EXAMEN FINAL: PENSAMIENTO

ARQUEOLGICO
Profesor: Javier Alcalde

Alumna: Lucero Cullar Rojas

Cdigo: 13150314

1. Desarrolle de manera paralela los aportes de investigacin y de

interpretacin de Max Uhle segn Luis Guillermo Lumbreras y Peter
Kaulicke.

Para comenzar, Lumbreras nos presenta su artculo con la premisa de que el trabajo
de Uhle debe ser reconocida por su extensin y profundidad como aporte de una
Historia del Per basada en material arqueolgico. Por otro lado, Kaulicke nos
presenta el principal aporte de otra manera, como el mrito en el reconocimiento de
la existencia de la Historia del Per antiguo. Me parece que ambos autores, a pesar
de sus puntos de inicio distintos llegan a lo mismo, puesto que gracias al trabajo
extensivo a lo largo de gran parte del Per se pudo romper con el paradigma que
existan antes de Uhle: el de un pasado meramente incaico, sin reconocimiento de la
historia anterior a la conquista.

Ambos analizan los sucesos dentro de su marco social, reconocen el estado de

transicin que se est viviendo: entre la contemplacin de colecciones de museos,
hacia la integracin de estos materiales como objeto de estudio para la Historia.

Es importante el reconocimiento de los hechos que hicieron posible los aportes de

Uhle, que los autores reconocen. En primer lugar: su cercana y acceso a las
colecciones en Berln de objetos del Per antiguo como primer paso o fase de
prembulo y acopio de informacin (en palabras de Lumbreras). Y el hecho
importante de su cercana y amistad con Stubel y otros investigados que luego lo
patrocinaron para realizar los estudios en Amrica Latina.

En mi opinin, el autor Peter Kaulicke es el que brinda los sucesos ms exactos

sobre la vida de Uhle, puesto que realiza una introduccin como biografa del autor
que ayuda a entender los sucesos de su carrera. Mientras que Lumbreras nos explica
un poco ms sobre la realidad un poco ms global de la sociedad y las corrientes por
las cuales est influenciada esta carrera de Uhle.

De esta manera, Lumbreras nos aclara el panorama de La Ilustracin y su idea de

progreso y como eso impulso a pases del Viejo mundo a la necesidad de impulsar
estudios que contemplaran la realidad mundial, conllevando a la recoleccin de
datos en Amrica Latina, la cual fue la misin primera de Uhle. Adems la carrera
acadmica de Uhle, no era solo de coleccionista, sino que estaba enriquecida por los
avances y requerimientos del Positivismo que fue lo que hizo posible la buena
fundamentacin de la Historia e ideas de Uhle. De este punto surge su preocupacin
por el estudio del objeto y su tratamiento analgico.

Esta formacin de Uhle fueron las bases de la realizacin de sus trabajos, con la
aplicacin de los principios de la arqueologa o Prehistoria Europea, con la
utilizacin de la estratigrafa y la Tipologa como base para la realizacin de
cronologas.

En este punto resalto la buena explicacin de Peter Kaulicke como sucesos en

cadena. En primer lugar tenemos la orientacin americanista de Uhle, lo que
concierne no solo preocupacin por la historia, sino un inters especial en asuntos
antropolgicos o etnolgicos, reconociendo la importancia de estas disciplinas en el
mundo que no son reconocidas en Amrica Latina. Para Uhle es primordial el que
los pueblos reconozcan un pasado en comn con larga data de duracin y profundas
Races, como tambin la importacin de la proteccin de este patrimonio. Con estos
fines, es importante la realizacin de la cronologa, que como bien lo explica
Kaulicke es en base de contextos funerarios o estratigrafa horizontal
conjuntamente relacionada con informacin de la arquitectura y otros materiales
asociados. Kaulicke hace hincapi en este punto puesto que considera que es la
manera ptima de estudio del registro arqueolgico, y esto se ve plasmado en los
trabajos y lnea de investigacin de este autor, con grandes aportes.

Kaulicke menciona que este punto es importante parte del aporte de Uhle, puesto
que su secuencia en Ica se sigue utilizando y sus clculos en sus cronologas
relativas no estn lejos de los clculos realizados por las cronologas absolutas
modernas, demostrando el adelanto a su poca. Sin contar con el gran inters que
tuvo Rowe en su cronologa, uno de los iconos en cronologa relativa con vigencia
en la actualidad.

De manera complementaria a esta gran explicacin de Kaulicke, Lumbreras nos

ofrece el contexto de esta orientacin, nos dice que Uhle tena dos opciones
tericas, una de la explicacin de la conducta humana por factores internos, que
aceptaban la idea de una unidad psquica y naturaleza humana, y por otro lado la de
factores externos, con procesos de difusin de ideas.

Claramente Uhle adopto la segunda opcin terica, con influencia Boasiana, y la

creacin de reas culturales lo que le hace proponer que tanto Chile, Bolivia,
Ecuador, Argentina y Per eran parte del Antiguo Per, que era sustentado por sus
estudios en el resto de estos pases a lo largo de su carrera. De esta manera propone
que existe un origen desde fuera que fue trado por medio de Difusin.
Por ultimo me parece til resaltar un punto que menciona Lumbreras y no Kaulicke,
que es del esquema de Horizontes, muy conocida y que hasta la actualidad continua
con vigencia. Este esquema es resultado de un estudio analtico de los objetos de
manera estilstica dejando de lado otros puntos como la funcional, etc. pero que hizo
posible el realizar relaciones entre diferentes reas.

2. Discuta crticamente el artculo de Peter Kaulicke Julio C. Tello vs Max

Uhle

Kaulicke en este texto, nos muestra la opinin equivocada de muchos arquelogos

(a mi parecer cegados por una postura poltica nacionalista, un tanto extrema), en la
cual se toma a Tello como un icono de la arqueologa Nacional con un principal
preocupacin por la cultura viva y su cuidado o proteccin. Mientras en el otro lado,
nos muestra a Uhle completamente antagnico, como un extranjero encerrado en
gabinete difusionista y sin preocupacin por el cuidado del patrimonio.

En este texto, el autor nos muestra una visin mucho ms clara de la realidad, y la
repercusin de estas ideas.

Si comparamos sus mtodos podemos notar que Uhle si tiene una preocupacin por
la historia anterior al de la incaica y de la conquista, razn la cual es indispensable
el estudio riguroso del objeto arqueolgico. Y vemos ambas posiciones frente a las
fuentes histricas del periodo incaico, mientras que Uhle las toma con cierta
desconfianza, Tello basa sus teorizaciones plenamente en estos documentos sin
argumentacin con objetos arqueolgicos.

Otro punto es el del uso de la cronologa, mientras que para Uhle es indispensable
una cronologa relativa justificada en estratigrafa, para Tello solo es necesario
sentido comn y tipologas, y nos dice que la estratigrafa es para gelogos.

De esta manera podemos observar que es injusto catalogar a Uhle en el lado

oscuro, puesto que sus estudios muestran rigurosidad y que el hecho de seguir un
nacionalismo ciego, ha llevado a muchos arquelogos a basar sus estudios en datos
que no son lo suficientemente objetivos y que han ido atrasando a la disciplina.

El hecho de la disputa es netamente por el punto de origen, que recae ms en una

discusin de carcter poltico. El hecho de que Uhle planteara un origen con
difusionismo desde centro america, no es descabellada, sino que va acorde con su
contexto acadmico y de ninguna manera es producto de desprecio de la raza
indgena. Por lo contrario se basa en ciertas premisas aceptables, puesto que en su
observacin comparativa con Chile, puede apreciar primitivismo como resultado
que una carencia de difusionismo para el rea de Chile que si habra recibido Per
que se encuentra ms al Norte.
 Tello por su parte, dentro de la corriente indigenista, tiene que mostrar todo lo
contrario, y por ello plantea orgenes en la sierra y oriente, puesto que la costa en
muy susceptible de influencias forneas.

Hoy en da sabemos que ambos autores carecan de informacin que hoy en da

tenemos, por lo que ambos tenan sesgos en sus interpretaciones de acuerdo con sus
corrientes tericas, sociales, etc.

En cuanto a su relacin con la antropologa o humanismo, si bien a Tello tenemos

que reconocerle muchos de sus logros en el estudio de los ritos como el de Wallallo,
a Uhle deberamos reconocerle su postura de americanista, con un formacin
acadmica donde la historia estaba llevada de la mano con dems carreras como
historia, etnologa, antropologa, etc.

3. Presente y desarrolle crticamente el artculo seleccionado por usted.

Artculo: Julio Csar Tello Rojas: Arquelogo. Una Biografa

Autor: Csar W. Astuhuamn Gonzles y Richard E. Dagget.

El texto explora las razonas por las cuales Tello es considerado smbolo de la
Arqueologa peruana.

Para comenzar respondiendo esta interrogante se explora la realidad histrica y social en

la cual vivi, podemos apreciar que desde su nacimiento estuvo inmerso en la cultura
andina tradicional, siendo natural de Huarochir y viviendo acorde a sus tradiciones y
creencias. Para su poca infortunado por las tragedias personales y el sufrimiento de la
discriminacin indgena, grupo al cual perteneci, sin embargo era una alumno
destacado por lo que pudo seguir sus estudios.

Tello gracias a su esfuerzo y a una serie de sucesos fortuitos como el contacto y cercana
con Ricardo Palma, Raimondi, etc. fue forjando su carrera acadmica con xito, donde
sus estudios interrelacionaban la antropologa fsica y cultural con una variedad de
disciplinas usadas.

Sistematizando esto, tenemos a Tello dentro de un contexto de indigenismo,

considerndose parte de este grupo y el nacionalismo de una Burguesa ilustrada, que es
reflejada en la llamada generacin de los 900, en la cual Tello est incluido. Adems de
esto, en el transcurso de sus aos de estudios en Inglaterra, se fue viendo un
considerable auge del Historicismo Cultural, que iba desplazando al evolucionismo.

Tello a lo largo de su carrera enfatiz en el estudio de los restos humanos con especial
atencin en las trepanaciones craneanas (con las que tuvo contacto desde muy
temprano), por este motivo su gran y primera obra la de la antigedad de la sfilis en el
Per, tesis mediante la cual podemos notar su nfasis en los orgenes autctonos de la
prehistoria en el rea andina.
Adicionalmente, sus viajes a diferentes partes del mundo como Nueva York, Inglaterra,
Alemania, etc. lo llevaron a convertirse en un gran conocedor de los museos,
visitndolos y aprendiendo acerca de su composicin y funcionamiento. Hecho que fue
plasmado por su inters al retornar a Per y su posterior creacin del Museo de
Arqueologa.

Cuando su carrera estuvo en un mayor auge, pudo consolidar su idea del origen de la
civilizacin peruana y gracias a sus varias y grandes expediciones tomo como punto
central el sitio de Chavn de Huantar al cual considero de origen amaznico o
montaoso gracias al estudio de la iconografa y las representaciones del entorno
ambiental en los objetos arqueolgicos.