Introduccin

Daniel es uno de los libros ms fascinantes de la Biblia. Sus pginas estn repletas de
verdades eternas. El relato de Daniel comienza en el 618 antes de nuestra era, ao en que
el rey babilonio Nabucodonosor pone sitio a la ciudad de Jerusaln. El rey toma cautivos a
algunos de los hijos de Israel y se los lleva a Babilonia (Daniel 1:1-3). Entre ellos est
Daniel, quien apenas debe ser un adolescente. Cuando el relato concluye, el profeta ya
ronda los 100 aos y an sigue en Babilonia. Es entonces cuando Dios le hace la siguiente
promesa: Descansars, pero te pondrs de pie para tu porcin al fin de los das (Daniel
12:13).

Daniel escribi la primera parte del libro que lleva su nombre desde el punto de vista de un
observador y en orden cronolgico. La segunda parte, en cambio, la escribi en primera
persona. Este libro contiene profecas relacionadas con el ascenso y cada de varias
potencias mundiales, con el tiempo de la llegada del Mesas y con diversos sucesos que
tienen lugar en nuestro tiempo. Adems, el anciano profeta narra algunos episodios de su
larga vida que nos alientan a todos a mantener fidelidad a Dios. En efecto, el mensaje de
Daniel es vivo y ejerce poder (Hebreos 4:12).

Vemos en las historias del horno de fuego y de Daniel en el foso de los leones, una
referencia proftica de la salvacin provista por Cristo. Los tres hombres declaran que Dios
es un Dios que salva, y quien puede librarlos del horno de fuego (Daniel 3:17). De la
misma forma, al enviar a Jess a morir por nuestros pecados, Dios ha provisto un escape
del fuego del infierno (1 Pedro 3:18). En el caso de Daniel, Dios envi un ngel para cerrar
las bocas de los leones y salv a Daniel de la muerte. Jesucristo es nuestra provisin de los
peligros del pecado que amenazan con consumirnos.

La visin de Daniel del final de los tiempos representa al Mesas de Israel, por quien
muchos sern limpios y purificados (Daniel 12:10). l es nuestra justificacin (1 Pedro
5:21) por quien nuestros pecados, a travs de Su sangre, sern lavados y seremos tan
blancos como la nieve (Isaas 1:18).

Siempre debemos permanecer firmes ante lo que sabemos que es lo correcto. Dios es ms
grande que cualquier castigo que pudiera venir sobre nosotros. Ya sea que Dios decida
librarnos o no, l siempre es digno de nuestra confianza. Dios sabe lo que es mejor, y l
honra a aquellos que le obedecen.
 Autor

El Libro de Daniel identifica al profeta Daniel como su autor (Daniel 9:2; 10:2). Jess
tambin menciona a Daniel como su autor (Mateo 24:15). Daniel, al igual que Ezequiel,
estuvo cautivo en Babilonia, fue trado al rey Nabucodonosor en su juventud he instruido
en la lengua y en las ciencias babilnicas.

Estructura

Daniel y compaeros
en Babilonia
El mensaje
Daniel interpreta PRIMEROS de Daniel
sueo de
Nabucodonosor ACONTECIMIENT VIDA DE DANIEL Los mensajes
Rescatados del horno OS se presentan
revestidos de
de fuego
un rico ropaje
La locura simblico y
de Nabucodonosor INTERPRETACIONES DE son
La escritura en la DANIEL comunicados
INTERPRETACIN
pared en forma de
A BELSASAR visin al autor
Daniel en el foso de literario, al
EN
los leones vidente. Este
TIEMPO DE DARO
recibe a veces,
Visin de las cuatro
PRIMERAS VISION a causa de la
bestias visin, un
ES
Oracin de Daniel fuerte impacto
POR DESOLACIN emocional (cf.
por su pueblo
70 AOS 7.28; 10.8, 17)
que puede llevarlo hasta el desvanecimiento o a sufrir alguna clase de trastorno o dolencia
fsica de importancia (8.27; 10.9; cf. Ap 1.17).

En trminos generales, los mensajes apocalpticos hacen referencia a la historia humana

como si se tratara de un drama resuelto en dos actos. El primero de ellos se desarrolla en el
momento actual y en el mundo presente; el segundo, dado en una perspectiva escatolgica,
revela lo que habr de acontecer al final de todos los tiempos.

De esta manera se expresa el libro de Daniel. En la etapa actual, momentnea y pasajera, el

pueblo de Dios se encuentra sujeto a imperios humanos injustos, autores de normas
opuestas a la voluntad de Dios; a gobiernos que por conseguir sus propios objetivos pueden
perseguir, torturar y hasta llevar a la muerte a los creyentes que confiesan abiertamente su
fe (cf. 7.25). Pero vendr el da en que este mundo pase y en el que repentinamente se
manifieste el reino de Dios.

Ese da, muchos de los que duermen en el polvo de la tierra sern despertados (12.2) y
dejarn de existir los imperios terrenales, para que, en su lugar, el reino, el dominio y la
majestad de los reinos debajo de todo el cielo sean dados al pueblo de los santos del
Altsimo, cuyo reino es reino eterno (7.27; cf. Is 26.19; Ez 37.114).

Destinario

Daniel captulo 5, registra el mal uso que hizo Belsasar, hijo de Nabucodonosor, de los
objetos tomados del templo de Jerusaln; y como respuesta, recibi un mensaje de Dios,
escrito en la pared. Solo Daniel pudo interpretar la escritura, un mensaje del juicio venidero
de Dios. Daniel es echado al foso de los leones por rehusarse a orar al rey, pero fue librado
milagrosamente. Dios le dio a Daniel una visin de cuatro bestias. Las cuatro bestias
representaban los imperios de Babilonia, Medo-Persa, Grecia, y Roma.

Los captulos 8-12 contienen una visin de un carnero, un macho cabro, y varios cuernos
tambin referente a futuros reinos y sus gobernantes. Daniel captulo 9, registra la profeca
de las setenta semanas de Daniel.

Dios le dio a Daniel el tiempo preciso cuando el Mesas vendra y sera muerto. La profeca
tambin menciona a un futuro gobernante quien har un pacto con Israel, el cual romper al
cabo de tres aos y medio, seguido poco despus por el gran juicio y la consumacin de
todas las cosas.

Daniel es visitado y fortalecido por un ngel despus de esta gran visin, y el ngel le
explica la visin a Daniel con gran detalle.

Personajes

Daniel, el carnero y macho cabro

Daniel y el Hombre vestido de Lino
Daniel y Susana
Daniel y el Dragn

Conclusin
Los hombres tenemos un motivo ms para dar gracias a Dios. Este motivo es precisamente
el libro de Daniel, Profeta Mayor sin lugar a dudas, hombre sin tacha de todos los tiempos.
El autor nos presenta el modelo a seguir por excelencia.

Cuntas cualidades podemos encontrar en el transcurso del libro, Apocalptico, Potico,

Santo.

Tres fueron las lenguas bblicas que dedicaron su letra a Daniel, Hebreo, Arameo y Griego,
movedizo se encuentra en un lugar, se encuentra en otro, es tomado como proftico, es
tomado como un escrito, pero lo ms importante, no se puede dejar de incluirlo.

No es extrao que el autor haya rodeado a Daniel de sueos, paganismo, tentaciones, pero
Daniel constituye el ejemplo de todos los tiempos.

Desde sus compaeros de Babilonia, el sueo de la estatua, los jvenes en el horno, el

sueo del rbol grande, la descripcin del festn de Baltasar, pasando por el foso de los
leones, la visin de las cuatro fieras y el HIJO DE HOMBRE, la visin del carnero y el
macho cabro, las setenta semanas, la gran visin, Susana y el dragn. Constituyen una gran
riqueza para la fe.

Podra faltar el libro de Daniel en la Biblia? Posiblemente s, pero de seguro no sera lo

mismo. Recordemos que el libro de Daniel es el nico libro de la biblia juda que afirma la
resurreccin de los muertos. El primero en llamar el HIJO DE HOMBRE, el mismo
trmino que Jess usara.

Daniel puede decirse con franqueza que es el Apocalipsis del Antiguo Testamento. Si
pensamos que sus profecas se diferenciaron de las de otros profetas por su exactitud y
porque adems Daniel anunciaba la fecha en que ocurriran los hechos, no podemos dudar
de que fue el fiel elegido de Dios.

Autores del Antiguo como del Nuevo Testamento lo consultan, lo citan, su panormica
visin de la fe no tiene lmites.

Daniel pone el colorido necesario en cada relato, nutrindolo de una informacin por dems
enriquecedora. Como estudiante siento el desafo de profundizar ms en su libro,
seguramente en mi desarrollo y conclusin mi impericia haya provocado la prdida sutil
que abre al pensamiento nuevos caminos. Como cristiano haber ledo a Daniel bajo este
aspecto ms formal pone en m un compromiso que debe acrecentarse da a da, ejemplo
cabal del prototipo de seguidor de Cristo.