Zsolt 51:10 (12) Tiszta szvet teremts bennem, Istenem, s az ers lelket jtsd meg bennem!

Arra gondolok, hnyan imdkoztak pontosan gy az emberi trtnelem sorn? Brcsak tiszta
lenne a szvem! Brcsak msfle szvem lenne, mint amilyen van! Aztn arra gondolok, hogy
vajon hnyan imdkoztak ezrt kzvetve? gy rtem, hogy amikor azt mondta valaki: Br ne
utlnm ennyire a szomszdomat!; akkor igazn ugyanezt mondta, csak nem tudta, mit mond.
Br ne haragudnk annyira a szleimre! ... Br tudnm szeretni a gyerekemet / a kollgmat! ...
Brcsak hsges tudnk lenni! ... Brcsak trelmes tudnk lenni! ... Br kedves tudnk maradni!
Br tudnk uralkodni a haragomon! Hny ember kvnta mr ezt? Amikor ezt kvntk, akkor
ugyanezt az imt mondtk, csak nem tudtk, hogy kinek, s nem tudtk jl elmondani. Tiszta
szvet teremts bennem, Istenem, s az ers lelket jtsd meg bennem! Isten mindegyik ilyen
imt a kereszten vlaszolta meg.

Arra gondoltam, hogy gy kpzeljk, minden, ami gynyr, az fjdalommentes kell, hogy
legyen. Micsoda ostoba gondolat ez! Amikor valaki sportban gyz egy nagy versenyen, akkor
mennyi fjdalom van az mgtt! Nagyon sokszor egy mvszeti alkots, egy dal, ami valban
megrinti a szvet, vagy egy festmny, ami kommunikl valamit, az nehzsgbl, kzdelembl,
fjdalombl keletkezik; abbl szrmazik valami, ami gynyr. gy kpzeljk, hogy ahhoz, hogy
valami gynyr legyen, nem lehet benne fjdalom. Akkor nem szabad, hogy fjdalom legyen
mgtte! Krdezd meg desanydat, hogy amikor megszlettl, az fjdalommentes volt-e!
Valsznleg a szlets a leggynyrbb dolog, de rengeteg fjdalom van krltte. Mgis
gynyr!

A kereszt ugyanilyen. Nagyon sok fjdalom van krltte, nincs semmi mutats benne, de
gynyr! Errl szeretnk beszlni. Tulajdonkppen nagyjbl a Biblit fogjuk olvasni, s nhny
gondolatot hozzfzk.

Jn 19:1-16 Akkor Piltus elvitette Jzust, s megostoroztatta. A katonk tvisbl koront

fontak, s a fejre tettk, bbor kntst adtak r, majd elbe jrultak, s azt mondtk: dvz
lgy, zsidk kirlya! s arcul csapdostk. Piltus pedig ismt kiment, s azt mondta nekik: me,
kihozom t nektek, hogy rtstek meg, hogy nem tallok benne semmi bnt. Akkor kiment Jzus
tviskoront s bborkntst viselve, Piltus pedig azt mondta nekik: me, az ember! Amint
meglttk t a fpapok s a szolgk, gy kiltoztak: Fesztsd meg, fesztsd meg! Piltus pedig azt
mondta nekik: Vigytek el t ti, s fesztstek meg, mert n nem tallok benne bnt. De a zsidk
gy feleltek: Neknk trvnynk van, s a mi trvnynk szerint meg kell halnia, mivelhogy Isten
Fiv tette magt. Amikor Piltus ezt a beszdet meghallotta, mg inkbb megijedt. Ismt
bement a helytartsgra, s megkrdezte Jzust: Honnan val vagy? De Jzus nem vlaszolt.
Erre azt mondta neki Piltus: Nekem nem vlaszolsz? Nem tudod, hogy nekem hatalmam van
arra, hogy szabadon bocsssalak, s hatalmam van arra, hogy megfesztselek? Jzus gy
vlaszolt: Semmi hatalmad sem volna rajtam, ha fellrl nem adatott volna neked. Nagyobb
bne van azrt annak, aki a kezedbe adott engem. Ettl fogva Piltus igyekezett t szabadon
bocstani, de a zsidk azt kiltoztk: Ha ezt szabadon bocstod, nem vagy a csszr bartja,
mert aki magt kirlly teszi, ellene mond a csszrnak! Piltus azrt, amikor hallotta e
beszdet, kihozatta Jzust, s a bri szkbe lt azon a helyen, amelyet Kvezett udvarnak,
hberl pedig Gabbatnak neveztek. A hsvt elkszleti napja volt, mintegy hat ra. s azt
mondta a zsidknak: me, a ti kirlyotok! Azok pedig gy kiltoztak: Vidd el, vidd el, fesztsd meg!
Azt mondta nekik Piltus: A ti kirlyotokat fesztsem meg? A fpapok gy feleltek: Neknk nem
kirlyunk van, hanem csszrunk! Akkor tadta nekik, hogy megfeszttessk.
Itt azt ltjuk, hogy Jzus nem felelt Piltusnak. Egy rtelemben vge volt ennek az gynek.
Amikor Jn 18:36-37-ben Piltus krdezett Tle dolgokat, akkor Jzus felelt, mly vlaszt,
elkpeszt vlaszt adott neki. Olyan vlaszokat adott, amibl ma is tanulunk. Piltus azonban
csak azt felelte erre: Ugyan, mi az igazsg?! Piltus olyan volt, mint sokan manapsg. Mly
meggyzdse volt arrl, hogy nem szabad mly meggyzdsednek lenni az igazsgrl. gy
vannak ma is emberek. Amikor azt mondod, hogy Jzus az igazsg, azt felelik: H! Nem szabad
ilyen abszolt kijelentseket tenni!

Nem szabad abszolt kijelentseket tenni, kivve azt az egyet, hogy nem szabad abszolt
kijelentseket tenni. :-) Ugyangy volt Piltus is. Nagyon mlyen meg volt gyzdve, hogy nem
szabad mly meggyzdseidnek lenni. Jzus ezrt nem felelt neki. Minek? gysem veszi
komolyan! gysem figyel oda r! Piltus azt mondta: Nem tudod, hogy nekem van hatalmam
szabadon engedni vagy eltlni Tged? Jzusnak a szvben ott volt ez: Nincs hatalmad
szabadon engedni! gysem fogsz szabadon engedni!

Aztn Jn 19:12-ben Piltus beadta a derekt. Arra gondolok, hogy azt mondtk: Ha elengeded
t, akkor rul vagy!; s beadta a derekt. Ez az, amit ltunk nla, hogy gyenge volt. Ahogy
elz alkalommal mr beszltnk rla. Az letnek egyetlen vetlete volt; semmi tbb, csak a
politika. Semmi ms nem szmtott.

Arra gondolok, hogy ugyangy van ez az letnkben. Fiatalemberknt, ha a bartaid r akarnak

venni az ivsra, beadod-e a derekad? Ha r akarnak venni, hogy droggal prblkozz, beadod-e a
derekad? Fiatal nknt beadod-e a derekad, s csinltatsz-e abortuszt? Mi van a szexulis
szabadossggal? Beadod-e a derekad? Mirt van, hogy annyi hv is beadja a derekt? Nagyon
sok embernek van kapacitsa arra, hogy legyen szellemi vetlete az letnek, de nem gondozza
azt.

Gal 6:8 Mert aki a testnek vet, az a testbl arat pusztulst, aki pedig a Szellemnek vet, a
Szellembl arat rk letet.

Errl beszlnk, hogy Piltusnak ez nem volt meg, de neked s nekem megvan ez. Mi vethetnk
a Szellemnek az letnkben, s az msfle ert ad neknk. Nem olyat, ami nagyon ersnek nz
ki, s aztn knny felbortani mgis, mert nem stabil, hanem azt a fajtt, ami lehet, hogy nem
nz ki nagyon jl, de megll, amikor jn a prba, amikor jn a nyoms, amikor jn a kihvs.

Piltust zavarta az egsz. Annyiszor mondta: rtatlan. rtatlan! rtatlan!... Mirt tlnm el? A
lelkiismerete szlt, de aztn mgis beadta a derekt. A felesge azt zente neki: Ne avatkozz
ennek az igaz Embernek a dolgba, mert sokat szenvedtem ma lmomban miatta! Piltus
meghallgatta, s mgis beadta a derekt. Hallgatta Krisztust, s aztn mgis beadta a derekt.

Annyira hls vagyok, hogy van btortsunk a gylekezetben! Merthogy azt a btortst kapjuk,
hogy lljunk a Szent Szellemmel az letnkben, jrjunk a Szent Szellemmel az letnkben, s ne
fjjon minket erre-arra mindenfle szl, hanem legyen stabilitsunk.

Jn 19:17 tvettk azrt Jzust, pedig maga vitte a keresztfjt, s kiment az gynevezett
Koponya-helyre, amelyet hberl Golgotnak hvnak.

Jzus fogta a keresztfjt, s Neki kellett vinnie. Most nem fogunk sokat beszlni az
szenvedseirl, nem ez a tmnk, de az, hogy Neki kellett vinni a keresztet, rsze volt a kivgzs
kegyetlensgnek. Jzussal ez mgsem gy slt el. Gondolj bele! Jzus vitte a keresztjt, de
valjban a szvben hordozta a keresztjt mr nagyon rgta. Jel 13:8 tulajdonkppen olyan
rgen, hordozta ezt a keresztet: az rkkvalsgtl fogva, mieltt a vilg meg lett volna
alaptva.

Amint ment fel a dombra, hogy megfesztsk, hordozta a keresztjt; de Neki ez a kereszt,
amellett, hogy fjdalmas s gytrelmes, egy vlasz. Neki ez egy vlasz. Az szent szvben mr
megvolt messze azeltt az, hogy tehet-e valamit rtnk.

Rossz a kp, de kpzeld el, hogy az llatkertben beesik a gyermeked az oroszlnok kifutjba. Te
kinn llsz, s mire gondolsz? Br tehetnk valamit! Brcsak tehetnk valamit, de valsznleg
semmit sem tudok csinlni! Jzus egy rtelemben ugyanerre gondolt: Br tehetnk valamit!
Nzte az emberisget a bnben, a buksban, az Istentl val tvolodsban, a
romlottsgban, a gonoszsgban, abban, hogy Stn azt jtszik velnk, amit csak akar. Ltta,
s azon gondolkodott: Hogyan kaphatnm ki ket? Persze rossz a kp, mert tudta. Ez volt a
vgya: Brcsak kivehetnm ket!

Ez az a pillanat, amikor vgre kikaphat minket onnan, amikor megszabadthat minket, amikor
szabadokk vlhatunk! Nem kell tovbb a flelem rabjainak lennnk. Nem mondom, hogy ez
nem vres, hogy ez nem szrny. Nem mutats, de ugyanakkor gynyr! Mert ez a vlasz arra
a krdsre: Mit tehet Isten az emberrt? Ez a vlasz arra az imra: Uram, teremts bennem tiszta
szvet!

Valahogy gy kpzeltk, hogy ez problmamentes, fjdalommentes lesz, de ebben a vilgban a

bn miatt mg a gynyr dolgok is fjdalmasak sokszor. Nem kell ezen meglepdnnk. Az
elhvsod Isten akaratban gynyr, de sokszor fjdalommal jr. A Gylekezet gynyr s
nagyszer az letnkben, de sokszor vannak problmk vele. Lehet, hogy a ltvnya nem
mutats, de gynyr. Sokszor ez van az letnkben.

Amikor jrsz az ajndkodban, amikor a helyeden llsz, ahol Isten akar tged ltni, akkor
megtrtnik ez, hogy nem kellemes, nem fjdalommentes, de gynyr, s egy vlasz a szved
krsre: Uram, brcsak Veled jrhatnk! Uram, brcsak az letem jelenthetne valamit, ami
rkkval! Brcsak az letemnek lehetne olyan tartalma, ami tlmutat a mindennapokon, ami
tlmutat a kicsinyes problmkon, amik kzttnk vannak. Isten azt mondja: Igen. Az leted
nagyobb ennl, s tlmutat, s tbb, s gynyr, de lehet, hogy nem mutats. Lehet, hogy
nem mutats, de gynyr.

Jn 19:18 Ott megfesztettk t s vele msik kettt ktfell, kzpen Jzust.

Itt a szvegben ez nem nagy esemny, de igaz, hogy Jzus ott volt a bnsk kztt, s ez gy
volt az egsz letben. A bnsk kz szletett, amikor ott volt Mria s Jzsef abban az
istllban. Aztn bnsk kztt lt, s bnsk lettek a tantvnyai. Itt is bnsk kztt van, s
van kzpen. Kzpen Jzus. Ez az, ami ltunk itt, hogy van kzpen. Nem csak fizikailag,
hanem van ennl tbb is ebben. Ahogy elz alkalommal is emltettem, hogy Jzus azrt jtt el,
hogy Luk 2:35 sok szv gondolatai nyilvnvalkk legyenek.

A kereszt az a pillanat, ahol ltszik. Addig, amg csak beszlnk a keresztnysgrl, addig
rendben van. Amg a papokat, a lelkszeket szapuljuk, vagy a korrupcirl beszlnk az
egyhzban, vagy a problmkat emlegetjk, addig mindenki egyet tud rteni. m mondd azt,
hogy Jzus, vagy emltsd fel a hvnek a keresztet, s a szv nyilvnvalv vlik. Mi vagyunk
azok, akik azt mondjk a vilgnak: Figyelj! Jzus van kzpen. Tudtad? az, Aki kzpen van.
az, Ami szmt. az, Aki szmt.
Aztn ltjuk, hogy Kajafs kifejezte a szvt. Elz alkalommal beszltem rla. Az elbb olvastuk,
hogy Piltus is kifejezte a szvt. Mg tovbb is ltjuk a szvket.

Jn 19:19 Piltus pedig egy feliratot is ksztett, s feltette a keresztfra. Ez volt rrva: A
NZRETI JZUS, A ZSIDK KIRLYA.

Ltod-e ebben a gnyt? Nzztek zsidk! Nektek ilyen kirlyotok van. Felszgezve a fra,
szgyenben, lemeztelentve, megkorbcsolva, a koronja tvisbl val, haldoklik, bnzk kztt
van. Ti ilyen np vagytok. Persze, nem tudta, de tbbet mondott ezzel, mint amit akart.

Jn 19:20 A zsidk kzl sokan olvastk a feliratot, mert kzel volt a vroshoz az a hely, ahol
Jzust megfesztettk, s hberl, latinul s grgl volt felrva.

Errl szlunk mi, mint gylekezet, mint hvk ebben a nemzedkben. A vilg minden nyelvn
elmondjuk, ez a vgyunk: Jzus, a Nzreti, a Messis.

Jn 19:21 A zsidk fpapjai pedig azt mondtk Piltusnak: Ne azt rd, hogy a zsidk kirlya,
hanem ahogy mondta: A zsidk kirlya vagyok.

Megint ltjuk, hogy k egy aprsggal vannak elfoglalva, s nem ltjk a lnyeget.

Jn 19:22 Piltus azt vlaszolta: Amit megrtam, megrtam.

Ltod-e a klcsns megvetst? Ltszik, mi van a szvnkben. Nyilvnossgra kerl, vilgossgra

jn, egyrtelmv vlik. Amikor Jzus van a kzppontban, akkor nyilvnvalv vlik, hogy mi
van a szvekben: Kajafs s az rstudk, a vnek rvidltsa, Piltus gyengesge.

Jn 19:23-24 A katonk azt mondtk egymsnak: Ne hasogassuk el Jzus ruhjt, hanem

vessnk r sorsot, hogy ki legyen! Gond nlkl meglnek egy embert, de: Ne hasogassuk el a
ruhjt! A jelentktelennel vannak elfoglalva, s nem veszik szre a lnyeget, hogy Jzus van
kzpen. Ezrt van szksg rd a vilgban. Ezrt van szksg a Gylekezetre a vilgban. Ezrt
van szksg keresztny tanrokra... keresztny fnkkre, beosztottakra... keresztnyekre
mindenfle llsban, mindenfle munkban.

Mirt? Mert te vagy az, aki azt tudod mondani: Jzus van kzpen. Neknk kell ezt mondani! Mert
ki mondan? Jzus a vlasztvonal. Ki mondan ezt? Mindenki azt mondja: n j ember
vagyok. Mindenki j ember. Hol a vlasztvonal? Az emberek azt kpzelik: n olyan j ember
vagyok, hogy Isten be kell, hogy engedjen a mennybe! Nincs alternatva. Tl j vagyok. Mi azt
mondjuk:

- Figyelj! Nem ez a krds. Jzus a vlasztvonal. van kzpen. vlasztja el a dolgokat. Te hol
llsz?

- n j ember vagyok.

- Nem ezt krdeztem. Hol llsz Jzushoz kpest?

Ha valaki azt feleli: Nem vagyok ellene! ezzel mr mond valamit arrl, hogy hol ll.

Ezrt fontos a szndarab, mert Jzus a vlasztvonal, s ez vilgos lesz ebben a darabban. Sok
ember igyekszik gy lni az lett, hogy nem veszi figyelembe, hogy Jzus van kzpen. Sok
ember prbl gy tenni, mintha Jzus nem is lenne a kpben. Volt egy trsadalmi ksrlet, tartott
nhny vtizedig, gy hvjk, hogy szocializmus (kommunizmus). Az errl szlt, hogy Jzus nincs
is a kpben. Ez az egsz nem Rla szl!

Nagyon sokszor van gy. Sokszor azt mondjk mg a keresztnysgben is Ez nem Jzusrl
szl, hanem a bndrl szl. Rlad, s a bndrl. Te s a bnd. Nem Jzus van kzpen, hanem
te vagy kzpen. Oldd meg a bndet! Egy msik azt mondja: Te s a gymlcseid. Hol vannak
a gymlcseid? Mi marad ki a kpbl? Tudjuk! Te s a pnzed a lnyeg. mondja neked az
zleti vilg. Mit mond ezzel? Jzus nincs is a kpben! Belehozod-e t? A vilg azt mondja:
Nem! Ez Buddhrl szl. ... Ez Krisnrl szl. ... Ez Mohamedrl szl. ... Ez Jahvrl szl. ... Ez a
tudomnyrl szl, nem Jzusrl. Az van a kzppontban!

Jzust fel kell emelni. t fel kell emelni. t kell kzpre tenni. Mirt? Azrt, hogy szvek
kifejezdjenek, hogy a szvek indulatai megltszdjanak, hogy kimondjk, ami bennk van. Azrt,
hogy lthassk, mi van a szvkben.

Egyszer, ahogy ltem a repln, lt mellettem egy frfi, s jt beszlgettnk. Nagyon kedves
beszlgets volt. Meslt az letrl, s kicsit n is. Aztn megemltettem Jzust, mire azt
mondta: Micsoda?! Megismteltem, s ksz, bezrult a kapu. Minden lezrult. Ennyi! Egy szt
se! Arra gondoltam: Rendben, gy is ltja, hogy mi van a szvben. Most. Mert Jzust odatettk
kzpre, is ltja, hogy mi van a szvben. Persze mondhatja, hogy nem rdekli, de legalbb
nyilvnval.

Btortalak erre, hogy mondd ki. Legyl btor! Mondd ki a lgkrnek! Amikor meg vagy ksrtve,
mondd azt a lgkrnek: Azt hiszed, nem tudom, hogy ez arrl szl, hogy Jzus van kzpen?!
Nem rlam szl. Mondd a gyermekednek: Az letnk f clja Jzus. van kzpen. az, Akihez
tartunk. Ha megvan a lehetsged, beszlj a rgi osztlytrsaddal; vagy a boltban az emberrel:
Jzus van a kzppontban, s neked szksged van r. Ez a kzponti dnts. Ne aggdj azon,
hogy feldhdik-e!

gy rtem, Kajafs, Piltus, a katonk... mindnyjan rettenetes bizonytvnyt kapnak. Mert

mindnyjan nyomorultul elbuktak, amikor Jzus kzpre lett lltva. Legalbb nyilvnval lett.
Hozhattak volna dntst. Volt, aki hozott egy j dntst: Pter. Nagyon megszgyenlt a
trtnetben. s? Aztn hozott egy j dntst.

Jn 19:25-tl ltjuk Jzust a kereszten, gondoskodik az anyjrl Jnoson keresztl. Aztn azt
mondta: Szomjazom. Jn 19:29 ecetet adtak Neki inni. Errl Pld 12:10(9) jut eszembe, ahol azt
olvassuk: az istenteleneknek mg az irgalmassga is kegyetlen.

Jn 19:31-ben a zsidk azt akartk, hogy hamar vge legyen, gyhogy arra krtk Piltust, hogy
trjk el a lbszrcsontjukat, s vegyk le ket.

Jn 19:32-34 Eljttek azrt a katonk, s eltrtk az elsnek a lbszrcsontjt, majd a msikt

is, akit vele egytt fesztettek meg. De amikor Jzushoz rtek, s lttk, hogy mr halott, nem
trtk meg a lbszrcsontjt, hanem az egyik katona drdval tszrta az oldalt, s azonnal vr
s vz jtt ki abbl.

Innen tudjuk, hogy halott volt. Ez bizonytk a szvrohamra. Radsul az emberek nem lik tl,
amikor drdd szrnak a szvburokba. Mi trtnt itt? Ez mg egy prfcia. Mg egy prfcia, s
mg egy prfcia. Mit lttunk? 2Mz 12-ben azt olvassuk, hogy az ldozati brnynak nem volt
szabad eltrni egyetlen csontjt sem. Mirt? Azrt, hogy plda lehessen erre az esemnyre
majdnem ktezer vvel ksbb.
Ezt Dvid rja:

Zsolt 22:14 (15) Olyan vagyok, mint a kinttt vz; minden csontom kificamodott. Szvem olyan
lett, mint a viasz, megolvadt bensmben.

Ez a lers arra, ami trtnt. Csak nhny szz vvel korbban, prfcia. Isten meggrte ezt,
hogy Zsolt 34:20 egyetlen csontja sem tretik meg. Ez Istennek a munkja. Ltjuk, hogy ott a
valsg. Ltjuk a vrt, a szenvedst, a hallt, a fjdalmat, s Isten kzben vghezvisz valamit, a
mlyebb. Semmi nem llthatja meg azt, amit csinl. Ebben akarunk lenni az letnkben.

Az let senkinek sem knny. Se hvnek, se hitetlennek. Nem igaz, hogy a hvknek nehezebb.
Nem igaz! Az let nehz sok mindenkinek, de itt a nagy krds: Vghez megy-e Isten munkja,
mikzben a te leted zajlik? Ez az, amirt rdemes szenvedni, ez az, amirt rdemes
nehzsgeken keresztlmenni, ez az, amirt rdemes ldozatokat hozni.

Jn 19:30 Miutn Jzus elfogadta az ecetet, azt mondta: Elvgeztetett! s fejt lehajtva
kibocstotta lelkt.

Elvgeztetett!

A kereszt annyira csodlatos! Szmunkra ezrt gynyr. A kereszt ha valaki hit nlkl nz r,
rettenetes. Semmi szp nincs benne, semmi mutats nincs benne, semmi vonz nincs benne.
m ha hv vagy, akkor a kereszt gynyr. Ez a kereszt rejtlye. Az emberek szeme eltt van.
Jl lthat mindenkinek, ott van minden msodik templom tetejn, de a szpsge el van rejtve, a
gynyr volta el van rejtve.

Mirt tartjuk gynyrnek? Azrt, mert a kereszten lett elintzve minden, ami rgi. Azt olvassuk
Jelensek knyvben, hogy Stn a rgi kgy, s a kereszten Isten elintzte a rgi kgyt. Neked
s nekem van rgi bns termszetnk, a rgi n, aki nem akarja Istent, s a keresztnl Isten
elintzte azt a termszetet. Mert az rgi. Isten elintzte a keresztnl. Ezrt tartjuk gynyrnek.
A bnnk a rgihez tartozik, az els teremtshez, amiben az ember elbukott. A keresztnl Isten
elbnt a rgivel, a bnddel s a bnmmel.

Az ABT rn beszltnk errl a gondolatrl: A mltam kztem s Isten kztt ll. Mi van, ha a
mltam ott ll kztem s a bartom kztt? Mi van, ha a mltam ott ll kztem s a jvm
kztt? Mi van, ha a mltam... rtjk! A mltam az a rgi, s a keresztnl Isten elintzte. Ezrt
tartjuk gynyrnek.

Pternek a bszkesge, s amint megtagadta Jzust, el lett intzve a keresztnl. A tvolsgunk

Istentl el lett intzve keresztnl. Az n kzdelmeim, az gyeim, a mltbeli dolgaim, a
gyengesgeim el lettek intzve a keresztnl. Annyira fjdalmas, annyira rettenetes! Mirt az?
Mert Istennek sok mindent kellett elpuszttania ott. Sok mindent kellett elintznie ott. Olyan sok
problmnk olddna meg, ha elhinnnk 2Kor 5:17-et, hogy minden jj lett. Gyakorold, mutass
magadra, s mondd azt: me, itt minden jj lett. Merjk-e ezt hinni?

A keresztnek ez a lnyege, hogy vlasztvonal a rgi s az j kztt. Mi, akik hvk vagyunk, az
j oldaln vagyunk. Mi megkaptuk ezt.

Ott volt Jzus a kereszten, s azt olvassuk errl:

Jn 19:37 Msutt pedig gy szl az rs: Nznek majd arra, akit tszrtak.

Ez volt az gret a prfcikban:

Zsolt 22:16-17 (17-18) ... tlyukasztottk a kezemet s a lbamat. ... k pedig csak nznek s
bmulnak rm.

Megvetettk t, gy nztek R. m mi ezen tlltunk. Ltjuk azt, ami gynyr a keresztben,

Istennek a munkjt. Egy nap mindenki ltni fogja ezt:

Jel 1:7 me, eljn a felhkkel, s minden szem megltja t, mg azok is, akik tszegeztk, s
siratja t a fld minden nemzetsge. gy van. men.

men.