin. Tambin vamos a adoptar en nuestro
C.P. el error de prohibicin
Cuantas clases de error de prohibicin.
Directo
Indirecto
Puede ser vencible
Puede ser invencible
Son 4 los errores de prohibicin
Estos errores generan consecuencias jurdicas distintas, se
llama error de prohibicin directo cuando este recae
sobre el conocimiento de la norma o cuando el agente
no sabe que vulnerar el bien jurdico ajeno est
prohibido.
Ejemplo: Muchos de nosotros desconocemos que pisotear o
cazar lagartijas es prohibido, eso es Error de prohibicin
directo.
Un peruano en Chile se encuentra con su cuada y tras
tener relaciones es sorprendido por la polica. No sabemos
que tener relaciones con la cognada es delito en chile. El
juez debe absolverlo...
No hay que juntar derecho y la moral.
Valeshka invita a un pariente o amigo que ha nacido en
Rusia. Ve a conocer todo se va a cazar vicuas en pampas
caahuas, Y es prohibido. No tiene por qu saber que es
delito. Error de comprensin directo puede que invencible
Error de prohibicin indirecto
Incurre en este tipo de error el sujeto que si conoce que
su conducta se encuentra prohibida, pero en este caso
cree actuar al amparo de una causa de justificacin que
no se da.
Hurto famlico: cuando pienso que no tengo plata robo para
comer pero resulta que si tengo.
Si Samir otorga su consentimiento para que Fiorella le
extirpe un rin y luego sin que Fiorella se entere Samir
revoca su decisin. Como ella no sabe ingresa y le extirpa
un rin. l la va a denunciar.
Fiorella que su conducta licita. Cree que est amparada por
la causa de justificacin consentimiento.
Error de tipo y error de prohibicin
Artculo 14.- El error sobre un elemento
del tipo penal o respecto a una circunstancia
que agrave la pena, si es invencible, excluye
la responsabilidad o la agravacin. Si fuere
vencible, la infraccin ser castigada como
culposa cuando se hallare prevista como tal
en la ley.
El error invencible sobre la ilicitud del
hecho constitutivo de la infraccin penal,
excluye la responsabilidad. Si el error fuere
vencible se atenuar la pena.
Teoras o doctrinas
Error iuris nocet
La ignorancia de la ley no escusa de su incumplimiento. Por
lo tanto cuando un peruano en chile sostiene relaciones con
su cunada comete delito. Las leyes se publican en el
peruano y tienes 24 horas para leer el peridico
Millones no van a poder leer la ley. Ni los estudiantes de
derecho conocen las leyes penales. El profe nos informa.
As las cosas debera ser malsima la teora... La ignorancia
a la ley si excusa. Ya que el derecho se adecua a la
realidad.
Teoria estricta del dolo
Segn esa teora el dolo est en la culpabilidad. Luego la
culpabilidad reviste tres formas a saber. La culpabilidad
dolosa, la culpabilidad ultraintencional y a culpabilidad
imprudente
Si hurtase dinero que tiene ahorrado en su casa Valeshka
porque creyese que es la nica forma para no morir de
hambre si me echaron del trabajo. Cuando ingrese a la casa
de Valeshka. En este caso no voy a tener conciencia de que
mi conducta es antijurdica. Creo que es jurdica porque
estoy creyendo que acto en estado de necesidad.
Eliminndose la conciencia de la antijuridicidad se elimina la
culpabilidad. Se elimina el dolo, no hay delito.
Ya resolv el error de comprensin invencible. Segn la
teora estricta del dolo.
Ya sabe usted joven que la culpabilidad puede ser dolosa o
imprudente. La culpabilidad ms grave es la dolosa y la
menos gravosa es la imprudente. Si hace 3 das no me
procuro alimento alguno y estoy seguro que me morir de
hambre y alguien me meta un billete sin que me d cuenta.
Me estoy muriendo de hambre as que robo, haba una joya
de 20 000 dlares. Y le robe Valeshka, pienso que me
ampara el art, 20 inciso 4.
El polica me encuentra el billete en el bolsillo. Incurr en
error sobre runa causa de justificacin
Hay errores vencibles como tengo experiencia previa puedo
robar por necesidad pero tengo la obligacin de rebuscarme
los bolsillos.
Segn esta teora los errores vencibles se castigan por
delito imprudente.
No podemos seguirla porque sigue una teora de dolo malo.
Adems el cdigo dice que si es vencible se atena la pena.
Teora estricta de la culpabilidad
Los tipos penales pueden ser dolosos o imprudentes
recuerde que Hans Welsel a principio de los aos 30
traslado el dolo de la culpabilidad a la tipicidad. Solo
traslado el conocimiento de los hechos y la voluntad de
alcanzar el resultado. La conciencia de la antijuridicidad est
en la culpabilidad. Se ha producido un vaco dicen los
detractores. Esta teora inevitablemente te lleva a seguir la
teora estricta de la culpabilidad
Segn esta teora el error de prohibicin puede ser directo o
indirecto vencible o invencible. Sea que fuese directo o
indirecto pero a condicin que este error no sea superable y
ms bien sea invencible queda eliminada la conciencia de la
antijuridicidad. Si Elvis me otorgase su consentimiento para
que le estirpe un rin y luego lo revocase. He incurrido en
error de prohibicin indirecto.
Como es invencible importando poco si es directo o directo
se elimina la conciencia de la antijuridicidad por lo tanto la
culpabilidad.
Oscar se disfraza de terrorista y me quiere hacer una broma
y yo lo mato y se demostrase que l no saba que era una
broma se debe absolverlo.
Un extranjero no sabe que es ilcito la caza de vicuas
Mas cuando el error sea vencible jams posibilita la
conversin del delito doloso en imprudente porque el dolo
est en la tipicidad segn esta teora... En la anterior estaba
en la culpabilidad.
Es igualito al art 14 del C.P.
Teora limitada de la culpabilidad
Diego Manuel Luzn Pea y su discpulo Jos Salas Arenas
entre otros Roxin, Jakobs, Gimbernat siguen esa teora... Es
malsima. Est de moda. Habr 8 aos desde que Cesar
Martin Castro dice que todos siguen esta teora. Cuando
mato en legtima defensa mi conducta no es tpica
Segn esta teora las causas de justificacin son elementos
negativos de la tipicidad...
Si esto es as cuando te mate en legtima defensa no hay
dolo (segn Armaza si hay dolo)
Si el error de prohibicin es directo... Lo resuelve de la
misma manera que la teora estricta de la culpabilidad
Cuando es indirecto lo resuelven como si fuese un error de
tipo... Son coherentes
La teora limitada de la culpabilidad dice que las causas de
justificacin son elementos de atipicidad. Definen el delito es
una accin tpicamente antijurdica y culpable. Si yo mato en
legtima defensa se elimina la tipicidad. Todos los errores
sobre las causas de justificacin tienen que ser errores de
tipo. As va a resolver el error de prohibicin indirecto la
teora limitada de la culpabilidad
Pero que pasa en directo. Lo resuelven como lo resuelven
aquellos que siguen la teora estricta de la culpabilidad. Se
elimina la conciencia de la antijuridicidad y la culpabilidad en
invencible y en vencible se disminuyen
Jimena jala en los exmenes y es inconsciente y se venga
se va a disfrazar de terrorista. Julio Armaza recibe una
llamada de Sendero luminoso. Si vas a la universidad te
secuestramos y te matamos, le informan, y nombran a su
familia. Tengo un arma pare defenderme. Entra a la clase
una persona vestida de terrorista. Y se acerca y lo mato.
Segn esta teora mi conducta es atpica. O sea no se paga
reparacin civil
Si Samir le dispara en la mano a Armaza va a la crcel ya
que no cabe legtima defensa en contra de acciones no
dolosas y el error de tipo elimina el dolo.
Pero segn la teora estricta de la culpabilidad
Tienes que pagar reparacin civil, mi conducta es prohibida,
es ilcita, y recordemos que para acciones tpicas y
antijurdicas, ya se paga reparacin civil.
Y para Samir si cabe legtima defensa contra Armaza.
Si sigo la teora limitada de la culpabilidad e incurriese en
error vencible. Si el error es vencible el delito doloso se
convierte en imprudente. Como no mate a Jimena. Hay
tentativa de delito imprudente. Eso no existe. Es un
monstruo ilgico esta teora
Teora limitada del dolo
()
Minora de edad
Si usted revisa cualquier tratado de derecho penal, es casi
seguro que se le va a indicar que la minora de edad es una
causa de inimputabilidad. Esta incapacidad no implica que
no tenga conciencia de la antijuridicidad, los nios
claramente tienen conciencia de la antijuridicidad. Saben
que es prohibido y que no es prohibido. Sin embargo si
revisa usted los viejos cdigos penales del siglo 19 y yo
dira que tambin todos los proyectos, se va a encontrar
usted con la sorpresa que el menor de edad si responde si
puede discernir, discernir implica conocer saber que est
bien y que est mal.
Pero a fines del siglo 19 un penalista importante Carl Stoos,
que enseaba Derecho penal en Suiza, este seor es
nombrado por una comisin especial, el compone proyectos
y anteproyectos de C.P., el ms famoso es el que se publica
en 1908, l va a decir ah que hay menores de edad que
poseen discernimiento y a pesar de ello no pueden cometer
delito, fcilmente usted va a comprender que hasta antes de
Stoos los menores de edad con discernimiento respondan,
si carece de esta capacidad, no responde.
Le debemos a Stoos que queda caramente establecido en
el penalismo europeo, que independientemente que pueda
o no discernir, los menores de edad son inimputables, a los
jueces no les interesa los menores de edad excepto en las
dictaduras.
Hoy toda persona que tenga menos de 18 no responde
penalmente, pero veamos lo que dice el Art 20 inc. 2 De
lege lata
Artculo 20.- Est exento de
responsabilidad penal:
()
2. El menor de 18 aos
()
En el CC dice que las mujeres de 16 aos, antes a los 14,
ya se pueden casar, si de lege lata se puede casar, se
supone que ya no es nia. Si una nia contrae matrimonio,
adquiere capacidad civil, podr realizar actos jurdicos,
puede hacer todo lo que t. Eso no quiere decir que tenga
capacidad penal.
Los varones adquieren capacidad civil a los 18 aos de
edad. Por qu esa distincin? Por qu el derecho se
adecua a la realidad, y es una realidad que las mujercitas
maduran ms rpido que los varones, pero hay hombres
que maduran tambin muy rpido, si una seorita de 16
aos mata a su esposo, no puede ser imputable por no
poseer capacidad penal.
Y est bien que se distinga, que una cosa diga el derecho
civil y otra el derecho penal?
Si el derecho es una ciencia, una rama de derecho no
podra decir una cosa, y otra rama otra.
Por otro lado en el siglo 20 ha quedado claro que los
menores son inimputables, que cometen? Infracciones,
merecen pena? si, con que cdigo? cdigo de familia,
con un juez de familia, se va a un centro reformatorio, el
juez le aplica el cdigo penal peruano en concordancia con
el cdigo de familia, de nios y adolescentes.
Colijo, deduzco, se les estn aplicando penas con otro
nombre, medida de internacin, sin delito, ya que no hay
culpabilidad. Estas medias que se imponen a los menores
de edad son penas sin delitos, por ausencia de
imputabilidad.
Cmo se determina la edad? La edad a va a determinar
con la copia de la partida de nacimiento, si no nos reconoce
nuestro padre, basta con la madre, as se sabe cuntos
aos tiene usted.
Si no hay partida, el juez llama a un perito, hay formas de
conocer subsidiariamente la edad el sujeto sin partida, el
perito va a determinar la edad, esta edad que determine el
perito o dos aos mas o dos aos menos, t le puedes
atribuir, segn te convenga, porque no es tan preciso o
exacto.
El da de hoy 10 de enero de 2017 el imputado Julio Armaza
tiene 19 aos 11 meses y 19 das.
Sr. Juez, con vista en el peritaje que dice que hoy mi cliente,
quiere decir que tiene dos aos menos, tiene 17 aos, es
inimputable.
Si t matas a las 23 horas con 59 minutos y un minuto
despus que matas, cumples 18 aos, eres inimputable, la
inimputabilidad se determina por la edad que tienes en el
momento de la comisin del delito.
Casos haba en los que te va a convenir ms bien que
tengas ms edad. Primer ejemplo: podra ocurrir que tu
cliente indique que pens que la chica tena 18 aos cuando
sostuvo relaciones con ella, y la chica no tiene partida de
nacimiento, y dice que es menor de edad el perito va a
decir, si tiene 16 aos y un mes, entonces tiene 18 aos y 1
mes, la pena es menor para violacin de mayores.
La semana pasada ha dictado el presidente decretos
legislativos, hay excepciones en los cuales la imputabilidad
se adquiere antes.
Podra pasar que tengas ms de 18 y menores de 21,
mientras que los menores de 18 son imputables absolutos,
a los imputables relativos si les aplicas el C.P. peruano,
pero con sancin atenuada, porque tenemos que ser
conscientes que los mayores de 28 y menores de 21
todava no han alcanzado una madurez fsica o mental, por
eso no hacen caso a sus padre, son juguetones, no
estudian, tambin son relativos, los sujetos que al momento
de la comisin del delito, tenan 65 cumplidos, ya que esta
demostrado que una persona que tiene ms de 65 aos ya
comenz su declive mental, se dice que a partir de los 40
aos comienzan a morirse millones de neuronas, el derecho
se adecua a la realidad, y los de 65 ya no tienen tanta
capacidad para responder.
Artculo 22. Responsabilidad restringida
por la edad
Podr reducirse prudencialmente la pena
sealada para el hecho punible cometido
cuando el agente tenga ms de dieciocho y
menos de veintin aos o ms de sesenta y
cinco aos al momento de realizar la
infraccin, salvo que haya incurrido en
forma reiterada en los delitos previstos en
los artculos 111, tercer prrafo, y 124,
cuarto prrafo.
 Est excluido el agente integrante de una
organizacin criminal o que haya incurrido
en delito de violacin de la libertad sexual,
homicidio calificado, homicidio calificado por
la condicin oficial del agente,
feminicidio, sicariato, conspiracin para el
delito de sicariato y ofrecimiento para el
delito de sicariato, extorsin, secuestro,
robo agravado, trfico ilcito de drogas,
terrorismo, terrorismo agravado,
apologa, genocidio, desaparicin
forzada, tortura, atentado contra la
seguridad nacional, traicin a la Patria u otro
delito sancionado con pena privativa de
libertad no menor de veinticinco aos o
cadena perpetua.
Reporta adems de la capacidad de imputabilidad relativo,
los plazos de prescripcin se reduce a un 50%.
Recuerde que conocemos personas brillantes que tienen
ms de 70 aos de edad. Bertan Rosel se cas a los 90 y
escriba a los 98, y ya era premio nobel.
Qu hacer con Bertan Rosel si es que mata a los 90 aos,
lo condenamos por su imputabilidad relativa, o nos
adecuamos a la realidad?
Si lo condenas adecundote a la realidad impone una
accin de amparo y te gana, si no le aplicas el art. 22 lo
estaras discriminando.
Oligofrenia
Otras causa de inimputabilidad recogida en el C.P. es la
oligofrenia, pero no tiene un tratamiento autnomo, no tiene
un artculo o un capitulo. Pero si usted revisa el contenido
del art 20 inc. 1 del C.P. vera que una anomala mental es el
retraso, la oligofrenia.
Artculo 20.- Est exento de
responsabilidad penal:
1. El que por anomala
psquica, grave alteracin de
la conciencia o por sufrir
alteraciones en la
percepcin, que afectan
gravemente su concepto de
la realidad, no posea la
facultad de comprender el
carcter delictuoso de su
acto o para determinarse
segn esta comprensin;
()
En todos aquellos casos en los que carezca de capacidad
para comprender o no pueda comprender segn la poca
capacidad que tengo, estoy exento de pena porque me
beneficia una causa de exculpacin, especficamente de
inimputabilidad, en este artculo entran todos aquellos
supuestos en los que haya anomalas patologas, no hay
penalista que diga que no est ah el oligofrnico u
retardado mental, que tiene sus capacidad mentales
disminuidas. Nosotros no sabemos de la etiologa de retardo
mental, hay natos y adquiridos, deben existir muchos
factores como el alcoholismo, pero solo somos abogados,
no somos nada, no estudiamos la mente humana, algunos
otros dicen que por la falta de lectura, hay factores internos
y externos.
Si no leemos de 28 a 30 pginas diarias seremos
retardados. Lo cierto es que la oligofrenia tiene grados,
escalas que tienen que ver con el coeficiente intelectual,
los psiclogos se han encargado de estudiar el grado del
coeficiente intelectual de las personas, hay unas que tienen
un buen coeficiente, mientras que otros no tanto. Estas
escalas o grados de inteligencia como contrapartida tambin
permiten elaborar escalas de grado mental, el retardo
mental es graduable, regulable, somos ms o menos
retardados, si tomamos como modelo a Einstein, nosotros
somos retardados, el retardo mental es graduable, hay uno
moderado, en este caso el retardado no es fcilmente
descubierto, tendramos que conversar con l un psiclogo
varias horas para ver que tiene el retardo mental moderado.
Luego existe retardo mental ms profundo, la
imbecilidad, mentalmente tiene ms de 3 aos, ese seor
acusa a un retardo mental ms profundo que el moderado,
las mas de las veces debe ser un factor patolgico, una
enfermedad, un mal parto, y luego existe un retardo
mental profundo, el que sufre este profundo o extreme,
se dice que es un idiota, en efecto en los libros estudian
el idiotismo, hace que el sujeto no haya desarrollado
mentalmente sino hasta un nio de 3 aos, el retardo mental
moderado es a partir de los 3 aos.
Por qu estos seores no responden penalmente? Todos
son inimputables?
No todos son o deberan ser inimputables, en primer lugar el
llamado idiota en todos los casos es inimputable, creo.
Tiene cronolgicamente 30 aos pero mximo 3 aos de
edad mental, es un retardo mental profundo. En ningn caso
un nio de 3 aos puede tener capacidad.
Pero el que padece retardo mental moderado o poco
profundo, sea tiene un desarrollo mental mayor de 3 aos
pero menor de 14, ese seor con toda seguridad puede
responder por sus actos, aunque fuese de algunos delitos, y
que sea mayor de edad cronolgicamente hablando, as
mentalmente solo tenga 10.
Ac hay un problema, ese seor debe responder?
Definitivamente si, y si no, te lanzo la siguiente pregunta
Usted tiene hermanos menores, imagnate que tienes un
hermanito de 12 aos, no sabe que matar es delito o que
al menos es prohibido? Cuando eras nio quisiste
acuchillar a tu padre? A travs de la familia aprendemos lo
que es lo que est prohibido. Desde esas edades sabemos
que es prohibido y que es permitido, tratndose de delitos
de sangre, si a Vianca de 12 aos le hablo de libramiento
indebido de cheques, no tiene ni la menor idea, de repente
ni los estudiantes de la facultad de derecho saben que es el
cheque, y en ti hay una coincidencia entre tu edad mental y
tu edad cronolgica, con mayor razn no tiene un nio,
carece de conciencia de la antijuridicidad, los retrasados
mentales moderados si pueden responder por delitos
de sangre, pero no por delitos como libramiento
indebido de cheques, no saben que es un cheque. En
algunos s. Permtame explicarle que en todos los casos
que es imputable el retardado mental es menos culpable,
cuando el retardo mental no es muy profundo, a diferencia
de un sujeto que coinciden sus edades mentales y
cronolgicas.
Responsabilidad restringida
Artculo 21.- En los casos del artculo
20, cuando no concurra alguno de los
requisitos necesarios para hacer
desaparecer totalmente la responsabilidad,
el Juez podr disminuir prudencialmente la
pena hasta lmites inferiores al mnimo legal.
No debera ser facultativo, debera ser obligatorio, pero
bueno, se hace porque el cdigo lo dice, esa es la primera
respuesta. Segunda, el C.P. se adecua a la realidad, el
sujeto es un retardado mental, y yo trabajo con un concepto
normativo de la culpabilidad, por lo tanto hay una menor
conciencia de la antijuridicidad, no podras aplicarle la
misma pena si la comete Helen.
Luego va a surgir un problema interesante, que el retardado
mental cronolgicamente es mayor de edad, pero
cronolgicamente menor y en su cabeza va a surgir una
confusin que ni t ni yo, creo, no tenemos. Est
comprobado que los retardados mentales son proclives
propincuos de estar manoseando a sus hermanitas, tas,
mama, se levantan y se ponen a masturbar, por qu?
Cronolgicamente son adultos, un adulto no quiere un
besito, quiere otras cosas, por otro lado recuerda que
mentalmente es nio, los juegos juegan, les gusta que los
acaricien, ese nio que quiere que lo apachurres tambin
quiere otras cosas y se confunde. Cuando un joven de 30
aos y de 12 aos mentalmente hablando hay algo metido a
su compaera sexualmente, no lo condenas por la tremenda
confusin, se debe castigarlo pero no con pena de crcel,
es como si no existiese el hecho, por un lado es nio, pero
luego es mayor, est totalmente confundido, yo no concibo
que a un retardado mental se le pueda enviar a la crcel, no
sabe argumentos para una tesis condenatoria en contra de
un retardado mental,
Vamos a conocer algunos indicadores, esto vale para el
retardado mental no profundo, para el imbcil, primero,
incapacidad para seguir la escolaridad de los nios de
su edad, no puede competir con los nios de sus edad, es
demasiado, la conversacin de nios de edad no la
comprende, con nios menores de su edad s.
Incapacidad de mantener una existencia independiente,
que lo vas a dejar solo al nio, tiene 15 o 17 pero
mentalmente tiene 10, no puedes dejarlo solo o encargarle
algo, para todo necesita de ti, sin ti no puede vivir.
Retraso afectivo, quiere que lo ames, que lo beses, que lo
acaricies, que le digas palabras bonitas pero l no sabe
decir eso. Se acuerdan de la pelcula Forest Gump? Se
acuerdan en algn momento l va a visitar a Jenny en su
universidad, se echan en la cama y se desnudan y le
confiesa que no haba visto senos. A un retrasado quiere
que t lo quieras, pero l no te puede decir que te quiere,
peor besarte.
Incapacidad para resolver razonablemente sus
conflictos, y en lugar de resolverlos echa mano a actitudes
relacionadas a la inhibicin, se inhibe, se oculta, la
terquedad, el desafo, te desafa te quiere pegar, el
desinters, la mitomanamiente, entonces no usa la razn,
para resolver sus problemas, en cambio de nosotros que
hemos ledo cientos de libros, cuando la vida nos ofrece un
problema matas, te inhibes, desafas, o lo resuelves? Ojo y
como han ledo muchos libros, tus neuronas se conectan y
plantean no un sino un abanico de soluciones.
Hay algunas caractersticas del retardado mental, que no
logra adquirir un adecuado conocimiento de s mismo,
ni de la situacin en la que vive con las personas que lo
rodean, ni siquiera se conoce bien a s mismo, ni conoce el
entorno que tiene.
Tienes que hacer amigo de todo el mundo, el sistema
educativo te ha hecho creer muchos requisitos, eso te han
metido en la cabeza que todos, que es difcil como aguja en
un pajar buscar amigos, es parte de la alienacin educativo,
uno tiene que tener cientos de amigos, as te apualen.
Las reglas morales o sociales o son rechazadas o son
integradas primitivamente, siempre con desconfianza, o la
rechazas en bloque o las aceptes primitivamente segn tu
concepto de amistad.
Inadaptado socialmente, no encaja en ningn contexto
social, lo traes a 2do a y pelea y fracasa.
Es sugestionable, sea, manipulable, lo manipulas
Es impulsivo, si sigues apretando te pego, coge una silla y
te mata
Carece de juicio, nunca resuelve los problemas
juiciosamente, sino por la violencia, desesperacin, en
termino generales son las caractersticas de un retardado
mental moderado, puede ser imputable en algunos casos,
pero definitivamente atenuada, con base en el art 21 del
C.P.