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e
DR. Frank Turek
1. Temos cpias precisas dos documentos originais que foram escritos no sculo I?
Temos certeza de que voc se lembra da brincadeira infantil chamada "telefone sem fio".
Era uma brincadeira na qual uma criana recebe uma mensagem verbal para passar
prxima criana, que passa aquilo que ouviu criana seguinte, e assim por diante.
Quando a mensagem chega ltima criana na seqncia, ela uma pssima
representao daquilo que a primeira criana ouviu. Para o observador comum, esse
parece ser o mesmo tipo de distoro que poderia ter infectado documentos que foram
transmitidos de gerao a gerao num espao de 2 mil anos. Felizmente o NT no foi
transmitido dessa maneira.
Uma vez que no foi contado a uma pessoa, que o contou a outra, e assim por diante, a
brincadeira do telefone no se aplica. Vrias pessoas testemunharam acontecimentos do
NT de modo independente, muitas das quais os registraram em sua memria, e nove
dessas testemunhas oculares/contemporneas registraram suas observaes por escrito.
Neste momento, precisamos esclarecer um conceito errado muito comum sobre o NT.
Quando falamos dos documentos do NT, no estamos falando de um nico texto, mas de
27 textos.
MAIS MANUSCRITOS:
De acordo com a ltima contagem, existem cerca de 5.700 manuscritos gregos do NT
escritos mo. Alm disso, existem mais de 9 mil manuscritos em outras lnguas (e.g.,
siraco, copta, latim, rabe). Alguns desses quase 15 mil manuscritos so bblias
completas, outros so livros ou pginas, e somente alguns so apenas fragmentos. No
existe nada no mundo antigo que sequer se aproxime disso em termos de apoio a
manuscritos. A obra mais prxima a llada, de Homero, com 643 manuscritos. A maioria
das outras obras antigas sobrevive com pouco mais de uma dzia de manuscritos.
Contudo, poucos historiadores questionam a historicidade dos eventos que essas obras
registram.
Existem nove fragmentos discutveis, ainda mais antigos que o fragmento John Rylands,
que datam do perodo que vai do ano 50 ao 70 d.e, encontrados com os Manuscritos do
mar Morto. Alguns estudiosos acreditam que esses fragmentos so parte de seis livros do
NT, incluindo Marcos, Atos, Romanos, 1 Timteo, 2 Pedro e Tiago. Embora outros
estudiosos resistam a essa concluso (talvez porque admitir isso seria uma afronta sua
inclinao liberal de que o NT foi escrito posteriormente), eles no encontraram nenhum
outro texto que no fosse do NT ao qual esses fragmentos pudessem pertencer.
Vrios outros manuscritos completos sobrevivem desde aquele sculo. Esses manuscritos
possuem ortografia e pontuao caractersticas que sugerem ser parte de uma famlia de
manuscritos que pode ter sua origem entre 100 e 150 d.C. Se esses numerosos e antigos
manuscritos fossem tudo o que os estudiosos possussem, poderiam reconstruir o NT
original com grande preciso. Mas eles tambm possuem abundantes evidncias de apoio
do mundo antigo que fazem a reconstituio do NT ser ainda mais precisa. Vamos
analisar isso a seguir.
Mas mesmo que Diocleciano tivesse sido bem-sucedido em varrer da face da Terra todos
os manuscritos bblicos, ele no poderia ter destrudo nossa capacidade de reconstruir o
NT. Por qu? Porque os primeiros lderes da congregao primitiva seguidores de Yeshua
dos sculos 2 e 3 e outros fizeram tantas citaes do NT (36.289 vezes, para ser exato)
que todos os versculos do NT, com exceo de apenas 11, poderiam ser reconstitudos
simplesmente de suas citaes, mesmo que no houvesse mais nenhum manuscrito do
NT existente.
S podemos especular aqui, mas uma possibilidade porque sua palavra pode ser melhor
protegida por meio de cpias do que por meio de documentos originais. Como assim?
Porque, se o original estivesse de posse de alguma pessoa, essa pessoa poderia alter-lo.
Mas, se houvesse cpias espalhadas por todo o mundo antigo, no haveria maneira de
um escriba ou sacerdote alterar a palavra de Deus. Como vimos, o processo de
reconstruo permite que variantes e alteraes nas cpias sejam identificadas e
corrigidas de maneira bastante simples. Desse modo, ironicamente, o fato de no
existirem originais pode preservar a palavra de Deus de uma maneira melhor do que se
eles existissem.
Os especialistas em texto Westcott e Hort estimam que apenas uma em cada 60 dessas
variantes tem significncia. Isso levaria a um texto com grau de pureza de 98,33%. Philip
Schaff calculou que, das 150 mil variantes conhecidas em seus dias, somente 400
mudaram o significado da passagem, apenas 50 foram de real importncia e nem mesmo
uma sequer afetou "um artigo de f ou um preceito de obrigao que no seja
abundantemente apoiado por outras passagens indubitveis ou pelo sentido geral do
ensinamento das Escrituras".
No se pode afirmar com plena firmeza que, em substncia, o texto da Bblia seja
inquestionvel. Em especial, essa a situao do Novo Testamento. O nmero de
manuscritos do NT, de tradues antigas dele e de suas citaes pelos antigos autores da
congregao primitiva to grande que praticamente certo que a verdadeira leitura de
toda passagem dbia esteja preservada em uma ou outra dessas autoridades antigas.
No se pode dizer isso em relao a nenhum outro livro antigo do mundo"
Por: Norman Geisler e Frank Turek.