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N
Qhapaq inti raymi killa - Diciembre 2016 Jisqun chunka phichqayuq

ankupaq
Wawakuna awin

Llikllata awanaypaq
wpaqman N 161
del Conosur a
Suplemento Infantil

phuchkachkani

Mamayqa
tunpa tunpallata
millmata
tuqpirichiwan, pisimanta
pisi pukllarikuq jina
amaakuni, qhipamanqa
atirinia. Mamayqa allinta
puchkanaypaq kamiriwan.
Kunanqa atinia, sumaqtaa
millmata aysarini. Llikllata
awakunaypaq phuchkani.
Provincia Tapacari, Cochabamba.
 Aaskituman apachimunku
Aaskitupaq lbum nisqata jampi TODOS SANTOS RAYMIPI
qhurakunamanta ruwarinku URPUSTA RUWARISQANKU
U.E. Telo Navia: Yachachiqniyku Coros
takisqaykumanta urpusta qupuchkawayku, sapa
wata yachachik religinmanta kaytaqa ruwan.

AASKITU # 95 Diciembre 2016 CENDA Av. Tadeo Haenke 2231 Telf.: 4243412 Fax:4 281502 Casilla: 3226 www: cenda.org Cochabamba - Bolivia -.(Jr)
Uk yachakuq:
Kay chhikata
japini, apay
mana atina.
Wasipi yaku
quiwan
mikhunapaq
apakuchkani.

Unidad Educativa BETTA Raqaypampa, provincia Mizque:

Wawakuna jampi qhurata comunidadmanta pallamunku,
paykunaqa tapurirqanku tatasta, mamasta, kuraq tatakunata.
Chayta albm nisqaman churanku, chaytari Aaskitupaq
apachimunku. PACHI yachachiq Grover Ampuero Llanos.

MAMA CAYETANA JAMPIRITAQ, PARTERATAQ

Raqaypampa: Willariwanchis kawsayninmanta: Nuqaqa
wawasta nacichini, chaypiqa mamata, wawata jampini,
mamataqa qhaquni ukhun runayananpaq. Chumpiwan
watana wasan mana utinanpaq, mana kajananpaq.
Hacienda tiempopiqa jampi qhuratapis mana
2 pallanachu kaq, patrones mandaq kanku.
 REFERENDUM Cen
tral Regional RAQAYPAMPA
ESTATUTOS AUTONMICOS APROBANKU
Kay Autonoma Indgena Raqaypampaqa may
unaymantaa, purinkuqa uk iskay chunka watata jinaa.
Imapaq karqa?, tierra territoriota paykuna kikin
kawsayninkuman jina apaykachanankupaq.
Aswanta kallpachakunanpaq AUTOGOBIERNOTA normas
comunalesman jina, usos costumbresman jina, chay
Autonoma Central Regional Raqaypampapiqa.

Raqaypampa: Uknin waynuchu niwarqayku:

Autonomapaq votachkanku niptinku qhawaq jamurini.
Imataq chay autonoma nispa. Wasimantapis tukuyninku
jamurqanku, ach votankua.
Kaypi qhawachkani imaynata jurados votosta
yupachkanku, mana facilchu kasqa, as uma nanay kasqa.

Ari,
aay chus apuqkunapis votaq
rikunkichu? may chhika jamunku. Auton omiapiqa
runa votanankupaq kawsayninchis respe takunqa
aysakamun, waliq ninku ?
chayqa.

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 iva

Permite la relacin de la escuela con la comunidad

ucat
ad E d
Unid allacava
La Ley 070, Avelino Siani Elizardo Prez
Ch

La U.E Challacava, Municipio Vacas provincia Arani-Cochabamba, a la cabeza de su

director, profesor Ariel Maldonado Torrico y docentes, estn implementando la Ley 070
(MESCP) en la enseanza y aprendizaje de las y los alumnos de esa Unidad.

Educacin comunitaria vocacional

El profesor Elvi Alex Meneces Barrientos, profesor 2, 3 grado
nivel primario Educacin comunitaria vocacional junto a sus
estudiantes. Trabaja con planes de desarrollo curricular, con los
cuatro momentos metodolgicos (Prctica, teora, valoracin y
produccin), integrando reas con actividades dinmicas.

Tablero multiplicador:
Necesitamos: Botellas desechables, tapas de botellas, cartn,
marcadores, pegamento, acrilex para pintar, reglas, estiletes,
marcadores, hojas bond impresas con nmeros (ver ejemplo)

Participan padres, madres de familia

Profesor Huber lvarez Linarez, de 4to, 5to grado (primario)
trabaj el ciclo agrcola de la regin en cuadros realizados con
participacin de las y los estudiantes. El profesor feliz cuenta: Yo
tengo que aprovechar esos conocimientos para producir, tipos de
texto, cuentos, adivinanzas

En estas actividades tambin participan los padres y madres de

familia, generndose una relacin entre la escuela y la comunidad,
porque as exige la nueva ley 070.

Se valora mucho los conocimientos

El profesor Pablo Oscar Coronel Zenteno de 6 de primaria,
tambin cuenta sus experiencias del trabajo que realiza junto a sus
estudiantes.
Los juegos tradicionales del lugar fue una de las actividades, que
le permiti integrar reas (matemtica, ciencias naturales, ciencias
sociales, lenguaje y artes plsticas).

Explica que toda actividad siempre tiene que estar relacionada con
la vivencia de las y los estudiantes.

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Se valoran los conocimientos y saberes de los padres, madres y
abuelos de la comunidad.
 Nuestros cultivos se estn secando!
SIEMBRA EN NORTE POTOS

Aaskitu: Cmo siembran en la comunidad de

Maraca?.
Williams: Sembramos en mes de agosto, en mi
comunidad de Maraca siembran con tractores los que
tienen dinero, y los que no tienen dinero sembramos
con yuntas, surkamos, tambin siembra con picotas
y liwkanas.
Aaskitu: Siembran con wano o con abono qumico?
Williams: Muchos ya siembran con abonos
qumicos. Nosotros sembramos con wanu, en llamas
y burros llevamos wanu, es difcil cargar a las llamas,
otras llamas se escapan.
Maraca, Norte Potos: Nosotros somos Juan David Aaskitu: La sequa este ao les est afectando?
Poma Gallego, Jhonn Denis Poma Chiri, Williams Poma Williams: No hay agua, estamos en sequa, nuestros
Chambi. Estamos ayudando a regar nuestra chaqra. cultivos se estn secando, nosotros ayudamos a regar
Desde lejos est llegando el agua. con mangueras. Mis paps han trabajado mucho para
traer agua en caeras, han ido hasta el ro para regar
Ojal que llueva, nuestros cultivos. No hay lluvia, los ros tambin ya
nuestras ovejitas estn secos, est una pena, cuando todava llover.
estn muy flaquitos,
no hay pastos, ya no
saben qu comer. Chaki
watapis chayamun,
pitaq juchayuq!. Chayta

Vayan a cuidar la chacra! nos dicen

parlarina tata, mamawan.
Wawasqa chaqra patapi
yanapakunku. Nuqatapis
Aaskitu: Los nios y nias en qu tenemos que estar para castigar a esos papa tinqadorcito
ayudan a sus paps? animales, porque las plantitas tienen niwanku.
Williams: Sbados y domingos no hay que crecer bien. Por eso a nosotros
clases y ayudamos pasteando nuestros paps nos mandan a
nuestras chaqras, si no pastear las chaqras,
pasteamos las ovejas vayan a cuidar! nos
se lo comen: y las dicen. A veces no
perdices tambin vamos, nos
vienen a comer, descuidamos, nos
otro peligro para escapamos un
las chaqras son ratito a jugar con
los conejos, nuestros amigos y
vienen a robar los hasta que
productos, por eso juguemos se lo sabe

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con palos siempre comer las ovejas.
Juan David Poma Gallego, Jhonn Denis Poma chiri
 o , p o c i e l o l la ta rik uchi
RAYMISNINCHIK - Todos Santos:

g e l i t o p w a y.
A n .. !
MIZQUE: Los estudiantes en la Unidad Educativa Telo Navia junto a sus
profesores armaron un mastaku, recordando el alma del profesor Telo
Navia, fundador de esa unidad educativa. Esta actividad es para rescatar los
saberes y revitalizar los coros, rezos para ganar urpus. Tambin aplican la
educacin comunitaria socioproductiva, dando cumplimiento a la Ley 070.
Significado de los elementos del mastaku
La mesa: Cubierta con una tela blanca, tela negra o morada
para mayores. Da sombra al alma en su camino. Si el adulto
no es casado no debe ponerse luto porque le da dolor al
alma.
Tanta wawa: Son panes hechos de harina en forma de
persona varn o mujer, representa al difunto.
Caballitos o Llamas: Llevan al alma y sus cosas a la ciudad

AASKITU # 95 Diciembre 2016 CENDA Av. Tadeo Haenke 2231 Telf.: 4243412 Fax:4 281502 Casilla: 3226 www: cenda.org Cochabamba - Bolivia -.(Jr)
de oro. En el tanta caballo se cargan de
todos los bienes del difunto.
Escalera: Representan el camino que
permite al alma bajar al altar a las doce del COROS
medio da (1 noviembre), luego subir Campanitas de Beln, tocan con
despus de haber comido. alegra, cuando pasa Jesucristo, todos
Cebolla toqoro: Tallo de cebolla sirve para canten alabado.
almacenar y transportar agua para calmar la
Coro: Alabado santsimo, sacramento
sed de las almas en su recorrido. del altar y la virgen concebida sin
Las velas: Las velas sirven para iluminar el camino para que llegue el alma. pecado original.
Caa de azcar: Sirve como bastn al difunto en su caminata.
La qispia: adems de ser un alimento tradicional de esta esta permite Angelito po, po cielollata rikuchiway,
Dios chiqanta chinpanaypaq,
hacer guras que representa a los animales que el difunto se llevar. perdonta maakunaypaq.
Sol y luna: El sol acompaa al alma durante el da iluminando su camino.
La luna ilumina en la noche. Por aqu pas Jess, con sus rayos de
Cruz: En la cruz el difunto carga sus pecados, representa a Jess quien cristal, alumbrando a todo el mundo,
resucit de la muerte, protege contra los malos como padre celestial.
Jaku espritus. He lavado, he lavado, cinco platos he
rirqusunchik lavado, ni un poquito no me han
Las frutas: Se colocan todas las frutas que
Ay palomitay... le gustaban al alma. pagado y a patadas me han botado.
Chapare llaqtata Flores: Las ores de retama son el
Por vos viditay! vestido para las almas mayores y la or
Chapare llaqtapi ilusin para menores.
Ay palomitay... Mueca o pachacha: Es una imagen que se
purirqamusunchik pone como smbolo de fecundidad.
Por vos viditay! Las escarapelas: Ayudan a las
almas para cruzar obstculos como
cerros, peas y paredes altas.

DE ESTA MANERA LA UNIDAD EDUCATIVA

TEFILO NAVIA NIVEL PRIMARIO
CELEBR LA FIESTA DE TODOS SANTOS.
GRACIAS A LOS PROFESORES Y DIRECTORA

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AGRADECEMOS a la Directora Elsa Arellano POR ESTA IMPORTANTE ACTIVIDAD Y
Delgado, a los profesores Augusto Rodrguez,
Carlos Alexander Mrida y profesora Irma Arano. HABER COMPARTIDO CON EL AASKITU.
 ATO COCOMANTA KIMSA PAQUETELLA MIT
UK C
Coca puquymanta yacharikuna
AKUN
Aaskitu Chapare qui jallpaspi puriykachamun. Chaypi don Begilio
Porcowan coca mitanamanta parlarirqa, payqa sindicato Nueva Jerusaln,
Municipio Puerto Villarroelpi cocata puquchik kasqa.
Imaynata coca tarpunki? La hoja de coca contiene protenas,
Paramuptin, manchay carbohidratos y grasa vegetal Omega 3
chhullamuchkaptin cocata
Kay chhika muju cocaypi rikhuriykun tarpuna. Chakipi mana
japikunchu, waupun.
Surkitusta ruwanchik, litallata tarpunchik.
Imaynata coca mitakun?
Nuqa cinturayman gangochota watakuni, chayman coca
mitasqayta churani, qheruna cocataqa, ruphamuptin pallana
chakichinapaqqa. Kunan wata ancha mujulla kachkan cocayqa,
pisi mitakun, mana allin hojanchu, mujulla kuraq.
Uk catomanta machka coca uqharikun?
Sinchi waliqta hojan chayqa, urqhuni chakipiqa phichqa
paqueteta, mana waliq chayri uk kimsa paquetella mitakun.
Sumaq mantienena wawata jina. Kunan tiempoqa cocaqa ancha
pisi kachkan, unquy japirpan, casi qala chakichipun, nuqaqa Imaynata chakichinki?
manapuni mitarqanichu, sapa yura niraq mitanaman chayasaptin Sumaq llimphu kananpaq, tolderata,
hojasnin qilluyaytawan qhallikapun. manchay carpata pampaman mastana,
chay patapi chakichina. Tojtosqanman jina
pichanawan tikrana, sapa ratumanta tikrana
qumir chakinanpaq, mana tikranki chayqa
yana chakirpan. Chaymanta chakiptinkama
uqharina, maytuna tolderapi. Tardepitaq
ilayachina, chaymanta hojas sumaq
paltasqita kananpaq saruna, chayqa kachitu
rikukun vendenapaqqa. Saruytawantaq
paqueteana gangochospi, 50 libras ruwan,
cargataqa iskay paquete ruwan.
Nuqa
cocata La coca contiene
akullikuchkani, kay minerales como las frutas
qillqayta yachariq
jina.

Sabas qu?
En Tiwanaku se encuentran
restos arqueolgicos que
evidencian que la coca se
consumi all desde el ao

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400 antes de Cristo (A.C.)
 8
Imasmarikuna MESA PATAPI DADOWAN PUKLLARINA
Imas imas kanman...
Umapi kawsan, umapi
mikhun, umapi jispan.
Imataq kanman?
Imas imas kanman...
Rini rillantaq,
kutimuni kutillantaq.
Imataq kanman?
Kay panqa lluqsinanpaq yanapariwanchik:
Iskay, kimsa wawakuna pukllarina
Kaypiqa sumaspa, restaspa, Qhichwapi ima sutita
multiplicaspa, tapuykunata churasunman kay dadota?
kutichispa awpaqman thaskinayki
tiyan. Mana kutichinki chayqa uk
turnota pierdenki. Uk dadota
wichuytawan, nmero
lluqsisqanman jina thaskina.
Puk l l a r i k u n a a a
aa