Professional Documents
Culture Documents
Liviu Dospinescu
Tangence, n 88, 2008, p. 45-61.
URI: http://id.erudit.org/iderudit/029752ar
DOI: 10.7202/029752ar
Note : les rgles d'criture des rfrences bibliographiques peuvent varier selon les diffrents domaines du savoir.
Ce document est protg par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'rudit (y compris la reproduction) est assujettie sa politique
rudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif compos de l'Universit de Montral, l'Universit Laval et l'Universit du Qubec
Montral. Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche. rudit offre des services d'dition numrique de documents
Effet de prsence
et non-reprsentation
dans le thtre contemporain
Liviu Dospinescu,
Universit Laval
46 TANGENCE
LIVIU DOSPINESCU 47
48 TANGENCE
3. Chez Husserl, le concept est largement discut en conjonction avec les notions
de conscience, de peru/perception et dintentionnalit, etc. ; voir Recherches
logiques. Recherches pour la phnomnologie et la thorie de la connaissance, Paris,
Presses universitaires de France, coll. pimethe , 1992, t. 2, vol. 2,
Recherches II, IV et V . Pour Husserl, les vcus sont des contenus rels de
conscience (p. 146), ou encore ce qui est peru intrieurement (p. 156-158).
Un exemple nous semble particulirement clairant pour tenter une explici-
tation du concept : Je vois une chose, par exemple cette bote, je ne vois pas
mes sensations. Je ne cesse de voir cette seule et mme bote, de quelque manire
que je la tourne et loriente. [] chaque nouvelle orientation de la bote, jai
un nouveau contenu de conscience, si je dsigne ainsi, dans un sens beaucoup
plus appropri, les contenus vcus. Ainsi des contenus trs diffrents sont vcus,
et pourtant cest le mme objet qui est peru. Ainsi, par suite, gnralement
parlant, le contenu vcu nest pas lui-mme lobjet peru (p. 185).
4. Eugne Ionesco, Notes et contre-notes, Paris, Gallimard, 1962, p. 12-13.
Tangence 88:Tangence 88 10/03/09 12:14 Page 49
LIVIU DOSPINESCU 49
The more Joyce knew the more he could. Hes tending toward
omniscience and omnipotence. Im working with impotence,
ignorance []. I think anyone nowadays who pays the slightest
attention to his own experience finds it the experience of a non-
knower, a non-can-er. The other type of artist the Apollonian
is absolutely foreign to me 5.
Ses pices pour la tlvision sinscrivent dans cette dmarche
dsmiotisante qui vise le retour au sentiment de prsence. Beckett
propose par ce type duvres un essai de redfinition du jeu th-
tral travers linteraction entre luvre lcran et le spectateur.
Ainsi, dans Trio du fantme 6, le moi, symbolis et, surtout, simul
par La Voix (en voix off, justement) deviendra le moi du specta-
teur. En lui adressant directement la parole, le discours de La Voix
prescrit dabord au spectateur les rgles de la rception des images
lcran, puis dcrit ce que le spectateur peut voir lui-mme
lcran. La Voix devient consquemment un simulacre de la
conscience du spectateur. La conscience vritable de ce dernier est
pour ainsi dire dtourne, puisque la description que La Voix
donne de lunivers visible un huis clos habit par une silhouette
masculine, S, dont la seule action est un va-et-vient entre sa
position assise, prs de la porte, et tour tour debout la fentre,
prs du grabat et devant le miroir ne fait quempcher le
spectateur de ragir, dinterprter ou dimaginer quel est le sens
des actions de S. Cette stratgie vise en fait amener le spectateur
ressentir sa propre prsence en tant que spectateur. Or cest une
prsence en quelque sorte inutile, puisque le regard du spectateur
se pose sur un univers vide de sens. Mais cest ce vide mme qui le
rend conscient de sa fonction de spectateur, ainsi que de sa rela-
tion trange avec lcran. Linutilit de la spect-action 7 engendre
50 TANGENCE
LIVIU DOSPINESCU 51
52 TANGENCE
LIVIU DOSPINESCU 53
12. Dans notre thse, nous avons abord le concept despace vide sous deux
aspects : smiotiquement fonctionnel et smiotiquement non fonctionnel, relis
respectivement une rception positive o le dsir dinterprtation du
spectateur peut tre satisfait et une rception dceptive , rsultat dun
blocage interprtatif. Voir Liviu Dospinescu, Les stratgies de la rception
selon lespace vide , dans Pour une thorie de lespace vide : stratgies
nonciatives de la mise en scne dans les pices pour la tlvision de Samuel
Beckett , thse de doctorat, Montral, Universit du Qubec Montral,
2007, p. 235-245.
13. Edmund Husserl, La reprsentation vide , dans Jocelyn Benoist et Jean-
Franois Courtine (sous la dir. de), Husserl : La reprsentation vide, Paris,
Presses universitaires de France, 2003, p. 11-36.
Tangence 88:Tangence 88 10/03/09 12:14 Page 54
54 TANGENCE
14. Husserl emploie ici le terme pice dans le sens despace habitable. Nan-
moins, et fort heureusement, lon peut se permettre un glissement vers le sens
d univers thtral sans trahir le fondement philosophique de sa rflexion.
15. Edmund Husserl, La reprsentation vide , art. cit, p. 20.
16. Bertolt Brecht, Petit organon pour le thtre [1963], Paris, ditions de LArche,
1978, p. 57.
Tangence 88:Tangence 88 10/03/09 12:14 Page 55
LIVIU DOSPINESCU 55
56 TANGENCE
LIVIU DOSPINESCU 57
58 TANGENCE
LIVIU DOSPINESCU 59
60 TANGENCE
LIVIU DOSPINESCU 61