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Obtuvieron el reconocimiento del Estado despus que las tragedias, habiendo sido puestas en
escena previamente por los actores a sus propias expensas. Fueron representadas por
primera vez en la festividad anual de las Dionisias Urbanas en el ao 486 a. C. (cuando un tal
Quinides gan el certamen) y en las Leneas (otra festividad dionisaca), c. 440 a. C. Antes y
despus de la Guerra del Peloponeso (431-404 a. C.) se representaban cinco comedias al ao
en cada festividad. Durante esta guerra al parecer el nmestrado era el arconte epnimo, y
en las Leneas el arconte basileo. La obligacin de proporcionar un coro recaa sobre los
ciudadanos acaudalados. Los dramaturgos, a quienes se les pagaba una cantidad,
presentaban normalmente solo una obra cada uno, y competan por el primer premio, que
poda no haber sido ms que una corona de yedra. En las Leneas parece que se otorgaba
tambin un premio al mejor actor cmico, aunque no en las Dionisias Urbanas hasta finales
del siglo I.
a. prlogos, "prlogo", una escena que abre la obra, de tipo expositivo, antes de la entrada
del coro.
b. parodos, "entrada del coro", escena en la que el coro entra y se le presenta al pblico.
c. agn, "debate" entre dos adversarios con argumentos a favor y en contra del tema capital
de la obra. Normalmente tiene la forma de un par de discursos en tetrmetros (la
llamadasizigia epirremtica) y el primero en hablar es siempre el perdedor.
d. parbasis, "marcha hacia adelante". Tras el agn todos los personajes abandonan el
escenario, el coro "se adelanta" y el corifeo se dirige al pblico directamente en tetrmetros
anapsticos, sin que el contenido de sus palabras tenga mucho que ver con el argumento.
e. Siguiendo a la parbasis viene una serie de episodios (epeisdia) separados por breves
cantos del coro que a veces continan la lnea de la trama principal, aunque por regla general
se limitan a ilustrar la conclusin que se desprende del agn.
f. xodos, escena final, en la que la nota predominante es la alegra que generalmente da
paso a una boda o a una fiesta. La obra puede concluir con un crdax o danza ritual.
Para poner en escena una comedia se requeran tres o cuatro actores, a veces con la ayuda
de actores secundarios, y un coro de veinticuatro miembros (todos varones). El coro era de
importancia capital. Muchas obras tomaban sus ttulos del coro (por ejemplo, Los
acarnienses, Avispas, Aves), cuyos trajes y danzas proporcionaban el espectculo. El traje era
acorde con la naturaleza tosca de la Comedia Antigua, en la que los chistes tenan mucho que
ver con el sexo y la excrecin y se expresaban en un lenguaje desinhibido. La comedia
tomaba como punto de partido un objeto fantstico por parte del hroe cuya consecucin,
totalmente imposible en la vida real, constitua el argumento. Unos pocos ciudadanos
distinguidos eran ridiculizados despiadadamente; en algunas comedias aparecen en papeles
importantes, bien con sus propios nombres, por ejemplo Scrates en Las Nubes,
o Eurpides en Las Tesmoforias, o con un ligero disfraz, por ejemplo Clen como Paflagonio
en Caballeros. De igual modo los dioses, o algunos dioses, reciban un trato irreverente,
aunque nunca de un modo que pudiera poner en tela de juicio su existencia.
Es difcil ver hasta qu punto subyace una crtica seria a la sociedad detrs de los chistes y
las bromas. La Comedia Antigua era al mismo tiempo una amalgama de creencias religiosas,
stira y crtica (poltica, social y literaria) mezclada con bufonadas.
Fercrates imit el estilo de Crates y obtuvo premios entre el 400 y el 430 a. C. Tenemos unos
diecinueve ttulos de obras suyas.
Eupolis represent su primera obra en el 429 a. C.; obtuvo el primer premio tres veces en
las Leneas y al menos una vez en las Dionisias Urbanas. Muri poco despus del 415 a. C.
De todos los mencionados, los dos ms importantes despus de Aristfanes, segn los
griegos, fueron Cratino y Eupolis.
Comedia Media[editar]
Apenas hay datos sobre la comedia media. Pona en ridculo a personas que el pueblo
reconoca por sus hechos y dichos, pero sin nombrarlas directamente. La Comedia Media. La
comedia de Aristfanes no tuvo continuadores. Despus del siglo V y hasta el 330
aproximadamente, se desarrolla una comedia llamada ya por los alejandrinos Media, para
diferenciarla de la Antigua. Ya no es una produccin poltica, centrada en Atenas, y han
desaparecido los elementos tradicionales. Cada vez se van incorporando ms elementos que
llamaramos de comedia burguesa: temas erticos, intrigas, reconocimiento, personajes tipo
como el rufin, la prostituta, el enamorado, el fanfarrn, el esclavo, el cocinero, etc. Influye
decisivamente la tragedia tarda de Eurpides, en que ya aparecan estos temas y personajes.
Conservamos escasos fragmentos.
CARACTERISTICAS
Esta es una de las faces del gnero dramtico, se sustenta en el humor, la mofa o la irona,
todos desde un punto de vista afable.
ORGENES DE LA COMEDIA
Los orgenes de la comedia griega son difciles de precisar.
Es un gnero de origen incierto.
La mayor parte de las fuentes, coinciden en situar su origen
en los actos festivos y populares, que tenan lugar en torno al
teatro de Dioniso, situado al sur de la Acrpolis ateniense, con
motivo de las fiestas de las Grandes Dionisias que se
celebraban en el mes de marzo.
Segn los datos que se tienen, parece ser que la comedia
derivara de las procesiones flicas, autenticas carnavaladas
donde abundaban las obscenidades y los insultos.
De ah viene el origen del nombre "komoda" que significa
canto del cortejo, que hace referencia a estas procesiones.
Hymeneo disfrazado de mujer durante una ofrenda a Priapo por Nicolas Poussin
CARACTERSTICAS DE LA
COMEDIA
Las comedias griegas tienen una serie de rasgos comunes
con las comedias actuales, pero otros rasgos son
completamente diferentes.