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CONSTITUCIONES

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INTRODUCCION

Ya el carisma de nuestra Madre Fundadora se vivi antes de escribirse,


este carisma ejerci su influjo y atrajo a muchas que desearon vivir lo que ella
viva.

Al constituirse la comunidad, se cristaliza el carisma en Regla y la


Regla se convierte en punto de referencia para las generaciones siguientes.

A lo largo del texto Constitucional se delinean las coordenadas de


fidelidad a Dios , la intencin de nuestra fundadora acerca de la naturaleza,
fin, espritu y carcter del Instituto, as como tambin las normas
fundamentales de rgimen, disciplina, incorporacin de los miembros, los
elementos jurdicos y espirituales para el normal desenvolvimiento del
Instituto

En efecto, el carisma inicial est reflejado en las primeras reglas que


nuestra Madre Fundadora escribi. En estas lneas se perfilan su modo de
vida, enseanzas y doctrinas; entendidas de esta manera constituyen un gnero
literario distinto al de las Constituciones, con partes doctrinales y normativas.
En las primeras reglas se perfila la norma viviente de nuestra fundadora, su
testimonio que quiso legar a los miembros del Instituto.

Al ser aprobadas por la Iglesia, son elevadas a la categora de gua


espiritual para todos los miembros del Instituto. Las Constituciones que sern
ya las leyes propias que regir la Congregacin , el programa de vida , donde
se encuentran descritas las actitudes en que habremos de traducir la vida y la
misin especfica a la cual estamos llamadas.

Las Constituciones son tambin una atencin permanente a situarse en


disponibilidad total frente a Dios que los ha llamado y los enva a un servicio
de amor a sus hermanos. De ah que las Constituciones tienen valor en la
medida que reflejan con claridad la espiritualidad congregacional inspirada
por el Espritu de nuestra Fundadora como camino vlido de configuracin
con Cristo. De ah que la norma ltima de vida religiosa es el seguimiento de
Cristo tal como se propone en el Evangelio, esta es nuestra norma suprema
(PC 2 ).

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1. PRIMERA REGLA DE VIDA

Escrita por Madre Albertina Ramrez

CAPITULO I

EJERCICIOS DE PIEDAD

1. Las Hermanas al levantarse por la maana, harn las primeras oraciones en


la celda; en la Capilla rezaran las de la maana, las del medio da, las de la
tarde y las de la noche. El Angelus se rezar tres veces al da.

2. Hagan todos los das antes de misa, media hora de oracin mental y oigan
devotamente la Santa Misa.

3. En las hora sealadas por el reglamento hagan el examen de conciencia


preventivo, particular y general.

4. Antes de las oraciones de la tarde todas las Hermanas que estn en la Casa
hagan otra media hora de oracin mental, quedando dispensadas de esta
obligacin, las que por sus ministerios o por una causa justa estn fuera de
la Casa. Esta media hora la emplearan los viernes en hacer el Va Crucis en
Comunidad. Tendrn gran devocin a este santo Ejercicio, y podrn
hacerlo otros das en particular.

5. Recen diariamente una parte del Santo Rosario, y la Estacin mayor del
Santsimo Sacramento.

6. Tengan diariamente media hora de lectura espiritual, valindose siempre de


libros aprobados por la Autoridad Eclesistica y apropiados para fomentar
slidamente el espritu de piedad

7. El acto de la comida ser precedido de la bendicin y seguido de la accin


de gracias . Durante la comida se tendr piadosa lectura, a fin de que, el
espritu pueda tener su alimento. Al sal del refectorio, toda la Comunidad
pasara a la Capilla a hacer una breve visita a Jess Sacramentado.

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8. La vspera de los primeros viernes harn la Hora Santa de 11 a 12 de la
noche.

9. Todos los sbados se cantara la Salve Regina; y por lo menos una vez a la
semana recibirn la bendicin del Santsimo Sacramento.
10.Cada mes tendrn un da de Retiro espiritual; y una vez al ao, ene l tiempo
fijado por la superiora, harn Ejercicios Espirituales por espacio de ocho
das completos en los que procuraran las Hermanas renovar el espritu de
fervor.

11.Durante los Ejercicios Espirituales, lo mismo que el Jueves ,Viernes y


Sbado Santo, no habr recreo alguno y procuraran mantenerse en mucho
recogimiento y silencio

12.. Tendrn especial devocin por el rezo del Oficio Parvo de la Santsima
Virgen.

13.Las Hermanas llevaran interiormente un pequeo crucifijo, una medalla de


la Santsima Virgen, y el escapulario de Nuestra Seora del Carmen
previamente impuesto.

14.Usaran frecuentemente del agua bendita, especialmente al entrar y salir de


la Capilla y del refectorio; al salir a la calle y antes de los principales de
Comunidad.

15.En la celda tendrn la imagen de Jess Crucificado y de la Santsima


Virgen y un pequeo deposito con agua bendita, para rociar la celda antes
del descanso de la noche.

16.Habr en todas las Casas de la Congregacion en cuanto fuere posible, una


biblioteca de espiritualidad y de formacin religiosa, en la que no debe
faltar un ejemplar de la Sagrada Biblia, del Derecho Cannico, de la
Historia de la Iglesia, de la Sagrada Liturgia, un buen Catecismo, algunas
exposiciones metdicas de la Doctrina Dogmtica y Moral de la Iglesia, as
como las Obras de San Francisco de Sales, de San Alfonso Mara de
Ligorio, de Santa Teresa de Jess, de San Juan de la Cruz, el Tratado de
Perfeccin de Virtudes Cristiana del Venerable Padre Alonso Rodrguez

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etc. Las Hermanas pueden servirse de estos libros con licencia de la
Superiora y aconsejadas por el Director Espiritual.

17.Mensualmente se celebrara las siguientes misas: A Cristo Rey, a la


Santsima Trinidad, al Sagrado Corazn de Jess, en Honor del Inmaculado
Corazn de Mara, en Honor de San Jos y en sufragio de las Almas del
Purgatorio. Anualmente se celebrara una misa en honor de los Santos Co -
patronos de la Congregacin. Las Casas que carezcan de recursos
suficientes quedan dispensadas de la celebracin de algunas o de todas
estas misas.

18.Deben celebrarse con la solemnidad compatible con las circunstancias las


siguientes devociones: Mes de Cristo Rey, y del Rosario, del Sagrado
Corazn de Jess, de Mara, de San Jos y de las Animas. Quincenario de
la Asuncin de Nuestra Seora, Septenario de los Dolores de Mara
Santsima y las siguientes novenas: Al Espritu Santo, al Nio Dios, al
Inmaculado Corazn de Mara y a la Inmaculada Concepcin.

19.La congregacin de Hermanas Misioneras de Cristo Rey se adaptar


siempre y en todo, al espritu litrgico de la Santa Iglesia, observando con
fidelidad y exactitud todas las prescripciones litrgicas y de la Santa Sede.

20.Las Hermanas de Cristo Rey procurarn an en las actividades de sus


ministerios de apostolados, mantenerse unidas a Dios por la recta intencin
las oraciones jaculatorias, comuniones espirituales y el ejercicio de su
Santa Presencia.

CAPITULO II

DE LA MORTIFICACION Y EL SILENCIO

21.Sean las Hermanas muy amantes de la mortificacin interior para alcanzar


la perfeccin y pongan gran empeo en vencerse a si mismas
sobreponindose con la divina gracia a sus inclinaciones y repugnancias;
procurando adquirir la santa libertad de obrar siempre conforme a la
voluntad de Dios, sin mirar el propio gusto o disgusto.

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22.No olviden la mortificacin y penitencia corporal tan recomendada y
practicada por los santos; por lo cual, a no impedirlo la falta de salud,
tendrn las Hermanas, disciplina durante el rezo de un Miserere y de una
Salve Regina, todos los mircoles y los viernes del ao y durante el
adviento y la cuaresma tambin los lunes, menos cuando coincida con un
da festivo. En este caso, la Superiora sealar el da de la semana a que
deba trasladarse.

23.Comern de rodillas todos los viernes del ao durante una de las comidas;
y en el Adviento y Cuaresma lo harn tambin los mircoles guardando las
mismas normas del artculo anterior cuando coincida con un da festivo.

24.Adems de los ayunos y abstinencias de la Santa Iglesia las Hermanas,


ayunarn la vsperas de las siguientes festividades: Cristo Rey, Sagrado
Corazn de Jess, Espritu Santo, Inmaculado Corazn de Mara, Patriarca
San Jos, y en el da de la conmemoracin de los Fieles Difuntos.

25.En los tiempos y lugares que est permitido por la Santa Iglesia comer
carne los viernes las hermanas guardarn la abstinencia en este da en la
comida de la noche.

26.Los alimentos sean ordinarios pero sanos y nutritivos y en cantidad


suficientes, para que las Hermanas puedan conservar su salud y fuerzas
corporales para los trabajos en servicio de Dios y de los prjimos.

27.Ninguna Hermana har penitencia sin consejo del confesor y sin licencia
de la Superiora; y sta vigile que tales penitencias no perjudiquen a la salud
de la Hermana, ni tampoco a la disciplina religiosa.

28.La Hermana que haya incurrido en una falta exterior y notoria contra las
Constituciones o haya dado motivo de escndalo apresrese a acusarse
delante de la Superiora y a pedir una penitencia para reparar el escndalo
dado.

29.Fuera de los tiempos destinados a las recreaciones, gurdese el silencio,


hablando solo cuando la necesidad o la actividad lo exija; y an entonces,
con pocas palabras y en voz baja. Gurdese tambin el silencio de accin,
procediendo en sus ocupaciones con tranquilidad y ejecutando todo con el

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menor ruido posible y evitando todo lo que pueda turbar el silencio de la
comunidad.

30.El silencio se guardar especialmente en la Iglesia u oratorio en el


refectorio, durante las comidas, y en el dormitorio durante las horas de
descanso. En el refectorio durante las comidas el silencio podr ser
dispensado los domingos y das de fiestas, o en alguna otra circunstancia a
juicio de la Superiora.

31.El silencio ser ms riguroso desde las ltimas oraciones de la noche hasta
despus de la misa del da siguiente; y en este tiempo nadie debe hablar sin
necesidad.

32.Persudese a las Hermanas que la humildad es el fundamento de todas las


virtudes; y que la mortificacin ms provechosa y ms necesaria es la del
amor propio mediante el ejercicio de las humillaciones voluntarias o
involuntarias pero abrazadas de corazn.

CAPITULO III

DE LA CARIDAD FRATERNA.

33.Las Hermanas, mirando a las dems como a imgenes de Dios y miembros


de un mismo Cuerpo mstico, mense mutuamente con sincera caridad,
mostrando inters y solicitud las unas por las otras, sirvindose,
ayudndose, y sufrindose recprocamente, con espritu de abnegacin y
sacrificio.

34.Nunca se contradigan con imprudencia ni den lugar a altercado,


murmuraciones ni expresin alguna que pueda ocasionar discordia entre las
iguales, ni divisin entre Superioras y sbditas. Abstnganse en absoluto
de palabras duras y picantes sirvindose por el contrario de expresiones
llenas de humildad, suavidad y caridad y hablando bien de todas.

35.Sepan disimular cuando se vieren objeto de alguna desatencin o alguien


las ofenda con palabras y acciones poco conformes, no dando muestras de
ira, indignacin, o resentimiento, sino siempre y solo de mucha humildad y
mansedumbre.

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36.Gurdense no obstante, de contraer amistades particulares amando a alguna
con preferencia de las dems, y sobre todo de manifestar exteriormente
semejantes afecciones.

37.No miren como contrario a la caridad, sino ms bien como una obligacin
impuesta por ella, el descubrir a la Superiora, cuando presume que lo
ignora las faltas externas de alguna gravedad; en especial, cuando no basta
para remediarla, la correccin fraterna.

38.En cuanto a las faltas ocultas, tambin debern manifestarse cuando sean
notables y de no atajarse pronto, puedan ser causa de funestas
consecuencias, ya para la misma culpable, ya para la comunidad, ya para el
Instituto. Es necesario sin embargo, que el mvil de tales declaraciones sea
nicamente la caridad y nunca la pasin ni fin alguno innoble.

39.Evtese todo espritu de crtica o de animosidad, y no den jams lugar a que


penetre en sus almas el veneno de los celos, la desconfianza o mutua
sospecha, procurado por el contrario, tanto la Superiora como las sbditas,
fomentar a toda costa la unin de los corazones como el mayor bien de las
comunidades religiosas y abominar toda discordia como causa la ms
terrible de su destruccin y ruina.

40.Crezca ms y ms entre los miembros de la congregacin el espritu de


familia, apoyndose y defendindose mutuamente, especialmente entre los
extraos y teniendo en gran estima cuanto se diga relacin con las personas
o cosas del Instituto.

CAPITULO IV.

DE LAS OBRAS PROPIAS DEL INSTITUTO

41.Siendo el primer objeto de esta Congregacin extender el reinado de


Cristo por medio de las obras de apostolado, de Accin Catlica,
principalmente entre los pobres y personas que viven alejadas de Dios,

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debern las Hermanas, dedicarse a tan santas y meritorias obras con
preferencia a cualquier otro gnero de ocupaciones.

42.Las Hermanas trabajarn en las obras de apostolado por iniciativa propia y


a solicitud de personas interesadas.

43.Sea inagotable su caridad y paciencia con los nios y personas mayores en


las escuelas, catequesis y centros de apostolado, misiones rurales, etc.

Las Hermanas profesoras, traten siempre a las alumnas con amabilidad


y al mismo tiempo con prudente gravedad; no se dejen llevar de
parcialidades o simpatas. Corrjanlas cuando sea menester, mezclando el
rigor con la suavidad. Esmrense en infiltrarles sentimientos religiosos y
amor a la virtud. Pongan sumo cuidado en ensearles la doctrina cristiana
y en infundirle una piedad slida y prctica que se manifieste en el rezo
devoto de sus oraciones y sobre todo en la recepcin digna y frecuente de
los Santos Sacramentos de Penitencia y Comunin. Inclquenles el amor y
cuidado del pudor cristiano, habitundolas a la pureza de costumbres, a la
modestia, y a la decencia en el vestir.

44.Las Hermanas que visitan a los enfermos, lo harn con espritu de fe,
viendo en ellos a Cristo, y sin manifestar nunca repugnancia por las
enfermedades, y al mismo tiempo que les llevan el socorro material,
procuren consolarlos y animarlos a sufrir con paciencia y conformidad con
la voluntad de Dios.

45.En las misiones, en los centros de apostolados y en las escuelas, procuren


las Hermanas no tener intimidad con las personas con quienes tratan,
aunque sean del mismo sexo. Tendrn su dormitorio y comedor separado
de las personas seglares y no formarn con ellas reuniones familiares.

46.Las Hermanas obedecern no solamente a la Superiora, sino tambin a


aquellas religiosas en quienes ella delegue su autoridad; por tanto,
obedecern a las que dirigen las escuelas, los centros de apostolado y los
grupos que van a misionar.

47.Las Hermanas directoras deben vigilar la conducta de cada una de las


religiosas a ella confiada; tendrn especial cuidado de que las
Constituciones fuera de la casa religiosa se practiquen tambin con perfecta

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fidelidad. Sean muy cuidadosas de que las Hermanas en las misiones no
carezcan de las cosas necesarias.

48.Traten a los sacerdotes con quienes tengan que trabajar con gran respeto y
reverencia; y no se permitan con ellos ningn trato familiar.

49.Para hacerse cargo de alguna misin en la Dicesis donde est establecida


una fundacin de Cristo Rey bastar el permiso de la Superiora de la casa,
pero si se trata de misiones en otras Dicesis, es necesario el permiso del
Ordinario del lugar en donde estn establecidas las Hermanas y del de la
Dicesis en donde se va a celebrar la misin; en uno u otro caso, siempre
es indispensable el permiso de los prrocos.

50.Las Hermanas Misioneras de Cristo Rey no sacrificaran la gloria de Dios y


el bien de las almas por falta de remuneracin a sus trabajos de apostolado.
No antepongan en ningn caso, un apostolado ms remunerador a otro que
lo sea menos; pues no deben olvidar que su misin especial es evangelizar
a los pobres y necesitados.

CAPITULO V.

DE LAS HERMANAS ENFERMAS

51.En todas las Casas de la Congregacin, en cuanto sea posible, una parte de
las habitaciones resrvense para las religiosas enfermas. La Enfermera
confiese al cuidado de una o ms religiosas segn la necesidad, capaces y
caritativas, a fin de que junto con la Superiora, presten a las Hermanas los
cuidados necesarios.

52.Cuando alguna Hermana se sienta inesperadamente enferma o conozca que


alguna cosa daa a su salud o que le es necesario para conservarla,
manifistelo cuanto antes a la Superiora, habindolo antes consultado con
Dios, si el tiempo lo permite, con nimo dispuesto con lo que aquella
determine.

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53.Tanto como el estado de la enferma lo requiera, cuide la Superiora de que
se llame al mdico, y de que se cumplan sus prescripciones, as en lo
relativo a las medicinas como a los alimentos, proporcionando a la
doliente con solcita caridad todo lo necesario para recobrar la salud dentro
de lo que consciente la pobreza. A nadie sin embargo, le ser licito tomar
medicinas ni llamar ni consultar mdicos sin permiso de la Superiora.

54.Sufran las Hermanas con espritu de penitencia y entera resignacin a la


voluntad de Dios. Obedezcan de buena gana no slo al mdico sino
tambin a la Superior y enfermera. Soporten con humildad y paciencia los
defectos o descuidos en que talvez incurran las encargadas de servirles.

55.Cuiden las Superioras de que las Hermanas reciban la Sagrada Comunin,


durante su enfermedad, a ser posible diariamente.

56.En peligro de muerte las Hermanas pueden confesarse con cualquier


sacerdote aunque no est aprobado para or confesiones y aun en el caso de
hallarse presente algn sacerdote aprobado

57.Si la enfermedad se agravase, procuren la Superiora o la enfermera que se


administren los Sacramentos oportunamente. Al aproximarse la muerte,
llmese al sacerdote a fin de que se ayude a la enferma a bien morir segn
las prescripciones del Ritual Romano. Todas las Hermanas de la Casa
rueguen por la Hermana moribunda, hasta que haya entregado su alma al
Creador.

CAPITULO VI

DE LA HERMANA ENFERMERA

58.La Hermana Enfermera tenga como principal obligacin asistir a las


enfermas y prestarles sus servicios con toda diligencia y caridad,
procurando que nada absolutamente les falte de cuando pueda convenirles
para recobrar la salud. Vistelas con frecuencia para consolarlas e
informarse de su estado.

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59.Procure que en la Enfermera todo est limpio decente y en perfecto orden,
empleando para esto los medios oportunos, sin molestar ni perjudicar a las
enfermas.

60.Infrmese del mdico a quien acompaar mientras haga la visita, de lo


que puede ser conveniente o perjudicial a las enfermas, tanto en los
alimentos como en las medicinas y dems; atngase exactamente a sus
prescripciones, como tambin a las de la Superiora a quien tendr al
corriente de todo.

61.Cuando la Superiora o la Enfermera juzgue que la enfermedad es grave,


exhorten a las enfermas, con prudencia, a conformarse a la divina
voluntad, y a fortalecerse con los Santos Sacramentos. Siempre que haya
de administrarse el Vitico y la Extremauncin, toca a la Enfermera
preparar lo necesario.

CAPITULO VII

DE LA HERMANA SACRISTANA

62.La hermana Sacristana debe distinguirse por su piedad. Debe ser muy
amante del orden y de la limpieza que deben reinar siempre en la Iglesia,
en los altares, lmparas, ornamentos y dems objetos destinados al Sagrado
Culto. Procure que en la Santa Casa de Dios no se haga ruido,
especialmente durante las funciones y el Santo Sacrificio de la Misa.

63.Antes de que la Santa Misa comience a celebrarse, prepare diligentemente


todo lo que segn las rbricas se requiere para el Sacrificio, de suerte que
en cuanto fuere posible, no sea necesaria su presencia en la Sacrista
mientras se hallen all el Padre Capelln y otras personas.

64.Obligacin particular suya es cuidar que delante del Sagrario en que se


conserva el Santsimo Sacramento arda sin interrupcin, da y noche, al
menos una lmpara.

65.A la Sacristana le es lcito tocar el cliz, la patena, los purificadores, las


palias y los corporales, pero no puede lavar los purificadores, las palias ni
los corporales de que se ha servido el Sacerdote en el Santo Sacrificio de la

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Misa si antes no los ha lavado un clrigo que tenga rdenes mayores, a no
ser que haya obtenido permiso de la Santa Sede.

66.La Sacristana abra y cierre las puertas de la Iglesia o capilla a la hora


sealada por la Superiora a quien entregar las llaves por la noche para
volver a tomarlas por la maana. Despus de celebradas las misas, coloque
los ornamentos y dems objetos en su respectivo lugar con el orden debido.

CAPITULO VIII.

DE LA HERMANA PORTERA.

67.En todas las Comunidades selese una Hermana Portera, que cuide de las
puertas y de las llaves de la Casa; sea muy recomendable por su diligencia
e integridad de costumbres, no menos que por su modestia, prudencia y
vigilancia.

68.Est siempre a la mira para guardar la puerta; no la abra nunca sin motivo.
Lleve consigo la llave, y fuera de la Hermana asignada para substituirla no
la entregue a nadie.

69.Cuando alguien llame a la puerta, acuda al momento y salude con cortesa.


Si piden para hablar con alguna Hermana, antes que a la interesada d
aviso a la Superiora, a fin de que sta determine en su prudencia si debe o
no efectuarse la visita. Est prohibido llamar a las Hermanas al locutorio
durante los actos de Comunidad, aunque sea a la Superiora, a nos ser que
se trate de un acto urgente o lo exija la calidad de la persona. Reciba a
todos con caridad, respeto y cortesa.

70.Procure con diligencia la limpieza y el orden en ese local y en los muebles


que all se guardan. Siempre que la puerta haya de permanecer abierta,
procure estar a la mira, de suerte que, nadie pueda entrar ni salir sin su
conocimiento y permiso.

71.Al anochecer cierre las puertas exteriores de la Casa, hasta las horas
determinadas de la maana siguiente.

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CAPITULO IX.

REGLAMENTO DE HERMANAS PROFESAS, NOVICIAS Y


POSTULANTAS.

72.Como el espritu particular de esta Congregacin es extender el Reinado de


Cristo trabajando por la gloria de Dios y la salvacin de las almas,
procurarn todas las hermanas entregarse al apostolado con amor y
abnegacin, sin omitir sacrificios para alcanzar los fines de su santa
vocacin.

73.Las Hermanas procurarn el mayor respeto y veneracin para con el Papa,


los Obispos y Sacerdotes, y el mayor espritu de obediencia y de
cooperacin para con ellos.

74.Todas deben ver en la Superiora, cualquiera que ella sea, a la representante


de Dios. Por esta razn, le deben el mayor respeto, obediencia pronta y
amor filia.

75.Las Hermanas tienen derecho y deber de recurrir a la Superiora con filial


confianza en sus dudas, dificultades, inquietudes, enfermedades etc. y la
Superiora tiene el deber de atenderlas con cario y solicitud maternal,
siempre que ellas lo pidan y por lo menos una vez al mes.

76.Practique la dependencia filial con espritu de fe, y jams usen de


instancias, insinuaciones o subterfugios, para que la Superiora haga su
voluntad.

77.Una Hermana a quien la Superiora la hubiere negado algn permiso, no


recurra a otra Superiora en demanda del mismo, sin explicar que le fue
negado y pro que motivo.

78.Eviten cuidadosamente cualquier afecto particular, lo mismo que todo


apego humano, tanto entre las Hermanas, como tambin con las Superioras
a quienes deben profesar un afecto sobrenatural.

79.Todas tengan especial cuidado en la guarda de sus sentidos, en especial de


los ojos, odos y lengua; y de mantenerse en la paz y verdadera humildad

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de su nima y dar de ella muestra en el silencio, cuando conviene
guardarlo, y cuando se ha de hablar, en la consideracin y edificacin de
sus palabras y en la modestia del rostro y madurez en el andar.

80.Para que se guarde la modestia propia de Religiosas, ninguna Hermana


tocar a otra, ni a personas seglares, ni aun por juego, sino fuese abrazando
en seal de caridad, al saludarse.

81.Ninguna salga de su celda sino decentemente vestida.

82.Ninguna Hermana entre en la celda de otra sin el general o particular


permiso de la Superiora y est la puerta abierta tanto cuanto estuviere
adentro.

83.No pondrn llave por dentro de su celda ni guardarn bajo llave cosas de su
uso particular.

84.Las Hermanas no comern con personas fuera, ni en Casa, fuera de los


tiempos acostumbrados, sin licencia de la Superiora.

85.Jams hagan la menos critica de ninguna persona, especialmente de la


Superiora, ni de los dems miembros de la Congregacin; antes bien,
tengan para con todas la mayor caridad Cristiana.

86.Abstnganse de los juicios temerarios, o poco caritativos; y procuren no


tener ante sus ojos los defectos del prjimo, sino ms bien, fijarse en sus
virtudes.

87.Procuren aceptar gustosamente que sus faltas y defectos sean manifestados


a la Superiora, no indagando quien es la Hermana que hizo tal
manifestacin.

88.Acepten con humildad y serenidad cualquier reprensin aun cuando crean


no ser merecida; y hagan de buen grado la penitencia que les sea ordenada.
Esto no impide que puedan declarar a la Superiora toda la verdad sin
insistir demasiado para que les den crdito.

89.No busquen honra ni estimacin, antes bien, deseen el ltimo lugar; y lejos
de aspirar a cualquier cargo, acepten gustosamente los oficios ms

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humildes, convencidas de que en esto, no hay peligro de vanidad y que se
sirve igualmente a Nuestro Seor.

90.No consideren la manera como son tratadas las otras Hermanas; y lbrense
de toda envidia, pasin que destruya la paz y la felicidad de la vida
religiosa; y que es un obstculo para adelantar en la virtud.

91.Abstnganse las Hermanas de escribir cartas, tanto entre si mismas, como a


sus parientes y personas extraas, sin una verdadera necesidad, pues de lo
contrario, daran lugar a prdidas de tiempo, disipacin de espritu,
amistades particulares, crticas a las Superioras e inquietudes interiores.

92.Todas deben ser muy puntuales y celosas en el cumplimiento de sus


deberes y de sus horarios. Nunca deben estar ociosas; y cuando terminen
el trabajo que les fuere sealado, deben pedir otro a la Superiora.

93.Cuando oyeren el toque de la campana, dejen inmediatamente lo que estn


haciendo y dirjanse sin demora al acto de Comunidad.

94.Si faltan a cualquier acto de Comunidad, han de justificarse ante la


Superiora por su falta de asistencia; y si se trata de actos religiosos,
cmplanlos despus, si fuere posible, y conforme las indicaciones de la
Superiora.

95.Todas las Hermanas tengan, adems de sus ministerios de apostolado, otras


ocupaciones en Casa, para evitar el ocio que es origen de muchos males.

96.Ninguna sea curiosa en inquirir de otras los que las Superioras han de hacer
a cerca del gobierno de la Congregacin; ni sobre lo mismo hagan
conjeturas; cada una atienda a los que est a su cargo y espere como de la
mano del Seor, lo que de ella o de las otras se ordenare.

97.Ninguna desempeara cargo ni entrar en oficio ajeno, sin permiso de la


Superiora.

98.La Hermana que tuviere a su cargo algn oficio y se le presentare algn


impedimento para desempear, avise con tiempo a la Superiora para que
ella provea.

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99.Cuando alguna Hermana est sustituyendo a otra en un cargo u oficio, no
altere nada de lo que all est establecido.

100. Cualquiera que pierda o deteriore un objeto de su uso personal o de la


Comunidad debe acusarse ante la Superiora.

101. Cuando cambien de una Casa a otra o vayan de visita, se les prohibe referir o
criticar lo que pasa en las otras Casas o hacer comparaciones.

102. Todo lo que se ha dicho en este Captulo respecto a las Hermanas profesas
con relacin a la Superiora, debe entenderse tambin de las Novicias y
Postulantas con relacin a sus Madres Maestras.

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CRISTO VENCE! CRISTO REINA CRISTO IMPERA!.

Aprobacin de las primeras Constituciones 5 de Julio de 1946

Excmo. Seor:

El suscrito Fiscal de esta Arquidicesis, habiendo examinado la adjunta


solicitud y el proyecto de Constituciones de la Sociedad nominada Misioneras de
Cristo Rey que ha presentado a la V. Curia la Seorita Albertina Ramrez Martnez,
tiene el honor de informar lo siguiente:

1.- Tal como se dice en la solicitud, esta Sociedad esta comprendida en los cnones
673 681, y , de conformidad con los cnones 674 y 492 su ereccin corresponde a
V. Exca. Rvdma., previa consulta a la Sede Apostlica.

2.- Parece que al formularse el proyecto de Constituciones se han tomado en


cuenta: La Constitucin Conditae de S.S. Len XIII de 8 de Diciembre de 1900, las
Normas segn las cuales la S.C. de Obispos Regulares suele proceder al aprobar
los nuevos Institutos de votos simples, de 28 de Junio de 1901 y el Motu Proprio Dei
Providentis, de S.S. Po X, dado el 16 de Julio de 1906, y todo esto, ciertamente, da
al proyecto una nota apreciable de seguridad cannica.

3.- En el Motu Proprio que se acaba de citar, se previene al Prelado que informe a
la Santa Sede sobre la persona fundadora, y a cerca del mvil que la gua. Sobre
estos puntos V.E. Rvdma. informar con las frases ms laudatorias, pues muy
reconocida es la fama de persona virtuosa y celosa de la Gloria de Dios que goza la
Seorita Albertina Ramrez Martnez, de quien, por su desprendimiento y humildad,
se puede decir que no la gua ningn mvil que no sea puro y santo.

4.- El capital que ella ofrece para el sostenimiento de la primera casa se juzga
suficiente para que vivan en ella decorosamente ms de doce personas, y bien puede
pensarse que los medios de subsistencia se acrecentarn con los donativos que
aportar la piedad de los fieles.

5.- No existe en la Arquidicesis de Managua, ni en la Dicesis vecinas,


Congregacin algunas con fines iguales ni semejantes a los que las Misioneras de
Cristo Rey han adoptado, y examinado el proyecto de Constituciones, no se haya en
ellas nada contra la Fe, ni la Moral, ni las leyes de la Iglesia.

Tal es el parecer del fiscal que suscribe, salvo el mejor juicio de V. E. Rvdma.

140
Marcos Antonio Garca S.

Managua, 10 de Julio de 1946.

Excmo. Seor:

Yo, el Prroco de Santiago de Managua habiendo examinado la solicitud y proyecto


de constituciones de la Congregacin nombrada Misioneras de Cristo Rey que ha
presentado ante V.E. Rvma., la Srita. Albertina Ramrez Martnez, tengo el honor de
exponer esta humilde opinin:

El proyecto de Constituciones y fundacin me parece conforme a las leyes


Cannicas, y por consiguiente la solicitud que acompaa, debe ser tomada en cuenta
por su Excia. Rvma.

He de advertir, que por largos aos he visto de cerca los trabajos de estas Sritas. de
Cristo Rey, a favor de los fieles de los barrios apartados de la ciudad, y que todos
estos trabajos han producido abundantes frutos de santificacin; y por otra parte, que
no existen Institutos anlogos en la Arquidicesis y que nada hay en esta Asociacin
que se oponga a la Fe y las buenas costumbres.

De V. E. Rvma. Obsecuente hijo en Cristo.

J. Manuel Argello. Pbro.

Al Excmo. Y Rvdmo. Sr.


Arzobispo Mons. Dr.
Dn. Jos Antonio Lezcano y Ortega
Managua.

141
B. PRIMERAS CONSTITUCIONES APROBADAS

CONSTITUCIONES

PRIMERA PARTE

De la naturaleza de la Congregacin y vida de los Miembros en ella

CAPITULO I

1) Esta Congregacin fundada en la Arquidicesis de Managua, tiene por ttulo


CRONGREGACION DE SIERVAS MISIONERAS DE CRISTO REY.
Es de Derecho Diocesano, de Votos pblicos, Simples, Temporales o perpetuos.

2) El fin general de esta Congregacin es: en primer lugar, la gloria de Dios y la


santificacin propia de sus miembros, mediante una vida cristiana de mayor
perfeccin, la prctica de los tres Votos simples de Pobreza, Castidad y
Obediencia, y la fiel observancia de las presentes Constituciones. Y, en segundo
lugar, la santificacin de las almas de los dems, contribuyendo as a la
realizacin del reinado de Cristo en los individuos, en las familias y en la
sociedad.

3) El fin especial de esta Congregacin es ser un auxiliar del Clero, siempre y en


todas partes; pero sobre todo, en los lugares y en aquello en que el Clero como
tal, no tiene tanta libertad de accin siendo por lo mismo su campo de
apostolado, el extenssimo de la Accin Catlica, que no est circunscrito a
lugares ni a personas. Pero siempre dar preferencia a las Obras que favorecen
tanto en lo espiritual como en lo material a los pobres, a los ignorantes y a los
que viven alejados de Dios.

4) 1 -- Se encargar de procurar:

142
a) La recepcin de los Santos Sacramentos entre aquellas personas que no
atienden a este deber por abandono o por cualquier otra causa.

b) La enseanza del Catecismo a nios y adultos.

c) La organizacin de Misiones Parroquiales.

d) El establecimiento de escuelas, ya gratuitas para pobres, ya pensionadas para


pudientes.

e) La fundacin de Roperos y Dispensarios para pobres.

5) 2 -- Promover el culto catlico en los lugares que carecen de asistencia


espiritual, procurando la celebracin de la Santa Misa en los das de precepto,
valindose para esto, a falta de iglesias, de capillas provisionales.

6) 3 Visitar los hogares de los pobres y enfermos, y los favorecer con limosnas
en efectivo, con alimentos, ropas y medicinas; procurando en estas visitas atraer
a las almas al buen camino y prevenirles contra toda doctrina contraria a la Santa
Iglesia.

7) 4-- Visitar las crceles y los Centros de Caridad.

8) 5 -- Organizar Tandas de Ejercicios Espirituales y Cursos de oficios


domsticos.

9) 6 -- Difundir buenas lecturas.

10)7 -- Podr tambin establecer proveeduras de artculos religiosos y talleres de


costura para las Obras de apostolado del Instituto y para proveer a las iglesias de
ornamentos sagrados. Operando en todo lo que tenga conexin con los Prrocos,
de acuerdo con ellos, y sujetndose a lo que mande el Prelado.

11) No se permite cambiar los fines especiales de esta Congregacin, ni aadir de


modo permanente y definitivo otras Obras no comprendidas en ellos, sin licencia
de la Santa Sede.

12)El Titular y Patrono de esta Congregacin no puede ser otro que Nuestro Seor,
bajo el ttulo de Cristo Rey. Su fiesta se celebrar anualmente con gran pompa,

143
as como la del Inmaculado Corazn de Mara, a quien se escoge como Patrona
principal y a quien todas las Hermanas profesarn gran devocin y filial amor.

13)Son Co-patronos de la Congregacin: El Patriarca San Jos, San Francisco Javier


y Santa Teresa del Nio Jess; San Miguel Arcngel y San Pedro Apstol. Y se
profesar especial devocin a San Joaqun y a Santa Ana, padres de la Sma.
Virgen, a San Ignacio de Loyola y a San Francisco de Ass.

14)La Congregacin tiene su propio escudo gentilicio y su sello con el cual


refrendar sus documentos.

CAPITULO II

Miembros del Instituto

15)Es miembro de la Congregacin la persona que ha sido debidamente admitida


por la Superiora General o por su Delegada.

16)La Congregacin se compone de dos clases de Religiosas. Pertenecen a la


primera las destinadas al desempeo de los cargos directivos y de enseanza. Y
a la segunda, las que sern como auxiliares, las cuales trabajarn en las Obras de
Apostolado a juicio de la Superiora y tendrn a su cargo los oficios domsticos y
servicio de la Comunidad. Estas no tendrn voz en las Juntas y Elecciones que
se instituyan, pero si, tendrn voto.

17)a) El orden de precedencia de las Hermanas es el siguiente: La Superiora


General precede a todas las Hermanas, incluso a las Superioras Locales, siempre
y en todas partes, ocupando el primer puesto en todas las Casas de la
Congregacin. Siguen a continuacin las Consultoras Generales segn el orden
de eleccin, la Secretaria General, la Ecnoma General y las ex-Superioras
Generales de la Casa Generalicia; en las otras Casas, segn el orden de la
primera profesin y la Maestra de Novicias.

18)b) En cuanto a las Hermanas de la primera clase preceden las de votos perpetuos
a los votos temporales; a continuacin, las Hermanas Auxiliares, precediendo las

144
de votos perpetuos. Las Hermanas Auxiliares de votos temporales preceden a las
Novicias, y stas, a las Postulantes todas segn el orden de la profesin o
prioridad en la admisin al Noviciado o Postulantado.

19)c) Entre las hermanas que emitieron la profesin el mismo da, y entre las
Novicias y Postulantes que comenzaron el Noviciado y Postulantado el mismo
da, preceda la de ms edad.

20)La Visitadora, durante el tiempo de la Visita, preceda a todas las hermanas an a


las Superioras Locales en su propia casa.

21)Una religiosa que cesa en su oficio cualquiera que sea, vuelve a ocupar el puesto
que le corresponde segn el orden de antigedad de la primera profesin.

22)a) Todas conservarn su propio nombre y apellido.

23)b) Se darn entre s el ttulo de Hermanas, y llamarn Madre a la Superiora


General, a las Consultoras Generales, a la Ecnoma General, a la Secretaria
General, a las Superioras Locales y a la Maestra de Novicias.

24)c) A la Superiora General se le da el ttulo de Reverendsima; a las Oficiales


Generales, a las Superioras Locales y a la Maestra de Novicias, el ttulo de Muy
Rvda. Madre y a todas las dems, el ttulo de Rvda. Sor.

25)d) A la Superiora General dgasele Vuestra o Su Caridad; a las Oficiales


Generales, a las Superioras Locales y a la Maestra de Novicias, Vuestra o Su
Caridad, y entre las Hermanas, pueden decirse indistintamente, usted, o v. O S.
Caridad.

26)e) Eviten las hermanas el tutearse, lo mismo al escribirse que al hablarse.

CAPITULO III

145
El Hbito

27)A) El hbito religioso de las hermanas Profesas de esta Congregacin, es de lana


o de tela de algodn con mezcla de lana, de color blanco. Se compone de falda y
blusa unidas, la falda es con pliegues; la blusa tiene esclavina, mangas largas y
un poco anchas, y cinturn de la misma tela, sobre el cual se coloca un cngulo
tejido de lana de color rojo oscuro el cual se anuda el cual se anuda y cae al lado
izquierdo y termina con dos borlas del mismo material.

28)B) Tiene un cuello duro en forma de Cruz, de material plstico o de tela de


algodn de color blanco.

29)C) Sobre el pecho, una medalla de plata en forma de Cruz con la imagen de
Cristo Rey en el centro; en la parte posterior de la medalla tiene grabada esta
inscripcin: Siervas Misioneras de Cristo Rey.

30)D) Sobre la cabeza, un pequeo velo blanco sin pliegues que cae sobre la espalda
bajando un poco de los hombros; y en la frente, una venda de material plstico o
de tela de algodn de color blanco; sobre el pequeo velo blanco, un largo velo
de seda o de algodn con mezcla de lana, de color negro.

31) En los actos solemnes se lleva una capa blanca de la misma tela y longitud que
el hbito.

32)El calzado es cerrado, de cuero negro, de calidad ordinaria.

33)El anillo que recibe la Hermana el da de su primera profesin, es de oro liso; y


lleva grabada por dentro la siguiente inscripcin: Mi Amado para m y yo para
El.

34)El hbito de la Novicia es en todo igual al de la profesa, con la nica diferencia


de que el velo de la primera es de color blanco.

146
35)Las postulanta usa uniforme de lana o de algodn blanco y velo negro de tela
transparente, y sobre el pecho una cinta de seda blanca de la cual pende una
medalla del Inmaculado Corazn de Mara.

36)No es lcito hacer algn cambio en el hbito arriba descrito son el consentimiento
del Captulo General y la aprobacin de la Santa Sede.

37)Durante el tiempo ntegro del Noviciado, deben las Novicias vestir el hbito que
las Constituciones les prescriben, a nos ser que las circunstancias especiales de
los lugares exijan otra cosa.

38)Las Religiosas estn obligadas a llevar el hbito tanto en la Casa como fuera de
ella, salvo que una grave razn aconseje otra cosa, a juicio de la Superiora
General o, en caso urgente de la Superiora Local.

CAPITULO IV

De la Admisin

39)La congregacin ser integrada por seoritas mayores de quince aos, que
posean slida piedad, espritu de abnegacin y sacrificio y que al mismo tiempo
estn animadas del celo por la gloria de Dios y del bien de las almas.

40)Las jvenes que deseen formar parte de esta Congregacin, en cuanto fuere
posible, han de ser legtimas de nacimiento, o por lo menos, legitimadas; aunque
pueden ser admitidas tambin con mucha discrecin y prudencia, hijas
ilegtimas, cuando sus cualidades pueden cubrir fcilmente que toda persona que
quiera pertenecer a esta Congregacin, sea de buena familia, aunque pobre pero
de honestas costumbres

41)Cualidades fsicas: Salud necesaria, buena educacin y un exterior conveniente.

42)Cualidades Intelectuales: Juicio sano, espritu recto y aptitudes para adquirir la


instruccin o para desempear un empleo til en la Congregacin.

147
43) Cualidades Morales: Buen carcter, docilidad, inclinacin a la vida de oracin y
a las Obras de la Congregacin.

44)Siguiendo las normas aprobadas, sera invlida la admisin de las siguientes


personas:
a) Que se adhirieron a una secta acatlica.
b) Que no tenga la edad requerida para el noviciado.
c) Que entran en la religin inducidas por violencia, miedo grave o dolo o
aquellas que recibe la Superiora inducida en la misma forma.
d) Cnyuges mientras dura el matrimonio.
e) Que estn o hayan estado ligadas con vnculos de profesin religiosa.
f) A quienes amenace pena por algn grave delito cometido, del cual hayan sido
acusadas o puedan serlo.

45)Sera ilcita la admisin de las personas siguientes:

a) Adeudadas que no pueden pagar.


b) Obligadas a rendir cuentas, o implicadas en otros negocios, de los cuales
pueda tener la Congregacin pleitos y molestias
c) Las hijas que deban asistir a sus padres y abuelos situados en gran necesidad.

46)De los impedimentos cannicos slo la Santa Sede puede dispensar; de los que
las Constituciones imponen, podr dispensar la Superiora General.

47)A la admisin de una aspirante debe preceder una cuidadosa investigacin por
parte de la Superiora, acerca de la ndole y costumbres de la interesada.

48)Las aspirantes de debern de presentar antes de entrar en religin: 1 Peticin


escrita 2- Documento de libertad de estado 3- Certificado de estudios 4-
Certificado de Bautismo y Confirmacin 5- Certificado Matrimonial
eclesistico de sus padres 6- Certificado mdico de buena salud. 7- Certificado
de buenas costumbres otorgado por personas eclesisticas, a no ser que la
aspirante sea ya conocida de la Superiora. Si ocurriese dispensa de
impedimentos cannicos de be recurrirse a la Santa Sede.

148
49)Para poder admitir aspirantes que estuvieron en Postulantado o Noviciado de otra
Congregacin, se necesitan adems, las letras tertimoniales juradas otorgadas por
la Superiora General de la Congregacin de la cual salieron, y en las cuales
debern expresarse los motivos por qu fueron despedidas o abandonaron
libremente el Instituto, odo el Ordinario del lugar.

50)Todas aquellas que hubieren recibido tales informes estn obligadas a guardar
estrictamente el secreto, lo mismo acerca de las noticias recibidas que acerca de
las personas que las dieron.

51)Si una aspirante fuese despedida por su Superiora, no puede exigir nada por
ningn trabajo que hubiere prestado en la Congregacin.

52)Todo lo que trajeren las aspirantes al entrar en la Congregacin, antese


diligentemente en un libro especial que se conservar en le Archivo, a fin de que
pueda serles devuelto en el estado en que se haya recibido, caso de que, sin
emitir la profesin abandonasen la Congregacin, o fuesen despedidas.

CAPITULO V

De la Dote

53)Toda Aspirante de la Congregacin debe entregar la dote establecida en Captulo


General. Compete a la Superiora General con el consentimiento de su Consejo,
dispensar en todo o en parte, la dote prescrita a las Aspirantes pobres o, que
posean ttulos o diplomas reconocidos por las Autoridades, que las hacen tiles al
Instituto.

54)La dote debe ser entregada a la Congregacin antes de vestir el hbito religioso,
mediante escritura pblica civilmente legal.

55)La conservarn ntegra, y podr la Superiora General de acuerdo con la


Consultoras de la Casa Generalicia, invertirla en ttulos, seguros, lcitos y
fructferos; pero queda prohibido en absoluto gastarla de cualquier forma antes
que la religiosa muera, ni siquiera para edificar casa o pagar deuda.

149
56)Adminstrense las dotes con cuidado e integralmente en la Casa de la residencia
de la Superiora General, o la Provincial.

57)La dote pasa a la propiedad irrevocable de la Congregacin, a la muerte de la


Hermana, an en el caso de que haya emitido slo sus votos temporales.

58)Si la Hermana de votos temporales o perpetuos dejare por cualquier causa la


Congregacin, le ser devuelta ntegramente su dote, sin los rditos devengados.
En el caso de que el capital de la dote pereciere sin culpa de la Congregacin,
sta no se haya obligada a satisfacer su importe; estara slo obligada a la ayuda
caritativa.

59)Dese cuenta exacta de la administracin de los bienes que constituyen la dote al


Ordinario del lugar, en ocasin de la Santa Visita y an ms a menudo, si dicho
ordinario lo juzga oportuno.

60)Las Aspirantes al entrar en la Congregacin, deben llevar consigo un ajuar que se


determinar de un modo igual para todas, en el Consejo General.

61)La Superiora General, por justo motivo puede dispensar, en todo o en parte, los
gastos de dicho ajuar.

CAPITULO VI

Del Postulantado

62)Para tener un conocimiento claro de la vocacin y contribuir a afirmarla en las


aspirantes, la Congregacin tendr su Postulantado o Escuela Apostlica dirigida

150
por una Delegada de la Superiora General que ser escogida con el voto
consultivo del Consejo.

63)La Superiora General, odo el voto de su Consejo, podr hacer la admisin de las
postulantas; a ella sola toca igualmente despedir a una postulanta que se juzgue
carente de aptitudes. Las postulantas sern sometidas a la prueba de su vocacin
por el lapso de seis meses. La Superiora General puede prorrogar el tiempo
prescrito para el Postulantado, pero no ms all de otro semestre.

64)El Postulantado se har en la Casa Noviciado; procurndose en cuanto sea


posible, la separacin de las novicias y de las profesas que haya. Estarn bajo
vigilancia de una religiosa ejemplar designada, como se ha dicho, por la
Superiora General.

65)Las Postulantas al ingresar a la Congregacin deben ser dirigidas y formadas


segn sus aptitudes, teniendo a la vista el apostolado moderno y de accin
catlica; y por eso se ha de procurar que, algunas obtengan diplomas de
profesoras para poder abrir escuelas: otras, diplomas de enfermeras para
dedicarse al servicio de los dispensarios, visitas y cuidado de los enfermos.
Todas deben recibir una formacin religiosa completa, tanto cuanto sea posible.

66)Las postulantas podrn ejercitarse con moderacin y prudencia en los ministerios


propios de la Congregacin a fin de que comprendan bien su espritu.

67)Desde el Postulantado podrn ejercitarse con moderacin y prudencia en los


ministerios propios de la Congregacin a fin de que comprendan bien su espritu.

68)Pasados los seis meses, las postulantas, si han dado prueba de la firmeza y
constancia de su vocacin, harn su peticin al noviciado; ocho das de
Ejercicios Espirituales, y su confesin general, segn el juicio prudente del
Confesor: actos previos a su admisin como novicias.

69)La Maestra Directora informar sobre las Postulantas cada tres meses, por
escrito, a la Superiora.

151
70)Al entrar al Postulantado, las aspirantes pudientes entregarn a la Ecnoma una
pensin fijada por la Superiora, pensin que seguir vigente durante el
noviciado.

71)La Superiora, al menos dos meses antes de la admisin de la postulanta al


noviciado, debe avisar al Ordinario del lugar, de la prxima admisin, a fin de
que se cumpla con el requisito de exploracin de nimo de la postulanta, al
menos treinta das antes de su admisin.

72)Del mismo modo debe procederse para la primera profesin temporal y para la
perpetua.

73)Antes de proponer una postulanta para el examen cannico, la Superiora


General, dados los informes necesarios, convoque el Consejo, el cual decidir
por mayora absoluta de votos. El derecho, por tanto, de admitir a las postulantas
al noviciado, pertenece a la Superiora General, con el voto deliberativo de su
Consejo, y despus de haber odo el parecer de la Maestra de Postulantas.

74)Desde el principio del postulado se entregar a cada una de las postulantas un


ejemplar completo de las Constituciones, para que puedan leerlas y meditarlas
detenidamente y seguir con ms provecho las explicaciones que sobre las
mismas haga la Maestra.

75)No se consienta a las postulantas tener nada fuera de lo que la Maestra de ellas
les determine; y lo que por alguna causa se vieren obligadas a llevar consigo, lo
entregarn bajo inventario a la Ecnoma, quien lo conservar para devolverlo en
el caso de que la postulanta saliera del Instituto.

CAPITULO VII

El Noviciado

152
76)Para erigir o trasladar una Casa de Noviciado, se requiere autorizacin del
Ordinario del lugar, previo el voto deliberativo de la Superiora General con su
Consejo.

77)El Noviciado se har en una casa o departamento dedicado exclusivamente a este


fin y separado del resto de la Comunidad, de modo que, las novicias sin un
motivo especial, o sin licencia de la Superiora, o de la Maestra de novicias, no
tengan comunicacin alguna con las profesas, o viceversa. Pero es entendido
que, durante los actos de Comunidad, a saber: en la Iglesia y en el refectorio,
podrn concurrir juntas, guardando separacin gremial.

78)En una misma provincia, no podr hacer ms que una Casa de Noviciado, a no
ser un especial indulto apostlico.

79)No deben las Superioras colocar en las Casas de Noviciado y de estudio sino
religiosas que sean ejemplares por su esmero en la observancia regular; y,
exceptuadas la Maestra y Sub - Maestra, ninguna hermana podr tener su
habitacin en el Noviciado.

80)El derecho de admitir una postulanta al Noviciado corresponde a la Superiora


General, previo el voto deliberativo de las Consultoras.

81)Para ingresar al Noviciado, se requiere al menos, quince aos cumplidos.

82)El Noviciado comienza con la toma de hbito, la que se har en la casa del
Noviciado.

83)El Noviciado durar dos aos completos y continuos, los que pasarn las
novicias en la Casa del Noviciado, bajo la vigilancia inmediata de la Maestra de
Novicia.

84)El primer ao se requiere cannicamente para la validez; el segundo para la


licitud y podr dispensar de el la Santa Sede.

153
85)Se interrumpe el Noviciado de suerte que es preciso comenzarlo de nuevo, si la
novicia, despedida por la Superiora, sali de la Casa o abandon la misma sin
licencia de la superiora y con nimo de no regresar, si permaneci fuera de ella
ms de treinta das seguidos o interpolados, por cualquier causa y aun cuando
haya sido con licencia de las Superioras.

86)Si una novicia permaneci fuera de las cercas de la Casa, pero bajo la obediencia
de la superiora, ms de quince das, pero no ms de treinta, an interpolados, con
licencia de la superiora, obligada por la fuerza, es necesario y basta para la
validez del Noviciado suplir los das as pasados; si la estancia fuera de la Casa
no pas de quince das, pueden las Superioras ordenar que los supla; pero no es
menester para la validez del Noviciado.

87)El ao del noviciado debe encaminar a que se forme bien el espritu de las
novicias bajo la disciplina de la Maestra, estudiando las Constituciones, haciendo
piadosas meditaciones y oracin asidua, aprendiendo bien lo que se refiere a los
votos y a las virtudes y ejercitndose oportunamente en extirpar de raz el origen
de los vicios, refrenar los movimientos interiores y adquirir las virtudes.

88)Durante el ao de noviciado, no se deber destinar a las novicias a cargos


exteriores de la Congregacin; ni se dedicarn de propsito al estudio de las
letras, de las ciencias, o de las artes; y las hermanas auxiliares, en tanto pueden
ejercer los oficios en la casa religiosa (nunca, sin embargo, en calidad de
dirigentes principales), en cuanto que no les estorben los ejercicios del noviciado
propios de ellas.

89)Al locutorio no ir la novicia sino acompaada de la Maestra o de otra religiosa


designada por la Superiora. Una que otra vez se le permitir que hable a solas
con sus padres, o con los que hacen sus veces.

90)Debe hacerse el tiempo ntegro del Noviciado vistiendo el hbito prescrito por
las constituciones para las novicias, salvo que las circunstancias de los lugares
exijan otra cosa.

91)A cada novicia, desde el principio del noviciado, se le dar un ejemplar de las
Constituciones, a fin de que pueda leerlas con toda atencin y seguir las
explicaciones que sobre ellas dar la Maestra.

154
92)Se llevar un libro en el cual se registre el da, mes, ao y lugar de cada toma de
hbito, y las notas generales de cada novicia. Este registro ser firmado por la
Superiora General o por su Delegada.

93)Durante el segundo ao de noviciado podrn las novicias dedicarse


moderadamente a los estudios necesarios y a los fines propios de la
Congregacin; mas esto solamente para instruirse mejor en esas obras y bajo la
direccin de una Hermana competente y ejemplar. Tengan presente que tambin
en el segundo ao de noviciado su principal ocupacin debe ser perfeccionarse
cada vez ms en la formacin religiosa.

94)No deben las Superioras conceder licencia para permanecer fuera de las cercas
del noviciado, como sea por una causa justa y grave.

95)Las novicias que estn fuera debern volver tres meses antes de la profesin para
prepararse mejor.

96)Las novicias estn sometidas a la potestad de la Maestra y de las Superioras de la


Congregacin y tienen obligacin de obedecerle.

97)En cuanto sea posible, el Noviciado debe estar separado del resto de la Casa
donde habitan las profesas, de tal forma que sin motivo especial y licencia de la
Superiora y de la Maestra, ni las novicias tengan comunicacin alguna con las
profesas, ni stas con las novicias.

98)En general, los derechos y deberes de las novicias estn contenidas en las
Constituciones. Se tendr cuidado de no impedir los primeros y habr que
procurarse el exacto cumplimiento de los segundos.

99)Las novicias gozarn de todos los privilegios y gracias espirituales concedidos a


la Congregacin; y, en caso de muerte, tienen derecho a los mismos sufragios
prescritos para las hermanas profesas.

100) Si en el decurso del noviciado renunciase la Novicia de sus beneficios, o de


sus bienes, o de cualquier modo los obligase con algn gravamen, dicha renuncia

155
u obligacin es no slo ilcita, sino tambin invlida, en virtud del mismo
derecho.

101) La novicia, antes de la profesin de votos temporales, har testamento


disponiendo de sus bienes presentes o de los que tal vez, despus, le puedan
venir.

102) Antes de la profesin religiosa de votos simples, ya temporales, ya perpetuos,


debe la novicia para todo el tiempo que est ligada con tales votos ceder, a quien
plazca, la administracin de sus bienes y disponer libremente del uso y usufructo
de los mismos.

103) Si hubiese omitido dicha cesin y disposicin por carecer de bienes y los
adquiere despus de profesar, o si lo hizo pero adquiere luego ms bienes por
cualquier ttulo, debe hacerlas o repetirlas conforme la norma precedente, no
obstante la profesin simple que ha emitido.

104) Una novicia en peligro de muerte, antes de terminar el tiempo de su


noviciado, puede, para su consuelo espiritual, ser admitida a la profesin para
recibir las gracias concedidas a este acto por la Superiora General, o por la
Superiora de la Casa Noviciado, o bien por una delegada de las mismas. Para
hacer esta profesin, se emplear, en cuanto sea posible, la frmula comn sin
determinar tiempo a los votos.

105) La Novicia que haya emitido los votos en esta forma, participar de todos los
sufragios y de todas las gracias que gozan las profesas que mueren en la
Congregacin. A la misma se concede indulgencia plenaria de todos sus pecados,
en forma de jubileo. Pero la profesin no tiene valor alguno en cuanto a efecto
jurdico.

106) En el caso de curacin, la novicia se halla en idntica condicin de la que no


ha profesado.

107) Toda novicia puede dejar libremente la Congregacin, y puede ser despedida
por justa causa, a norma de las Constituciones, por la Superiora sin que est
obligada a manifestar la causa del despido.

156
108) Los objetos que la novicia haya aportado y que no se consumieron por el uso,
se le devolvern si abandona la Congregacin antes de profesar.

109) Cada tres meses durante el tiempo del noviciado, la Maestra de Novicias dar
a la Superiora General un informe escrito, detallado, de cada novicia. Segn
estos informes, con el parecer del consejo la Superiora proceda unos dos meses y
medio antes que termine el Noviciado a declarar la admisin de la Novicia a la
profesin, previa la debida peticin que para ello har por escrito la novicia.

110) Declarada idnea la novicia, debe ser admitida a la profesin; de lo contrario,


debe despedrsele. En caso de duda, puede la Superiora General prorrogarle el
tiempo de prueba, pero no ms de seis meses.

111) La peticin de la novicia a la profesin de votos ser notificada por la


Superiora al Ordinario del lugar, quien por s, o por delegado, har, treinta das al
menos antes de la profesin, la exploracin; no haya en ella coaccin, ni
seduccin ni ignorancia y s plena, piadosa y libre voluntad.

112) Antes de la profesin, la novicia deber hacer ejercicios espirituales durante


ocho das completos, por lo menos.

CAPITULO VIII

De la Confesin y Comunin.

113) La Confesin obliga a las religiosas al menos una vez por Semana. El
Ordinario del lugar designar para cada Casa un Confesor Ordinario solamente,
que oir las confesiones sacramentales de toda la Comunidad. Podr, sin
embargo, designar dos o ms si es necesario dado el nmero crecido de religiosas
u otro motivo justo.

114) Si alguna religiosa, para tranquilidad de su espritu y para mejor


aprovechamiento en los caminos de Dios, pide algn confesor especial o director
espiritual, el Ordinario debe ser fcil en concedrselo, velando, sin embargo, para

157
que no se introduzcan abusos con motivo de semejante concesin, y si se
introdujeren, deber eliminarlos con cautela y prudencia, dejando a salvo la
libertad de conciencia.

115) El Ordinario del lugar designar, tambin, a cada Casa, un Confesor


extraordinario que, por lo menos, cuatro veces al ao, debe presentarse a la Casa
religiosa y todas las religiosas han de acudir al confesionario, al menos para
recibir la bendicin.

116) Adems del Confesor extraordinario, el Ordinario del lugar designar algunos
sacerdotes para cada Casa, a los cuales las religiosas puedan recurrir fcilmente
en cada caso particular para confesarse con ellos, sin que sea preciso acudir, cada
vez, al Ordinario del lugar.

117) Si alguna religiosa pide alguno de esos confesores, a ninguna Superiora le es


lcito, ni personalmente, ni por medio de otros, directa o indirectamente, indagar
el motivo de semejante peticin, ni oponerse de palabra o de obra, ni por ningn
ttulo manifestar que le desagrada.

118) Si no obstante lo dispuesto, alguna religiosa para tranquilidad de su


conciencia acude a un confesor aprobado por el Ordinario del lugar para or
confesiones de mujeres, la Confesin hecha en cualquier Iglesia u oratorio,
aunque sea semi-pblico, es vlida y lcita, revocado cualquier privilegio
contrario; y la Superiora no puede prohibirlo, ni hacer investigaciones sobre el
particular, ni siquiera indirectamente; y las religiosas tampoco tienen que dar
cuenta de eso a la Superiora.

119) Toda religiosa cuando est enferma de gravedad, an fuera del peligro de
muerte, puede mandar venir a cualquier sacerdote aprobado para confesar
mujeres, aunque no sea de los destinados para las religiosas, y confesarse con l
cuantas veces quiera, mientras dura la enfermedad grave, sin que pueda la
Superiora prohibrselo ni directa, ni indirectamente.

120) Entre las prcticas de piedad, nada hay de mayor importancia que la
recepcin del Santo Sacramento de la Penitencia y de la Sagrada Comunin. Ya
se ha dicho anteriormente, bajo el ttulo: Rgimen de la Confesin, cuanto
concierne a este Sacramento. All se dijo que obliga a las Religiosas y se

158
recomienda vivamente para mantener la vida piadosa una mayor frecuencia de
este Sacramento.

121) Con ocasin de la Confesin, se recuerda que est rigurosamente prohibido a


la Superiora, el inducir de cualquier manera a sus sbditos, postulantas, novicias
y profesas, a que le abran su conciencia. No est empero, prohibido a las
Religiosas el manifestarse espontnea y libremente a la propia Superiora; al
contrario, conviene que se dirijan a ella con filial confianza.

122) Procurarn las Hermanas comulgar semanalmente; y a ser posible,


diariamente, con el consejo del Confesor; pero se tendr presente que para este
acto no hay norma preceptiva sino solamente directiva.

123) Si una Hermana, despus de su ltima confesin sacramental, hubiese dado


grave escndalo a la Comunidad, cometido alguna falta grave y exterior podr la
Superiora prohibirle que se acerque a la Sagrada Mesa, hasta que se haya
confesado de nuevo.

124) Las Superioras conceden a sus sbditas el tiempo necesario para que puedan
prepararse convenientemente, a la Confesin y a la Comunin, y dar despus las
debidas gracias; lo mismo que para hacer todos los ejercicios de piedad.

CAPITULO IX

De la Profesin

125) Ante todo, la novicia debe tener pleno y perfecto conocimiento de que el Voto
Religioso es una promesa deliberada y libre, hecha a Dios de un bien posible y
mejor, la cual debe cumplirse fielmente por la virtud de la religin.

126) La novicia, despus de terminar el noviciado, debe hacer en la misma casa de


noviciado antes de los votos perpetuos, la profesin de votos simples valedera
por tres aos.

127) La Superiora Legtima puede, renovando la novicia la profesin temporal,


prorrogar dicho plazo, pero no ms all de otro trienio.

159
128) Para la validez de cualquier profesin religiosa, es menester:

a) Que quien la va a hacer, tenga la edad legtima a saber diez y seis aos
cumplidos para la primera profesin y veintiuno tambin cumplidos para la
perpetua.
b) Que sea admitida a la profesin por su Superiora General con el voto de su
Consejo deliberativo si se trata de la primera profesin, y solamente
consultivo para las siguientes renovaciones y para la profesin perpetua.
c) Que a la primera profesin temporal, preceda el noviciado vlido a norma
del Derecho; y , a la perpetua tres aos completos de votos temporales.
d) Que la profesin se haga sin violencia, o miedo grave o dolo.
e) Que se haga en trminos expertos.
f) Que sea recibida por la legtima Superiora o por su Delegada.

129) Para la validez de la profesin perpetua, es preciso, adems, que hay


precedido la profesin simple temporal, a tenor de lo dicho en el nmero que
antecede.

130) La dispensa de los votos, tanto temporales como perpetuos, est reservada al
Ordinario del lugar. Caso de expulsin, la religiosa queda desligada por el mismo
hecho, de los votos.

131) El derecho de admitir a la profesin religiosa, as temporal como perpetua,


pertenece a la Superiora General con el voto de su Consejo o Captulo. El voto
del Consejo es deliberativo para la primera profesin temporal, y slo consultivo
para la siguiente profesin temporal y para la perpetua. La Superiora oir
tambin el parecer de la Maestra de Novicias.

132) Si constare plenamente de la piadosa y libre voluntad de la profesa, la


Superiora General deber admitirla a la profesin observando la forma
establecida al tratarse de las condiciones para la validez y con la conveniente
solemnidad. El acto se verificar en la Capilla o en la Iglesia del Noviciado ante
la Superiora General o su Delegada y la Comunidad de Religiosas.

133) La frmula de la profesin es la siguiente: Yo, N.N., aqu postrada en


presencia de Dios y nuestra madre la Virgen Mara, en vuestras manos

160
reverentes de Madre Superiora General ( o madre Delegada de la Superiora
General), hago a Dios, Seor Nuestro, mis santos Votos de Pobreza, Castidad y
Obediencia, que guardar por tres aos, ( o por toda mi vida), a norma de
nuestras santas Constituciones; y prometo al propio tiempo, que durante el
mismo lapso, (o por toda mi vida), me dedicar bajo la direccin de mis
Superiores a las actividades que piden los fines de nuestra Institucin, a saber: a
procurar la recepcin de los Santos Sacramentos entre aquellas personas que no
atienden a este deber. A la enseanza del Catecismo entre nios y adultos. A la
organizaciones de misiones parroquiales y a todas las dems actividades
expresadas en nuestras Santas Constituciones, cooperando en todo con los
Prrocos y sujetndome a los Mandatos del Prelado. Dios, cuya proteccin
fervientemente imploro, me ayude eficazmente con su santa gracia en la fiel
observancia de estos Votos . As sea

134) Yo, N. N., aqu postrada en presencia de Dios, y de nuestra Madre la Virgen
Mara, en vuestras manos reverentes de Madre de Madre Superiora General,
hago a Dios Seor Nuestro, mis santos Votos de Pobreza, Castidad y
Obediencia, que guardar por tres aos ( o por toda mi vida) a norma de
nuestras Santas Constituciones; y prometo al propio tiempo que, durante el
mismo lapso (o por toda mi vida), me dedicar bajo la direccin de mis
Superiores, a las actividades que piden los fines de nuestra Institucin. Dios,
cuya proteccin fervientemente imploro, me ayude eficazmente con su Santa
gracia en la fiel observancia de estos Votos. As sea.

135) Al hacer la profesin religiosa debe observarse el rito que las Constituciones
ordenen. Se ha de conservar en el Archivo de la Religin el documento de la
profesin firmado por la profesa misma y al menos por aquella Superiora ante
quien la hizo, y adems tratndose de la profesin perpetua debe comunicarse al
Prroco del bautismo.

136) Las hermanas renovarn sus votos en cuanto termine el tiempo por el cual los
hicieron; y mensualmente, en el aniversario de la profesin, cada Hermana los
renovar por devocin. Renuvenlos tambin privadamente con la mayor
frecuencia posible, especialmente, despus de la Sagrada Comunin para dar
gracias a Dios del don inestimable de la santa vocacin, y para ganar las
Indulgencias especiales anejas a este acto.

161
137) La Superiora General podr permitir, habiendo justa causa, que la profesa
renueve sus votos temporales con anticipacin de algn tiempo que no pasar de
un mes.

138) Verificada debidamente la profesin religiosa, siendo simple, temporal o


perpetua:

a) Los actos contrarios a ella sern ilcitos, pero no invlidos

b) Las profesas de votos simples, temporales o perpetuas conservarn la


propiedad de sus bienes y la capacidad de adquirir otros; pero todo cuanto
adquieran por su industria o en consideracin a la Religin para sta lo
adquirirn

c) A las profesas de votos simples no les est permitido:


(1) Abdicar a ttulo gratuito el dominio de sus bienes por actos entre
vivos.

(2) Cambiar el testamento hecho segn la norma cannica sin licencia de


la Santa Sede o si el cargo urge y no hay tiempo de recurrir a la Santa
Sede, sin licencia de la Superiora General o de la local, si ni tiempo
hay para recurrir a la General.

d) Los votos emitidos antes de hacer la profesin religiosa, quedan en suspenso


mientras la que los emiti permaneciere en la Religin.

139) Las Hermanas de votos temporales permanecen bajo el cuidado y especial


direccin de la Superiora de la Casa en la cual habitan. La superiora que tiene
bajo su autoridad dles las instrucciones oportunas, e informe por escrito o
verbalmente a la Superiora General, sobre la conducta de las Hermanas profesas;
cuantas veces sea conveniente anticipen estos informes.

140) Es funcin de las Superioras General y Locales, aleccionar y amonestar a las


Hermanas con la frecuencia que les sea posible, acerca de las virtudes que
encierran los votos, y el deber de practicarlas fielmente. Tambin procurarn que
el Padre Capelln de la Institucin o algn otro sacerdote ameritado por su
ciencia y virtud, instruya a las Hermanas sobre la materia de los votos y los
deberes que imponen.

162
141) Entre todos los sacrificios que la criatura racional puede ofrecer a su Creador,
uno de los ms santos y ms agradables a la Divina Majestad es el de la
profesin religiosa con los tres votos de Pobreza, Castidad y Obediencia, con los
cuales se sacrifica todo cuanto cada una es y posee. Y a fin de disponerse lo
mejor posible a tan gran sacrificio, la novicia debe prepararse haciendo diez das
de Ejercicios Espirituales, durante los cuales procurar purificar cada vez ms su
corazn y reflexionar sobre la excelencia y calidad de los votos, como tambin
acerca del estado que va a abrazar y las obligaciones que va a contraer.

142) Terminado el plazo de la profesin temporal, la Religiosa har la profesin


perpetua, segn las Constituciones, o volver al siglo; pero an mientras dura la
profesin temporal puede ser despedida por la Superiora General si no se la
considera digna de hacer los votos perpetuos.

143) La Superiora General debe comunicar al Ordinario del lugar, por lo menos,
dos meses anticipados, la prxima admisin de la religiosa a la profesin, sea
sta temporal o perpetua. El Ordinario por s, o estando impedido o ausente, por
otro sacerdote comisionado por l, proceder a la exploracin cuidadosa y
gratuitamente de la voluntad de la religiosa, fuera de la clausura, preguntndole
si sabe lo que hace. Caso de no descubrirse ningn bice, podr la religiosa ser
admitida a la profesin.

144) Antes de la profesin perpetua la profesa de votos temporales pasar a la


Casa destinada por el Consejo General para estar all bajo la vigilancia y
direccin de una Religiosa idnea, fortalecindose ms y ms en el espritu
religioso, perfeccionndose en las virtudes y preparndose convenientemente a la
profesin de votos perpetuos. A ser posible, esta preparacin se har durante seis
meses y en ella se observar una distribucin de actos como la indicada para las
novicias.

CAPITULO X

De los Votos en General

163
145) Los votos religiosos son la ms completa consagracin espiritual y corporal
que se hace a Dios Nuestro Seor. Quien los cumple fielmente tienen en ellos un
manantial inagotable de gracias y bendiciones del Cielo.

146) Los votos, en general, son actos de virtud de la religin, son los medios ms
eficaces para adquirir la perfecta caridad, que es fundamento, esencia y cumbre
de la plena vida cristiana.

147) Sern stos los que la religiosa podr emitir prometiendo al Seor la
observancia de la pobreza, castidad y obediencia que cumplir con fidelidad
integridad y constancia hacindose digna esposa de Ntro. Seor.

148) Toda religiosa deber no slo cumplir sus votos ntegra y fielmente, sino
tambin ordenar su vida de conformidad con las Constituciones y de esa manera
tender a la perfeccin de su estado.

149) La religiosa emitir sus votos, sean temporales o perpetuos observando las
ritualidades que establecen estas Constituciones.

150) La dispensa de los votos, tanto temporales como perpetuos, est en lo general,
reservada al Ordinario del lugar.

CAPITULO XI

Del voto y Virtud de la Pobreza

151) En virtud del voto Simple de Pobreza, la Sierva Misionera de Cristo Rey
renuncia al derecho de disponer y usar lcitamente de cualquier bien temporal
valorable en dinero sin permiso de la Superiora.

152) En tal virtud, la novicia, antes de la primera profesin, habr de disponer del
uso y usufructo de sus bienes, advirtindose que no pierda la propiedad de stos,
ni la capacidad de adquirir otros, por otro medio que el trabajo personal.

164
153) Las Hermanas profesas, tanto de votos temporales como de votos perpetuos,
al igual que las novicias, conservan la propiedad de sus bienes y la capacidad de
adquirir otros; mas no les es lcito despojarse del dominio de sus bienes por sus
actos entre vivos a ttulo gratuito.

154) Si la novicia hubiese omitido hacer tal cesin o disposicin por carecer en
absoluto de bienes, pero despus le sobrevienen o si le sobrevienen despus de
haberlas hecho por cualquier ttulo, haga o repita la cesin y la disposicin de
tales bienes, no obstante la profesin emitida.

155) Al disponer del uso y usufructo, la novicia proceder libremente segn su


voluntad. Podr, sin embargo, ceder la administracin de sus bienes y el uso y
usufructo del propio Instituto, el que quedar en libertad tambin de aceptarla o
no; y obligado, en el caso, a cancelar esta cesin si la Hermana saliese de la
Congregacin.

156) Todo cuanto adquieran las Religiosas sin excluir las Superioras, ya por
industria propia, ya por consideracin a la Congregacin, pasa inmediatamente a
formar parte de los bienes de la Congregacin o de la Casa a la cual pertenece.
Todo el dinero y lo que representa depostese en la Caja Comn.

157) Ninguna Hermana puede disponer en modo alguno de la dote llevada a la


Congregacin, ni de los frutos de la misma.

158) Las hermanas no pueden dar ni recibir nada sin el correspondiente permiso.
Todo lo que reciban quedar a la disposicin de la respectiva Superiora.

159) No les es permitido prestar sin licencia de la Superiora, objetos de su uso ni


de la Comunidad.

160) Cada Hermana antes de la primera profesin har libremente el testamento de


los bienes que tenga o de los que pueda tener; testamento que despus de la
profesin no podr cambiar sin permiso de la Santa Sede.

165
161) La cesin de los expresados derechos deber hacerse por escritura pblica, y
una vez hecha no podrn cambiarse sus disposiciones sin permiso de la Superiora
General.

162) En todas las Casa de la Congregacin obsrvese la vida comn, incluso en


todo lo que se refiere a comida, vestido y ajuar; pero esto no impide que cada
Hermana tenga separadamente todo lo que sea de su uso personal.

163) Las Superioras, dentro de la condicin de pobres, propia de personas


religiosas, deben de proveer con discrecin y solicitud a todas sus sbditas de
cuanto necesitan, tanto si estn sanas, como si estn enfermas; con todo, si
alguna vez se viesen stas privadas de lo que desean o creen necesitar, ofrezcan a
Dios con generoso corazn, aquel pequeo sacrificio.

164) En las Casas de la Congregacin, las partes exclusivamente destinadas a las


Religiosas, tendrn solamente lo indispensable. Los otros locales sern provistos
en la forma ms conveniente.

165) Cuando una Religiosa cambie de Casa solamente llevar consigo los objetos,
las ropas y libros de su uso personal.

166) La alimentacin, el vestuario y el mobiliario, deben estar en armona con el


voto de pobreza que hicieron.

167) La virtud de la pobreza exige que las hermanas usen de las cosas de su uso
personal, lo mismo que de las de la Comunidad, con mucho esmero; cuidando
que los objetos se conserven en buen estado.

CAPITULO XII

Del Voto y Virtud de la Castidad

166
168) Por el Voto Simple de Castidad, la Sierva Misionera de Cristo Rey, se
consagra al servicio de Dios, viviendo en el estado de celibato Cristiano. Y por
un nuevo ttulo, esto es, en fuerza de la virtud de la Religin, se abstendr de
todo aquello que pueda manchar la virtud de la Santa pureza, sea por
pensamiento, palabras y obras; con este fin evitar la ociosidad y las amistades
particulares y practicar la ms absoluta temperancia; observar fielmente los
ayunos y abstinencias de la Santa Iglesia, y los que mandan estas Constituciones.
Procurar tener a raya la imaginacin, desvindola con prontitud de
representaciones peligrosas y tendr asidua vigilancia de los sentidos,
especialmente de la vista, que llevar habitualmente recogida y trabajarn por
mortificar sus pasiones.

169) Amen las hermana entraablemente la virtud evanglica, mirndola como un


don sealadsimo de Dios, y por lo mismo, no dejen de pedirla todos los das,
con fervorosa insistencia.

170) Procuren fundamentarse bien en el espritu de humildad , de recogimiento y


de fervor; y observar con perfeccin la modestia religiosa que ser como una
muralla de defensa de la castidad.

CAPITULO XIII

Del Voto y Virtud de la Obediencia

171) Por el Voto Simple de obediencia, la Sierva Misionera de Cristo Rey, se


obliga a obedecer las rdenes de sus legtimos Superiores, en todo lo que se
refiere a la prctica de los votos y a la observancia de las Constituciones.

172) Son sus Superiores legtimos: El Sumo Pontfice, el ordinario del lugar y las
Superioras y personas que han recibido de las Constituciones la potestad de
mandar.

173) Mirando siempre a la Superiora como legtima representante de Dios, las


Hermanas acostmbrense a obedecerle por motivo sobrenatural, recibiendo sus
rdenes y mandatos y an sus simples deseos, como emanados del mismo Dios.

167
174) Jams impugnen sus disposiciones, ni las hagan objeto de crtica o
murmuracin; y si alguna vez les pareciere necesario IN DOMINO (en el Seor)
proponer alguna cosa en contra, hganlo con modestia y humildad, habindole
encomendado antes a Dios y con el nimo dispuesto a conformarse con lo que la
Superiora tuviere a bien disponer.

175) Las Hermanas obedezcan no slo a la Superiora, sino tambin a las


encargadas respectivas en las cosas que pertenecen a su oficio.

176) La Superiora General mande rara vez en virtud de santa Obediencia, con
cautela y prudencia, y slo por causa grave. Conviene, adems, que el precepto
formal se d por escrito, o al menos en presencia de dos testigos.

177) Las Superioras Locales abstnganse de imponer preceptos formales; a no ser


que una necesidad urgente exija lo contrario, dando en seguida aviso de ello a la
Superiora General.

CAPITULO XIV

Ejercicios de Piedad

178) Las Religiosas al levantarse por la maana, harn las primeras oraciones en la
celda; en la Capilla rezarn las de la maana, las del medioda, las de la tarde y
las de la noche. El Angelus se rezar tres veces al da.

179) Hagan todos los das, antes de Misa, media hora de oracin mental y oigan
devotamente la Santa Misa.

180) En las horas sealadas por el Reglamento hagan el examen de conciencia


preventivo particular y general.

181) Antes de las oraciones de la tarde las Hermanas que estn en la Casa, hagan
otra media hora de oracin mental quedando dispensadas de esta obligacin, las
que por sus ministerios o por una causa justa estn fuera de la Casa. Esta media

168
hora la emplearn los viernes en hacer el Va- Crucis en Comunidad. Tendrn
gran devocin a este Santo Ejercicio, y podrn hacerlo otros das en particular.

182) Recen diariamente una parte del Santo Rosario, y la Estacin Mayor del
Santsimo Sacramento.

183) Tengan diariamente media hora de lectura espiritual, valindose siempre de


libros aprobados por la Autoridad Eclesistica y apropiados para fomentar
slidamente el espritu de piedad.

184) El acto de la comida ser precedido por la bendicin y seguido de la accin


de gracias. Durante la comida se tendr piadosa lectura, a fin de que, el espritu
pueda tener su alimento. Al salir del refectorio, toda la Comunidad pasar a la
Capilla a hacer una breve visita a Jess Sacramentado.

185) La vspera de los primeros viernes harn la Hora Santa de once a doce de la
noche.

186) Todos los sbados se cantar la Salve Regina; y por lo menos, una vez a la
semana, recibirn la bendicin del Santsimo Sacramento.

187) Cada mes tendrn un da de retiro espiritual; y una vez al ao, en el tiempo
fijado por la Superiora, harn ejercicios Espirituales por espacio de ocho das
completos, en los que procurarn las Hermanas renovar el espritu de fervor.

188) Durante los Ejercicios Espirituales, lo mismo que el Jueves, Viernes y Sbado
Santo, no habr recreo alguno y procurarn mantenerse en mucho recogimiento
y silencio.

189) Tendrn especial devocin por el Oficio Parvo de la Santsima Virgen.

190) Las Hermanas llevarn interiormente un pequeo Crucifijo, una Medalla de la


Santsima virgen, y el Escapulario de Nuestra Seora del Carmen previamente
impuesto.

169
191) Usarn frecuentemente del Agua Bendita especialmente al entrar y salir de la
Capilla y del refectorio; al salir a la calle y antes de los principales actos de
Comunin.

192) En la celda tendrn la imagen de Jess Crucificado y de la Santsima Virgen y


un pequeo depsito con agua bendita, para rociar la celda, antes del descanso de
la noche.

193) Habr en todas las Casa de la Congregacin, en cuanto fuere posible, una
biblioteca de espiritualidad y de formacin religiosa, en la que no debe faltar un
ejemplar de la Sagrada Biblia, del Derecho Cannico, de la Historia de la iglesia,
de la Sagrada Liturgia, un buen Catecismo, alguna exposicin metdica de las
Doctrinas Dogmtica y Moral de la Iglesia, as como las obras de San Francisco
de Sales, de San Alfonso Mara Ligorio, de Santa Teresa de Jess, de San Juan de
la Cruz, el tratado de Perfeccin de las virtudes Cristianas del Venerable Padre
Alonso Rodrguez, etc... Las Hermanas pueden servirse de estos libros con
licencia de la Superiora y aconsejadas por el Director Espiritual.

194) Mensualmente se celebrarn las siguientes Misas: a Cristo Rey, a la Santsima


Trinidad, al Sagrado Corazn de Jess, en honor del Inmaculado Corazn de
Mara, en honor a San Jos y en sufragio de las Almas del Purgatorio.
Anualmente se celebrar una Misa en honor de los Santos Co-patronos de la
Congregacin. Las Casas que carezcan de recursos suficientes, quedan
dispensadas de la celebracin de algunas o de todas estas misas.

195) Deben celebrarse con solemnidad compatible con las circunstancias, las
siguientes devociones: mes a Cristo Rey y del Rosario, del Sagrado Corazn de
Jess, de Mara, de San Jos y de las Animas.

196) La Congregacin de Siervas Misioneras de Cristo Rey se adaptar siempre y


en todo, al espritu litrgico de la Santa Iglesia, observando con fidelidad y
exactitud todas las prescripciones litrgicas de la Santa Sede.

197) Las siervas Misioneras de Cristo Rey procurarn an en las actividades de sus
ministerios de apostolado, mantenerse unidas a Dios por la recta intencin, las
oraciones jaculatorias, comuniones espirituales y el ejercicio de su santa
presencia.

170
CAPITULO XV

De la Mortificacin y Silencio

198) Sean las Religiosas muy amantes de la mortificacin interior para alcanzar la
perfeccin, y pongan gran empeo en vencerse a s mismas sobreponindose con
la divina gracia, a sus inclinaciones y repugnancias; procurando adquirir la santa
libertad de obrar siempre conforme a la voluntad de Dios sin mirar el propio
gusto o disgusto.

199) No olviden la mortificacin y penitencia corporal tan recomendada y


practicada por los santos; por lo cual, a no impedirlo la falta de salud, tendrn las
Religiosas disciplina durante el rezo de un Miserere todos los mircoles y
viernes del ao; durante el Adviento a la Cuaresma, tambin los lunes, menos
cuando coincida con un da festivo. En este caso, la Superiora sealar el da de
la semana a que deba trasladarse.

200) Comern de rodillas todos los viernes del ao durante una de las comidas; y
en el Adviento y en le Cuaresma, lo harn tambin los mircoles, guardando las
mismas normas del Artculo anterior, cuando coincida con un da festivo.

201) Adems de los ayunos y abstinencias de la Santa Iglesia, las Religiosas


ayunarn la vspera de las siguientes festividades: Cristo Rey, Sagrado Corazn
de Jess, Espritu Santo, Inmaculado Corazn de Mara, Patriarca San Jos y en
el da de la Conmemoracin de los Fieles Difuntos.

202) En los tiempos y lugares que este permitido por la Santa Iglesia comer carne
los viernes, las Religiosas guardarn la abstinencia en este da, en la comida de la
noche.

203) Los alimentos sean ordinarios pero sanos y nutritivos y en cantidad suficiente,
para que las religiosas puedan conservarse su salud y fuerzas corporales para los
trabajos en servicio de Dios y de los prjimos.

171
204) Ninguna Religiosas har penitencias sin consejo del Confesor y sin licencia
de la Superiora; y este vigile que tales penitencias no perjudiquen a la salud de la
Hermana, ni tampoco a la disciplina religiosa.

205) La Religiosa que haya incurrido en una falta exterior y notoria contra las
Constituciones o haya dado motivo de escndalo, apresrese a acusarse ante la
Superiora y a pedir una penitencia para reparar el escndalo dado.

206) Cada mes todas las Religiosas harn la santa practica de pedir perdn a la
Comunidad, por si hubiese hecho alguna ofensa, o hubiesen dado algn mal
ejemplo en el transcurso del mes.

207) Fuera de los tiempos destinados a las recreaciones, gurdese silencio


hablando solo cuando la necesidad o la actividad lo exijan; y aun entonces con
pocas palabras y en voz baja. Gurdese tambin el silencio de accin
procediendo en sus ocupaciones con tranquilidad y ejecutndolo todo con el
menor ruido posible, y evitando todo lo que pueda turbar el silencio de la
comunidad.

208) El silencio se guardar especialmente en la Iglesia u Oratorio; en el refectorio


durante las comidas y en el dormitorio durante las horas de descanso. En el
refectorio, durante la comida, el silencio podr ser dispensado los domingos y
das de fiesta, o en alguna otra circunstancia, a juicio de la Superiora.

209) El silencio ser ms riguroso desde las ltimas oraciones de la noche, hasta
despus de la misa del da siguiente; y en este tiempo nadie debe hablar sin
necesidad.

210) Persudanse las religiosas que la humildad es el fundamento de todas la


virtudes, y que la mortificacin ms provechosa y ms necesaria es la del amor
propio, el ejercicio de las humillaciones voluntarias o involuntarias pero
abrazadas de corazn.

CAPITULO XVI

De la Clausura, Visitas y Correspondencia

172
211) Las Religiosas esfurcense en conservar el recogimiento de espritu,
apartndolo cuanto les sea posible del mundo. No tengan con l ms relaciones
que las estrictamente necesarias para cumplir con su vocacin y los deberes de su
cargo.

212) En todas las Casas de la Congregacin debe haber una parte al menos, que
determinar la Superiora General, (celdas de las Hermanas, Refectorio,
Enfermera, Sala de Recreacin, etc.) sujeta a la clausura, a la cual solamente las
Hermanas podrn llegar y a nadie se permitir la entrada en ella, a no ser al
Ordinario y a su Delegado para la Visita; al Sacerdote para la administracin de
los Sacramentos; al mdico, a los operarios y a todas a aquellas personas que la
Superiora juzgue necesario y oportuno admitir con justas y razonables causas, y
stos acompaados de dos Hermanas designadas por la Superior.

213) Las hermanas podrn salir de Casa solamente por causa justificada, cuando
no se trate de las actividades del Instituto. En todo caso, la Hermana que saliere
ir acompaada de otra Hermana designada por la Superiora.

214) Las Hermanas al salir de Casa y al regresar, deben presentarse a la Superiora,


y hacer, en la Capilla, una breve oracin, a Jess Sacramentado.

215) Si alguna Hermana, a juicio de la Superiora, necesita salir de la Casa religiosa


para restablecer su salud, vaya acompaada como se ha dicho arriba.

216) Cuando las Hermanas vayan a otro lugar, se hospedarn en casas del Instituto,
si las hay, estando sujetas mientras dure el hospedaje, a la Superiora de esa
Comunidad; pero en donde no haya Casas de la Congregacin, pueden alojarse, a
ser posible, en Casa de otro Instituto Religioso o de alguna seora de confianza y
en donde no haya personas de otro sexo.

217) La correspondencia epistolar deber ser autorizada y vigilada por la


Superiora, o por la persona que ella designe; sin embargo, todas las Hermanas
pueden enviar libremente cartas exentas de toda inspeccin, a la Santa Sede, a su
Legado en la Nacin, a la Superiora General, a la Superiora Local cuando
estuviese ausente de la Casa, al Director espiritual y al Ordinario del lugar a

173
quien estn sujetas; de todas estas personas pueden igualmente las Hermanas
recibir carta sin que nadie tenga el derecho de abrirlas o leerlas.

218) Las cartas que se enven entrguense abiertas a la Superiora. Aqullas que se
reciben deben pasar por manos de la Superiora, la cual debe abrirlas, puede
leerlas, entregarlas o retenerlas segn crea en el Seor. Haga uso de este derecho
con mucha discrecin, caridad y prudencia. No es lcito descubrir lo que sepa
por tal conducto a no ser que el bien del Instituto o de la propia Hermana,
aconseje lo contrario.

219) Al locutorio, cuando sea necesario recibir una visita, ir la Hermana


acompaada por otra Hermana designada por la Superiora, a no ser que quienes
la visitan sean sus padres, o hermanos, o alguna persona de especial respeto a
juicio de la Superiora.

220) La compostura, circunspeccin y religiosidad de las Hermanas sean tales en


el trato con los seglares, que edifiquen a todos con su buen ejemplo y aprovechen
a su propia alma.

221) En tales visitas, lo mismo que en cualquier ocasin, las Hermanas no


comuniquen a los extraos las cosas ntimas de la Casa, que por su naturaleza
deben permanecer secretas; ni lleven dentro de la misma casa, lo que hubieren
odo en el locutorio o fuera de la Casa, o lo que tenga carcter de vanidad,
poltica o mundanidad, ni nada de cuanto pueda ser causa de disipacin, antes
bien, esmrense en que sus conversaciones sean siempre graves, breves y de
cosas tiles y an mejor espirituales.

222) Ninguna Hermana llevar recados de las personas de la casa, para las de
fuera; ni de las de fuera para las de casa, sin permiso de la Superiora.

223) La Superiora no puede consentir que se hospeden en la Casa religiosa


personas de otro sexo, aun cuando se trate de parientes de las Hermanas; ni
podrn permitir que el Confesor o el Capelln habite en parte alguna de la casa,
aunque exista la ms completa divisin.

174
CAPITULO XVII

De la Caridad Fraterna

224) La Caridad y la Humildad forman el alma de la Congregacin. Son


consideradas como insustituibles virtudes y medios de probar a Dios que
verdaderamente lo amamos. Se puede decir que estas virtudes dan el grado de
perfeccin a que ha llegado una religiosa.

225) La Caridad fraterna es el amor de Dios que reina entre las religiosas llamadas
a ser templos vivos del Espritu Santo que es el mismo Dios y Seor nuestro.
Ese amor debe provenir y ha de fundarse en el Seor, es decir, que no nazca de la
simpata humana, ni de ningn afecto terreno, sino que tome toda su fuerza y
razn de ser en el Seor.

226) Debe reinar entre las religiosas el espritu de familia, el cual consiste en una
disposicin general de caridad que difunda entre todos los miembros de la
Congregacin, los hace amar su vida comn, sus mutuas relaciones, sus obras
propias, su desarrollo y la prosperidad del Instituto.

227) Es un espritu de paz, de sencillez, de abnegacin, de concordia y de


sacrificio. Penetradas de este espritu las Hermanas consideren la Congregacin
y la Casa en que viven como su propia familia, como su tierra predilecta,
consagrando sus ms ntimos afectos y desvelos al bien del Instituto en donde
encuentran todos los medios de santificarse.

228) Toda religiosa habr de dedicarse con sumo empeo a adquirir y practicar la
virtud de la humildad que tan grata es a Dios. Ser ocasin muy propicia para la
prctica de esta virtud que la religiosa acepte sin repugnancia los oficios bajos y
humildes que se le presenten.

229) Las Hermanas, mirando a las dems como imgenes de Dios y miembros de
un mismo Cuerpo Mstico, mense mutuamente con sincera caridad, mostrando
inters y solicitud de unas por las otras, sirvindose, ayudndose y sufrindose
recprocamente con espritu de abnegacin y sacrificio.

175
230) Nunca se contradigan con imprudencia ni den lugar a altercados,
murmuraciones ni expresin alguna que pueda ocasionar discordia entre las
iguales, ni divisin entre Superiora y sbdita. Abstnganse en absoluto de
palabras duras, ofensivas y picantes, sirvindose por el contrario de expresiones
llenas de humildad, suavidad y caridad y hablando bien de todas.

231) Sepan disimular cuando se vieren objeto de alguna desatencin, o alguien las
ofenda con palabras o acciones poco conformes, no dando muestra de ira,
indignacin o resentimiento sino siempre y slo de mucha humildad y
mansedumbre.

232) Gurdense no obstante de contraer amistades particulares amando a alguna


con preferencia a las dems, y sobre todo de manifestar exteriormente semejantes
aficiones.

233) No miren como contrario a la caridad, si no ms bien como una obligacin


impuesta por ella, el descubrir a la Superiora, cuando presuman que lo ignora, las
faltas externas de alguna gravedad; en especial, cuando no basta para remediarla,
la correccin fraterna.

234) En cuanto a las faltas ocultas tambin debern manifestarse cuando sean
notables y de no atajarse pronto, puedan ser causa de funestas consecuencias, ya
para la misma culpable, ya para la Comunidad, ya para el Instituto. Es necesario
sin embargo, que el mvil de tales declaraciones sea nicamente la caridad y
nunca la pasin ni fin alguno innoble.

235) Evtese todo espritu de crtica o de animosidad, y no den jams lugar a que
penetre en sus almas el veneno de los celos, la desconfianza o mutua sospecha,
procurando por el contrario, tanto las Superioras como las sbditas, fomentar a
toda costa la unin de los corazones como el mayor bien de las Comunidades
Religiosas y abominar toda discordia como causa la ms terrible de su
destruccin y ruina.

236) Crezca ms y ms entre los miembros de la congregacin el espritu de


familia y apoyndose y defendindose mutuamente unas a otras especialmente
ante los extraos y teniendo en gran estima cuanto diga en relacin con las
personas o cosas del Instituto.

176
CAPITULO XVIII

De las obras propias del Instituto

237) Siendo el primer objeto de esta Congregacin, extender el reinado de Cristo


por medio de las Obras de Apostolado de Accin Catlica, principalmente entre
los pobres y personas que vivan alejadas de Dios, debern las Hermanas,
dedicarse a tal santas y meritorias obras, con preferencia a cualquier otro gnero
de ocupaciones.

238) Las Hermanas trabajarn en las Obras de apostolado por iniciativa propia y a
solicitud de personas interesadas.

239) Sea inagotable su caridad y paciencia con los nios y personas mayores en las
escuelas, catequesis y centros de apostolado, misiones rurales, etc.

240) Las hermanas profesoras traten siempre a las alumnas con amabilidad, y al
mismo tiempo con prudente gravedad; no se dejen llevar de parcialidades o
simpatas. Corrjanlas cuando sea menester, mezclando el rigor con la suavidad.
Esmrense en infiltrarles sentimientos religiosos y amor a la virtud. Pongan
sumo cuidado en ensearles la doctrina cristiana y en infundirles una piedad
slida y prctica que se manifieste en el rezo devoto de sus oraciones y sobre
todo en la recepcin digna y frecuente de los Santos Sacramentos de la
Penitencia y Comunin. Inclquenles el amor y cuidado del pudor cristiano,
habitundolas a la pureza de costumbres, a la modestia y a la decencia en el
vestir.

241) Las Hermanas que visiten a los enfermos, lo harn con espritu de fe, viendo
en ellos a Cristo, y sin manifestar nunca repugnancia por las enfermedades; y al
mismo tiempo que les llevan el socorro material, procuren consolarlos y
animarlos a sufrir con paciencia y conformidad con la voluntad de Dios.

242) En las Misiones, en los Centros de apostolado y en las escuelas, procuren las
Hermanas no tener intimidad con las personas con quien tratan aunque sean del

177
mismo sexo. Tendrn su dormitorio y comedor separado de las personas seglares
y no formarn con ellas reuniones familiares.

243) Las Hermanas obedecern no solamente a la Superiora, sino tambin a


aquellas religiosas en quienes ella delegue su autoridad; por tanto, obedecern a
las que dirigen las escuelas, los Centros de apostolado y los Grupos que van a
misionar.

244) Las Hermanas directoras deben vigilar la conducta de cada una de las
Hermanas religiosas a ellas confiadas, tendrn especial cuidado de que las
constituciones, fuera de la Casa Religiosa, se practiquen tambin con perfecta
fidelidad. Sean muy cuidadosas de que las Hermanas en las Misiones no
carezcan de las cosas necesarias.

245) Traten a los sacerdotes con quienes tengan que trabajar con gran respeto y no
permitan con ellos ningn trato familiar.

246) Para hacerse cargo de una Misin en la Dicesis donde est establecida una
fundacin de Cristo Rey, bastar el permiso de la Superiora de esa Casa. Pero si
se trata de Misiones en otra Dicesis, es necesario el permiso del Ordinario del
lugar en donde estn establecidas las Hermanas y del de la Dicesis en donde se
va a celebrar la Misin; en uno y otro caso, siempre es indispensable el permiso
de los Prrocos.

247) Las Siervas Misioneras de Cristo Rey no sacrificarn la gloria de Dios y el


bien de las almas por falta de remuneracin a sus trabajos de apostolado. No
antepongan en ningn caso, un apostolado ms remunerado a otro que lo sea
menos; pues no deben olvidar que su misin especial es evangelizar a los pobres
y necesitados.

248) Las Hermanas emplearn su tiempo en la oracin, el estudio y el trabajo,


segn la distribucin que har la Superiora.

CAPITULO XIX

De las Hermanas Enfermas

178
249) En todas las Casas de la Congregacin en cuanto sea posible, una parte de las
habitaciones resrvese para las religiosas enfermas. La Enfermera confese al
cuidado de una o ms religiosas segn la necesidad, capaces y caritativas, a fin
que junto con la Superiora, presten a las Hermanas enfermas los cuidados
necesarios.

250) Cuando una Hermana se sienta inesperadamente enferma o conozca que


alguna cosa daa a sus salud o que le es necesaria para conservarla, manifistelo
cuanto antes a la Superiora, habindolo antes consultado con Dios, si el tiempo
lo permite, con nimo dispuesto con lo que aqulla determine.

251) Tanto como el estado de la enferma lo requiera, cuide la Superiora de que se


llame al mdico de que se cumplan sus prescripciones as como en lo relativo a
las medicinas como a los alimentos, proporcionando a la doliente con solcita
caridad, todo lo necesario para recobrar la salud dentro de lo que consiente la
pobreza. A nadie sin embargo, le ser lcito tomar medicinas ni llamar ni
consultar mdico sin permiso de la Superiora.

252) Sufran las Hermanas con espritu de penitencia y entera resignacin a la


voluntad de Dios. Obedezcan de buena gana no slo al mdico sino tambin a la
Superiora y enfermera. Soporten con humildad y paciencia los defectos y
descuidos en que tal vez incurran las encargadas de servirles.

253) Cuiden las Superioras de que las Hermanas reciban la Sagrada Comunin,
durante su enfermedad, a ser posible diariamente.

254) En peligro de muerte las Hermanas pueden confesarse con cualquier


sacerdote aunque no est aprobado para or confesiones y an en el caso de
hallarse presente algn sacerdote aprobado.

255) Si la enfermedad se agravase, procuren la Superiora o la Enfermera que se


administren los Sacramentos oportunamente. Al aproximarse la muerte, llmese
al sacerdote a fin de que se ayude a la enferma a bien morir segn las
prescripciones del Ritual Romano. Todas las Hermanas de la Casa rueguen por
la Hermana moribunda, hasta que haya entregado su alma al Creador.

179
CAPITULO XX

Exequias y Sufragios de las Hermanas Difuntas

256) Luego que una Religiosa profesa o novicia haya fallecido, hganse los
funerales con modestia religiosa, haciendo celebrar por ella una misa de cuerpo
presente, a ser posible cantada, en la Iglesia o Capilla de la Comunidad. Despus,
en otros das, nueve misas rezadas, y adems una de trigsimo da y otra de
primer aniversario.

257) Las Religiosas aplicarn por nueve das el fruto de todas las misas que oigan
y se les exhorta a que reciban la Sagrada Comunin aplicndosela como
sufragio, lo mismo que la tercera parte del rezo diario del Santo Rosario.

258) Si la muerte de la Religiosa acaeciese en una Casa local, la Superiora


comunquese en seguida el fallecimiento a la Superiora General y sta a todas las
Comunidades del Instituto y en cada una de ellas, se harn celebrar las misas que
oigan y se les exhortar igualmente a que reciban la Sagrada Comunin,
aplicndosela como sufragio, lo mismo que la tercera parte del rezo diario del
Santo Rosario.

259) Se llevar un Libro en que se registran las defunciones. A la muerte de la


Superiora General los predichos sufragios se duplicarn en todas las Casas del
Instituto.

260) A la muerte de las Oficialas Generales, de las Superioras Locales y de la


Maestra de Novicias, los sufragios se duplicarn en las Casas de sus respectivas
residencias.

261) A la muerte del Sumo Pontfice se celebrar una misa en todas las Casas del
Instituto, y a la muerte del Ordinario del lugar se celebrar una misa en todas las
casas de la jurisdiccin.

262) A la muerte de los padres y hermanos de las Hermanas profesas, hgase


celebrar una misa en la Casa donde se haya la Hermana y exhrtese a las

180
Hermana a que reciban la Sagrada Comunin y que aplique su fruto como
sufragio.

263) Cuando ocurra la muerte de otro pariente de las Hermanas, la Superiora


ordenar la aplicacin de algn sufragio a su favor. Hgase lo mismo si se trata
de bienhechores insignes.

264) Mensualmente se celebrar una misa en sufragio de las Hermanas difuntas.

265) Cada ao se celebrar una misa en sufragio de los padres y parientes ms


cercanos de las Hermanas, y otra en sufragio de los enemigos.

Todas las Hermanas profesas tendrn derecho a dos misas anuales, las que
podrn hacer celebrar por sus parientes difuntos o por cualquier otra intencin.

CAPITULO XXI

De la Dimisin

266) Cuando una Hermana profesa de Votos Temporales diere motivo para ser
despedida de la Congregacin, corresponder al ordinario del lugar proceder a
ello con conocimiento de la superiora y de acuerdo con su parecer, an antes de
expirar el tiempo por el cual ha hecho los Votos.

267) Las causas de la dimisin han de ser graves; stas pueden existir por parte de
la Religiosa, o de parte de la Religin.

268) La falta de espritu religioso por la indiferencia en la observancia de las


Constituciones, si es causa de escndalo para las dems, ser motivo suficiente
de dimisin, cuando las reiteradas administraciones juntamente con algunas
penitencias saludables, no han producido enmienda alguna.

269) La causa de la dimisin ha de constar con certeza a la Superiora Genera, pero


no es necesario que lo sea probada en forma judicial; sin embargo siempre habr
de manifestarla a la acusada, la cual ha de tener plena libertad para sus

181
respuestas; y stas han de ser sometidas fielmente al Ordinario para pronunciar la
dimisin.

270) La Religiosa expulsada tiene derecho a recurrir a la Santa Sede contra el


Decreto de dimisin y si dentro de los diez das en que le fue intimada la
expulsin, interpusiere el recurso, el decreto queda con efecto jurdico suspenso
hasta que se tenga la respuesta de la Santa Sede.

271) La religiosa de votos temporales, despedida legtimamente, queda libre en


virtud del decreto de dimisin de los votos emitidos en la Congregacin; debe
dejar el hbito religioso y volver al siglo.

272) Si una Profesa de Votos Perpetuos cometiera falta grave de orden externo
acompaada de incorregibilidad, despus de precedidas pruebas intiles para
remediarlas y ya sin esperanzas de enmienda, la Superiora General con el voto
deliberativo de su Consejo, dado en escrutinio secreto, despus de haber
constatado la incorregibilidad en orden de su dimisin, transmita toda la
documentacin al Ordinario del lugar, ya que compete al mismo Ordinario
apreciar los motivos de la dimisin y decretarla.

273) Para llegar a este extremo, no es necesario delito cannico ni falta grave
teolgica. La dimisin puede ser motivada por cierta manera de obrar que puede
causar grave dao espiritual o temporal a la Congregacin o escndalo
permanente, como sembrar cizaa o divisin entre las Hermanas, disminuir la
autoridad de la Superiora con murmuraciones o acusaciones, suscitar aversin
contra ella, desobedeciendo formal y repetida. A esto se agregar la falta de
enmienda, a pesar de los avisos y castigos o terquedad en sostener su
inculpabilidad.

274) En estos casos, hay que dejar que la acusada exponga libremente sus razones;
y sus respuestas han de consignarse fielmente en las actas.

275) En caso de grave escndalo externo, o de peligro inminente de gravsimo


dao para la Comunidad, una Hermana puede ser mandada inmediatamente al
siglo, por la Superiora General, con el consentimiento de su Consejo y del
Ordinario del lugar, e incluso, por la Superiora General, con el consentimiento de
su Consejo y del Ordinario del lugar, e incluso, por la Superiora Local con el

182
consentimiento del Consejo y del Ordinario del lugar, si no hay tiempo necesario
para recurrir a la Superiora General y hubiese peligro en l tardanza.

276) La Hermana deber deponer enseguida el hbito religioso y la Superiora


Local o la Superiora General si se halla presente, deben sin prdida de tiempo
someter el asunto al juicio definitivo del Ordinario del lugar.

277) Una Hermana, lo que Dios no permita, que cometa uno de los delitos que se
cometan en el Canon 646 del Derecho Cannico, considrese por el mismo
hecho legtimamente despedida. En este caso, basta que la Superiora General,
con voto deliberativo de su Consejo, haga una declaracin del hecho; las pruebas
recogidas y los comprobantes del hecho consrvense en el archivo de la
Congregacin.

278) La profesa de votos perpetuos, por el mero hecho de la dimisin cannica,


queda libre de todos los votos religiosos, debe dejar el hbito religioso y volver
al siglo.

CAPITULO XXII

De la Salida

279) La Hermana Profesa de Votos Temporales podr salir libre y lcitamente de la


Congregacin al terminar el tiempo de sus Votos.

280) La Congregacin puede tambin negarse a recibir a la Hermana a la


renovacin de los Votos Temporales o a la Profesin Perpetua, si tiene para ello
motivos justos y razonables.

281) No ser motivo suficiente la enfermedad de la Hermana, a no ser que la


hubiese ocultado fraudulentamente antes de la Profesin.

282) La Hermana que saliere del Instituto despus de haber expirado sus Votos
Temporales, o en virtud de indulto de secularizacin, como tambin las que

183
fueren despedidas, no podrn reclamar nada por los servicios prestados a la
Congregacin.

283) Sin embargo, si se tratare de una Hermana recibida sin dote, que no dispone
de sus bienes personales con qu atender a su manutencin, la Congregacin est
obligada, por caridad, a procurarle lo necesario para que vuelva a su casa en
forma segura y conveniente, asi mismo, un medio de vida honesto durante algn
tiempo, siempre dentro de los lmites de la equidad natural. Este subsidio ha de
ser determinado de comn acuerdo y en caso de conflicto , por el Ordinario del
lugar.

284) La misma norma se observar en el caso que la dote exigida en el Instituto


sea insuficiente para el decoroso sustento de la Hermana que deja la
Congregacin, sea cual fuere el motivo de su salida.

285) La Religiosa sale ilegtimamente de la Congregacin por la apostasa o por la


fuga.

286) Cometer apostasa la Religiosa de Votos Perpetuos que salga ilegtimamente


de la Casa con intencin de no volver a ella; o tambin, cuando habiendo salido
legtimamente no vuelve, con intencin de sustraerse a la obediencia. Por esta
falta se incurrir en excomunin reservada al Ordinario del lugar, fuera de otras
penas graves.

287) Se considerar fugitiva si deja la Casa sin permiso de la Superiora, con


intencin de volver, pero que se sustrae a la obediencia algunos das. La
Superiora impondr las penas proporcionales a la gravedad del caso.

288) Ni la apstata, ni la fugitiva, quedan desligadas de la obligacin de estas


Constituciones, y estarn obligadas a volver cuanto antes al Instituto.

SEGUNDA PARTE

CAPITULO I

Gobierno de la Congregacin

184
289) La congregacin est sometida a Romano Pontfice como a Superior
Supremo, con obligacin de obedecerle en virtud tambin del voto de
obediencia, y asimismo lo estar al ordinario del lugar.

290) La Suprema Autoridad interna de toda la Congregacin la ejerce, sobre todas


las Casas y Religiosas, de modo ordinario, la Superiora General o su vicaria, con
su Consejo; y de modo extraordinario el Captulo General legtimamente
reunido.

291) Bajo la autoridad de la Superiora General estn inmediatamente las


Superioras Provinciales, que gobiernan, cada una, una provincia religiosa
cannicamente erigida. Las Superioras Provinciales cannicamente erigida. La
Superioras provinciales son asistidas por un Consejo de cuatro Religiosas
ayudadas por la Secretaria y Ecnoma Provincial.

292) El Gobierno de cada una de las Casas de la Congregacin est confiado a una
Superiora local. Si la Casa tiene por lo menos seis Religiosas, el Consejo se
compondr de dos; si menos de seis una Asistente bastar.

293) La Superiora General, su Vicaria y las Provinciales, se denominan Superioras


Mayores y tendrn la Autoridad que las Constituciones les confieren.

CAPITULO II

Del Capitulo General

294) El Captulo General Ordinario se celebrar cada seis aos, y el extraordinario


en caso de muerte, renuncia o deposicin de la Superiora General. Para
convocar y celebrar el Captulo General por motivos que no sean los indicados,
adems del voto deliberativo del Consejo Generalicio, procdase con permiso del
Ordinario del lugar.

295) El Captulo General se convoca por la Superiora General y en su defecto por


la Vicaria General, mediante una carta circular a lo menos un mes antes de la

185
celebracin del Captulo. El lugar ser determinado por la Superiora General de
acuerdo con el Consejo.

296) La celebracin del Captulo extraordinario no debe diferirse ms de seis


meses a partir de la vacante en el cargo de Superiora General. En dicha circular
debe designarse el lugar del Captulo, para el cual se requiere el voto deliberativo
del Consejo, y el da de su celebracin; se sealarn tambin las preces que
deben hacerse para el feliz xito del Captulo.

297) En el Captulo General se eligen: La Superiora General, sus cuatro


consultoras, la primera elegida de las cuales es la Vicaria General, la Secretaria y
la Ecnoma General. Todas duran en el cargo seis aos, o sea hasta el prximo
Captulo General. En el Captulo se tratan adems los asuntos ms importantes
de la Congregacin.

298) Forman parte del Captulo General: 1) La Superiora General; 2) Las cuatro
Consultoras; 3) La Secretaria General; 4) La Ecnoma General 5) Las que
hayan sido Superioras Generales 6) Todas las Superioras Provinciales y de las
Casas; 7) Una Delegada elegida por cada una de dichas Casas; 8) Dos
delegadas pos cada grupo de Casas menores, a elegir conforme se dice en el
Artculo 308.

299) La Superiora General, la Consultoras Generales, la Secretaria General y la


Ecnoma General continan siendo miembros del Captulo ya reunido, an en el
caso de que otras Hermanas, despus de verificar las elecciones, hayan sido
elegidas para sus respectivos oficios.

300) Para la validez del Captulo es necesario que por lo menos dos terceras partes
de las vocales estn presentes, pero todas deben haber sido convocadas.

301) El sufragio debe ser libre, secreto, cierto, absoluto y determinado

302) Ninguna puede darse vlidamente el voto a s misma, y todas se guardarn


mucho de procurar directa o indirectamente, votos para s, o para otras.

186
303) Si alguna de las vocales est presente en la Casa donde se tiene la eleccin
pero no puede acudir a ella por enfermedad, las Escrutadoras vayan a recoger el
voto en una urna cerrada.

304) Las papeletas sean quemadas despus de cada eleccin, o despus de la


sesin si se tuvieren ms escrutinios en la sesin.

305) En la eleccin de las Delegadas tienen vos activa o sea derecho de votar todas
las Hermanas Profesas incluso las de votos temporales; voz pasiva o sea, pueden
ser elegidas, toda y slo las religiosas de votos perpetuos.

306) La eleccin de la Delegada en aquellas casas donde haya al menos doce


Hermanas profesas se hace en Captulo local presidido por la Superiora de la
Casa ayudada de dos escrutadoras y de una secretaria, que son las tres Hermanas
de votos perpetuos ms jvenes en edad.

307) Esta eleccin se hace por votacin secreta y por mayora absoluta de votos, o
sea ms de la mitad, no teniendo en cuenta los votos nulos; si despus de dos
escrutinios ninguna Hermana ha obtenido tal mayora absoluta, hgase un tercero
y ltimo escrutinio en el que vale la mayora relativa. En el caso de que los
sufragios en este tercer escrutinio fuesen iguales, considrese como elegida, la
ms antigua a contar desde la primera profesin, y si emitieron votos el mismo
da, entonces la mayor en edad. La Secretaria del Captulo redacte con cuidado
las actas del mismo. Dichas actas, firmadas por la Secretaria, la Presidenta y las
dos Escrutadoras sean inmediatamente enviadas a la Superiora General.

308) Con las Casa menores, o sea donde hay menos de doce Hermanas profesas, la
Superiora General con el voto deliberativo de su Consejo, forme diferentes
grupos de doce Hermanas al menos y no ms de veintitrs, las cuales en el da
determinado por la carta circular de convocacin, reunidas en la sala de la
Comunidad, bajo la presidencia de la respectiva Superiora Local y con votos
secretos eligen una Superiora y una Delegada entre las que forman parte de dicho
grupo. La Superiora despus de haber recogido las papeletas, sin examinarlas de
modo alguno, juntamente con sus votos y una breve relacin de la sesin ,las
coloca en un sobre que sella en presencia de las vocales, escribiendo encima:
Eleccin de las Delegadas del grupo N.N., Casa N.N.,. Despus coloca este
sobre sellado en otro, y lo enva en seguida a la Superiora General. Esta con su
Consejo examina las papeletas y las Hermanas, una entre las Superioras y otra

187
entre las no Superioras pertenecientes al grupo, que han tenido la mayora
relativa de votos sean las delegadas escogidas para el Captulo. Si hubiera
paridad de votos aplquese la norma expuesta en el artculo precedente.

309) Toca a la Superiora General comunicar en seguida el resultado del escrutinio


a las Casas y a las Hermanas interesadas.

310) Las sustitutas de las Delegadas son las hermanas, una entre las Superioras y
otra en las sbditas, que han tenido mayor nmero de votos despus de las
Delegadas.

311) En caso de que una Delegada estuviese legtimamente impelida de asistir al


Captulo, lo advertir con tiempo al Consejo General.

312) En una reunin preliminar, la superiora General o en su defecto la Vicaria


General, presenta al Captulo una relacin detallada tanto sobre el estado general
del Instituto, como de las Casas en particular, a partir del ltimo Captulo.

313) Las cuentas preparadas de antemano por la Ecnoma General, junto con el
resto de la relacin, han de haber sido examinadas y aprobadas por el Consejo
Generalicio antes de la celebracin del Captulo; dentro del mismo Captulo
eljase por mayora relativo de votos secretos una comisin de tres Capitulares
para la revisin de dichas cuentas. Estos miembros de la comisin deben ser
escogidas entre las que no han tomado parte en la redaccin o aprobacin en la
Relacin o Memoria.

314) Cuando la Comisin lo haya examinado todo diligentemente, d cuenta de


ello al Captulo, antes de la eleccin de la Superiora General.

315) En el da prefijado para la celebracin del Captulo, las votantes, al orse la


Santa Misa, que ser del Espritu Santo si el rito del da lo permite procuren
ofrecer la Sagrada Comunin por el xito del Captulo.

188
316) La eleccin de la Superiora General la preside el Ordinario del lugar en donde
se hace la eleccin, por s o por un Delegado suyo; para lo cual debe ser avisado
oportunamente.

317) A la hora prefijada, todas las vocales se dirigen procesionalmente a la sala del
Captulo, donde el Presidente entona el Veni Creator Spiritus, invoca, despus
el versculo y OREMUS, a la Santsima Virgen con tres Ave Maras y a los
Santos Patronos con un PATER NOSTER; despus, el Presidente, si lo cree
oportuno, dirige una exhortacin a las Hermanas reunidas, a fin de que tengan
presente en las elecciones slo la gloria de Dios y el mayor bien del Instituto.

318) Hecha la convocacin, el derecho de elegir pertenece a aquellas que estn


presentes en el da sealado.

319) Las Hermanas Capitulares estn obligadas a elegir para el oficio de Superiora
General a aquella Hermana que crean delante de Dios que deben elegir: que se
distinga por su amor a Dios, al prjimo, su celo, prudencia, experiencia,
diligencia, fortaleza y constancia; que sea razonable y justa con el Consejo, con
las Hermanas, con los extraos.

320) Ante todo, por mayora relativa de votos secretos, se procede entre los
miembros del mismo Captulo a la designacin de dos escrutadoras y de la
Secretaria del Captulo. Las escrutadoras para este escrutinio son las dos
escrutadoras y de la Secretaria del Captulo. Las escrutadoras para este escrutinio
son las dos vocales ms jvenes en edad. Las escrutadoras elegidas emiten
juramento de cumplir fielmente su oficio y de guardar secreto sobre todo lo que
hubieren sabido; incluso despus de la eleccin, diciendo: Juro en el Nombre
del Seor, que cumplir fielmente mi oficio y que guardar secreto conforme a
los Sagrados Cnones, incluso despus de la eleccin; tocando con la mano los
Evangelios, aaden: As Dios me ayude y estos Santos Evangelios.

321) Las escrutadoras cuidarn que las electoras den su voto en secreto, con
diligencia, y una a una guardando orden de precedencia. Despus de haber
recogido los votos en presencia del que preside la eleccin, examinen si el
nmero de votos supera al nmero de las electoras; desplieguen la cdula y por
fin digan los votos que tuviera cada una. Si el nmero de votos supera al nmero
de electoras, es preciso repetir la eleccin.

189
322) Para que una Hermana pueda ser elegida para el cargo de Superiora General,
es necesario que haya cumplido al menos 40 aos de edad, llevar 10 aos de
profesin a partir de los primeros votos y sea hija de legtimo matrimonio. La
superiora General es elegida por un sexenio, no puede ser reelegida una misma
inmediatamente ms que por otro sexenio.

323) La superiora General, para ser elegida, debe haber obtenido mayora absoluta
de votos, es decir, ms de la mitad, sin tener en cuenta los votos nulos. Por este
motivo, si ninguna religiosa obtuviera mayora absoluta en el primer escrutinio,
celbrese un segundo escrutinio; en el caso de que ste fuera tambin ineficaz, se
har el tercero. Si en el tercer escrutinio nadie ha tenido mayora absoluta, se
har un cuarto y ltimo, en el cual tendr voz pasiva pero no activa, slo aquellas
dos Hermanas que en el tercer escrutinio hubieran obtenido mayor nmero de
votos. Si en el tercer escrutinio fueran ms de dos las que hubiesen obtenido
mayor nmero de votos, entrarn a votacin en el cuarto escrutinio slo las dos
que adems de haber obtenido mayor nmero de votos sean ms antiguas, a
contar de la primera profesin, y en caso de igualdad de profesin, la de ms
edad. Si las dos Hermanas que entran a votacin en este cuarto escrutinio
obtuvieren igual nmero de votos, se declarar elegida la ms antigua a partir de
la primera profesin y si han emitido la profesin el mismo da, la de ms edad.

324) Terminada la eleccin de la Superiora General, el presidente promulga el


resultado del escrutinio, declara la eleccin legtimamente hecha, interroga a la
elegida si acepta y, despus de promulgarla como elegida, termina su misin.

325) Las vocales prestan acto de religioso obsequio a la recin elegida,


arrodillndose y besndole la mano, luego todas se dirigen procesionalmente a la
iglesia o Capilla, donde se hallar presente toda la Comunidad y cantan el Te-
Deum.

326) Si la superiora General elegida no estuviese presente al Captulo, ser


inmediatamente convocada y, entre tanto se suspenden las dems sesiones hasta
su llegada.

327) Hecha la eleccin de la superiora General, el mismo da o el siguiente


proceda el Captulo a la eleccin de las cuatro Consultoras Generales, de la
Secretaria General y de la Ecnoma General. La superiora General elegida
preside el Captulo despus de haber prestado juramento, como se dijo en el

190
Artculo 320. Para el oficio de consultora General puede ser elegida una
hermana que haya cumplido los 35 aos de edad y que haya emitido los votos
perpetuos. Esta elecciones se hacen por votaciones separadas secretas, como se
dijo en el Artculo 301.

328) Todas las Hermanas elegidas de esta suerte permanecen en el cargo durante
seis aos, es decir, hasta el prximo Captulo General; no puedes ser depuestas
de su cargo ms que por una razn grave y solamente con el voto deliberativo del
Consejo General.

329) Si una oficiala General elegida no est presente en el Captulo, ser


convocada en seguida, pero el Captulo no suspende sus sesiones.

330) La Secretaria, salvo el caso de que sea tambin Consultora, y la Ecnoma


General no tiene voto en el Consejo Generalicio.

331) Para el oficio de Secretaria General puede ser tambin elegida una de las
Consultoras Generales, excepto la primera.

332) La primera Consultora elegida es la Vicaria General y suple a la Superiora


General siempre que sta se halle ausente de la Casa Generalicia o impedida de
cualquier modo o cesante en su cargo.

333) Terminadas las elecciones, el Captulo siempre bajo la presidencia de la


Superiora General elegida, trata de los asuntos ms importantes de la
Congregacin, los cuales se resuelven por mayora absoluta de votos secretos. En
caso de igualdad de votos en el tercer escrutinio, la Presidenta puede decidir.

334) Las decisiones y ordenaciones del Capitulo General permanecen en vigor


hasta el prximo Captulo General, en el cual podrn ser confirmadas,
modificadas o abrogadas.

335) El Captulo no tiene facultad de modificar o interpretar autnticamente las


Constituciones sin que dos terceras partes, al menos de las Capitulares, estn de
acuerdo y sin la aprobacin de los Ordinarios interesados y despus de haber

191
obtenido la venia de la Santa Sede. Las vocales se abstendrn de proponer
modificaciones en Captulo sin graves motivos.

336) Cada uno de los miembros del Captulo puede proponer todo lo que crea
beneficioso para la Congregacin; las propuestas, sin embargo, dnse por escrito
y a su debido tiempo, a fin de que las vocales puedan examinarlas
detenidamente.

337) Cada una de las Casas podr exponer sus respectivos anhelos por conducto de
sus Delegadas.

338) Los asuntos principales que pueden tratarse en Captulo son: 1 La


determinacin de las contribuciones que debe aportar cada Casa al erario general,
al fin de cada ao; 2 La determinacin de la dote que las aspirantes deben traer a
la Congregacin; 3 La cantidad de que puede disponer la Superiora General con
o sin votos deliberativo o consultivo de su Consejo; la sumas de que pueden
disponer las Superiora Locales y cundo deben stas recurrir a la Superiora
General para los gastos extraordinarios; 4 Establecer normas para reglamentar
ventas , comprar y otros negocios de tipo econmico, ms all de las
prescripciones de los Sagrados Cnones, 5 El estudio de los medios ms a
propsito para restaurar o perfeccionar la disciplina religiosas en las Casas.

339) Las actas del Captulo, tanto las de las elecciones como las de asuntos,
escritas cuidadosamente por la Secretaria del Captulo, y firmadas al menos por
la Presidenta, las dos Escrutadoras y la Secretaria, consrvense en el archivo
general.

340) Por ms que el Captulo General no tenga lmite de tiempo y todos los
asuntos que se le hubieran sometido deban ser tratados, sin embargo, no debe
alargarse ms de lo necesario. Terminados los asuntos, el Captulo, con un
ltimo voto se declara concluido.

341) Toca a la Superiora General comunicar a las Casas de la Congregacin las


decisiones que las mismas capitulares hubieren determinado que se deben
notificar.

CAPITULO III

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De la Superiora General

342) La superiora General legtimamente elegida, gobierna y administra la


Congregacin conforme a los Sagrados Cnones y a las presentes
Constituciones.

343) Su autoridad se extiende a todas las provincias y Casa, por lo cual a ella
corresponde ordenar las Comunidades y trasladar incluso las Hermanas de una
casa a otra si lo juzga necesario en el Seor, para mayor bien de la
Congregacin.

344) Ella, con su Consejo, debe residir ordinariamente en la Casa Generalicia. No


es lcito trasladar habitualmente dicha residencia a otra parte, sin voto
deliberativo del Consejo y el permiso del Ordinario del lugar.

345) Visite todas las Casas de la Congregacin por s misma, o, en caso de


legtimo impedimento, por otra Hermana expresamente delegada a este fin, cada
tres aos, y siempre que lo juzgue necesario.

346) Puede escoger directamente una Visitadora para un asunto determinado o para
visitar alguna que otra casa; pero necesita el voto deliberativo de su Consejo para
nombrar una Visitadora General para toda la Congregacin.

347) Para el cargo de Visitadora nmbrese siempre una Hermana de votos


perpetuos. Las Visitadoras, incluso la Superiora General, tendrn como
compaera otra Hermana de votos perpetuos que har las veces de Secretaria.

348) Finalidad principal de la visita es mantener en pleno vigor la disciplina


religiosa, corregir los abusos que eventualmente se hubieran introducido y
controlar el gobierno y la administracin de las Casas.

349) Puesto que la visita se propone el bien espiritual y material de las Casa
visitadas, la Superiora General puede a tal fin tomar aquellas providencias y dar
aquellas disposiciones que estime necesarias y oportunas; mas si stas fuesen de

193
tal ndole y extensin que afectasen a un nmero considerable de miembros de la
Congregacin o la marcha general de ste en cualquier orden de cosas, necesita
el voto previo y favorable de su Consejo; tales disposiciones deben estar
conformes al espritu de las Constituciones.

350) La Visitadora tiene el derecho y el deber de preguntar a todas las religiosas de


la Comunidad y de que le pongan al corriente de cuanto mira a la visita.

351) Todas las religiosas estn obligadas a responder segn verdad; y a las
Superioras no les es lcito apartarlas de tal obligacin o impedir de ninguna
manera el fin que la visita se propone.

352) Las Superioras o las sbditas, que por s o por medio de otras, directa o
indirectamente induzcan a las religiosas, preguntadas por la Visitadora, a callar o
bien a disimular de cualquier modo la verdad o a no expresarla con toda
sinceridad; o bien traten de molestar, bajo cualquier pretexto, a alguna religiosa
por las respuestas dadas a la Visitadora, sean declaradas inhbiles para obtener
cargos que importen rgimen de otras y las Superioras sean privadas del cargo
que desempea.

353) La Superiora cuide que las disposiciones de la Santa Sede que se refieren a
las Religiosas, lleguen a conocimiento de sus propias sbditas. Haga cumplir
adems las disposiciones de los Ordinarios del lugar a quienes las religiosas
estn sujetas.

354) Recuerde que los Ordinarios, entre otras facultades tienen derecho a visitar la
Iglesia, el sagrario, el oratorio pblico, los confesionarios, como tambin de
enterarse si se guarda debidamente la disciplina en las Casas de su respectiva
Dicesis; si la doctrina o las costumbres han sufrido algn menoscabo; si se
guarda la clausura; si los sacramentos se reciben con la debida frecuencia; si las
obras de la Congregacin, como los colegios, escuelas, dispensarios y otras
instituciones similares se desenvuelven segn las Constituciones y ordenaciones
diocesanas.

355) Si junto a la Casa se quiere erigir una nueva Iglesia o abrir un oratorio
pblico o semi pblico es tambin necesaria la licencia del ordinario del lugar. Al
mismo se debe recurrir tambin para celebrar la Santa Misa en el Oratorio

194
principal, exponer solemnemente a la veneracin de los fieles el Augustsimo
Sacramento y en todos los dems casos determinados por el derecho comn,
como confesores predicadores, etc.

356) La Superiora General no puede nombrarse una vicaria y delegarle sus


facultades; no puede conceder o quitar la voz activa o pasiva a las religiosas, no
puede interpretar autnticamente las Constituciones, ni aadir ni cambiar cosa
alguna de ellas.

357) No puede dispensar de una manera general de las Constituciones, pero tiene
facultad de dispensar el cumplimiento de alguna prescripcin, disciplinar a cada
una de las Hermanas, incluso a toda una Comunidad, por un tiempo determinado.

358) La Superiora General no puede ser Superiora local ni siquiera de la Casa


Generalicia.

359) Vigile para que las Constituciones se observen con fidelidad por todas las
Hermanas y se conserve intacto el espritu propio de la Congregacin. Cuide de
que los bienes sean sabiamente administrados y tambin de que la disciplina
religiosa se conserven en cada una de las Casas, sin inmiscuirse por lo dems en
los oficios propios de la Ecnoma General o local, ni de la Superiora local.

360) Tenga por nica norma en el ejercicio de su autoridad, la gloria de Dios y la


prosperidad de la Congregacin; en la observancia religiosa preceda a todas con
ejemplo.

361) Inspire su gobierno en un gran espritu de suavidad junto con la necesaria


firmeza, reguladas ambas por una exquisita prudencia; anteponga el bien
espiritual a todas las ventajas materiales, que, con menoscabo de la observancia,
pudiera reportar la Congregacin.

362) Cada cinco aos, en el ao designado, enve a la Santa Sede una relacin
detallada de la Congregacin, segn instrucciones emanadas de la misma Santa
Sede. Dicha relacin debe ir firmada por ella, por sus Consultoras y por el
Ordinario del lugar de la Casa Generalicia.

195
363) Si, lo que Dios no permita fuera necesario privar de su oficio a la Superiora
General, las Consultoras lo expondrn a los Ordinarios de los lugares a donde la
Congregacin se extiende, sometindose a su decisin. Caso de que la misma
Superiora General se crea en el deber de renunciar a su cargo, expondr sus
razones al Ordinario del lugar, a quien toca aceptar o rechazar la renuncia.

364) En caso de muerte de la Superiora General le sustituye en su cargo la Vicaria


General a la cual toca convocar el Captulo General cuanto antes, como se ha
dicho en el Artculo 295, Cap. II.

CAPITULO IV

Del Consejo y de las Consultoras Generales

365) La Superiora General con sus cuatro Consultoras forman el Consejo


Generalicio.

366) La Superiora rena su Consejo cada mes y siempre que los intereses de la
Congregacin lo reclamen.

367) Cuando en los asuntos se requiere el voto deliberativo del Consejo, sea por
derecho comn o por disposicin de las Constituciones la Superiora General obra
invlidamente si acta contra el voto del Consejo. Ms cuando se requiere el
voto consultivo basta para obrar vlidamente que la Superiora General reclame
dicho voto. Y aunque no est obligada a seguirlo, aun siendo unnime, con todo
haga gran aprecio del mismo y no se aparte de el sin una razn muy fuerte que a
ella slo toca apreciar.

368) Entre otros asuntos, en los cuales se requiere el voto deliberativo del Consejo
General, estn los siguiente:

1 La ereccin o supresin de Provincia Religiosa con licencia de la Santa Sede.


La ereccin de Casas con el consentimiento del Ordinario del lugar; y el de la
Santa Sede si se trata de erigir Casa en lugar sujeto a la Congregacin de
propaganda Fide. La ereccin de Casa en otra Dicesis con el consentimiento
de ambos Ordinarios: el de la Casa principal y el de la nueva Casa.

196
369) La Supresin de Casas de Derecho Diocesano puede hacerla el Ordinario del
lugar oda la Superiora General.

370) 2 Ereccin de un Noviciado o traslado del mismo a otra Casa de la


Congregacin, con licencia del Ordinario del lugar, en ambos casos; 3 Eleccin
y remocin, por causas graves, de las Superioras locales, de la Maestra y Sub-
Maestra de novicias; 4 Eleccin de una Hermana que tenga las cualidades
requeridas por las Constituciones, para sustituir a una Consultora, Secretaria o
Ecnoma General, hasta el prximo Captulo, cuando estos cargos queden
vacantes por muerte, remocin o prolongada inhabilidad de las Hermanas
tituladas; 5 Deposicin de una Consultora, de la Secretaria o de la Ecnoma
General; 6 Admisin de las postulantas al noviciado y de las novicias a la
primera profesin temporal; 7 Dimisin de las profesas de votos temporales,
examen sobre la incorregibilidad de una Hermana de votos perpetuos en orden a
su dimisin, la cual est reservada al ordinario del lugar; 8 Designacin de una
Visitadora General; 9 Traslado habitual de residencia de la Superiora General
y de su Consejo, con el permiso del Ordinario del lugar; 10 Designacin del
lugar donde debe celebrarse el Captulo General; 11 Contratos que se
otorguen a nombre de la Congregacin, aprobacin de las cuentas semestrales y
memoria econmica a fin de este ao; deudas que deban contraerse,
enajenaciones, hipotecas, segn las ordenaciones emanadas del Captulo
General ; 12 Asuntos sometidos a la decisin del Consejo General por el
derecho comn o por las Constituciones; 13 Todos los dems asuntos de
importancia declarados tales por el Captulo General.

371) Todas las deliberaciones se toman por mayora absoluta de votos. Si en la


votacin los sufragios en pro y en contra de la propuesta fueren iguales, la
Superiora General en el tercer escrutinio puede dirimir la paridad, a no ser que se
trate de la eleccin de las Hermanas para los diferentes oficios. En este caso,
tngase Consejo pleno y as si una de las Consultoras estuviere impedida de
participar en el Consejo y no fuese posible diferir el asunto, el Consejo llamar a
la Superiora de la Casa para suplirla o a otra Hermana de votos perpetuos que
more en la misma Casa.

372) Las actas de cada sesin del Consejo, redactadas por la Secretaria General,
son ledas por la misma, en la sesin siguiente, y si se hallan conformes, son
tambin aprobadas y suscritas por el Consejo y por la misma Secretaria General.

373) Es oficio propio de las Consultoras Generales ayudar a las Superiora General
en el gobierno y administracin de toda la Congregacin, en conformidad con las

197
Constituciones y segn sean por ella requerida. Por ms que corresponda a la
Superiora General la iniciativa de las cuestiones que han de resolverse en
consejo, podrn no obstante las Consultoras hacer un Consejo de las propuestas
que sean provechosas para la Congregacin, pero despus de haber obtenido el
consentimiento de la Superiora General.

374) Las consultoras residan en la Casa Generalicia, pero en caso de necesidad,


dos de ellas podrn vivir en Casa vecinas para que cuando sea preciso, puedan
asistir al Consejo, al que deban ser siempre invitadas. No tengan otros cargos
incompatibles con el de Consultoras.

375) Guarden diligentemente secreto sobre todos los asuntos que se les confiaren
tanto en el Consejo, como fuera de l. En caso de violarlo, sean amonestadas, y
si reincidieran segn la gravedad de la culpa y teniendo en cuenta la
circunstancia de cosas y personas, sean castigadas.

376) Tambin les corresponde cuando sea necesario darle a la Superiora General
con todo respeto y caridad los avisos oportunos.

377) A las Consultoras Generales donde quiera que se hallen, gurdenseles la


debida consideracin dndoles la preferencia a ellas debida de conformidad con
estas Constituciones; sin encargo especialmente recibido no se entrometan en las
atribuciones ordinarias de las otras encargadas, las cuales, tanto en la Casa
Generalicia como en las dems, deben atender a sus cargos de un modo regular y
tranquilo.

378) Las Consultoras Generales, formando un todo con la Superiora General,


apoyen en todas partes su rgimen y administracin; obren de acuerdo con ella y
pospongan su propio parecer particular a la mente o decisin de la mayora del
Consejo. Para el mejor acierto en el cumplimiento de sus deberes examinen
minuciosamente las cuestiones que se sometan a su propio parecer o voto, pidan
constantemente al Seor, con humildad y confianza, luz para obrar
correctamente.

379) En caso de muerte de la primera Consultora General elegida, o bien si queda


inhbil o indigna, la segunda Consultora elegida ocupe su puesto y as
sucesivamente.

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380) Si una de las Consultoras Generales o bien la Secretaria o la Ecnoma
muriere, o por cualquier motivo no pudiere continuar en su oficio, el Consejo
General elija otra Hermana, que tenga las cualidades requeridas, hasta el
prximo Captulo General. La Consultora elegida ocupar el ltimo puesto entre
las Consultoras.

CAPITULO V

De la Secretaria General

381) Toca a la Secretaria General asistir a las reuniones del Consejo General y
redactar las actas de lo tratado; tener cuidado del Archivo Generalicio y custodiar
en l con toda diligencia los libros, documentos, etc., concernientes a la historia,
gobierno y administracin de la Congregacin; facilitar a las Consultoras
Generales las notas y extractos que le pidan relacionados con el Consejo; escribir
en nombre de la Superiora General y segn ella se lo encargue, las cartas
circulares y dems documentos relativos a los negocios de la Congregacin.

382) Lleve al corriente, y si puede ser al da los registros de admisin, profesin y


dimisin de las religiosas.

383) Debe, por lo tanto residir en la Casa Generalicia y conservar las llaves del
archivo; no le es lcito entregar documentos o copia sin licencia de la Superiora
General.

CAPITULO VI

De la Ecnoma General y de la Administracin de los Bienes

384) No slo el Instituto, sino toda y cada una de las Casa, tienen derecho, al tenor
de los Sagrados Cnones, de adquirir, poseer y administrar bienes temporales,
muebles o inmuebles.

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385) Los bienes muebles e inmuebles de la Congregacin, en cuanto tal, son
administrados por la Ecnoma General, bajo la direccin de la Superiora General
y la vigilancia de su Consejo, de conformidad con las Constituciones, an en lo
que concierne a la colocacin del dinero.

386) La Ecnoma General no puede ser Consultora, pero conviene que sea llamada
al Consejo para todo lo que atae a la administracin temporal de la
Congregacin a fin de que pueda sugerir los oportunos consejo, pero sin voto.
Debe tener las cualidades requeridas por las Constituciones, para el cargo de
Consultora General.

387) En la Casa Generalicia hay una caja puesta en lugar seguro, cerrada con dos
llaves diferentes una de las cuales la guarda la Madre General y la otra la
Ecnoma General.

388) La Ecnoma General anote cuidadosamente todo lo que se deposite en la caja


comn y todo lo que de la misma se saque.

389) En dicha caja se conservarn los ttulos de propiedad y valores equivalentes a


dinero y el dinero en efectivo que no se requiera para los gastos ordinarios.

390) Al final de cada semestre, la Ecnoma General d cuenta de toda su


administracin a la Superiora General, exhibiendo los resguardos; sta con su
Consejo, despus de examinarlo y hallarlo conforme con todo lo que se ha
depositado en caja, lo aprobar firmndolo.

391) La Ecnoma General cuide de que las Superioras Locales manden al Consejo
General las cuentas semestrales; que al fin de cada ao enven a la caja comn la
cantidad determinada en el Captulo General.

392) Las Casas del Instituto no pueden disponer de sus respectivos sobrantes
anuales sin el permiso de la Superiora General.

393) No es lcito a ninguna Casa religiosa hacer prstamos de dinero ni gratuitos ni


con inters, sin haber obtenido antes la autorizacin del Consejo General, de

200
conformidad con las Constituciones, a no ser en algn caso de necesidad urgente
y tratndose de corta cantidad, no ser suficiente la razn de parentesco, de
amistad, de la pronta y segura devolucin, como tampoco la esperanza cierta de
mayor provecho para el Instituto.

394) Las Superioras no permitan que se contraigan deudas, cuando no conste con
certeza que las rentas acostumbradas son suficientes para pagar los intereses y
restituir el capital en un tiempo no demasiado largo mediante una amortizacin
normal.

395) Cuando se trate de enajenar bienes, cuyo valor rebase de la suma establecida
por la Santa Sede o bien contraer deudas y obligaciones sobre la suma indicada,
o bien enajenar objetos preciosos, el contrato es invlido si antes no se ha
obtenido el beneplcito del Ordinario del lugar.

396) En la splica para obtener la autorizacin de contraer deudas y obligaciones,


deben expresarse las otras deudas y obligaciones con que se halle ya gravada la
Congregacin en la Casa recurrente, de otra suerte la facultad es nula.

397) En las dems Casas es necesario y suficiente el permiso escrito de la


Superiora General con el voto deliberativo del Consejo, dado en escrutinio
secreto de acuerdo con las Constituciones.

398) Tambin en cada una de las Casas debe haber una Ecnoma local, la cual
administra los bienes de la Casa conforme lo que se dijo ms arriba, guardadas
las debidas proporciones de la Ecnoma General. La Ecnoma Local dar
cuenta de su administracin cada mes y sus cuentas sern aprobadas, con las
formalidades expresadas en el Artculo 390, Cap. VI.

399) El cargo de Ecnoma local conviene que sea distinto del de Superiora, pero
entrambos no son incompatibles especialmente en las Casas pequeas si la
necesidad lo requiere, sobre lo cual juzgue la Superiora General odo su Consejo.
La Ecnoma local es elegida por la Superiora.

400) Si entre los bienes administrados por la Ecnoma General o por las Ecnomas
locales existen fondos entregados o legados a la Casa para ser empleados en el

201
Culto divino o en obras de beneficencia en dicho lugar, se requiere previo
consentimiento del Ordinario del lugar para su colocacin en orden a los
intereses; el Ordinario tiene el derecho de vigilar la administracin de los rditos;
y no pueden ser empleados en otro uso.

401) Las Superioras, cualquiera que ellas sean, estn gravemente obligadas a no
ocultar absolutamente nada a sus propias consultoras de cuanto se refiere a
bienes materiales, sean de la clase que fueren, como dinero, propiedades, rentas,
productos, donativos, limosnas y cuanto pueda tener algn valor econmico,
incluso las donaciones, an hechas a la Superiora exclusivamente en atencin a
su persona, como tampoco les es lcito callar de intereses de cualquier modo que
se haya contrado; todo sin excepcin, somtase fiel y sinceramente a la revisin
y aprobacin del respectivo Consejo, cuya disposicin deben ponerse tambin
toda clase de documentos relativos a bienes materiales o a la administracin
econmica.

402) No se emprenda fundacin alguna de nuevas Casas ni obras de reforma o


ampliacin en las Casas ya existentes sin contar de antemano con la cantidad
efectiva que se requiera; no se tengan por suficientes las promesas, por muy
esplndidas que sean, que puedan haber hecho personas bienhechoras a este
respecto.

403) No se hagan donaciones de bienes del Instituto o de las Casas si no es por


medio de limosnas o por otra justa razn, con licencia de las Superioras
competentes y segn las normas dadas por el Captulo General.

404) Si se tratare alguna vez de bienes de la Congregacin, debe procederse a


norma de los Sagrados Cnones.

CAPITULO VII

De las Casas y Superioras Locales

405) No se erija Casa alguna si no puede prudentemente juzgarse que puede


proveerse con sus propias rentas o de otro modo a la conveniente habitacin, y
al suficiente sustento de las Hermanas, como tambin a su asistencia espiritual.

202
Cudese adems que en las Casas haya un nmero conveniente de Hermanas, de
modo que pueda observarse la vida de comunidad y la disciplina religiosa.

406) Cada Casa de la Congregacin incluso la Casa Generacilia ser gobernada


por una Superiora local. La elegida para tal oficio debe tener 30 aos de edad y
ser profesa de votos perpetuos. Debe residir en la Casa sin ausentarse de ella a
tenor de las Constituciones.

407) La Superiora local es elegida por un trienio. Transcurrido este perodo puede
ser reelegida todava por otro trienio inmediato en la misma Casa.

408) La Superiora local debe distinguirse por su discrecin, amor a la


Congregacin, celo de la observancia regular y conducta irreprochable. Debe
estar, adems dotada de las otras cualidades necesarias.

409) Ella tienen sobre sus sbditas aquella autoridad que las Constituciones le
conceden; todas las Hermanas de la Casa le deben obediencia, respeto y amor.

410) Gobierna la propia Comunidad bajo la dependencia de la Superiora General,


con quien estar en frecuente comunicacin, consultndole los casos difciles,
ponindola al corriente de todo lo notable que vaya ocurriendo, y dndole cuenta
detallada, al menos, cada seis meses, del estado moral, material y econmico de
la Comunidad.

411) Deber suyo es cuidar con caridad y amabilidad, ms que con rigor, de sus
subordinadas en cuanto al alma y en cuanto al cuerpo; vigile para que ninguna
malogre su salud, dedicndose a trabajos excesivos o superiores a sus fuerzas;
que dentro de la santa pobreza, a todas se proporcione lo necesario y conveniente
en punto a habitacin, vestido y alimento. Ponga especial atencin en el cuidado
de las enfermas, desplegando para con ellas, en su curacin y alivio de sus
dolencias, todos los recursos de una caridad solcita y verdaderamente maternal.

412) Vigile que todas hagan con asiduidad y diligencia los actos de piedad;
anmelas con su ejemplo y su palabra a la fiel observancia de las Constituciones
y a la prctica de las virtudes religiosas; dles sobre estos puntos instrucciones
adecuadas, exhortndolas en comn y en particular, no olvidando la obligacin

203
en que est de vigilar, avisar y corregir, con perseverancia, discrecin y
prudencia. Cuide tambin de que algunos sacerdotes, doctos y piadosos,
aprobados por el Ordinario, dirijan a la Comunidad a intervalos regulares,
algunas plticas espirituales, encaminadas a fomentar el espritu religioso.

413) La Superiora debe mostrarse siempre asequible a todas sus sbditas, escuche
bondadosamente cuanto quieran exponerle, consulelas en sus penas y, sin
invadir el terreno de la conciencia, que est reservado al Confesor, dles los
consejos y aclaraciones de que puedan necesitar.

414) Especial solicitud emplela sobre todo a favor de las Hermanas ms jvenes,
de las profesas de votos temporales que aun estn en va de formacin,
ejercitndolas discretamente y con eficacia en la prctica de las virtudes,
animndolas en el ejercicio constante de la mortificacin de los sentidos y
pasiones y sobre todo a la abnegacin de la propia voluntad.

415) La Superiora de la Casa que tenga al menos seis religiosas profesas, tendr
dos Consultoras elegidas entre las Hermanas profesas de votos perpetuos y que
ms se distingan por su virtud, celo y discrecin. La Duracin de su cargo ser
tambin de tres aos, mas pueden ser reelegidas. Su oficio ser ayudar a la
Superiora en el gobierno y administracin y avisarla con todo respeto y caridad
cuando fuere necesario.

416) La primera de las Consultoras se llama Vicaria, y sustituir a la Superiora en


sus ausencias y enfermedades. Una de ellas ejercer tambin el oficio de
Secretaria local; excepto el de Procuradora, las Consultoras pueden desempear
tambin los oficios menores de la Comunidad. Las Consultoras dan su voto
deliberativo: a) en el examen y aprobacin de las cuentas que mensualmente
presenta la Procuradora, relativas a la administracin local; b) en el
nombramiento de Portera, Sacristana, Enfermera y otros cargos de la Casa, no
reservados a la Superiora General; c) en la aprobacin de gastos
extraordinarios antes de que se emprendan; d) en los acuerdos que exijan
aprobacin de la Superiora General y de su Consejo; e) en todos los asuntos
importantes determinados por el Consejo General.

417) La Superiora local puede dispensar a las Hermanas en particular de la


observancia de algn artculo disciplinario de las Constituciones; pero por breve
tiempo.

204
418) Adems de los gastos ordinarios, puede disponer tan slo de aquella suma
que haya fijado el Captulo General. Cada mes con su Consejo, examine la caja
comn y los libros escritos por la Ecnoma, firmndolos con su Consejo, como
se dijo en el Artculo 390, Cap. VI. Cada seis meses enve asimismo, las cuentas
a la Superiora General, a fin de que sean revisadas por la Ecnoma General.

419) Cuide de que en los das sealados se lean pblicamente las Constituciones,
como tambin aquellos decretos que la Santa Sede hubiera mandado leer
pblicamente.

420) A lo menos dos veces cada mes que se d una instruccin catequstica a los
familiares, y una piadosa exhortacin a la Comunidad.

CAPITULO VIII

De la Maestra de Novicias

421) Para la direccin del Noviciado haya una Maestra la cual debe tener al menos
35 aos de edad y 10 aos a partir de la primera profesin; debe distinguirse por
su prudencia, caridad, piedad y observancia regular.

422) Si por el nmero de novicias y otra justa causa fuese oportuno, a la Maestra
puede agregarse una Sub-Maestra, profesa de votos perpetuos que le est
inmediatamente sujeta en el gobierno del noviciado; sta ltima debe tener al
menos 30 aos de edad, 5 de profesin a partir de la primera profesin, y las
dems cualidades necesarias y convenientes.

423) Tanto la Maestra como la Sub-Maestra son elegidas para un trienio; durante
este perodo no sean removidas sin causa justa y grave; siempre pueden ser
reelegidas.

424) Tanto la Maestra como la Sub-Maestra estn libres de todos aquellos cargos y
encargos que puedan impedirles el cuidado y gobierno de las novicias.

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425) La Maestra est gravemente obligada a desplegar la mxima diligencia en
instruir y ejercitar a las novicias en la disciplina religiosa, en conformidad con
estas Constituciones. Al final de cada trimestre enve una relacin exacta y
diligente, por escrito, a la Superiora General, sobre el modo de portarse, las
cualidades y los defectos de cada una de las novicias.

426) La Maestra de novicias ella sola tiene el derecho y el deber de cuidar de la


formacin de las novicias, y a ella sola toca el rgimen del noviciado de tal
suerte que a nadie le es lcito ingerirse bajo ningn pretexto, a excepcin de la
superiora General y de la Visitadora durante la visita, pero en lo que toca a la
disciplina general de la casa, la Maestra, lo mismo que las novicias, est sujeta a
la Superiora de la Casa.

427) En caso de que la Maestra no forme parte del Consejo General, podr ser
llamada al mismo, siempre que se trate de las novicias o del noviciado. En tal
caso ella no tiene derecho al voto.

428) Ya que la recta formacin de las novicias es de suma importancia para el


Instituto, es necesario que para el cargo de Maestra sea designada una religiosa
que rena las condiciones de virtud, celo e inteligencia que al efecto se
requieren. Eljase una Hermana de buen espritu, ejemplar y amante de la
observancia, que resplandezca entre las dems por su discrecin y madurez de
juicio, no menos que por su amabilidad, modestia y gravedad, de suerte que a
todos inspire confianza y veneracin y que al mismo tiempo incite a la prctica
de la virtud, ms con el ejemplo que con la palabra.

429) Bajo su inspeccin y responsabilidad correr todo lo concerniente al


noviciado, as en el orden espiritual como en el material; intersese vivamente
por el bien de las novicias, cuidando de que a ninguna falte lo necesario o lo
conveniente, de que se instruyan debidamente en sus deberes religiosos y
adquieran el espritu propio del Instituto.

430) Dirjase con frecuencia, algunas conferencias, explicndoles las


Constituciones, el catecismo y las diferentes virtudes que debe poseer una
religiosa, particularmente las que tienen relacin ms directa con los santos votos
y la ndole especial de la Congregacin; infndales el desprecio a las vanidades
del mundo, el espritu de piedad, de mortificacin y de abnegacin; en cuanto sea
posible est siempre con las novicias para dirigir las recreaciones y los dems
ejercicios comunes.

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431) Procure estudiar bien las inclinaciones, el carcter y dems cualidades de
cada una, anotndolas diligentemente, como tambin los progresos o atrasos que
en ellas observe relativos a la virtud, a fin de atender a todas conforme a su
necesidad o condicin particular, y para informar a su tiempo al Consejo con el
debido conocimiento de causa.

CAPITULO IX

De la Hermana enfermera

432) La Hermana Enfermera tenga como principal obligacin asistir a las enfermas
y prestarles sus servicios con toda diligencia y caridad, procurando que nada
absolutamente les falte de cuanto pueda convenirles para recobrar la salud.
Vistelas con frecuencia para consolarlas e informar de su estado.

433) Procure que en la Enfermera todo est limpio, decente y en perfecto orden,
empleando para esto los medios oportunos, sin molestar ni perjudicar a las
enfermas.

434) Infrmese del mdico, a quien acompaar mientras haga la visita, de lo que
puede ser conveniente o perjudicial a las enfermas, tanto en los alimentos como
en las medicinas y dems; atngase exactamente a sus prescripciones, como
tambin a las de la Superiora, a quien tendr al corriente de todo.

435) Cuando la Superiora o la Enfermera juzgue que la enfermedad es grave,


exhorten a las enfermas, con prudencia, a conformarse a la divina voluntad, y a
fortalecerse con los Santos Sacramentos. Siempre que haya de administrarse el
Vitico y la Extremauncin, toca a la Enfermera preparar lo necesario.

CAPITULO X

De la Hermana Sacristana

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436) La Hermana Sacristana debe distinguirse por su piedad. Debe ser muy
amante del orden y de la limpieza, que debe reinar siempre en la Iglesia, en los
altares, lmparas, ornamentos y dems objetos destinados al sagrado culto.
Procure que en la Santa Casa de Dios no se haga ruido, especialmente durante las
funciones y el Santo Sacrificio de la Misa.

437) Antes de que la Santa Misa comience a celebrarse, prepare diligentemente


todo lo que segn las Rbricas se requiere para el Sacrificio, de suerte que en
cuanto fuere posible, no sea necesaria su presencia en la Sacrista mientras se
hallen all el Padre Capelln u otras personas.

438) Obligacin particular suya es cuidar que delante del Sagrario en que se
conserva el Santsimo Sacramento arda sin interrupcin, da y noche, al menos
una lmpara.

439) A la Sacristana le es lcito tocar el cliz , la patena, los purificadores, las


palias y los corporales, pero no puede lavar los purificadores, las palias ni los
corporales de que se ha servido el sacerdote en el Santo Sacrificio de la Misa si
antes no los haya lavado un clrigo que tenga rdenes mayores, a no ser que haya
obtenido permiso de la Santa Sede.

440) La Sacristana abra y cierre las puertas de la Iglesia o Capilla a la hora


sealada por la Superiora, a quien entregar las llaves por la noche, para volver a
tomarlas por la maana. Despus de celebradas las misas, coloque los
ornamentos y dems objetos en su respectivo lugar con el orden debido.

CAPITULO XI

De la Hermana Portera

441) En todas las Comunidades selese una Hermana Portera, que cuide de las
puertas llaves de la Casa; sea muy recomendable por su diligencia e integridad
de costumbres, no menos que por su modestia, prudencia y vigilancia.

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442) Est siempre a la mira para guardar la puerta; no la abra nunca sin motivo,
lleve consigo la llave, y fuera de la Hermana designada para sustituirla no la
entregue a nadie.

443) Cuando alguien llame a la puerta, acuda al momento y salude con cortesa. Si
piden para hablar con alguna Hermana, antes que a la interesada, d aviso a la
Superiora, a fin de que sta determine en su prudencia si debe o no efectuarse la
visita.

Est prohibido llamar a las Hermanas al locutorio durante los actos de


Comunidad, aunque sea a la Superiora, a no ser que se trate de un caso urgente o
lo exija la calidad de las personas.

444) Procure con diligencia la limpieza y el orden en ese local y en los muebles
que all se guardan. Siempre que la puerta haya de permanecer abierta, procure
estar a la mira, de suerte que, nadie pueda entrar ni salir sin consentimiento y
permiso.

445) Al anochecer, cierre las puertas exteriores de la Casa, hasta las horas
determinadas de la maana siguiente, y entregue las llaves en poder de la Madre
Superiora.

CAPITULO XII

Obligaciones de las Constituciones

446) Todas y cada una de las Hermanas de este Instituto, tanto Superioras como
sbditas, deben observar fielmente y a perfeccin, no slo los votos emitidos,
sino que, han de trabajar con todas sus fuerzas en conformar su vida a estas
Constituciones, para poder aspirar a la perfeccin del propio estado.

447) Todas las prescripciones de las Constituciones inducen obligacin segn la


gravedad de la materia. Las prescripciones que se refieren a leyes divinas o

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eclesisticas, a votos religiosos, al rgimen a los deberes, a las obras, as como
tambin aquellas que establecen la naturaleza y fin especial de la Congregacin,
contienen especial obligacin.

448) Todas las Hermanas, incluso las postulantas, desde el da que empiecen el
postulado tengan un ejemplar completo de las Constituciones, a fin de que
puedan leerlas y meditarlas con frecuencia y penetrarse bien de su espritu.

449) El da de retiro de cada mes, lanse en el refectorio o en otro lugar en comn,


de modo que las Constituciones, durante el ao, se lean dos veces por entero.
Asimismo se debern leer los Decretos de la Santa Sede concernientes a las
Religiosas.

450) Cada Hermana se esforzar en cumplirlas fielmente, cimentando en su exacta


observancia, el espritu de su santa vocacin; mirndolas como la expresin de la
voluntad de Dios, como el medio ms seguro para adquirir la perfeccin cristiana
y religiosa a que deben aspirar en virtud de su estado, no menos que para
contribuir de manera eficaz, a la salvacin de las almas y a la prosperidad de la
Congregacin.

CRISTO VENCE! CRITO REINA! CRISTO IMPERA!

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