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Predicaciones selectas Pastor Daniel Mynez R.

Cades-Barnea

Deuteronomio 1:19-30

19
Y salidos de Horeb, anduvimos todo aquel grande y terrible desierto
que habis visto, por el camino del monte del amorreo, como Jehov
nuestro Dios nos lo mand; y llegamos hasta Cades-barnea. 20Entonces
os dije: Habis llegado al monte del amorreo, el cual Jehov nuestro Dios
nos da. 21Mira, Jehov tu Dios te ha entregado la tierra; sube y toma
posesin de ella, como Jehov el Dios de tus padres te ha dicho; no
temas ni desmayes. 22Y vinisteis a m todos vosotros, y dijisteis:
Enviemos varones delante de nosotros que nos reconozcan la tierra, y a
su regreso nos traigan razn del camino por donde hemos de subir, y de
las ciudades adonde hemos de llegar. 23Y el dicho me pareci bien; y
tom doce varones de entre vosotros, un varn por cada tribu. 24Y se
encaminaron, y subieron al monte, y llegaron hasta el valle de Escol, y
reconocieron la tierra. 25Y tomaron en sus manos del fruto del pas, y nos
lo trajeron, y nos dieron cuenta, y dijeron: Es buena la tierra que Jehov
nuestro Dios nos da. 26Sin embargo, no quisisteis subir, antes fuisteis
rebeldes al mandato de Jehov vuestro Dios; 27y murmurasteis en
vuestras tiendas, diciendo: Porque Jehov nos aborrece, nos ha sacado
de tierra de Egipto, para entregarnos en manos del amorreo para
destruirnos. 28A dnde subiremos? Nuestros hermanos han atemorizado
nuestro corazn, diciendo: Este pueblo es mayor y ms alto que
nosotros, las ciudades grandes y amuralladas hasta el cielo; y tambin
vimos all a los hijos de Anac. 29Entonces os dije: No temis, ni tengis
miedo de ellos. 30Jehov vuestro Dios, el cual va delante de vosotros, l
pelear por vosotros, conforme a todas las cosas que hizo por vosotros
en Egipto delante de vuestros ojos

Propsito sermonario: Que los hermanos aprendan a confiar plenamente en Dios y sus
promesas aun cuando las seales presentes sean desalentadoras.

Introduccin:

Cuando la vida nuestra se encuentra en reposo o atravesando por pocas de tranquilidad y


logros adquiridos, la verdad es que poco necesitamos saber de la fe y la confianza en Dios.
Todos podemos tener fe y confianza en Dios cuando no la necesitamos pero qu de los
momentos en que todo anuncia inseguridad y fracaso?

De donde podremos sacar la confianza suficiente para esperar en que todo ha de ser
conforme a la voluntad de Dios, para nuestra bendicin cuando todo anuncia fracaso o al
menos as nos parece?

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En una ocacin un joven haba sido expulsado de la universidad y para suavizar el encuentro
con su padre escribi un telegrama a su made. El telegrama deca: perd todos mis cursos-
expulsado de la escuela- regreso a casa, prepara a pap. Al los pocos das el joven recibe un
telegrama de parte de su madre. Este mensaje deca: Pap preparado, preprate tu De una
u otra manera tenemos problemas.

En otros momentos, demasiado frecuentes por cierto, no es el tamao de los problemas lo que
nos abruma sino la cantidad de ellos.

Alguien escribi:

La basura es insoportable;
Las botellas no son reciclables;
Las latas no son inflamables;
El estruendo es increble;
El atn no es comestible;
Las torres petroleras martimas son filtrables;
Las carteleras son incalificables;
Los barrios bajos son irremediables;
La contaminacin es inaguantable;
Los fosfatos no son solubles;
Los problemas parecen insolubles;
La gente imperdonable;
Y la vida ha llegado a ser intolerable.

Es verdad que ha veces permitimos que nos preocupen asuntos en los cuales realmente
tenemos poca o ninguna influencia, pero de todas maneras, nos asaltan mas problemas que los
que en realidad podemos o queremos manejar.

Eso provoca que nos llenemos de temor y pesimismo ante el futuro y dejamos que el desaliento
se aduee de nuestra mente de tal modo que cuando se presenta una oportunidad de crecer y
ser bendecidos, no vemos tal oportunidad por ningn lado, aunque nos roce la nariz. Y ante
ello, nos desinflamos y no hay victoria posible que alcanzar.

Consideremos esta historia verdica en la que se ilustra lo que he dicho anteriormente, y


aprendamos la leccin que nos deja.

I. Llegando a Cades-Barnea

A. Cades-Barnea es un lugar de triste memoria.

En Cades, los israelitas aceptaron el informe pesimista de la mayora de los espas enviados a
Canan, y por ello se les conden a caminar 38 aos en el desierto (Nm 13s). All fue donde se
rebel Cor (Nm 16). En Cades se sepult a Mara (Nm 20.1), y Moiss, por su incredulidad al
golpear la pea, perdi el derecho de entrar en Canan (Nm 20.213). Debido a que Israel

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contendi con Dios, a las aguas de Cades se les llam aguas de la rencilla (Nm 20.13), idea
que se perpetu en el nuevo nombre del lugar, Meribat-Cades o Meriba (rencilla) de Cades (Dt
32.51; Ez 47.19; 48.28).

B. Los israelitas llegaron a ese lugar despus de un periodo de preparacin de la


primera generacin de israelitas que salieron de Egipto.

Del capitulo 1 al 10 Dios se propone organizarlos y santificarlos para entrar a la tierra


prometida. Pero del 10 al 12 sucede algo que empieza a dar seales extraas.

1. Los extranjeros y los israelitas que viajaban entre ellos murmuraron


contra Dios pidiendo carne.

Nm. 11:1

1Aconteci que el pueblo se quej a odos de Jehov; y lo oy Jehov, y ardi su ira, y se


encendi en ellos fuego de Jehov, y consumi uno de los extremos del campamento.
2
Entonces el pueblo clam a Moiss, y Moiss or a Jehov, y el fuego se extingui. 3Y llam a
aquel lugar Tabera, porque el fuego de Jehov se encendi en ellos.
4
Y la gente extranjera que se mezcl con ellos tuvo un vivo deseo, y los hijos de Israel
tambin volvieron a llorar y dijeron: Quin nos diera a comer carne! 5Nos acordamos del
pescado que comamos en Egipto de balde, de los pepinos, los melones, los puerros, las
cebollas y los ajos; 6y ahora nuestra alma se seca; pues nada sino este man ven nuestros
ojos.

2. Moiss mismo cae en el error al disgustarse con Dios.

Nmeros 11:10

10Y oy Moiss al pueblo, que lloraba por sus familias, cada uno a la puerta de su tienda; y la
ira de Jehov se encendi en gran manera; tambin le pareci mal a Moiss. 11Y dijo
Moiss a Jehov: Por qu has hecho mal a tu siervo? y por qu no he hallado gracia en tus
ojos, que has puesto la carga de todo este pueblo sobre m? 12Conceb yo a todo este pueblo?
Lo engendr yo, para que me digas: Llvalo en tu seno, como lleva la que cra al que mama, a
la tierra de la cual juraste a sus padres? 13De dnde conseguir yo carne para dar a todo este
pueblo? Porque lloran a m, diciendo: Danos carne que comamos.

3. Aron y Maria murmuran contra Moiss.

Nmeros 12

1Mara y Aarn hablaron contra Moiss a causa de la mujer cusita que haba tomado;
porque l haba tomado mujer cusita. 2Y dijeron: Solamente por Moiss ha hablado
Jehov? No ha hablado tambin por nosotros? Y lo oy Jehov. 3Y aquel varn Moiss
era muy manso, ms que todos los hombres que haba sobre la tierra. 4Luego dijo Jehov a

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Moiss, a Aarn y a Mara: Salid vosotros tres al tabernculo de reunin. Y salieron ellos tres.
5
Entonces Jehov descendi en la columna de la nube, y se puso a la puerta del tabernculo, y
llam a Aarn y a Mara; y salieron ambos. 6Y l les dijo: Od ahora mis palabras. Cuando haya
entre vosotros profeta de Jehov, le aparecer en visin, en sueos hablar con l. 7No as a mi
siervo Moiss, que es fiel en toda mi casa. 8Cara a cara hablar con l, y claramente, y no por
figuras; y ver la apariencia de Jehov. Por qu, pues, no tuvisteis temor de hablar contra
mi siervo Moiss?
9
Entonces la ira de Jehov se encendi contra ellos; y se fue. 10Y la nube se apart del
tabernculo, y he aqu que Mara estaba leprosa como la nieve; y mir Aarn a Mara, y he
aqu que estaba leprosa. 11Y dijo Aarn a Moiss: Ah! seor mo, no pongas ahora sobre
nosotros este pecado; porque locamente hemos actuado, y hemos pecado. 12No quede ella
ahora como el que nace muerto, que al salir del vientre de su madre, tiene ya medio consumida
su carne. 13Entonces Moiss clam a Jehov, diciendo: Te ruego, oh Dios, que la sanes ahora.
14
Respondi Jehov a Moiss: Pues si su padre hubiera escupido en su rostro, no se
avergonzara por siete das? Sea echada fuera del campamento por siete das, y despus
volver a la congregacin. 15As Mara fue echada del campamento siete das; y el pueblo no
pas adelante hasta que se reuni Mara con ellos. 16Despus el pueblo parti de Hazerot, y
acamparon en el desierto de Parn.

II. Nosotros, al igual que los israelitas hemos sido llevados a la estacin de la vida
en que debemos optar por obedecer a Dios o actuar conforme nuestras propias
ideas.

A. Lo primero que debemos cuidar es que nuestra estacin o campamento no se


convierta en un lugar de rencilla o discusin con Dios.

1. Los israelitas no creyeron a Dios en todas las ocasiones en que les


describi como seria la tierra que les entregara y la manera en que lo
hara. Decidieron enviar espas. En Dt. 1:22 Moiss aclara que el envo
de los espas fue el deseo del pueblo, no el mandamiento del Seor.

22Y vinisteis a m todos vosotros, y dijisteis: Enviemos varones delante de


nosotros que nos reconozcan la tierra, y a su regreso nos traigan razn del
camino por donde hemos de subir, y de las ciudades adonde hemos de
llegar

l permiti que se usara este plan para revelar al pueblo cmo eran en
realidad sus corazones. . Dios ya les haba dicho muchas veces cmo era
Canan, las naciones que all haba, cmo derrotaran a sus enemigos y que
les dara la herencia prometida; por tanto, qu necesidad haba para que los
hombres fueran a espiar la tierra? Triste es decirlo, pero la naturaleza
humana prefiere andar por vista, no por fe.

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2. Hay un dicho popular mas vale pjaro en mano que ciento volando es
muy romntico pensar en la fe en Dios cuando otro debe tenerla, pero en
nuestro caso, mas vale asegurarnos!. Pero haciendo eso perdemos la
libertad que la fe concede y nos esclavizamos a las seguridades
humanas.

B. Todava hay espas hoy.

Nmeros: 13:17-29
17 Los envi, pues, Moiss a reconocer la tierra de Canan, dicindoles: Subid de aqu al
Neguev, y subid al monte, 18 y observad la tierra cmo es, y el pueblo que la habita, si es
fuerte o dbil, si poco o numeroso; 19 cmo es la tierra habitada, si es buena o mala; y cmo
son las ciudades habitadas, si son campamentos o plazas fortificadas; 20 y cmo es el
terreno, si es frtil o estril, si en l hay rboles o no; y esforzaos, y tomad del fruto del pas. Y
era el tiempo de las primeras uvas. 21 Y ellos subieron, y reconocieron la tierra desde el
desierto de Zin hasta Rehob, entrando en Hamat. 22 Y subieron al Neguev y vinieron hasta
Hebrn; y all estaban Ahimn, Sesai y Talmai, hijos de Anac. Hebrn fue edificada siete aos
antes de Zon en Egipto. 23 Y llegaron hasta el arroyo de Escol, y de all cortaron un
sarmiento con un racimo de uvas, el cual trajeron dos en un palo, y de las granadas y de los
higos. 24 Y se llam aquel lugar el Valle de Escol, por el racimo que cortaron de all los hijos
de Israel. 25 Y volvieron de reconocer la tierra al fin de cuarenta das. 26 Y anduvieron y
vinieron a Moiss y a Aarn, y a toda la congregacin de los hijos de Israel, en el desierto de
Parn, en Cades, y dieron la informacin a ellos y a toda la congregacin, y les mostraron el
fruto de la tierra. 27 Y les contaron, diciendo: Nosotros llegamos a la tierra a la cual nos
enviaste, la que ciertamente fluye leche y miel; y este es el fruto de ella. 28 Mas el pueblo que
habita aquella tierra es fuerte, y las ciudades muy grandes y fortificadas; y tambin vimos all a
los hijos de Anac. 29 Amalec habita el Neguev, y el heteo, el jebuseo y el amorreo habitan en
el monte, y el cananeo habita junto al mar, y a la ribera del Jordn.

Los diez espas incrdulos ilustran a muchos cristianos de hoy; han espiado su herencia
en Cristo y hasta han probado algo del fruto de su bendicin; pero su incredulidad les impide
entrar en ella por fe.

1. Los 10 espas que dieron un mal informe no fueron en busca de la


oportunidad de la bendicin y de las recompensas, sino de motivos para
no entrar y ni aun intentar hacerlo.

Nmeros 13:31-33
. 31 Mas los varones que subieron con l, dijeron: No podremos subir contra aquel pueblo,
porque es ms fuerte que nosotros. 32 Y hablaron mal entre los hijos de Israel, de la tierra que
haban reconocido, diciendo: La tierra por donde pasamos para reconocerla, es tierra que traga
a sus moradores; y todo el pueblo que vimos en medio de ella son hombres de grande estatura.
33 Tambin vimos all gigantes, hijos de Anac, raza de los gigantes, y ramos nosotros, a
nuestro parecer, como langostas; y as les parecamos a ellos.

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2. Ante la negativa de obedecer a Dios y por su incredulidad Los espas


observaron la tierra e incluso volvieron con un poco de su maravilloso
fruto, pero tambin trajeron un informe malo y desalentaron el corazn del
pueblo. A excepcin de Moiss, Caleb y Josu, nadie en la nacin crey
que Dios poda cumplir sus promesas!
3. Los diez espas describieron las glorias de la tierra, y luego aadieron:
Mas Por lo general, esta palabra es una seal de incredulidad. El
pueblo era fuerte; las ciudades amuralladas; y haba gigantes en la tierra.
Vieron los gigantes y se vieron a s mismos como langostas; pero no
vieron a Dios. Sus ojos estaban en los obstculos, no en el Dios que les
condujo all.

III. Hay una multitud de personas que estn prestas para or la voz de la mayora y
dejarse llevar por las malas noticias

La verdad es que no se porque, pero es mas fcil para muchos creer las malas noticias que las
buenas nuevas

Cuando se levant el coro de desesperacin, todo el mundo se le uni. El mayor temor de ellos
se estaba haciendo realidad. Al perder su perspectiva, el pueblo se vio atrapado en la emocin
del momento, y se olvid de lo que conocan acerca del carcter de Dios. Qu hubiera pasado
si el pueblo hubiera gastado la misma energa para marchar hacia adelante que la que usaron
para retirarse? Hubieran conquistado la tierra prometida en mucho menos tiempo y con menos
esfuerzo.

IV. Pero existe aun quien cree en las promesas de Dios, son pocos, pero ellos
tienen la certeza del poder de Dios.

Nm. 13:30
Entonces Caleb hizo callar al pueblo delante de Moiss, y dijo: Subamos luego, y tomemos
posesin de ella; porque ms podremos nosotros que ellos.

14: 6-9

Y Josu hijo de Nun y Caleb hijo de Jefone, que eran de los que haban reconocido la tierra,
rompieron sus vestidos, 7 y hablaron a toda la congregacin de los hijos de Israel, diciendo: La
tierra por donde pasamos para reconocerla, es tierra en gran manera buena. 8 Si Jehov se
agradare de nosotros, l nos llevar a esta tierra, y nos la entregar; tierra que fluye leche y
miel. 9 Por tanto, no seis rebeldes contra Jehov, ni temis al pueblo de esta tierra; porque
nosotros los comeremos como pan; su amparo se ha apartado de ellos, y con nosotros est
Jehov; no los temis

A. Caleb y Josu tambin haban ido a la tierra que exploraron y tambin vieron las
dificultades.

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Caleb mostr verdadera fe cuando dijo: Ms podremos nosotros. El pueblo mostr


incredulidad cuando dijo: No podremos. En lugar de informar las bendiciones de la tierra,
los diez espas enfatizaron las dificultades, dando un informe malo de la tierra santa de
Dios. La incredulidad siempre ve los obstculos; la fe siempre ve las oportunidades.

B. Caleb dijo: nosotros podremos mas que ellos.

podremos,; Strong #3201: Tener la habilidad, tener el poder; la capacidad para vencer o tener
xito. Este verbo se usa 200 veces en el Antiguo Testamento. Generalmente se traduce de
varias formas, pero todas encierran ideas similares. En Nmeros 13.30 Caleb utiliza la
expresin a fin de indicar su clara y firme conviccin de que el pueblo posea todos los recursos
fsicos y espirituales para lograr la victoria: porque ms podremos nosotros que ellos.

C. Las debilidades de los obstculos

Por tanto, no seis rebeldes contra Jehov, ni temis al pueblo de esta tierra; porque nosotros
los comeremos como pan; su amparo se ha apartado de ellos, y con nosotros est Jehov; no
los temis

1. Los comeremos como pan.


2. Su amparo se ha apartado de ellos. No hay nada que les de fuerza, estn solos.
3. Con nosotros esta Jehov. Esa es la mayor de las debilidades de los problemas,
Dios no esta con ellos, sino con nosotros.

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