LITERATURA MEDIEVAL ESPAOLA

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VIDEO 3. CANTAR DEL MIO CID EN CASTELLANO ANTIGUO
VIDEO 4.EL CID SPANISH

4. OBSERVE Y ESCUCHE LOS SIGUIENTES VIDEOS

VIDEO 1. RESUMEN DE LA CELESTINA
VIDEO 2. LA CELESTINA . PARTE 1
VIDEO 3. LA CELESTINA. PARTE 3

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PONGA EL SELLO DE REVISADO. SU TRABAJO SE CALIFICARA CON NOTA DE 5.0
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TRABAJO.
 LITERATURA MEDIEVAL
ESPAOLA

Se entiende por literatura medieval espaola el corpus de obras literarias escrito

en castellano medieval entre, aproximadamente, comienzos del siglo XIII y finales
del siglo XV. Las obras de referencia para esas fechas son, por un lado, el Cantar
de mio Cid, cuyo manuscrito ms antiguo sera de 1207, y La Celestina, de 1499, obra
de transicin hacia el Renacimiento.

Dado que, como demuestran las glosas utilizadas en Castilla para explicar o aclarar
trminos latinos,1 hacia finales del siglo X el latn hablado se haba distanciado
enormemente de sus orgenes (empezando a dar paso a las distintas lenguas romances
peninsulares), hay que sobreentender que la literatura oral estara siendo producida en
castellano desde bastante antes que la literatura escrita.
As lo demuestra, por otro lado, el hecho de que distintos autores de entre mediados del
siglo XI y fines del XI pudiesen incluir, al final de sus poemas en rabe o hebreo, versos
que, en algunos casos, constituan muestras de lrica tradicional en lengua romance, lo
que se conoce con el nombre de jarchas.2

INTRODUCCIN: LOS GNEROS DE LA

LITERATURA MEDIEVAL
LOS GNEROS DE FICCIN

La composicin literaria en lengua castellana (y, en general, en lengua romance) se

hizo en sus comienzos en verso.3 Dos son las razones principales de ese hecho: por
un lado, su carcter de literatura oral-popular (lo que implicaba su recitado con
frecuente acompaamiento musical); por otro, que la escritura en prosa exiga una
tradicin en el uso del castellano (sobre todo para la consolidacin de su sintaxis) que,
dado el dominio culto del latn hasta bien avanzada la Edad Media, no pudo darse hasta
el siglo XIII, cuando Alfonso X, el Sabio, decidi hacer del castellano una lengua de
uso comn tanto para los asuntos de la administracin del reino, 4 como para la
composicin de sus obras historiogrficas y de otros tipos.

Miniatura de unos juglares en las Cantigas de Alfonso X el Sabio.

As, pues, los primeros gneros que hay que considerar son la lrica tradicional y la
poesa pica (cantares de gesta y romances), que, habindose recogido por escrito a
partir del siglo XIII, seran testimonios de composiciones orales anteriores en el
tiempo; ambos gneros conforman lo que se denomina la literatura del mester de
juglara, esto es, literatura compuesta para ser recitada. Adems, hay que contar con el
primitivo teatro castellano.
Este teatro parece remontarse al siglo XI, en forma de representaciones
relacionadas con temas religiosos. As ocurre con el primer texto teatral en
castellano, la Representacin de los Reyes Magos, cuya nica copia data de los aos
de trnsito entre el siglo XII y XIII, y que, por la lengua, puede datarse a mediados del
XII. Posteriormente, y hasta La Celestina (cuya adscripcin al gnero teatral es
discutible) los ejemplos de teatro en castellano son siempre indirectos, a travs de
referencias en otras obras.

Dentro ya de los gneros escritos, dado que la lengua de prestigio para la lrica culta (o
cortesana) durante la Edad Media fue el gallego-portugus, la lrica culta en castellano
no empez a cultivarse hasta mediados del siglo XIV, apareciendo su figura ms
relevante, Jorge Manrique, en el siglo XV.

En cuanto a la prosa,

las ms tempranas muestras [de prosa] en castellano o en otro dialecto vinculado a l

datan de finales del siglo XII y del reinado de Fernando III (1217-1252); son
documentos histricos y textos jurdicos breves.5

Con todo, ya en el mismo siglo XII, durante el obispado de Raimundo, se tiene

constancia de que en el proceso de traduccin de diversas obras de gneros variados
(matemticas, astronoma, medicina, filosofa...) al latn, se daba en muchas ocasiones el
paso intermedio de traducirlas oralmente al castellano: primero de la lengua original a
este y, despus, lo que tiene una singular importancia, del castellano al latn; tal proceso
supona que la lengua romance ya estaba plenamente constituida para expresar ideas
abstractas o elevados clculos.6

Pero la plena consolidacin del castellano como lengua escrita a todos los niveles se
produjo en el siglo XIII. Esto posibilit, por un lado, la aparicin de las obras del
llamado mester de clereca (poesa narrativa en verso de tipo culta: Milagros de
Nuestra Seora, de Berceo y Libro de buen amor, de Juan Ruiz) y, por otro, al lado
de las obras de tipo ensaystico, de las primeras obras literarias narrativas en
prosa: cuentos que, en principio, eran traducciones/adaptaciones realizadas por el
taller de Alfonso X, y que ya en el siglo XIV pasaron a ser creaciones originales
(aunque con un importante trasfondo popular), bien en forma de relatos de
aventuras de ficcin prximos ya al gnero novela7 (Libro del caballero Zifar), bien
en forma de colecciones de cuentos, como es el caso de El conde Lucanor de don
Juan Manuel.
Alfonso X, por su parte, no solo termina el Setenario, sino que, apoyndose en l,
redacta las Siete partidas, obra que refleja su inters por imponerse en sus territorios.

El juego de tablas astronmicas, del Libro de los juegos.

Artculo principal: Siete partidas

Obras cientficas

El concepto de lo cientfico era muy amplio en la Edad Media, e incluye astronoma,

astrologa, tratados sobre las propiedades de las piedras (El lapidario), las plantas o la
magia.

El inters de Alfonso X por la astrologa lo puso en contacto con sabios judos y rabes,
de quienes aprovech sus traducciones latinas o encarg nuevas versiones romanceadas.
Con ellas, elabora textos como el Libro del saber de astrologa, coleccin de tratados
sobre temas astronmicos, el Libro complido en los judizios de las estrellas,
adaptacin del tratado de Ali ibn ar-Rigal (Ali ben Ragel), o el Libro de la ochava
esfera. Tambin escribi tratados sobre instrumentos de medicin o unas tablas
astronmicas, pues su objetivo era descubrir el porvenir (astrologa judiciaria). Por
ello consultaba a sus estrelleros al tomar decisiones, lo que le vali el recelo y
desconfianza de clrigos e intrigantes cortesanos. Se acerc a temas relacionados con la
magia, en su Libro de las formas et de las imgenes o en su versin, parcialmente
conservada, del Picatrix rabe
LA POESA LRICA
LA LRICA TRADICIONAL

La lrica popular medieval comprende una variada tradicin de composiciones

propias del acervo popular, predominantemente rural, utilizadas preferentemente
durante el trabajo y las fiestas, por lo que, a menudo, eran canciones asociadas al
baile (tambin, hay canciones de camino, rimas infantiles, etc.). As, pues,
considerados como textos puestos por escrito, hay que tener en cuenta que bajo tal
versin aparecen como textos poticos aislados de su primitiva unidad artstica, que
reuna letra y msica.13

Desde finales del siglo XV muchas de estas composiciones fueron fijadas textualmente
e incluidas en los grandes Cancioneros de los siglos XV y XVI.14

La lrica popular castellana comparte una serie de elementos que resultan una constante
en la expresin literaria de diferentes tradiciones europeas, de ah, por ejemplo, que
muchos de sus textos recuerden a las cantigas de amigo gallegoportuguesas.

Los contenidos, casi siempre vinculados al amor (la muerte por amor, la pena por
la separacin, etc.), se centran en motivos tales como la descripcin de la mujer
(por ejemplo, fijndose en sus cabellos, muchas veces smbolo de virginidad), las
localizaciones en mbitos naturales donde hay agua (que simboliza la cita amorosa y el
erotismo) o flores (tambin de simbologa sexual), o con la presencia del aire o el
viento, smbolos de la comunicacin amorosa.

En muchas ocasiones, la voz lrica es una voz femenina, que lamenta ante un confidente
(generalmente la madre, la hermana, la amiga o la naturaleza) la distancia respecto al ser
amado por motivos que abarcan la ausencia, la prdida o el duelo.

Derivados de esos contenidos, es posible aislar una serie de temas frecuentes en la lrica
popular: el amor y la naturaleza, entrelazados y confundidos; la nia enamorada que no
quiere ser monja; el elogio de la propia belleza por parte de la voz lrica femenina; el
rechazo del matrimonio; los malos que enturbian la relacin amorosa; la caza de amor;
etc.
Formalmente, suelen ser composiciones breves, de dos a cuatro versos de arte
menor (habitualmente, de seis a ocho slabas), irregulares y con rima asonante.
Dada su raigambre oral, son muy ricas en recursos fnicos (repeticin de vocales,
disposicin regular de los acentos, etc.) y paralelsticos.

En cuanto a su forma estrfica, hay predominancia de los pareados, tercetos,

cuartetas, etc. A veces, presentan una glosa que desarrollan o bien desdoblan el
estribillo, con una narracin ms objetiva. El villancico es la estrofa caracterstica:
dos o tres versos, variables silbicamente aunque preferiblemente de ocho a seis
slabas, y con un esquema rtmico abb. Se estima que existieron en Castilla desde el
siglo XIII.

Tambin del zjel, composicin potica de origen rabe, hay ejemplos en las
Cantigas de Alfonso X, en el Libro de buen amor y en varios poetas cultos del XV,
como Juan lvarez Gato y Gmez Manrique.

Estilsticamente, la expresin es sencilla y elemental, reflejando una actitud emocional

ingenua y misteriosamente irracional; hay una ausencia casi total de metforas,
prefirindose las imgenes visuales que denotan impresiones directas de una realidad
exterior frecuentemente subjetivizada y cargada de un simbolismo ancestral; por ltimo,
la expresin de los sentimientos amorosos se realiza de forma abierta, pattica, con
nfasis y de forma reiterada.

LA LRICA CULTA

igo Lpez de Mendoza, el Marqus de Santillana.

Artculo principal: Lrica culta castellana

La llamada lrica culta castellana es la poesa elaborada en las cortes de los reyes
medievales Juan II de Castilla, Enrique IV de Castilla y Reyes Catlicos.15 por
parte de los caballeros que vivan en ellas (reyes, polticos, magnates...) y que nos ha
llegado a travs de los cancioneros del siglo XV. Se extiende a lo largo de siglo y
medio, desde los primeros poemas del Cancionero de Baena (h. 1370), hasta la segunda
edicin del Cancionero geral (1516) de Garca de Resende. Se la puede considerar
como "la ms impresionante muestra de poesa cortesana de toda la Europa medieval." 16
Los grandes poetas cultos castellanos de esta poca fueron Pero Lpez de Ayala, el
Marqus de Santillana, Juan de Mena y Jorge Manrique.

Las caractersticas ms sobresalientes de la lrica culta castellana son herencia de la

lrica gallegoportuguesa: fundamentalmente, la terminologa mtrica y la concepcin del
amor corts (en la que el goig o alegra del amor provenzal ha sido sustituido por la
coita o pena).17

Se trata de una poesa esencialmente social, y no tan subjetiva, ntima, como la

tradicional. Esta funcin social se ejemplifica en los diversos temas tratados: la poltica,
la moral, la filosofa, la teologa, el amor corts, etc. A diferencia de lo que ocurra en la
lrica tradicional, la lrica culta ya no asocia de forma radical la letra y la msica; as,
aparecen las primeras composiciones lricas destinadas solo a la lectura y no al canto,
con lo que la composicin hubo de responder a otras necesidades y objetivos:
posibilidad de mayor extensin, bsqueda de nuevos niveles de significacin con la
alegora, fijacin de gneros (canciones y villancicos), etc.18

Las estrofas comienzan a definirse y a centrarse en diferentes formas, tomando, como

base, el verso de ocho slabas y el de doce.

Los temas de esta poesa derivan, bsicamente, de la poesa provenzal de los trovadores
occitanos: el amor y sus variaciones. En la Pennsula se aaden algunas caractersticas,
como las alegoras -personajes basados en ideas abstractas-, los juegos de palabras
complejos, la falta de paisaje y de descripcin fsica, la aceptacin de la desgracia por
parte del amante, etc.

Esta poesa suele recogerse en libros de poemas llamados habitualmente Cancioneros.

Destacan tres:

1. El Cancionero de Baena, recopilado hacia mediados del siglo XV para el rey

Juan II de Castilla.
2. El Cancionero de Estiga, copiado en Italia, en la Corte de Npoles; incluye
poemas de Juan de Mena o igo Lpez de Mendoza, Marqus de Santillana.
3. El Cancionero General, recopilado por Hernando del Castillo en Valencia,
1511, donde hay poesas de Fernn Prez de Guzmn, Jorge Manrique,
Florencia Pinar, acaso la primera poetisa espaola, y los citados ms arriba, Juan
de Mena e igo Lpez de Mendoza.

Para completar el panorama de la poesa de esta poca, se pueden aadir otras obras
muy diversas en su forma y gneros:

las Danzas de la muerte;

la poesa satrica, como las Coplas de Mingo Revulgo o las Coplas de la
panadera;
los poemas de debate, que dan forma dramtica a la confrontacin de dos o ms
puntos de vista sobre un tema. El ms antiguo ejemplo de este tipo de poemas es
la Disputa del alma y el cuerpo, compuesto, probablemente, a finales del siglo
 XII, y que es una adaptacin de un debate francs. Otro poema importante de
este gnero es Elena y Mara (sobre las disputas estamentales en la Edad
Media), pero la obra maestra del gnero es la Razn de amor con los denuestos
del agua y el vino, obra cuyo tema no est claro: alegora cristiana, formulacin
literaria de una hereja ctara, la necesidad de la reconciliacin entre contrarios,
etc.
los poemas hagiogrficos en versos octoslabos titulados Vida de Santa Mara
Egipcaca y Libro de la infancia y muerte de Jess, transmitidos en el mismo
manuscrito del siglo XIV en que aparece el Libro de Apolonio y copiados,
probablemente de un original en francs, por un escriba aragons

LA NARRATIVA EN VERSO
LA PICA. LOS CANTARES DE GESTA

Manuscrito de las Mocedades de Rodrigo

Artculo principal: pica medieval

La pica es un subgnero narrativo compuesto en verso y en lengua romance,

cuyos orgenes datan del primer tercio del siglo XI. Las narraciones picas estn
protagonizadas por hroes que representan, por sus valores, a toda una sociedad;
suelen centrarse en acontecimientos relevantes dentro de la historia de un pueblo, por lo
que esos hroes terminan por ser considerados smbolos para los mismos.

Es frecuente, adems, que el argumento de estas historias gire alrededor de algn

problema del protagonista con el valor social de la honra, que constitua la base de todo
el sistema tico-poltico de relaciones vasallticas en la Edad Media.

La pica castellana toma sus temas, fundamentalmente, de dos acontecimientos

histricos:
 1. la invasin rabe de la Pennsula y los primeros focos de resistencia cristiana
(siglo VIII);
2. los inicios de la independencia de Castilla (siglo X).

En este sentido,

la pica propiamente espaola aparece, incluso en sus testimonios ms antiguos e

indirectos, caracterizada por una temtica original (...) y por una visin del mundo
bastante distinta de la de la chanson de geste [francesa, anterior en el tiempo]. Lo ms
importante es que el rechazo de las "historias extranjeras" no lleva solo a buscar en los
anales del propio patrimonio asuntos dignos de convertirse en narraciones picas, sino
sobre todo a estructurar estas narracinoes a partir de un modelo cultural autctono e
independiente.19

As las cosas, por influencia de la pica francesa (a travs del Camino de Santiago y de
la presencia del mundo occitano en el noreste peninsular), la pica castellana solo tom
algunos temas de esta, como por ejemplo la figura de Carlomagno, en el nico texto que
presenta huellas del llamado ciclo carolingio, el fragmento conservado del Cantar de
Roncesvalles.

El poema pico se denomina propiamente cantar de gesta. De los cantares de gesta se

dice que son obras que pertenecen al mester de juglara, pues eran transmitidos y
recitados de memoria por los juglares que actuaban en las plazas de los pueblos y
ciudades, en los castillos o en las estancias de la corte, a cambio de un pago por sus
servicios. Saban danzar, tocar instrumentos, recitar y realizar ejercicios acrobticos y
circenses. Consecuentemente, los cantares de gesta se representaban con apoyatura
musical ante el pblico, haciendo uso de una monodia: una ligera cadencia final en cada
uno de los versos que era subrayada en el primero y ltimo de cada tirada (entonacin y
conclusin).

El objetivo de este recitado pblico era doble: entretener e informar al auditorio, aunque
sin propsitos moralizantes ni pedaggicos (propsitos que s seran propios de las
obras del mester de clereca).

Se han conservado muy pocos debido a esta transmisin oral. Adems del Cantar de
mio Cid, que se conserva casi completo, nos han llegado fragmentos del Cantar de
Roncesvalles y del Cantar de las Mocedades de Rodrigo. De otros cantares de gesta nos
han llegado noticias gracias a las crnicas histricas, que los utilizaron como fuente
(por ejemplo, el Cantar de los siete infantes de Lara, que aparece en la Segunda
Crnica General -Crnica de 1344, de Pedro de Barcelos- y que est vinculado al ciclo
de temas relativo a los Condes de Castilla).

Algunas caractersticas de los cantares de gesta de la literatura espaola son:

1. su carcter annimo.
2. su gran vitalidad, pues sus temas pervivieron en la literatura posterior
(romancero, comedia nacional, drama neoclsico, romntico y moderno, en la
lrica, en la novela, etc.)
3. su realismo, pues se compusieron en fechas cercanas a los hechos que cuentan,
por lo que apenas aparecen elementos fantsticos.
Los cantares de gesta fueron tomados como documentos histricos en muchas
ocasiones, por que algunos fueron prosificados y as fueron incluidos en crnicas
medievales (como la Estoria de Espaa o Primera crnica general de Alfonso X);
gracias a esto, algunos se han podido conservar parcialmente.

CANTAR DE MIO CID

La obra espaola ms importante (y nica completa) de este gnero es el Cantar de

mio Cid, que se conserva en una copia manuscrita del siglo XIV de un cdice de 1207
copiado por Per Abbat de un original fechado entre 1195 y 1207. La fecha de redaccin
del original se sita, por tanto cerca de 1200.

Pgina inicial del Cantar de mio Cid.

La obra ha sido dividida por los editores modernos en tres cantares:

1. El primer cantar trata el destierro del Cid por Alfonso VI, a causa de ciertas
intrigas cortesanas. Martn Antolnez logra de dos judos un prstamo de
seiscientos marcos para el Cid, para sus fieles y para mantener a su mujer e hijas
en el monasterio de San Pedro de Cardea. El Campeador conquista Castejn y
Alcocer, poblaciones que devuelve a los moros a cambio de un rescate. Cierra el
cantar un enfrentamiento con el conde de Barcelona.
2. El segundo cantar se inicia con el asedio y conquista de Valencia. lvar Fez
lleva presentes al rey y le pide que consienta a doa Ximena y a sus hijas salir
del monasterio para instalarse en Valencia. El rey Alfonso propone casar las
hijas del Cid con Fernn y Diego, infantes de Carrin, a lo que ste accede. Se
celebran vistas a orillas del Tajo y bodas con sus fiestas en Valencia.
 3. El cantar tercero se abre con el episodio del len, de carcter novelesco:
mientras duerme el Cid, escapa de la red su len, causando el pnico entre los
infantes de Carrin, que, tras confirmar su cobarda en la batalla contra el rey
Bcar de Marruecos, deciden volver con sus mujeres a sus tierras palentinas. En
el robledal de Corpes las golpean y abandonan, por considerarlas impropias de
su condicin social. El Cid recuerda al rey que, siendo l quien las cas, es suya
la afrenta. Alfonso convoca Cortes en Toledo, donde el Cid recobra sus haberes
y deja que Pero Bermdez, Martn Antolnez y Muo Gustioz derroten,
respectivamente, a los infantes Fernn y Diego y a su hermano, Asur Gonzlez.
Sus hijas recuperan la honra casndose con los infantes de Navarra y Aragn.

Los hemistiquios oscilan entre las tres y las once slabas, con claro predominio, en este
orden, de heptaslabos, octoslabos y hexaslabos, lo que da versos de longitud variable
que se cifra entre 14 y 16 slabas mtricas, y estos se organizan en series o tiradas de un
nmero indefinido de versos asonantes entre s.

Aparecen, sistemticamente, a lo largo del poema frmulas -grupos de palabras que se

repiten con ligeras variaciones-. Esto apunta al carcter oral de este gnero, ya que en el
origen de la poesa pica, facilitara la improvisacin y la memorizacin de los versos.
De entre estas frmulas destacan la omisin de verbos de decir -dijo, pregunt,
respondi...- y los eptetos, adjetivos generalmente aplicados a personas o lugares
caracterizados positivamente.

El romancero

Portada del Libro de los cincuenta romances (c. 1525), primera coleccin de romances
impresa conocida.

La palabra romancero, en el contexto de la literatura medieval, hace referencia al

conjunto o corpus de poemas denominados romances que han sido conservados, ya sea
por escrito, ya a travs de la tradicin oral. Compuestos annimamente a partir del siglo
XIV, fueron recogidos por escrito en el XV y conforman lo que se denomina romancero
viejo, en contraposicin al romancero nuevo, con autores ya reconocidos, compuesto a
partir del XVI. Los msicos espaoles del Renacimiento utilizaron algunos como texto
para sus composiciones.

Los romances derivan, con bastante probabilidad, de los cantares de gesta:20 ante las
actitudes y demandas del pblico, los juglares y recitadores debieron comenzar a
resaltar determinados episodios de esos cantares que destacaban por su inters y
singularidad; al aislarlos del conjunto del cantar, se crearan los romances. Este carcter
esencial de los mismos, llevaba a que fuesen cantados al son de instrumentos en bailes
grupales o en reuniones de entretenimiento o trabajo comn.

Formalmente, se trata de poemas no estrficos de carcter pico-lrico; esto quiere decir

que, aparte de ser narrativos como los cantares de gesta, presentan ciertos aspectos que
los aproximan a la poesa lrica, como la frecuente aparicin de la subjetividad
emocional.

Al derivar de la pica, los versos son largos, de entre 14 y 16 slabas, y con rima
asonante; estos versos presentan lo que se denomina cesura interna, de forma muy
marcada, que tiende a dividirlos en dos partes o hemistiquios con cierta independencia
sintctica. En la evolucin del gnero, estos hemistiquios fueron ganando an ms
autonoma, por lo que quedaron fijados en las ocho slabas, aproximadamente. De ah
que, en ocasiones, y por la influencia de la poesa lrica que utilizaba siempre versos
cortos, los romances apareciesen como tiradas de versos octoslabos con rima asonante
slo en los versos pares.

Su temtica y naturaleza son muy variadas. Un grupo importante -acaso el ms antiguo-

pertenece al gnero pico y podra derivar de cantares de gesta fragmentados y hoy
perdidos en su casi totalidad. Otra parte considerable la forman romances lricos de
personajes o situaciones muy diversas.

Existes diversas propuestas de clasificacin temtica; con todo, existen una categoras
constantes que seran las siguientes:

romances histricos: tratan de asuntos y acontecimientos basados en la

historia; son caractersticos los referidos a los problemas fronterizos entre los
reinos cristianos y los musulmanes, y los centrados en el rey don Pedro I de
Castilla. Entraran aqu tambin los llamados de tema francs, los carolingios
(que cuentan las hazaas de Carlomagno y otros personajes de su corte) y los
bretones (que recogen las leyendas del rey Arturo y los caballeros de la Tabla
Redonda);
romances picos y legendarios: sus temas proceden directamente de
leyendas o de cantares de gesta; esto es, se trata de historias ya conocidas
reelaboradas poticamente, conservndose como nico recuerdo histrico a
ciertos personajes;
romances de aventuras o novelescos: son enteramente inventados y
presentan rasgos folclricos, aventureros, amorosos, simblicos, lricos. El
sentimiento amoroso aparece en sus manifestaciones ms variadas: desde el
erotismo hasta la sombra tragedia conyugal.
Estilsticamente, se suelen clasificar en:

romances tradicionales: aquellos en los que la accin se presenta de forma ms

bien dialogada; precisamente por ello, se conocen tambin con el nombre de
romances-escena. La accin se narra casi siempre en tiempo presente, por lo que
el pblico no es tanto un oyente como un espectador y testigo de unos hechos;
romances juglarescos: aquellos cuya narracin es ms demorada y minuciosa,
centrndose en un episodio de forma muy intensa.

Otros rasgos literarios son:

estructuralmente, se caracterizan por su fragmentarismo: no cuentan historias

completas, sino que buscan la esencialidad y la intensidad, comenzando ex-
abrupto y terminando de forma tambin abrupta, con finales abiertos: la historia
que en ellos se cuenta carece de antecedentes y de consecuencias; son relatos
autosuficientes en los que solo aparecen los personajes fundamentales;
lingsticamente, son proclives a la naturalidad expresiva, a la espontaneidad, al
lxico bsico, a oraciones breves, al uso de pocos nexos y a preferir la
yuxtaposicin, a la eliminacin de referencias espacio-temporales, al uso de
elementos expresivos intensificadores (interjecciones, exclamaciones,
apstrofes, hiprboles...) y a manejar recursos como la personificacin, la
anttesis, las reiteraciones, los hiprbatos, las enumeraciones, los diminutivos,
etc.;
narrativamente, presentan diversos elementos lricos por el medio del relato. El
narrador suele ser neutral y fomenta la intervencin de los personajes,
introducidos en estilo directo sin verbum dicendi. El lirismo se manifiesta en la
acusada tendencia a presentar una visin misteriosa y enigmtica de la realidad,
con capacidad para convertir en simblico un pormenor y convertirlo en eje del
romance. La alternancia de tiempos verbales, como ocurra en los cantares de
gesta, sirve para captar la atencin del oyente: el presente histrico se usa para
acercar y actualizar la narracin, mientras que el indefinido para los momentos
culminantes o climticos; el imperfecto, por su parte, se usa para introducir los
matices de cortesa o para proyectar las cosas y los hechos a los mbitos de la
irrealidad. Aparecen, en fin, frmulas y motivos tambin caractersticos de la
pica.

El siglo XVII admir estas composiciones y no dud en imitarlas y revitalizarlas.

Autores como Lope de Vega, Gngora o Quevedo escribieron romances al modo de los
antiguos, formando lo que hoy se conoce como Romancero nuevo
EL MESTER DE CLERECA

Un clrigo trabajando en el scriptorium.

Se denomina mester de clereca a la tcnica literaria (una manera de componer

textos literarios) que desarrollaron en el siglo XIII una serie de escritores
vinculados a la universidad y a la erudicin (la clereca), y que aplicaron a la
creacin de obras narrativas en verso.

Al comienzo del siglo XIII las lenguas vernculas de la pennsula, y concretamente el

castellano, haban alcanzado un grado de madurez relativamente alto. As, tras una fase
dedicada al estudio de su gramtica, sobre la base del latn, los clrigos, conocedores
adems del francs, pudieron elevar al castellano al rango de lengua literaria, o sea, de
lengua culta, apta para la escritura de todo tipo de obras. Por otro lado, hacia 1200 la
mayora de la poblacin ya no entenda el latn. En estas circunstancias, debi de
parecer intil seguir usando una lengua solo entendida por una minora en obras que,
por el inters de su contenido histrico, didctico, moral o religioso, convena que
fuesen conocidas y entendidas por todos.

El modelo literario que sirvi de punto de referencia para estos escritores fue el Libro de
Alexandre, sobre todo en lo que se refiere al uso de la estrofa que caracteriza sus obras:
la cuaderna va. Con todo, el Alexandre es una adaptacin libre al castellano de la
Alexandreis (h. 1182), obra en latn del francs Gautier de Chtillon, que serva de
lectura escolar en las primeras universidades espaolas; de ah la fuerte impronta de la
prosodia latina en el Alexandre y, por ejemplo, la proscripcin de la sinalefa para
obligar a una lectura cuidadosa y despaciosa del texto, caracterstica general de las obras
del mester.21

De forma sinttica, los rasgos definitorios de las obras del mester de clereca seran
los siguientes:

son obras compuestas por escrito para ser ledas, no para ser recitadas (como
ocurra con las obras del mester de juglara); su pblico era, normalmente, culto:
monjes, escolares, sacerdotes, etc.
una versificacin culta y regular, manifestada en la forma estrfica denominada
cuaderna va (cuatro versos monorrimos de catorce slabas cada uno).

1. uso de una lengua muy influida por el latn, con un estilo muy culto, con
abundancia de figuras retricas.
 una actitud didctica y moralizante en el tratamiento de los temas.
los argumentos estn vinculados a cuatro grandes grupos temticos: el de los
milagros hechos por la Virgen (Milagros de Nuestra Seora); el de la vida de los
santos; el de los relatos ms o menos libres (Libro de Alexandre); y el de los
dichos y castigos de sabios.

Folio 3r. del manuscrito T (Toledo) del Libro de buen amor (siglo XIV), conservado en
la Biblioteca Nacional de Espaa, Vitr. 6/1.

Las obras ms importantes del mester de clereca son Milagros de Nuestra Seora, de
Gonzalo de Berceo, y El Libro de buen amor, de Juan Ruiz, arcipreste de Hita. Otras
obras tambin relevantes son El Libro de Alexandre y El Libro de Apolonio.

[editar] Milagros de Nuestra Seora

Milagros de Nuestra Seora

Se trata de una obra narrativa en verso compuesta por un prlogo y por 25 relatos
independientes que tratan sendos milagros llevados a cabo por la Virgen. No son
historias enteramente originales de Berceo, por cuanto lo que hace es seguir lo escrito
en un manuscrito latino que l recrea.

La intencin de la obra es presentar un conjunto de ejemplos morales, pero que ante

todo sea un tratado, literario y doctrinal, sobre la Virgen Mara, en el que sobre todo
destaque su carcter de mediadora de todas las gracias.
LIBRO DE BUEN AMOR

Tambin conocido con el ttulo de Libro del arcipreste, es una narracin autobiogrfica
en verso, ya del segundo cuarto del siglo XIV. Trata, fundamentalmente, del amor.

Con la excusa del relato de sus propias aventuras amorosas, casi siempre frustradas, el
narrador pretende, en ltima instancia, advertir y aconsejar al lector u oyente sobre el
peligro de los pecados de la carne.

Con todo, el libro presenta una estructura muy heterognea: no solo est inspirado en
tradiciones cultas (latinas) y populares a la vez, sino que alterna partes narrativas con
otros didcticas, proverbiales y lricas, y pasa del tono humorstico al moralizante de
forma continua.

Su interpretacin es objeto de controversia entre los especialistas.

LA PROSA NARRATIVA DE FICCIN

La prosa en castellano se inici con los gneros de carcter didctico o moralizante. La
prosa de ficcin en castellano surgi a mediados del siglo XIII, aunque en estos
momentos se trataba de obras cuyos modelos remontaban al mundo oriental, aunque no
siempre.

Manuscrito del Calila e Dimna.

Se trata de colecciones de cuentos o recopilaciones de exempla como el Calila y Dimna

(la primera coleccin verncula, basada en una coleccin hind de fbulas animales) y
el Libro de los engaos e los asayamientos de las mugeres, conocido como Sendebar
(cuyo ttulo original pudo haber sido Los assayamientos de las mugeres).

Luego, tras la poca de Alfonso X, la prosa, beneficindose del prestigio adquirido en

las obras sobre todo historiogrficas, empezar a aparecer como herramienta para
componer novelas. De esta manera, las obras novelsticas de la Edad Media son
transformaciones de la historiografa, como lo demuestra el hecho de que sus primeras
muestras sean adaptaciones libres de temas procedentes de la antigedad considerados
histricos.

La novela medieval es, toda ella, de tema histrico (o pseudo-histrico), pues todas las
narraciones son acogidas como relatos de hechos realmente ocurridos. 22

As, pues, al principio, los personajes son siempre individuos de dignidad regia o
similar, abrindose paulatinamente a otros sectores sociales, pero siempre mostrando
preferencia por personajes con rasgos atractivos. Consecuentemente, la novela
caballeresca se convierte en el gnero narrativo ms abundante de la Edad Media.

En el grupo de novelas de contenido ms histrico destaca La gran conquista de

Ultramar, sobre las cruzadas del siglo XI (y en la que aparece la famosa historia del
caballero del cisne).

El siglo XIV se abre con el Libro del cavallero ifar, primer libro de caballeras
hispnico. Su elaboracin se inicia en tiempos de Sancho IV y su estructura se
enriquece a lo largo del siglo XIV. Comienza como una adaptacin de la vida de san
Eustaquio, sobre la que se ensamblan diversos elementos. La redaccin que nos ha
llegado se compone de dos prlogos y cuatro partes. Las dos primeras partes El
caballero de Dios y El rey de Mentn- siguen una historia de separacin y encuentro
de los miembros de una familia. En ellas se entretejen colecciones de ejemplos y
sentencias. La tercera parte, titulada Castigos del rey de Mentn, recoge los consejos
que Zifar ya rey de Mentn- da a sus hijos Garfin y Robon. La cuarta narra la historia
de Robon desde que abandona el reino de Mentn hasta que consigue ser coronado
emperador.

El aumento de la presencia de los episodios amorosos en las novelas de caballeras dio

como resultado la aparicin, entre mediados del siglo XV y 1548, del gnero de la
ficcin sentimental. Aun teniendo como fondo relatos propiamente caballerescos, el
ambiente ahora es el mismo que se refleja en la poesa cancioneril: la vida cortesana.
Las tramas suelen ser dobles, y se centran en la separacin de los amantes; abundan en
esta novelas los recursos tendentes a conferir verosimilitud a lo narrado, especialmente
el autobiografismo y el uso del discurso directo de los personajes (cartas,
intervenciones...). Todos estos rasgos se encuentran fijados en la novela de Juan
Rodrguez del Padrn, Siervo libre de amor, y en la obra maestra del gnero, Crcel de
amor (h. 1488), de Diego de San Pedro.

El gallego Juan Rodrguez del Padrn nace a finales del siglo XIV y viaja por Europa,
antes de tomar el hbito franciscano en 1441 en Jerusaln. La primera de sus obras es la
ms importante, por inaugurar el nuevo gnero de la ficcin sentimental, que
culminar con el fin de siglo: se trata del Siervo libre de amor (1439). Con estilo
latinizante narra, en su primera parte, cmo la amada desprecia al amante por confiar a
un falso amigo su pasin. El Entendimiento, personaje alegrico, disuade en la segunda
parte al protagonista de la idea del suicidio e introduce la Estoria de dos amadores -
amor trgico de Ardanlier y Liesa, que termina con la muerte de ambos-. Se establece
una tercera parte en que el autor, solo y desesperado de amor, encuentra una extraa
nave que lo aguarda.

La ficcin sentimental alcanza su mayor xito con Diego de San Pedro y su Crcel de
amor. El argumento es el siguiente: Leriano consigue del Autor que la princesa
Laureola corresponda a su amor, respondiendo una carta suya. Denunciada a su padre,
el rey, Laureola es condenada a muerte y salvada por Leriano, que, al ver su amor
rechazado, se quita la vida bebiendo las cartas de Laureola disueltas en veneno.

Al canciller de Castilla, Pero Lpez de Ayala (1332-1407), debemos la Crnica del rey
don Pedro, a la que siguieron las de Enrique II, Juan I y Enrique III. Son unas
narraciones que presentan personajes y situaciones vividas por l, con puntos de vista y
justificaciones de su actitud no siempre clara.

Por ltimo, a finales del siglo XV aparece la novela dialogada La Celestina, obra de
transicin hacia el Renacimiento.

DON JUAN MANUEL

Retrato de don Juan Manuel

El infante don Juan Manuel (1282-1348), sobrino de Alfonso X, es el prosista de ms

personalidad del siglo XIV.

Su primer libro debi escribirlo entre 1320 y 1324: es la Crnica abreviada, resumen de
una de las derivadas de las de Alfonso X. El Libro de los estados, escrito entre 1327 y
1332, es un desahogo de sus preocupaciones y amarguras. En l expone la realidad
poltica y social de su tiempo.

Su obra ms conocida es el Libro de los enxiemplos del Conde Lucanor e de Patronio,

compuesto en 1335. Consta de dos prlogos y cinco partes, la primera de las cuales es la
ms clebre por sus cincuenta y un ejemplos o cuentos, tomados de fuentes diversas:
rabes, latinas o de crnicas castellanas.
Todas las narraciones de esta primera parte tienen la misma estructura:

Introduccin: El Conde Lucanor tiene un problema y le pide consejo a Patronio.

Ncleo: Patronio cuenta un cuento que se asemeja al problema planteado.
Aplicacin: Patronio aconseja la manera adecuada de solucionar el problema, en
relacin con el cuento narrado.
Moraleja: Se termina con dos versos en los que el autor resume la enseanza de
la narracin.

] LA CELESTINA

La Celestina es el ttulo por el que se conoce la Comedia o Tragicomedia de Calisto y

Melibea, la cual fue publicada en dos versiones diferentes: una en 1499, que constaba de
16 actos; y otra, en 1508, que tiene 21. Pertenece al gnero de la comedia humanstica,
gnero inspirado en la comedia latina, que estaba destinado a ser ledo y no
representado.

El autor es Fernando de Rojas, nacido en La Puebla de Montalbn (Toledo), hacia 1475,

de familia conversa (judos convertidos al cristianismo), que estudi leyes en Salamanca
y fue alcalde de Talavera de la Reina. Muri en 1541.

La obra cuenta cmo Calisto, joven noble, entra en un jardn para recobrar su halcn
perdido, y all conoce a Melibea, de la que se enamora y que le rechaza inicialmente.
Calisto, por consejo de su criado Sempronio, contrata los servicios de Celestina para
alcanzar los favores de la muchacha. Aqulla consigue con sus trucos concertar una cita
entre Calisto y Melibea y, como premio, recibe del enamorado una cadena de oro.
Sempronio y Prmeno, criados de Calisto y socios de Celestina en el negocio, reclaman
su parte. La anciana se niega al reparto y ambos la asesinan, crimen por el que son
ajusticiados. Sus compaeras, Elicia y Aresa, deciden vengarse por lo sucedido en las
personas de los amantes contratando a Centurio. Una noche, estando Calisto con
Melibea, al or los ruidos provocados por Centurio y sus acompaantes, el amante
resbala de una escala y muere. Melibea, desesperada, se arroja al vaco desde una torre
de la casa de su padre, Pleberio, quien cierra la obra con un lamento por su hija muerta.
Una edicin impresa de La Celestina.

El rasgo ms llamativo de la obra es su realismo, al retratar el ambiente burgus y la

crisis de los ideales heroicos y religiosos frente a la importancia que adquiere el dinero.

Como declara Fernando de Rojas en los dos prlogos de la obra, el tema de la misma es
advertir contra la corrupcin que ocasionan los malos y lisonjeros sirvientes y contra los
males que provoca el amor profano; por otra parte, en un plano superior, el tema es la
concepcin de la vida como una lucha a la manera de Herclito: "Todas las cosas son
criadas a manera de contienda o batalla". De ah que se enfrenten siempre los
estamentos sociales de los seores y los siervos, los sexos y aun el mismo lenguaje, que
por un lado abunda en rasgos populares (exclamaciones, palabras patrimoniales,
refranes, frases cortas, diminutivos, sintaxis suelta) y por otro en rasgos cultos y
cortesanos (expresiones engoladas y latinizantes, cultismos, sentencias y apotegmas de
autor conocido, periodos largos, hiprbaton).

Los personajes celestinescos tambin muestran una perfecta caracterizacin y el autor

los suele agrupar en parejas para construir mejor por contraste su psicologa: los criados
Prmeno (joven y an idealista) y Sempronio (ms viejo y cnico); Tristn y Sosia, los
criados que les sustituyen; las prostitutas Elicia y Areusa, una ms idependiente que la
otra; los privilegiados Calisto y Melibea, Pleberio y Alisa... Solamente dos personajes
aparecen ms o menos aislados: Celestina, que representa la subversin del placer
sexual, y la criada de Melibea, Lucrecia, que encarna la represin y el resentimiento.

Melibea es una mujer enrgica y que toma sus propias decisiones. Es arrogante,
apasionada, hbil para improvisar y con un carcter fuerte.

Calisto se muestra dbil de carcter, que olvida sus obligaciones y slo piensa en s
mismo y en el inters sexual por Melibea.

Celestina se presenta como una persona vital, movida fundamentalmente por la codicia.
Los criados no guardan fidelidad a su amo y buscan su propio beneficio tambin. Esta
actitud la muestra Sempronio desde el principio y Prmeno una vez que sus
advertencias sobre Celestina son despreciadas por Calisto y Celestina lo corrompe con
ayuda de una pupila suya.

El lenguaje se muestra tambin con total realismo. As, se utiliza el lenguaje culto (lleno
de figuras retricas, especialmene anttesis y geminaciones, hiprbaton, homoteleuton,
cultismos, etc.) y el lenguaje vulgar (repleto de obscenidades, palabras malsonantes,
amenazas, refranes, etc.). Cada personaje utiliza el nivel del lenguaje que le es propio.
Celestina utilizar el que ms le interese en funcin del personaje con el que hable.

EL TEATRO MEDIEVAL

Pgina del Auto de los Reyes Magos.

Artculo principal: Teatro medieval espaol

El teatro medieval castellano cuenta con testimonios confusos, escasos e irregulares,

hasta el punto de haberse puesto en duda su existencia hasta finales del siglo XV.

1. De la segunda mitad del siglo XII consideramos el primer ejemplo de teatro

castellano. Es el Auto de los Reyes Magos, procedente de la Catedral de Toledo.
La lengua del fragmento desconcierta y apunta a una posible fuente francesa.
2. Es probable que en la Pennsula se hayan perdido ms textos de representaciones
teatrales que de otros gneros literarios. Algunas leyes de Alfonso X o normas
de snodos eclesisticos apuntan a manifestaciones dramticas imprecisas,
realizadas por juglares de diversa formacin.
3. Hasta finales del siglo XV, no publicar sus representaciones quien se considera
padre del teatro castellano: Juan del Encina (1469-1529). La estructura de sus
obras se ir complicando a medida que va adquiriendo una mayor maestra en el
gnero. Fundamental por lo que respecta al aprendizaje de nuevas tcnicas- es
su viaje a Roma en 1499. Su ltima obra es la ms ambiciosa fue la gloga de
Plcida y Vitoriano.

Compaero, rival y admirador suyo sera el tambin salmantino Lucas

Fernndez (1474-1542), cuya obra resulta difcil de fechar, aunque se supone
realizada hacia 1500. La edicin de sus Farsas y glogas aparece en 1514 en
Salamanca. Este autor parte de presupuestos prximos a los de Juan del Encina,
pero prolonga la extensin y el nmero de personajes.
Posiblemente se hayan perdido muchos de los autos que se debieron representar
a lo largo del siglo XV. Un cdice de la segunda mitad del siglo XVI, llamado
Cdice de Autos Viejos conserva numerosas obras, representadas en muy
diversos lugares de la Pennsula, que podran ser reelaboraciones de estos textos
medievales.