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N 5: Resistencia Indgena

Fue una coalicin de gran alcance en contra de la conquista espaola del territorio
de la actual Venezuela, formada por el Cacique Guaicaipuro con diversas tribus que l
condujo durante el siglo XVI (16) en la regin central del pas, especialmente en Valle
de Caracas. l dirigi, entre otros, a los Caciques Naiguat, Guaicamacuto, Chacao,
Aramaipuro, Paramaconi y a su propio hijo Baruta.

Los espaoles descubrieron oro en el rea de Los Teques hacia 1560, y como
comenzaron a poblar el sitio de las minas para extraerlo, Guaicaipuro, sintiendo su
tierra invadida, les atac, junto a otros caciques aliados, entre ellos Terepaima,
forzando a los espaoles a abandonar el lugar. Despus del ataque, el gobernador de
la provincia de Venezuela, Pablo del Collado, envi a Juan Rodrguez Surez en 1561
para pacificar el rea. Rodrguez Surez, creyendo que haba alcanzado su tarea al
repeler a Guaicaipuro de la zona, deja el rea al cuidado de algunos mineros y de tres
de sus hijos, mientras exploraba los trminos de Caracas. Una vez que los soldados
espaoles se marcharon del lugar, Guaicaipuro asalt de nuevo las minas y mat a
todos los trabajadores, as como a los hijos de Rodrguez Surez. Inmediatamente
despus de eso, Rodrguez Surez, que estaba en camino a la ciudad de Valencia,
con el propsito de reunirse con los espaoles leales al rey, que intentaban detener al
caudillo rebelde Lope de Aguirre (conocido en Venezuela como El Tirano, de los
conquistadores del Per, venido por el Amazonas en 1561 y alzado contra la Corona),
fue emboscado por Guaicaipuro y el cacique Terepaima, que le dieron muerte durante
su trayecto.

Despus de estos sucesos, Guaicaipuro se convirti en la figura principal y central

en la sublevacin de todas las tribus nativas de la provincia de Caracas, y logra unirlas
bajo su mando. En 1562 Terepaima derrota a una fuerza expedicionaria conducida por
el capitn Luis de Narvez, matndolo a l y a 150 de los expedicionarios. Debido a
los ataques feroces por parte de los indgenas, los espaoles se retiraron lejos del
rea durante varios aos.

Batalla de Maracapana (1567 1568)

Hecho blico ms relevante de la resistencia indgena a la conquista espaola en

el territorio de la actual Venezuela.

No se conoce la fecha exacta de la Batalla de Maracapana, pero se cree que se

libr entre los aos 1567 y 1568, cerca de la Laguna de Catia, al oeste del territorio
que ocupa la actual ciudad de Caracas. Luego de varios intentos de los
conquistadores espaoles por fundar algn poblado en el llamado "Valle del Miedo",
frustrados todos por la rebelda de los indgenas empeados en conservar sus
territorios, Guaicaipuro, quien se haba erigido como Guatopori (mximo lder espiritual
y guerrero), reuni a todas las tribus caribes aliadas, las cuales conformaron un
ejrcito de miles de guerreros que enfrent a los conquistadores.

Mientras Diego de Losada se hallaba acampado, Guacaipuro desplegaba gran

actividad para convencer a los dems caciques a fin de que, con la mayor cantidad de
tropas, concurriesen a la sabana de Maracapana, (sitio de las Maracas), desde donde
lanzara un ataque general contra el conquistador. Llegado el da se reunieron en el
rea indicada los diecisis (16) caciques, procedentes de la costa y serranas
intermedias.

Sus fuerzas fueron apreciadas en unos 10.000 hombres. Guacaipuro, quien

liderara aquel ejrcito, conduca una columna de teques y tarmas; no se conoce
fehacientemente si Losada conoca o no de los aprestos del cacique, sin embargo,
haba enviado una partida al mando de Pedro Alonso Galeas a tierras de los tarmas,
en busca de bastimentos, y durante la ejecucin de esta operacin los espaoles se
toparon con la gente de Guacaipuro; sin empear un combate formal, el jefe espaol
decidi distraer la columna contraria mediante repetidas acometidas; as la mantuvo
hasta que, entrada la noche, los indios se retiraron; entre tanto, los caciques Tiuna,
Guaicamacuto, Aricabuto, Naiguat, Uripat, Anarigua, Mamacuri, Querequemare,
Prepocunate, Araguaire y Guarauguta, con sus guerreros en pie de lucha, se dirigieron
a Maracapana con la intencin de batir a los invasores, aunque el Guatopori
Guaicaipuro y sus hombres no pudieron llegar a tiempo al lugar las tropas indgenas
reunidas en Maracapana, al ver que pasado el medioda, unas se retiraron y otras
avanzaron hacia la ciudad.

Cuando Losada tuvo conocimiento de esta ofensiva, march hacia la zona y carg
contra los guerreros contrarios, a quienes puso en retirada despus de un sangriento
combate; slo qued en el campo un indio llamado Tiuna, natural de Curucut, quien
con una media espada enastada en el palo de guaica, con repetidas voces desafiaba
a Losada; un oficial llamado Francisco Maldonado, con su lanza arremeti contra
Tiuna; pero el indio, esquivando el golpe, le dio una estocada con la cual le atraves
un muslo y lo derrib del caballo, sin dar tiempo a que se incorporase, le propin otra
lanzada en un brazo; en socorro del herido intervinieron 3 castellanos, y hacindoles
cara, Tiuna hiri a 2 de ellos, y cuando atac al tercero, fue muerto por una flecha en
la espalda, disparada por un indio del servicio de los espaoles.

Fue as como el conquistador espaol Diego de Losada, al frente de los espaoles,

infringi a los caribes la derrota que puso fin a la confederacin rebelde. As termin la
resistencia indgena en el Valle de los Caracas.
 Poco despus de vencer en la Batalla de Maracapana, el capitn Diego de Losada
entra al valle de San Francisco y ese ao o el siguiente, puebla la ciudad de Santiago
de Len de Caracas. Los espaoles se preocuparon por la cercana presencia de
Guaicaipuro y de sus hombres y, dada la fama de sus ataques hacia los
conquistadores, decidieron no esperar un ataque de l, con lo que, como movimiento
preventivo, Diego de Losada encomend al alcalde de la ciudad, Francisco de Infante
emprender la misin de capturar a Guaicaipuro y pacificar a los otros Caciques.

Francisco Infante y sus hombres, conducidos por guas nativos que haban sido
chantajeados, dieron con el paradero de la choza de Guaicaipuro, en las cercanas de
Paracotos. Segn la leyenda, Guaicaipuro prendi fuego a su choza y se suicid antes
de permitir que los espaoles lo encontraran con vida. Sin embargo, la otra versin
sobre su muerte, que es la que ofrece el historiador Jos de Oviedo y Baos en su
obra publicada en 1723, narra que tras una larga batalla por su vida, los espaoles,
imposibilitados de entrar a la choza, decidieron lanzarle una bomba de fuego sobre el
techo de paja, obligando con ello a salir a Guaicaipuro que perece luchando con la
espada que le haba ganado a Rodrguez Surez.

En los libros de historia la llegada de Coln al Nuevo Mundo se suele calificar

como "descubrimiento" y el 12 de octubre se celebra en la mayora de los pases
hispanoamericanos el Da de la Raza. Sin embargo la calificacin histrica de la
llegada de los europeos no est libre de controversia, para algunos fue el inicio de una
guerra de exterminio contra los pueblos originarios que ya habitaban el continente.
Pero aunque la cultura de algunos pueblos originarios prevalece en cierta forma
intacta, en nuestra sociedad venezolana corre la sangre tanto de los conquistadores
europeos como aquella de los indgenas nativos americanos, los negros africanos y en
realidad a travs de los siglos se ha forjado una propia identidad en nuestro pas.

"Same permitido llamar la atencin del Congreso sobre una materia que puede
ser de una importancia vital. Tengamos presente que nuestro pueblo no es el europeo,
ni el americano del norte, que ms bien es un compuesto de frica y de Amrica, que
una emanacin de Europa, pues que hasta Espaa misma, deja de ser Europa por su
sangre africana, por sus instituciones y por su carcter. Es imposible asignar con
propiedad a qu familia humana pertenecemos. La mayor parte del indgena se ha
aniquilado, el europeo se ha mezclado con el americano y con el africano, y ste se ha
mezclado con el indio y con el europeo. Nacidos todos del seno de una misma madre,
nuestros padres, diferentes en origen y en sangre, son extranjeros, y todos difieren
visiblemente en la epidermis; esta desemejanza trae un reato de la mayor
trascendencia".
 (Simn Bolvar, extracto del discurso de Angostura en 1819)

En Venezuela, el da de la raza fue decretado como festividad nacional en 1921

por Juan Vicente Gmez, luego el ao 2002 el para entonces ministro de Educacin
Superior, Samuel Moncada, propone el cambio de denominacin a "Da de la
Resistencia Indgena" lo que fue materializado mediante decreto presidencial. Este
decreto fue basado en el contexto histrico de la colonizacin de Amrica, donde a
pesar de no ser totalmente reconocido, se perpetr un genocidio contra los pueblos
indgenas.