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1) Qu se entiende por simona?

Qu criticas se le hacan a la iglesia catlica y al papado hacia


el siglo XVI? Qu debates internos haba en la iglesia?

En el cristianismo la prctica de la simona consista en la pretensin de la compra o venta de lo


espiritual por medio de bienes materiales. Incluye cargos eclesisticos, sacramentos, reliquias,
promesas de oracin, la gracia, etc.

A comienzos del siglo XVI exista una profunda insatisfaccin espiritual entre numerosos
creyentes, y la Iglesia catlica era objeto de diversas criticas. Estos cuestionamientos se dirigan, en
parte hacia el alto clero, y especialmente hacia el Papa, quien pareca estar mas comprometido en
cuestiones polticas y en ambiciones materiales -colecta de fondos para la construccin de la nueva
baslica de San Pedro, en Roma- que en la tarea pastoral y espiritual. La Iglesia posea enormes
riquezas y erra propietaria degrandes extensiones de tierra en diversos pases de Europa. Los
crticos advertan sobre la relajacin de la disciplina eclesistica y el aflojamiento de la moral.

El el interior de la Iglesia existan discusiones especficamente religiosas y doctrinales, referidas a


cuestiones como la autoridad del papa, la naturaleza del pecado y el problema de la salvacin.

2) Establece una relacin entre estas criticas internas, externas y el contexto filosfico,
poltico, cultural y humanstico renacentista.

Si bien la Iglesia ya ha haba atravesado dificultades en otras pocas, en esta ocasin los
cuestionamientos se produjeron en un contexto propicio para la expansin de las crticas.
Las reflexiones crticas cobraron una nueva fuerza bajo la influencia del Humanismo, basadas en
una perspectiva crtica hacia las instituciones. Los humanistas, con conocimientos de lenguas
antiguas, se abocaron al estudio de los antiguos textos religiosos, que lograron gran difusin gracias
a la imprenta.
La necesidad de una relacin mas personal con Dios por parte de los fieles, no hallaba una
contencin apropiada en las estructuras de la Iglesia. La conducta inapropiada y ambiciosa de
muchos papas y el abandona de las funciones estrictamente sacerdotales del clero, contribuyeron al
descrdito de la Iglesia.
Tambin, algunos prncipes y monarcas deseaban disminuir el yugo catlico, para afianzar el poder
en sus territorios.

3) Cmo, cundo, cmo y por qu estall la reforma protestante de Lutero?

La Reforma Protestante se inici en Alemania, fue un movimiento reformador liderado por el


monje alemn Martin Lutero que public sus 95 Tesis, donde criticaba la venta de indulgencias,
como una reaccin contra las doctrinas de la Iglesia Catlica Apostlica Romana, bien pronto esta
nueva visin se difundi por varios pases de Europa, tomando en muchos de ellos la dimensin de
un movimiento poltico, econmico y social.

Fueron muchas las causas que originaron la Reforma Protestante, pero principalmente se destacan;
La corrupcin del clero, La difusin de la biblia a travs de la imprenta, La influencia del
Humanismo, La concesin inmoderada de las Indulgencias.

4) Nombrar principales diferencias o innovaciones de la doctrina luterana.

Lutero publica en su carta Las 95 tesis, dirigida a la Iglesia Catlica, una serie de planteos:
-Las obras no son el medio de salvacin sino que el justo se salva por la fe
-Niega la autoridad del Papa como representante de Dios en la Tierra.
-La Iglesia no es fuente de doctrina sino las sagradas escrituras pueden ser interpretadas
personalmente como as es vlido el libre examen de consciencia.
-Solo el bautismo y la eucarista son sacramente legtimos, se niega el valor de las indulgencias y la
existencia del purgatorio. Se suprime el culto a la virgen, a los santos y a las imgenes.

5) Cmo reaccion el Papa y el emperador Carlos V a esta reforma? Por qu muchos


prncipes alemanos apoyaron a Lutero? Cmo y cuando se solucion el conflicto religioso-
poltico en el Imperio Alemn?

En 1520 el Papa declaro hereje -persona que sostiene dogmas diferentes a los de su religin- a
Lutero. Sin embargo la prdica luterana continu y ante la creciente divisin del imperio, en 1521 el
emperador Carlos V convoc a la Dieta de Worms -asamblea de los prncipes del Sacro Imperio
Romano Germnico- y exigi a Lutero que se retractara, cosa que no hizo. Por lo tanto fue
declarado fuera de la ley.

Muchos prncipes luteranos ansiosos por reafirmar su autoridad frente al emperador y al Papa,
protestaron contra esa decisin. Desde entonces, se llam protestantes a los seguidores de la
Reforma inciada por Lutero.

La Paz de Augsburgo, tambin llamada "Paz de las religiones" Proclamada el 25 de septiembre de


1555, por la Dieta del Sacro Imperio Romano Germnico, detuvo por un tiempo la lucha entre
luteranos y catlicos en Alemania, que se haba convertido en uno de los graves problemas del largo
reinado del emperador Carlos V.

Con la paz, que reconoca la divisin religiosa del Imperio, se legaliz por primera vez el
luteranismo en Alemania. El dirigente de cada territorio poda elegir su religin y obligar a sus
sbditos a aceptar su decisin. Aquellos que se negasen podan vender sus propiedades y emigrar.
No obstante, aquellas ciudades y comunidades situadas dentro de estados catlicos que fueran
luteranas podan elegir seguir sindolo. Las tierras de la Iglesia Catlica tomadas por los estados
luteranos pasaban a ser luteranas, pero el prelado eclesistico que se convirtiese en protestante deba
renunciar a sus tierras y su cargo.

6) Quin fue Thomas Muntzer y por qu no triunf su religin?

Thomas Mntzer fue un religioso alemn partidario de la Reforma, que a partir de una lectura
literal del Evangelio, predicaba la liberacin del sufrimiento de los pobres y la igualdad social y
econmica de todos los creyentes. En 1524 comenz una gran sublevacin de campesinos, que al
ao siguiente moviliz mas de 300.000 campesinos, quienes se negaron a seguir trabajando para los
seores y a continuar con el pago de tributos.

Inicialmente Lutero pareci apoyar a los campesinos, condenando las prcticas opresivas de la
nobleza que haban incitado a muchos campesinos a rebelarse. Debido a la dependencia que Lutero
tena en el apoyo y la proteccin de los prncipes y la nobleza, tuvo miedo de disponerlos en su
contra. Entonces, escribe un documento En Contra las Hordas Asesinas y Ladronas del
Campesinado (1525) incentivaba a la nobleza a que castigara rpida y sangrientamente a los
campesinos. Muchos de los revolucionarios consideraron las palabras de Lutero como una traicin.
Otros desistieron al darse cuenta de que no haba apoyo ni de la Iglesia ni de su oponente principal

7) Difusin del protestantismo en Europa

Inglaterra: Lider reformista: Enrique VII. Doctrina: Anglicana.


Suiza: Lider reformista: Zwinglio, Calvino. Doctrina: Protestante.
Francia: Lider reformista: Calvino. Doctrina: Presbiteriana.
Imperio Aleman: Lider reformista: Lutero. Doctrina:Protestante.
Escocia: Sectas puritanas

8) Por qu el calvinismo fue muy aceptado por la burguesa del centro de Europa? Por qu la
reforma protestante en Inglaterra fue mas que cuestin teolgica fue una cuestin poltica?

La burguesa adopta el luteranismo, en parte, como rechazo al mandato catlico -ortodoxo- que
caracterizaba al trabajo como una maldicin y una carga que pesa sobre el alma, especialmente
cuando las ganancias de ste exceden lo que es necesario para una vida modesta.

En Inglaterra el desacuerdo entre protestantes y la Iglesia Catlica se desata a raz de un juego de


alianzas matrimoniales (Enrique VIII quiso anular su matrimonio con Catalina de Aragon por no
darle un heredero -hijo varn- como no consigui que el Papa diera por no valido Enrique rompi
con la Iglesia cuya consecuencia fue la excomunin). No obstante, en ese pas ya exista una puja de
poderes entre el Estado el cual buscaba una mayor soberana sobre su territorio y la Iglesa que
ejerca el sometimiento poltico a travs de la teologa y posea grandes extensiones territoriales.

9) Por qu se consider a los anabaptistas reformadores radicales? Qu opinin sobre los


sacerdotes tenian anabaptistas?

La doctrina anabaptista se caracteriza por creer que la fe sola justifica al hombre, por no
reconocer la eficacia del bautismo de los nios y por exigir el bautismo de las personas adultas que
fueron bautizadas antes de ser conscientes del significado del sacramento.

A partir de 1530, se expandi rpidamente entre los sectores populares de Suiza y Alemania. En
1534, estos grupos tomaron el control de la ciudad de Musnter, dependiente de un obispo, y
expulsaron a todos los que se negaron a un nuevo bautismo. Tambin confiscaron sus bienes
estableciendo una econmica de trueque y abolieron el matrimonio.

Este rechazo, y o modificacin parcial, por parte de los anabaptistas hacia los sacramentos que para
la Iglesia Catlica eran considerados como signos sensibles y eficaces de la gracia de Dios a travs
de los cuales se otorga la vida divina -ofrecen al creyente el ser hijos de Dios- ocasion que a los
reformadores anabaptistas fueran catalogados como radicales.

Los anabaptistas postularon que la Iglesia deba ser una organizacin democrtica basada en el
ingreso voluntario de todos sus miembros.

10) Contra Reforma Catolica; elabora un breve informe.

La Contrarreforma fue la respuesta a la reforma protestante de Martn Lutero, que haba debilitado a
la Iglesia. Fijo los puntos fundamentales del dogma y estableci disposiciones organizativa y
disciplinarias. Sus objetivos fueron renovar la Iglesia y evitar el avance de las doctrinas
protestantes.

Se esforz en una serie de temas:

-Doctrina.
-Reestructuracin eclesistica, con la fundacin de seminarios.
-Modificacin de las rdenes religiosas, hacindolas volver a sus orgenes espirituales. En 1532 se
fund la compaa de Jess. Esta orden estableci un voto especial de obediencia al Papa. Adems
reforz el principio de autoridad y ordenamiento jerrquico.
-Reorganizacin y re-implementacin de El Tribunal de la Inquisicin, que era una institucin de
origen medieval, que se ocupaba de la persecucin de las herejas.
-Creacin de la Congregacin del ndice, constituida por un cuerpo de censura encargado de
elaborar el ndex, una lista de libros vetados porque se oponian a la doctrina o moral catlica.

11) Qu efectos o consecuencias genero el proceso de reforma religiosa en Europa?

Las principales consecuencias de la reforma fueron: la separacin de la iglesia y el estado, la


supresin de los derechos especiales que tenia el clero, cre el matrimonio civil y declar la
invalidez del matrimonio religioso, permiti la libertad de expresin y la libertad de culto; esto
evidenciado en la cada del principio de autoridad (despus de cuestionar al Papa se llego a
cuestionar todo). Adems sent las bases para el surgimiento del capitalismo, el hombre comn
deba demostrar que haba sido escogido por Dios para la salvacin por medio de ganar dinero y
prestigio en el trabajo.

12) Actividades varias

Reforma de Lutero: se inicia en Alemania, se expande ha Suecia, Dinamarca, Noruega, Pases


Bajos, Inglaterra y Suiza.

El anglicanismo fue instaurado en Inglaterra tras la ruptura con el Papa catlico romano por el rey
Enrique VIII que se declara jefe supremo de la iglesia de Inglaterra. Se difunde en las islas
brtnicas.

Espaa, portugal y parte de los estados Itlicos se mantuvieron fieles a la Iglesia Catlica.

El calvinismo (Juan Calvino) nace en Suiza y se expande por Inglaterra (puritanos) y Francia
(hugotones).

Juan Calvino "crea en la predestinacin, es decir, en que desde el principio de la Creacin Dios
haba predeterminado ya quin se salvara y quin se condenara".3 Aunque pudiera parecer que una
doctrina en la que, independientemente de lo que uno haga, Dios ya ha predeterminado si ste se
salvar o no, no sea el mejor estmulo para alentar un comportamiento moral, en la prctica tuvo
gran influencia. Esto lo explica: "puesto que obrar y vivir en el temor de Dios se interpreta como
sntoma de que se es uno de los pocos elegidos, todos desean descubrir en s mismos los signos de
la gracia divina y obran convenientemente. La doctrina de Calvino era una especie de profeca que
se cumpla a s misma."

Weber, resumen:
La adquisicin del dinero es casi el valor supremo de la vida para el espritu capitalista.
El ejercicio constante de una profesin el trabajo es una manera tan privilegiada para adquirir
el dinero, que se presenta varias veces como fin, no como medio.
Racionalidad: Es el trabajo que busca las maneras ms adecuadas para obtener la mxima cantidad
de riqueza. Los protestantes, que son la mayora de la poblacin, han mostrado singular tendencia
hacia el racionalismo econmico, tendencia que ni se daba ni se da entre lo catlicos, en cualquier
situacin en que se encuentren.
La austeridad: Hace que se use mnimamente la riqueza acumulada. Aunada a las tres caractersticas
precedentes, da lugar a una creciente acumulacin de riqueza, o de capital por medio del ahorro.
La descripcin de la tica protestante (en variante calvinista), con dos grandes caractersticas:
El ascetismo: Y del mismo modo podra explicarse el fenmeno no menos frecuente y curioso [...]
de que muchas casas parroquiales hayan sido el centro creador de empresas capitalistas de amplios
vuelos, lo que podra interpretarse como una reaccin asctica de la juventud. Pero esta reaccin
falla cuando se dan al propio tiempo, en una persona o colectividad, la virtud capitalista del sentido
de los negocios y una forma de piedad intensa, que impregna y regula todos los actos de la vida; y
esto no se da solo en casos aislados, sino que tambin precisamente constituye un signo
caracterstico de grupos enteros de las sectas e iglesias ms importantes de protestantismo.
El enriquecimiento como seal de predestinacin a la salvacin eterna.

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