El Evangelio, qu es?

Dr. Andrs Omar Ayala

2017

Si preguntsemos a los miembros de cualquier congregacin qu es el evangelio, con seguridad

escucharamos respuestas como: es la buena noticia, es la historia de Jess, es la salvacin
o algo parecido. Parece inverosmil que la gran mayora de los cristianos profesos no sepan definir
en qu consiste el centro de su fe. No se trata de una simple cuestin acadmica, se trata de saber a
ciencia cierta en qu se cree y por qu.

Ciertamente el evangelio es una buena noticia (eso significa, literlamente) e incluye la historia de
Jess por quien tenemos la liberacin y el perdn de los pecados, y si bien, durante siglos,
maestros, predicadores y telogos han dado diversas definiciones del evangelio, la mejor es aquella
que de forma inspirada nos transmiti el apstol Pablo. l exhort a los cristianos de Corinto con
estas palabras:

Adems os declaro, hermanos, el evangelio que os he predicado, el cual tambin recibisteis, en el

cual tambin perseveris; por el cual asimismo, si retenis la palabra que os he predicado, sois
salvos, si no cresteis en vano.
Porque primeramente os he enseado lo que asimismo recib: Que Cristo muri por nuestros
pecados, conforme a las Escrituras; y que fue sepultado, y que resucit al tercer da, conforme a
las Escrituras. 1 Corintios 15.1-4

El primer elemento de la buena noticia es que Cristo muri por nuestros pecados. Dios, por puro
amor, entrega a su Hijo unignito como propiciacin por los pecados del mundo. No es algo que
nosotros hacemos, ni merecemos, es una ddiva divina. Cristo, Dios el Hijo muri para
reconciliarnos con Dios. Jess es la nica manera en que podemos obtener la salvacin. El apstol
complemente esta declaracin diciendo: Cristo muri por nuestros pecados porque estamos
perdidos y necesitamos del Salvador. El pecado nos impide relacionarnos con Dios.

Al declarar solemnemente que Cristo muri por nuestros pecados, el apstol deja bien claro que
la muerte de Cristo no fue caprichosa, sino conforme a las Escrituras. La Ley de Dios es muy
clara: la paga del pecado es la muerte. No importa que tan buenos, pulcros y morales nos creamos,
lo cierto es que hemos transgredido la Ley divina. Muchos nos justificamos a nosotros mismos
pensando que s, tal vez somos pecadores, pero Dios nos perdonar porque no somos tan malos
como otros. Sin embargo, quien transgrede la Ley aunque sea en un punto menor, se hace culpable
de toda la Ley. Por esa razn, somos completamente incapaces de alcanzar la justicia por nosotros
mismos.

El segundo elemento de la buena noticia es que fue sepultado, y que resucit al tercer da. Cristo
muri realmente como propiciacin por los pecados de todo el mundo, toda la ira de Dios se
descarg sobre el cordero inmaculado para que por su llaga nosotros fusemos nosotros sanados.
Habiendo muerto, fue realmente sepultado. Pero la muerte no le venci, sino que l se levant
victorioso para darnos vida:[Cristo] fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para
nuestra justificacin. Romanos 4.25

Otra vez Pablo nos dice que la sepultura y resurreccin de Cristo no fueron eventos azarosos o
caprichosos, sino conforme a las Escrituras. Nuestra justificacin, nuestro perdn, nuestra
esperanza y nuestra sabidura estn slo en Jesucristo, en lo que l hizo. Esto es todo lo que
necesitamos para ser salvos del pecado y de una eternidad sin Dios. No importa lo que la sabidura
humana declare o lo que los sentimientos nos inspiren, el evangelio es objetivo, no est supeditado a
nuestro parecer o a nuestra opinin, est firmemente establecido en lo que Cristo ya consum.

Pablo les explicaba a los corintios, y es vlido tambin para nosotros, por qu la salvacin en Jess
es l nico camino, y cmo alguien es salvo. La Biblia ensea que hay un solo camino para llegar al
Padre y alcanzar la salvacin. Es por medio de la fe en Jesucristo. Los primeros creyentes, al igual
que nosotros, haban odo otras enseanzas e ideas diferentes, y podan estar confundidos. Pablo
quera asegurarse de que supieran la verdad tal como se la ensea en las Escrituras.

El apstol menciona lo que significa ser salvo y dice que Cristo es el nico y verdadero camino de
salvacin. Pablo respondi al mensaje de quienes no enseaban que Jesucristo era el nico camino
de salvacin. De este modo los primeros cristianos entenderan y conoceran la verdad, Pablo
ensea lo que significa ser salvo y cmo alguien se salva, usando palabras simples, como estas que
encontramos en la epstola a los Romanos:

Mas qu dice? Cerca de ti est la palabra, en tu boca y en tu corazn. Esta es la palabra de fe

que predicamos: que si confesares con tu boca que Jess es el Seor, y creyeres en tu corazn que
Dios le levant de los muertos, sers salvo.
Porque con el corazn se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvacin.
Pues la Escritura dice: Todo aquel que en l creyere, no ser avergonzado.
Porque no hay diferencia entre judo y griego, pues el mismo que es Seor de todos, es rico para
con todos los que le invocan; porque todo aquel que invocare el nombre del Seor, ser salvo.
Romanos 10.8-13

Jess es el camino, la verdad y la vida, y la nica manera verdadera para obtener la salvacin y la
vida eterna. Aunque haya otros que adoran a otros dioses, Jess es el Hijo del verdadero y nico
Dios. Si confesamos con nuestra boca que Jess es el Hijo de Dios y creemos en Jess, entonces
seremos salvos. Esta es la base de nuestra fe y el fundamento de todas las enseanzas en este pasaje
de la Escritura.

Es responsabilidad de cada cristiano, nuestra tambin, ser testigos de las buenas nuevas del mensaje
de salvacin. Es importante saber cmo alguien se salva, pero ms importante es contrselo a
nuestros amigos y familiares, nuestros vecinos y a todos los que Dios nos de oportunidad. Como
creyentes debemos decirles a los dems sobre nuestra fe en Jesucristo. La Biblia nos manda a
compartir nuestra fe con otras personas cada vez que podamos.

Entonces, si el mensaje del evangelio es el mensaje de la muerte, sepultura y resurreccin de Cristo,

cmo hacemos para participar de l? Por medio de la fe, de principio a fin: Porque en el
evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como est escrito: Mas el justo por la fe
vivir. Romanos 1.17