Conócete A Ti Mismo y Mejora Tus Puntos Debiles

Concete a ti mismo y mejora tus potencialidades
Concete a ti mismo
Y mejora tus
Potencialidades
Corporacin de Alto Rendimiento Acadmico ENAD 1

NDICE
TEMA 1 Propsito y objetivo 7
TEMA 2 Cunto leo por minuto? 8
TEMA 3 Prueba # 1 con 600 palabras 10
TEMA 4 Antecedentes de la lectura 13
TEMA 5 Cmo aprend a leer? 14
TEMA 6 Cmo debo leer? 15
TEMA 7 Tcnica # 1 Ver mejor 16
TEMA 8 Cunto se lee normalmente? 18
TEMA 9 Cmo usamos los ojos? 19
TEMA 10 Cmo entendemos? 20
TEMA 11 Cmo ver mejor? 21
TEMA 12 Dnde debo mirar? 22
TEMA 13 Clases de lectores 23
TEMA 14 Vicios comunes 25
TEMA 15 Msculos Ciliares 26
TEMA 16 Los ojos como un vehculo 27
TEMA 17 Qu debo mirar al leer? 28
TEMA 18 Distraccin y olvido 29
TEMA 19 Practicar media hora diaria 31
TEMA 20 Punto de visin mxima 32
TEMA 21 A qu velocidad debo practicar? 34
TEMA 22 Antes de empezar debo Mentalizarme 35
TEMA 23 Cmo ganar datos? 36
TEMA 24 Tcnica #2 Ideas clave 37
TEMA 25 Cmo entrenar a cada ojo? 38
TEMA 26 Cmo descubrir lo importante? 39
TEMA 27 Tipos de lecturas 40
TEMA 28 Propsitos de lectura 41
TEMA 29 Cmo elegir propsitos al leer 42
TEMA 30 Cmo comprender? 43
TEMA 31 Cmo comprender mejor? 45
TEMA 32 Tcnica # 3 Deducir 46
TEMA 33 El proceso de conjunto 47
TEMA 34 La Concentracin 48
TEMA 35 Cmo reforzar la concentracin? 50
TEMA 36 Tcnica # 4 Buscar 51
TEMA 37 Cmo localizar respuestas? 52
TEMA 38 Cmo criticar respuestas? 54
TEMA 39 Cmo sintetizar respuestas? 55
TEMA 40 Cmo retener? 56
TEMA 41 Cmo ganar la actitud de retener? 57
TEMA 42 Cmo ganar retentiva? 58
TEMA 43 Tcnica # 5 Consultar y / o localizar 60
TEMA 44 Lectura en voz alta 62

TEMA 45 Mi lectura al final 63

TEMA 46 Introduccin a la prctica 64
TEMA 47 28 Ejercicios de lectura visual 65
EJERCICIO 1 Lectura vertical y horizontal 68
EJERCICIO 2 Lectura horizontal 69
EJERCICIO 3 70
EJERCICIO 4 71
EJERCICIO 5 73
EJERCICIO 6 Evaluador con 545 palabras 75
EJERCICIO 7 Cuestionario 77
EJERCICIO 8 79
EJERCICIO 9 80
EJERCICIO 10 82
EJERCICIO 11 83
EJERCICIO 12 84
EJERCICIO 13 85
EJERCICIO 15 88
EJERCICIO 16 Un mensaje a Garca 90
EJERCICIO 17 92
EJERCICIO 18 94
EJERCICIO 19 96
EJERCICIO 20 Evaluador 97
EJERCICIO 22 Evaluador con 660 palabras 101
EJERCICIO 24 104
EJERCICIO 25 105
EJERCICIO 26 106
EJERCICIO 27 107
EJERCICIO 28 109
TEMA 48 Ejercicios particulares a la medida 110
TEMA 49 Resumen general 111
EJERCICIO 29 113
EJERCICIO 30 114
TEMA 50 Trabajando el Enfoque 115
EJERCICIO 31 116
EJERCICIO 32 117
EJERCICIO 33 118
EJERCICIO 34 119
EJERCICIO 35 120
EJERCICIO 36 121
EJERCICIO 37 122
EJERCICIO 38 123
EJERCICIO 39 124
EJERCICIO 40 128
EJERCICIO 41 131
EJERCICIO 42 135
EJERCICIO 43 136
EJERCICIO 44 137

EJERCICIO 45 138
TEMA 51 Beneficios en las diferencias 142
TEMA 52 Aceptacin 143
TEMA 53 Extrovertidos e Introvertidos 144
TEMA 54 El desarrollo de la Personalidad 145
TEMA 55 Temperamento, Personalidad y Carcter 146
TEMA 56 Usando el Conocimiento del Temperamento 147
TEMA 57 Puntos a Considerar 148
TEMA 58 Cmo Remediar los Defectos de Carcter 149
TEMA 59 El Desarrollo de Nuevos Hbitos 150
TEMA 60 La Combinacin de Temperamentos 153
TEMA 61 Evaluando sus Caractersticas I 154
TEMA 62 Evaluando sus Caractersticas II 155
TEMA 63 Los Temperamentos 156
TEMA 64 El Temperamento Sanguneo 157
TEMA 65 Sanguneo - Sociable 162
TEMA 66 Sanguneo reas de Crecimiento 164
TEMA 67 El Temperamento Colrico 165
TEMA 68 Colrico Lder 170
TEMA 69 Colrico reas de Crecimiento 172
TEMA 70 El Temperamento Flemtico 173
TEMA 71 Flemtico Relacional 174
TEMA 72 Flemtico reas de Crecimiento 176
TEMA 73 El Temperamento Melanclico 177
TEMA 74 Melanclico Pensador 184
TEMA 75 Melanclico reas de Crecimiento 186
TEMA 76 Como tratar nuestras relaciones 187
TEMA 77 Temperamentos Mixtos 188

PRLOGO
En el siglo XII de nuestra era se

enseaba a leer de igual manera
como se ensea hoy, en las postrimeras
del siglo XX.
Eran otras las condiciones generales
y resulta evidente que para los nuevos
ciudadanos del siglo XXI
la lectura veloz es indispensable.
Hoy resulta conveniente invertir

media hora diaria para empezar a
incrementar estas habilidades, para que;
estudiando y practicando dos o tres meses
podamos leer el doble, triple o dcuplo
segn el deseo, propsito y objetivos
que nos fijemos.
Adelante y felicidades por su logro.

INTRODUCCIN
Qu debe hacer la mente para que ojos o dedos lean mejor?
Qu deben hacer los ojos para que la mente pueda confrontar y capturar datos de dos a 10
veces mejor?
La estrategia es contemplar por separado las cuatro partes del mecanismo y mejorar lo que
se pueda en este:
Taller intelectual de lectura
I Leer veloz
II Entender
III Concentrarse
IV Retener (nivel previo a la memorizacin)
Por qu un taller?
Para mejorar se debe estudiar y aprender. Para aprender, los libros se leen, a los cursos se
asiste y en los talleres se trabaja.
Todo mecanismo se mejora trabajando. No basta saber cmo. Es necesario poner accin con
mtodo. Teora con prctica.
Teora. En resmenes. Con la menor cantidad de palabras para explicar cada idea.
Prctica. Slo ejercicios indispensables.
Est dirigido a jvenes y adultos conscientes de que... "La vida ya no alcanza para leer ni
siquiera los ttulos, de los libros que nos interesara conocer."
M. A. R.
Esta obra incluye evaluaciones para realizar mediciones autodidactas.
Al buen entendedor pocas palabras,
Ideas sintetizadas, frases esenciales.

TEMA 1 Propsito y objetivo
Este material ayuda a leer mejor

Los flacos jams pretenden ser campeones de levantamiento de pesas.
A los gordos no se les ocurre ser corredores.
Si a ti se te ocurre ser lector veloz, es porque s puedes! Este deseo es un
propsito, lo cual no motiva de manera suficiente.
Lector veloz, por qu?, para qu?, para cundo?, cunto? Si tienes
respuestas, es porque tienes motivos!
Escrbelos aqu juntos y ste ser tu objetivo.
Por qu? _______________________

Para qu? _______________________
Cundo empieza? Cunto? _______________________
Para cundo deber estar logrado? Fecha _______________________
Responder estas preguntas es vital. Estas respuestas s aportan motivo

suficiente, ello ser... tu motivacin, el motor interior que te mover a la accin.
El propsito al elaborar este material es ayudarte a leer mejor, no slo ms
rpido, sino mejor, ms eficientemente, es decir, leer lo mejor que puedas, segn la
cultura que posees.
El procedimiento es proponerte fciles ejercicios, cinco tcnicas que te darn
cinco velocidades que funcionan de manera independiente segn tus intereses; en
sntesis, ms lectura en el mismo tiempo.
ESTE MATERIAL TE AYUDA A LEER MS

TEMA 2 Cunto leo por minuto?
Este tema sirve para poder medir los avances

en cada sesin.
Un corredor de autos necesita saber: distancia tiempo = V
Un lector veloz necesita saber: comprensin tiempo = V
V = Velocidad
Total (de palabras ledas menos el porcentaje de no comprendidas, divididas entre el total
de segundos empleados, multiplicados por 60.
Ejemplo 1: Una pgina con 600 palabras, leda en 4 minutos con 30 por ciento no
comprendido, se evala as: 600 - 30 por ciento = 420 4 minutos = 105
palabras por minuto.
Ejemplo 2: 2 pginas con 200 palabras cada una se leen en 2:20 (min. seg.; con media
pgina mal comprendida, se calcula as: 400 -100 = 300 140 = 2.14 X 60 =
123 palabras por minuto.
Explicacin: 400 palabras, menos la cuarta parte mal comprendida son 100 y quedan 300
bien comprendidas, entre 2:20 (min. seg.) es decir 140 segundos = 2.14 palabras ledas por
segundo en promedio de dos pginas.
As se debe medir cada ejercicio en cada sesin. Como el corredor de autos mide cada
vuelta al circuito.
El lector as medir los siguientes aspectos:
Concentracin
Comprensin
Retentiva
Velocidad

TEMA 2 Cunto leo por minuto?
La
siguiente
pgina
es tu
prueba
inicial.
No
la
mires
antes.
S intate en calma, sin nervios.
T oma tiempo al iniciar la lectura, sin apresurarte.
A hora preprate a leer, comprender y retener lo bsico.
R epite el chequeo del tiempo al terminar y pasa a las preguntas.
T e restas las respuestas mal comprendidas y sacas tu promedio.

TEMA 3 Prueba # 1 con 600 palabras
La historia de las pinturas mviles
Nadie invent las pinturas mviles. Fue el resultado de muchos experimentos,

principalmente en los EUA, Francia e Inglaterra, y de una combinacin de tecnologa y
ciencia por un lado y de entretenimiento por otro.
La produccin de una ilusin de movimiento dependi del descubrimiento en el siglo
XIX de la permanencia de la visin, por Peter Mark Rogel; consistente en que el ojo
humano retiene la imagen una fraccin de segundo despus de que el objetivo ha
desaparecido de su alcance. As, si las pinturas son vistas en un orden rpido, pueden ser
consideradas como una visin continua.
En 1870 Edward Muybridge, un ingls que trabajaba para el gobernador de
California, Lelland Stanford, dirigi una serie de experimentos que intentaban analizar el
movimiento animal y humano. Muybridge coloc 24 cmaras en una hilera a lo largo de la
pista y fotografi a un caballo galopando, para ver si el animal tena las cuatro patas en el
suelo o separadas de la tierra simultneamente, hecho que resulta imposible detectar a
simple vista sin ayuda. Y aunque las pinturas resultantes eran aun fotos fijas, tuvo gran
xito analizando el movimiento.
En 1880 el francs Jules Etienne Marey invent un rifle fotogrfico. Contena una
cmara capaz de disparar de 12 a 120 fotos por segundo, dependiendo de los platos de
vidrio o del material utilizado.
Por esa poca Thomas A. Edison se interes en las pinturas mviles, cuando observ
la posibilidad de sincronizar las imgenes con otro de sus inventos, el fongrafo.
Esto gui a Edison y a su asistente Dickinson a realizar la primera "fotografa
parlante", sincronizando un espiral de fotografas del tamao de una cabeza de alfiler vistas
a travs de un microscopio, con el fongrafo cilndrico. El dispositivo era incmodo y
Edison cambi a otros sistemas que provean fotografas mviles sin el acompaamiento
del sonido.

TEMA 3 Prueba # 1 con 600 palabras
En 1894 Edison vendi su kinetoscopio. Una mquina que usaba un rollo

continuo de filmacin de aproximados 12 metros de celuloide hecho por George
Eastman en su compaa Kodak.
El observador se asomaba a travs de unos lentes de aumento a imgenes
iluminadas con luz elctrica.
Edison tena poco inters en la proyeccin de fotos mviles para grandes
reuniones de gente. Estaba convencido que era un entretenimiento que pronto
perdera su atractivo y que podra hacerse mucho ms dinero teniendo un solo
espectador.
Para producir fotos para su kinetoscopio, Edison tena trabajadores
construyendo un cinetgrafo, cmara especial para fotos mviles, grueso y pesado.
El cinetgrafo estaba fijo en un estudio donde la gente y los objetos se pasaban
enfrente para filmarlos.
Los hermanos Auguste y Louis Lumiere vieron el cinetgrafo de Edison en
1894 y decidieron hacer una mquina que pudiera fotografar y proyectar un film de
celuloide que costara y pesara una fraccin de la mquina de Edison.
Hecho que lograron en diciembre de 1895 al realizar su primera proyeccin
para una audiencia pagada.
El dispositivo Lumiere llamado cinematgrafo dio nombre a lo que hoy es
mundialmente conocido como cine.
Por ser porttil y barato hizo posible que las fotos mviles fueran proyectadas
en todo el mundo.
Edison comprendi que se haba equivocado al limitar su medio a una
atraccin individual.
EUA y Francia, pases responsables de la invencin de las punturas mviles,
pelearon por la dominacin mundial de este medio por dcadas, hasta que la primera
Guerra Mundial redujo la produccin flmica francesa y sta perdi el control de sus
mercados.
Artculo sintetizado de la Enciclopedia Americana de Grolier.

Ejercicio auto-evaluador # 1 TEMA 3
Cada respuesta se califica en porcentaje de comprensin.
1. Cunto tiempo dur el proceso de invencin del cine?

a) 15%
2. Escribe tres apellidos de personas relacionadas con el proceso:

a) b) c) 15%
3. Apunta los tres pases donde se iniciaron trabajos simultneamente al respecto

del mismo proceso en cuestin.
a) b) c) 15%
4. Cuntas fotos por segundo "disparaba" el rifle inventado en 1880?

a) 10%
5. De qu tamao eran las "vistas" del aparato que permiti la primera "fotografa
parlante"?
a) 10%
6. En qu se equivoc Edison al tratar de hacer dinero?

a) 20%
7. Qu caracterstica principal tuvo la audiencia que presenci la primera

proyeccin del cinematgrafo europeo?
a) 5%
8. Qu pas perdi la dominacin mundial de la invencin y por qu?

a) b) 10%
Tiempo Suma

TEMA 4 Antecedentes de la lectura
En el siglo XIII se escriban a mano 50 pginas por mes. Casi nadie lea.
En el siglo XV se impriman tres libros al mes y se lea hablando despacito.
En el siglo XIX se descubri que podan leer igual con slo mirar la parte superior de
las letras.
En el ao 1937 haba en EUA tanta lectura pendiente y atrasada que empezaron a
formar el sistema de leer ms rpido, pero la guerra impidi avanzar.
En 1948 estudiosos norteamericanos publicaron los descubrimientos de la tcnica
Speedread.
En los aos sesentas en varias partes del mundo aparecieron las primeras
publicaciones impresas con mtodos y sistemas tericos, con explicaciones breves y pocos
ejercicios prcticos.
En los aos setentas se pronunciaron en la ciudad de Mxico elitistas conferencias
que abordaron el tema.
En esa misma dcada iniciaron actividades los primeros centros de enseanza, con
tecnologa y materiales importados.
En la segunda mitad de la dcada de los ochentas aparece este material, producto de
estudio y prctica, con lectores en grupos heterogneos, empleando explicaciones sencillas
y lgicas y con expectativas muy slidas de seguridad en el desarrollo e implementacin de
lo aprendido.
Los libros son un factor bsico en la transmisin de cultura, insustituibles por usar el
canal sensorial idneo: la vista.
El autor nos alerta y dice:
"La vida ya no alcanza para leer completo

ni siquiera el ttulo de los libros
que nos interesara conocer."
M.A.R.

TEMA 5 Cmo aprend a leer?
Mirando las letras y pronunciando su sonido

Aprendimos a leer pronunciando el sonido de cada letra segn su figura.
Empezaron por ensearnos las vocales y siguieron las consonantes. Nos hacan
mover los ojos de una letra a otra juntando sus sonidos.
Continuaron con slabas y su enlace para formar palabras cortas.
Nos ensearon a repetir en voz alta cada detalle, cada sonido, cada coma.
Nos estamparon el hbito de leer-pronunciar-or-entender. Luego no podamos
entender si no escuchbamos lo que pronuncibamos.
Despus nos dijeron "calladitos", nos suprimieron la voz, y continuamos
pronunciando internamente. Esa pronunciacin interior oblig al odo interno a
seguir conectado, interviniendo.
Y as continuamos hasta la fecha, leyendo, apoyndonos con la pronunciacin,
que es un obstculo para lograr una autntica lectura veloz.
Casi todos fuimos enseados a leer sin dar a los signos de puntuacin su valor
real.
Cuando se usan las expresiones "se come las comas", "te brincas los puntos",
"da igual dos puntos que punto y coma o punto y seguido", se manifiesta la
ignorancia y se garantiza la no comprensin.
Cuando se le pide a una persona que lea algo y comete estos errores, entonces
no va a entender lo que ley y necesita repetirlo una, dos veces, o ms. Aprendi
mal.
Algunas personas leen esperando que cada rengln les d la idea completa y,
como no es as, cree captar algo completo cada rengln. Otras leen en voz baja hasta
que se les acaba el aire y ah hacen pausa, sin importarles si hay o no signo de
puntuacin. En ambos casos se cortan las ideas por causa de una mala lectura.

TEMA 6 Cmo debo leer?
Ver el escrito y su contenido como bloques de informacin, del inicio de la frase

hasta el primer signo que aparezca, ah, hacer pausa y ver que instruccin hay, segn
la lectura oral:
(,) coma: significa pausa de casi un segundo de silencio; debe
emplearse en pensar, captar asociaciones y retener.
(;) punto y coma: significa pausa de un segundo completo de
silencio. La entonacin desciende, sirve para separar y
apoyar ideas.
(:) dos puntos: significa pausa de un segundo completo de silencio.
(.) punto y seguido: significa pausa de un segundo y un cuarto, de silencio.
(.) punto y aparte: significa pausa de un segundo y medio de silencio.
PRIMERO ENTRENAREMOS LECTURA

VISUAL Y LUEGO LECTURA MENTAL.
Entrenaremos los ojos durante tres semanas aproximadamente hasta que los
podamos mover automticamente, como acto-reflejo. Esto nos dar un incremento
de doble a triple lectura veloz.
Cmo debo leer?
Luego vendr el entrenamiento de otras tres semanas de lectura mental que bien
practicado incrementar de tres a diez veces la velocidad inicial.
COMPROBACIN EN LA SEGUIENTE PGINA.

TEMA 7 Tcnica # 1 Ver mejor
Para ganar la 1a. velocidad - Inicia lectura visual

Comprobacin
Demostracin
Para leer la siguiente pgina se deben seguir estas
INSTRUCCIONES
a) Toma esta pgina con tus dedos preparados para pasar la hoja.
b) brela y cirrala rapidsimo, de modo que al destapar la siguiente hoja
mires slo un * y la vuelvas a tapar en un tris, que es el tiempo que dura
un chasquido de los dedos.
c) Al abrir la pgina fija tu vista en el * asterisco superior.
d) No muevas los ojos.
e) No mires las letras de abajo, slo mira el asterisco *.
f) Al mirar el * durante menos de 1/2 segundo tendrs el punto de mxima
visibilidad para triangular y captar lo escrito abajo as:
Automticamente.
g) En esa fraccin que puede ser de 1/5 de segundo te enterars claramente
de la frase escrita abajo del * asterisco.
h) As destapando y tapando tan rpido descubrirs dos cosas: UNO ver
mejor e incluso leer. DOS no pronunciar.
i) En la siguiente hoja encontrars un * asterisco en la mitad superior y otro
en la mitad inferior; mira uno por vez; son dos ejercicios de ejemplo.
j) Ojal te sorprendas al contar cuantas slabas captaron tus ojos en 1/5 de
segundo y eso lo cuantifiques por 60 segundos.

*
ROPA DE COLOR AZUL
*
CABELLO CANOSO

TEMA 8 Cunto se lee normalmente?
La misma cantidad
de palabras que pronunciamos
Pronunciamos de manera comprensible 9000 palabras por hora promedio, equivalentes a
150 palabras por minuto, 9000 60 = 150. Con una comprensin de promedio 80 por
ciento.
Lo que reduce a slo 120 palabras comprendidas en un minuto; en trminos generales
ms o menos 2 palabras por segundo, congruente con la velocidad de las pruebas
taquigrficas secretariales de Pittman.
Operamos con una retentiva de entre cero y 25 por ciento, entendiendo por retentiva:
La pre-grabacin espontnea y automtica de algo que estimula anmicamente con alcance
leve y genrico.
Operamos con una memorizacin promedio entre 2 y 15 por ciento del total de lo
ledo, entendiendo por...
Memorizar: La grabacin voluntaria, mecnica, especfica y concreta, de estmulos
sensoriales y visualizaciones, que se pueden enfocar para ser recordadas con slo desearlo.
Al analizar el proceso de lectura individual se aprecia que:
Algunas personas olvidan muy pronto lo ledo.

Otras personas olvidaron el principio de un libreo cuando van a la mitad.
Otras olvidan demasiado pronto la pgina anterior.
Hay veces que tenemos que leer el prrafo inmediato anterior, y en no pocas
ocasiones olvidamos el principio de la palabra que an no hemos terminado de leer.
Releemos ms frecuentemente de lo deseado, ya sea por una o por varias causas:
Porque de verdad lo olvidamos. Para comprobar si entendimos bien. Por repasar o
simplemente por vicio de lectura.
Si esto ocurre en lecturas normales y en el propio idioma, en ambos disminuye la
eficiencia de manera proporcional.

TEMA 9 Cmo usamos los ojos?
Al leer usamos los ojos movindolos a pequeos desplazamientos, de izquierda a derecha,

aproximadamente cada tres letras o guarismos.
Al ir el movimiento de la pupila de un enfoque en pausa a otro, se perciben informes

secundarios: tamao, color, intensidad de tinta, etc. Y al detenerse es, en la pausa, cuando
se percibe el informe prioritario, es decir: letras, signos, nmeros, grabados, smbolos,
partes para asociacin e interpretacin y comprensin.
Los ojos estn en movimiento-pausa-movimiento constantemente. Muchas veces

regresando a la palabra anterior, otras a dos palabreas anteriores, o a la pgina anterior, no
slo por falta de retentiva, de atencin o de comprensin, sino por vicio, que pudo formarse
por falta de seguridad en la concentracin infantil.
En la habitual comprensin de la lectura capeamos ms o menos dos palabras por

segundo.
Los ojos se deslizan a razn de cuatro desplazamientos por segundo abarcando una
slaba cada vez; esto es como tres espacios; y en estos promedios parpadeamos una vez
cada 3.5 segundos aproximadamente.

TEMA 10 Cmo entendemos?
El entendimiento al leer se logra en la confrontacin mental que ocurre en las pausas

antes y despus de cada movimiento del ojo, que es cuando el dato ledo o informe
prioritario es comparado.
El entendimiento se produce cuando el dato que est entrando en la mente es
reconocido, porque ya se conoca.
La lectura es comparar con lo memorizado, desde letras y palabras hasta
abstracciones y conceptos.
Si el dato que se percibe al leer no tiene contra qu compararse no puede
entenderse.
El no entend viene de:
* Datos nuevos que nunca antes hemos registrado.

* Datos que estamos recibiendo mal; en asociaciones incompletas.
* Datos que estn registrados en otro sentido o en otro orden.
* Datos que se registraron con error y se guardaron en otra asociacin,
pudo ser por una mala lectura.
* Datos que la memoria consciente envi al almacn (subconsciente), o
sea que ya las olvidamos.
* Datos que estn a nivel recuerdo-remembranza, difusos, sin
reconocimiento ni plena identificacin.
El buen entendimiento es proporcional a la cantidad y calidad de asociaciones

previas; por eso los menos cultos entendemos menos.
Al intentar aumentar la eficiencia en lectura individual y considerar tcnicas y
procedimientos, es necesario atender el desarrollo de la memoria casi en paralelo para
lograr un avance: integral: captura de datos y su procesamiento intelectual.

TEMA 11 Cmo ver mejor?
Con todo y el rabillo del ojo
Podemos tener casi 180 grados de visin con una claridad de foco (afoque o
enfoque) variable, menor del centro hacia las orillas, por la constitucin de las
clulas que los forman y por las costumbres de uso del propio sistema ptico.
Al fijar la vista en un punto lejano, podemos ver lo que hay arriba, abajo, a un
lado y al otro con cierta exactitud. Entonces si podemos leer "de lejos", tambin
podemos hacerlo "de cerca".
Tal como se hizo en la comprobacin: podemos ver una palabra completa en
medio rengln; podemos ver la de junto del lado izquierdo y poniendo atencin
simultneamente ver la de junto del lado derecho; las tres de una sola mirada fija
que debe durar lo mismo y no ms que cualquier otra pausa de mirada normal de
nuestro estilo de lectura; con lo cual ganaremos incremento.
Hasta aqu, la nica dificultad estriba en acostumbrarnos, pues las clulas de
los ojos, conos y bastones, estarn trabajando igual de ambos modos; y sin ms
combustible les podemos sacar ms provecho.
Es simplemente cambiar un hbito, por otro ms productivo, es ver ms con la
misma mirada.
Poner la lectura justo enfrente de la cara, no chueca, paralela al perfil y
centrada con el ancho de la cara. No mover la cabeza, slo los ojos. No emplear
accesorios, slo los ojos.
Ni regletas, ni tarjetas perforadas, ni la punta de un dedo agitado como abanico
ante la cara: ni 5 minutos, mucho menos 2 horas de estudio.
La agitacin muscular causa tensin, impide la relajacin que multiplica la
atencin, camino de la concentracin y sta del entendimiento y ste de la
asimilacin y sta de la retentiva.

TEMA 12 Dnde debo mirar?
Arriba y en medio
(Debo triangular)
Puedo fijar la mirada ah, en el espacio que hay entre un rengln y otro y una palabra y las
otras.
Abarcar al iniciar tres palabras juntas, despus podr con ms.
En ese lugarcito, en el espacio vaco, es mi punto ideal, de mxima visibilidad. Mi
punto de mirada fija, y ya no sobre los rasgos de las letras.
Esto me permitir ver con mayor claridad y entender ms y hasta con el triple de
velocidad que para empezar es muy estimulante; tanto, que muchos estudiantes con eso se
conforman.
Si la mente recibe los datos despacio se distrae, y si le alimentamos con el triple de

datos en el mismo lapso estar ms entretenida, ms atenta y concentrada.
Podemos practicar esto en todo momento y con prcticamente todo tipo de lectura: en la
calle, la oficina, la escuela, el cine, etc. Al mirar un rtulo se debe fijar la vista arriba y en
medio, instantneamente los ojos fotografan y la mente recibe esa impresin completa, ya no
por slabas.
Conviene practicar con un solo golpe de vista, para saber lo que dicen: marquesinas y
anuncios espectaculares en la azotea de los edificios; fijando la mirada arriba y al centro, y
con esa mirada rpida entenderlo todo.
Tambin entender de una sola mirada los encabezados de los peridicos y revistas.
Todos los titulares con una rpida mirada.
As tambin las placas con letras y nmeros de los vehculos. En el cine, los letreros del
dilogo de las pelculas.
Practicar en lecturas sencillas primero y despus de algunas semanas, 2 3, es
necesario implementarlo paulatinamente en la lectura habitual.

TEMA 13 Clases de lectores
Despus de que aprendimos a leer, cada quien nos interesamos por un estilo de
lectura y fuimos hacindonos de determinada clase de lector; y dependiendo del tipo
que ahora soy me costar mas o menos esfuerzo; y tiempo convertirme en lector
veloz y leer entre 200 y 800 palabras por minuto.
1. El lector que haba, acostumbra pronunciar todo lo que lee.

Habla, lee y piensa que si no pronuncia no entiende. Es el mismo habla para
si habla para si mismo, en silencio, que si slo mueve los labios o que si
pronuncia en voz muy bajita, puesto, que emplea el mismo tiempo en hacerlo
de cualquier forma.
Es peor si lo tiene que hacer en voz alta frente al pblico, pues cada vez
que levanta la vista pierde el rengln y la palabra en que iba, y se notan los
esfuerzos que hace el prolongar ciertas silabas sin motivo, lo cual corta el
sentido por enfatizar lo que no debe. Esta clase de lector puede lograr
velocidad de hasta 120 a 150 palabras por minuto.
Para ser lector veloz deber cambiar el punto de fijacin de su mirada a
otro de mayor amplitud de campo de campo de reconocimiento y de ah a
otros equidistantes, con ritmo gil para que no le de tiempo de pronunciar.
Le sugerimos hacer su prctica de lectura veloz produciendo algn
sonido gutural o labial suavemente, por ejemplo: silbar o tararear alguna
tonada sencillsima que no le represente esfuerzo.
Al principio puede asentir temor de distraerse, pero conforme avance y
transcurran los minutos de prctica, sentir como aumentan la rapidez: y
atencin con su nueva lectura veloz.
No produce el mismo efecto escuchar pasivamente msica del radio,
porque de lo qu se trata es de ocupar simultneamente ratos de fonacin y
del odo, con ese sonido de dentro hacia fuera para evitar que pronuncie y se
oiga, no slo de que se escuche algo.
De esta manera los datos as ledos tendrn va directa ojos-mente en vez del
recorrido inoperantemente lento: ojos-pronunciar-odo-mente del sistema de
alfabetizacin.

2. El lector que escucha internamente el eco del sonido que simblicamente

produce su recuerdo de cada slaba que lee. Este lector puede lograr un
mximo de 180 a 200 palabras por minuto. Para ser lector veloz debe
disminuirse este hbito; ste se distorsiona ms fcilmente que el anterior, con
slo seguir las mismas recomendaciones.
3. El lector visual que al mirar entiende y retiene. Sin pronunciar y sin

pronunciar y sin or el eco interno es nuestra finalidad, y representar una
mejora sustancial en captacin, principalmente.

TEMA 14 Vicios comunes
Identificarlos y disminuirlos al leer

L ugar poco adecuado.
E n momentos poco propicios.
C ualquier postura que no sea bien sentado.
T ener mala disposicin mental. Liberarse de tensiones.
U sar demasiado cerca el texto.
R eleer para asegurarse de que se entendi (falt seguridad).
A ceptar pensamientos de otros asuntos y distraerse.
V isin en ngulo diferente de 90 grados. Debe ser perpendicular.

E starse moviendo, vibrando, balanceando o mover las piernas.
L ectura chueca. Debe ser con el texto paralelo al perfil facial.
O primirse la cara o detenerse la frente con las manos.
Z apatos, botones, cremallera, etc., al ser tocados nos distraen.
S in toser, carraspear, ni rascarse por actos de reflejo nervioso.

I nsistir en vicios diciendo "as lo hago siempre".
N o tocarse pestaas, nariz, orejas, boca, piel, masajearse, etc.
V ideocasetera, discos o radio, apagarlos o empatar frecuencias de vibracin interna

con externa, nervios con sonidos.
I r por regla, goma, comida, recados, distraerse por imprevisin.
C ruzar y descruzar las piernas, brazos o manos alternadamente.
I r leyendo al caminar y pedir opiniones a medio texto, distrae.
O bstinarse y no recargar todo material de lectura en un atril.
S in repetir renglones por vicio.

Tema 15 Msculos Ciliares
Dentro de los ojos tenemos los msculos ciliares que mueven el cristalino, que
es la parte del ojo que enfoca las imgenes.
Es una membrana transparente cuyo movimiento es convexarse, estirndose y
encogindose a fine de dar proporcin y nitidez al percibir el objetivo, segn la
distancia que lo separa del ojo.
Con la lectura tradicional hace de uno a cuatro ligersimos movimientos
internos de enfoque en cada palabra; segn la persona hace de 15 a 30 en cada
rengln promedio de hoja carta.
Con la lectura veloz har solo cuatro por rengln al iniciarse y disminuir con
la prctica a tres, luego a uno y luego a menos de uno: cmo? R= con la lectura en
zig-zag de 3. Y 4. Velocidades.
Nota: no te vayas a adelantar sin hacer los ejercicios por que entonces no habr
avance.
Menos miradas menos movimientos

Pero ms intensamente aprovechados
Lo cual puede provocar en el periodo inicial de acostumbramiento,

eventualmente una lgrima o una diferente sensacin de sensibilidad que no deber
alarmar, pues obedece a algo normal, como es la ejercitacin de un msculo en
especial. En el caso de que fuera una molestia habr dos alternativas:
Descansar un minuto cerrando los prpados o enfocando al infinito mirando

algo lejano.
Visitar al mdico, podran requerirse lentes o regradacin.
Es como cualquier aprendizaje sensomotriz, da trabajo. Y como el axioma del

fsico-constructivismo: Si el msculo no te duele no sirve el ejercicio y no se
desarrollara
En trminos generales, el promedio nos indica que uno de cada 480 lectores
veloces necesita desde antes a visitar al mdico y comprarse lentes por primera vez.

TEMA 16 Los ojos como un vehculo
Aprende a manejar
tu vehculo de visin
El proceso de leer comienza con la vista generalmente, ya que los invidentes leen Braille y
emplean la yema de los dedos como medio de captacin.
Al aprender a conducir patines, bicicleta, automvil, la atencin est en el vehculo
de manera consciente, total, mecnica.
Despus de varios incidentes y de un razonable perodo de memorizacin
sensomotriz, esa atencin pasa al control de la parte automtica de la mente y convierte los
movimientos en actos reflejos subconscientes.
Al principio, en las prcticas, hay fallas de manejo, de conduccin, sustos,
distracciones, cadas, choques, etc. Hay veces que ni las glorietas ni el acotamiento se ven,
as, tampoco se reconocen amigos ni parientes si llegan a pasar junto, delante o atrs del
vehculo, por estar tan atentos de l.
Al cambiar el estilo de conduccin de mi propio vehculo de visin, de mi propio
vehculo de captura de datos escritos, y disminuir de 20 a 2 los movimientos del cristalino
en cada rengln normal, centro mi atencin en moverlos de manera equidistante y
rtmicamente y, por atender eso, no percibo todos los pequeos detalles de letras y palabras
de la lectura.
Pero poco a poco, conforme se acumulan minutos de prctica, se van captando ms y
ms hasta lograr un porcentaje mayor de comprensin con una velocidad mucho mayor que
antes.
OPTIMIZAR LOS RESULTADOS DE LA LECTURA

CUIDANDO DETALLES

TEMA 17 Qu debo mirar al leer?
En 1843 el francs Leclair, descubri que con slo mirar la parte superior de las
letras era posible entender lo escrito.
Al comparar los datos externos del texto con los datos internos de la memoria,
la mente va decodificando leyendo-entendiendo y puede integrarlos.
Este descubrimiento facilita el proceso
En nuestra prctica esto equivale a ver una docena de medias letras en el

tiempo que antes veamos tres letras completas.
Comprobaremos esta facilidad natural en el ejercicio 2, la habilitaremos y la
aprovecharemos con las prcticas de este material.
Con ello comprobaremos que el ojo no necesita tanto tiempo para observar y
con ello ganaremos mayor velocidad.

TEMA 18 Distraccin y olvido
Distraccin = traccin hacia 2 cosas.

Olvido = prdida del recuerdo
de una grabacin mnsica.
En nuestro proceso de leer hay una labor de conjunto; ejemplo:

Si al tratar de leer te distraes o te distraen, en tu mente es como si leyeras un
escrito en un idioma desconocido; se logra leer y pronunciar porque hubo lectura
ocular, pero no se entendi. En este ejemplo hubo una ineficiente labor de conjunto
del proceso de leer.
Alguien puede decir: Hazlo despacio para que entiendas mejor pero si se
desconoce el significado de los trminos de todos modos no habr comprensin por
carecer de datos pregrabados para comparar. As se genera una distraccin cuando
falta claridad al dato ledo con deficiente tramitacin interna de ojos a memoria. Hay
muchachos que se ponen a estudiar y estudiar y repiten y repiten frases y luego
sacan mala calificacin. Los compadecemos por haber olvidado y la gente se limita
a decirles sguele! hasta que te lo aprendas. Cuando a alguien le digan:
Si es necesario reptela mil veces!

Psima recomendacin
pues provoca tedio y distraccin.
Al leer, los ojos deben hacer conjunto con las memorias para recordar,
comparar, decodificar, analizar, sustituir, proporcionar, sintetizar, asociar, disociar,
ubicar, etctera.
Si a uno de los componentes del conjunto lo a-traes hacia otro objetivo, lo ex-traes
de los dems y (en sentido figurado) el equipo bsico de leer: ver-entender-grabar no
funcionar porque te dis-traes y no entenders bien, por estar tratando de atender a
otra cosa simultneamente.
Las memorias son tan finas que si se les enva un dato mal tramitado, antes de
20 segundos aplican su primer borrador1 automtico de detalles prescindibles y antes de
8 horas aplicar su segundo borrador automtico para olvidar del consciente lo que siendo
del pasado ya no es tan necesario tener presente, pues ella sola asume que esos datos no son
indispensables y genera olvido.
1
Trmino tratado en el volumen 4 Sper memoria: Puedes? de la coleccin: Talleres Intelectuales de mismo autor.

Ya antes apuntamos que: si se est distrado al empezar a leer una palabra la

memoria la borra antes de haberla terminado de leer. Entonces no debemos permitir
que la mente procese datos dbiles por causa de una distraccin pues stos sern
borrador y olvidados (mal asociados y obviamente extraviados inmediatamente).
Las principales distracciones internas de un lector son todas las instrucciones y
programaciones previas que nos hemos hecho nosotros mismos, que brincan
espontneas y emocionales la barrera que separa el subconsciente que es donde las
enviamos a que aguardaran su turno de aparecer a la parte consciente, vigilante. Por
falta de un mtodo de concentracin, llegan, interrumpen, distraen y olvidamos.
Por ejemplo: 8 a.m.: debo comprar fruta, no se me debe olvidar; y a las 3:000
p.m. que trato de empezar a leer, como un relmpago recuerdo que la fruta no se me
debe olvidar y me distraigo y tengo que volver a empezar a concentrarme en la
lectura.
Y as, como este ejemplo, tenemos acumulados ocho, por decir un nmero, y
no hacemos ms que tratar de concentrarnos en la lectura y los recuerdos de esas
instrucciones regresan inoportunamente.
Distracciones externas son todas aquellas que entraron por alguno de los
sentidos como una excitacin; al entrar cambiar de nombre y se les llama
sensaciones e inmediatamente se suman a los sentimientos y se relacionan con
alguno de los miles de datos de nuestros almacenes y se combinan con las causas
internas y obviamente provocan distraccin y olvido y es necesario volver a
empezar.

TEMA 19 Practicar media hora diaria
30 minutos diariamente
Los ejercidos oculares han sido preparados con criterio selectivo. Tratamos de
incluir los mnimos indispensables. Por ello deben hacerse todos sin omitir ninguno,
para cumplir el propsito de reorganizar los movimientos de los ojos, para ver
mejor, para poder ver ms y pronunciar cada vez menos.
De nada sirve hacer concesiones del tipo de: Hoy no pero maana s. Si uno
es dbil para practicar, mejor no debe molestarse porque as no sirve el ejercicio.
Alguien dijo: Algo es ms que nada, pero lo dijo para otras cosas, en esto no
es aplicable, ya que reacondicionar los ojos implica un esfuerzo continuo.
Adems, los ejercicios tienen un orden y no son como me vayan gustando. Los
ejercicios que me gustan son por regla general los que se facilitan y todos sabemos
que los difciles son los que ms falta hacen.
Y ya sabemos: Si no duele no sirve.
Debo realizarlos en la forma indicada en Explicacin y propsito de cada ejercicio.

Debo hacerlos en sentido horizontal y vertical, checando el tiempo y registrndolo,
cronometrando cada uno, como si fuera entrenamiento de correr autos. Con la
ventaja de que en stos no me va la muerte, sino que va mi tiempo, que es lo ms
importante de mi vida.
La prctica me har dueo autntico del secreto, no slo su conocimiento como lo
creen los flojos.

TEMA 20 Punto de visin mxima
Importancia de la observacin
Ver arriba permite ver ms claramente como lo pudimos comprobar en la
demostracin inicial y todo consiste en acostumbrar a los ojos a imaginar un punto
en ese lugarcito vaco, en vez de mirar en las letras.
Conforme aumenta la prctica el enfoque del campo de reconocimiento ir

aumentando tanto horizontal como verticalmente; pudiendo aprovecharse la tcnica
en buscar un incremento en la habilidad de observacin que es til en varias reas,
no slo en la lectura veloz (a partir de un punto de visin mxima).
Ejemplo: Observar baistas y atletas en la playa y apreciar de los hombres cinco

caractersticas de un vistazo y evaluar y comprobar; y luego cinco de las
mujeres y comparar eficacia cinco veces.
Ejemplo: Observar fachadas de edificios y retener de cinco a diez detalles de cada
uno, mnimo cinco veces, aumentando la exigencia cada vez.
Ejemplo: Apreciar durante cinco segundos la seccin de una tienda de autoservicio y
enumerar 20 productos que ah se expendan.
Ejemplo: En una habitacin oscura es indispensable mirar arriba para identificar y
observar con mayor claridad y exactitud.

Punto de visin mxima
Ejemplo: Los aviadores en el espacio y los marinos en alta mar deben mirar arriba
para poder apreciar con exactitud algn objeto distante, pues as
triangulan mejor.
Ejemplo: En un segundo tratar de descubrir lo que tiene sentido, lo que enva un
mensaje de lo que no, en las palabras de un nico rengln de cualquier
pgina de cualquier revista. Repetirlo.
Ejemplo: En un vistazo normal no muy insistente, apreciar el estado anmico de
algn compaero de actividades y deducir su situacin e inmediatamente
comprobarlo.
Ejemplo: Tratar de entender saltando un rengln s y uno no, el texto de una
columna angosta de peridico. Tratar de que los ojos se obliguen a ir
fotografiando instantneas con ritmo segn la mente vaya
decodificndolas. As, observar mejor y entender todo, procurando no ir
demasiado rpido al principio, pues es la tendencia general. Por supuesto
que los cambios de punto de fijacin de la mirada deben hacerse igual:
arriba y en medio.

TEMA 21 A qu velocidad debo practicar?
Lectura ocular
Lectura visual
Entienda o no entienda, las primeras prcticas debo hacerlas conservando una misma
velocidad de movimientos oculares, de fraccin de segundo a otra, saltando los ojos
aproximadamente cada 4 cm., empezando la primera pausa a 1.5 cm., del margen
izquierdo del rengln, supuestamente de amplitud promedio.
La velocidad ir aumentando y el tiempo se ir reduciendo a medio segundo y
a menos an, de manera voluntaria controlada, con una parte de la atencin ocupada
en mover los ojos; pero al continuar practicando as, mi memoria sensomotriz (la
que graba el orden en que se tienen que hacer los movimientos antes de hacerlos
automticos y pasarlos al control de la parte subconsciente de la mente)ir
registrando, aprendiendo y grabando este desplazamiento que en cualquier momento
se volver casi autnomo con eficiente comprensin.
Ms das de prctica, digamos tres semanas o a ms tardar cuatro, podr captar
cada rengln de hoja carta en un segundo o menos.
Esto har que en las pausas entre uno y otro movimiento, el ojo capte mejor lo
que hay abajo de cada fijacin de la mirada en el punto de mxima visibilidad; y
como sera demasiado rpido para poder pronunciar congruentemente, as no se
pronunciar y esto ser lo que marque el segundo gran logro, pues el primero fue
mirar arriba de donde estbamos acostumbrados.
La velocidad exacta a la que yo debo practicar es aquella que me permita
entender casi todo de cada rengln. Porque si uso una velocidad que s me permita
entenderlo todo desde el principio, significar que puedo ambicionar ms velocidad.
Debe hacerse ms rpido que lo que sera cmodo y fcil.
Debo hacerlo difcil para que me abstraiga y me autoacelere.
Por supuesto, necesito ir midiendo mi avance cronometrando tan
frecuentemente como me interese, mnimo cada 2 3 das para saber qu tan rpido
leo cada pgina: de peridicos, revistas, libros grandes, textos breves, novelas, etc.
Esto har sencilla cada nueva medicin por la alegra que se siente al ver que
disminuye el tiempo empleado, as se trate de un par de segundos.

TEMA 22 Antes de empezar debo

Mentalizarme
Dar una primera hojeada a las hojas, ojeando con los ojos
Antes de empezar a leer debo ubicarme para ganar tiempo, investigando el
material. Hojear el material es pasar las hojas sin leerlas, mirando lo que destaca,
por ejemplo un libro: debo checar el ttulo para asegurarme de que es de lo que
deseo.
Autor: para saber si es el tipo de enfoque, opinin, moralidad, etc.
Editorial: hay unas muy recomendables.
Fecha de edicin, y verificar as que sea lo ms reciente.
Portada y contraportada, si es formato con resmenes en la solapa.
Debo mirar slo las letras diferentes de las dems, o sean, las negrillas,
bastardillas, las maysculas compactas, lo que hay entre parntesis, lo que se puso
entre comillas, el contenido de las llaves, el pie de las fotografas, diagramas,
esquemas y/o estadsticas, etc., sin mirar lo dems.
Abrirlo y buscar el ndice, ver su amplitud, sus captulos y subcaptulos y
elegir uno que parezca caracterstico, el que ms se asemeje a lo que deseo leer.
Saltar la vista de una parte a otra que destaque sobre las dems, como se
explic en el prrafo anterior, sin entretenerme en leer lo dems.
Esta informacin obtenida as, por fragmentos y pequeas partes ser muy
valiosa para decidir si lo voy a leer o no. Y en caso afirmativo, elegir el mejor
momento y lugar para hacerlo. Y cuando ya lo est empezando ser porque decid a
qu velocidad lo leer.
Estar preparado por si voy a necesitar accesorios: marcador amarillo, lpiz,
refresco, etctera.
Como ya me habr dado cuenta del estilo, la composicin y profundidad del
escrito, sabr el nivel o grado de concentracin que necesitar y el tiempo
aproximado en que habr de terminarlo, as como el esfuerzo mental que emplear
para superar la flojera que dan ciertos temas seriados y obligatorios.
Al haber captado cierta esencia del contenido en la primera mirada, ya para la
segunda o sea la integral, tendr ms seguridad en cuanto a dnde y cmo trae lo
importante, por lo que es un magnfico auxiliar este tema, esta ojeada.
El ms breve ejemplo es un cheque: slo le ves la cantidad, la redaccin ni se
mira, porque se tiene bien mentalizado lo que se leer. As se debe leer siempre que se
desee velocidad.

TEMA 23 Cmo ganar datos?
Si aprendimos a leer empezando por conocer las letras vocales, luego las
consonantes, luego por slabas y ahora con lectura veloz palabras completas,
podemos continuar el desarrollo con frases, s, leyendo frases.
Cmo?
Primero, ocularmente logramos que el ojo afocara con claridad un espacio

mayor. Segundo, mentalmente, preparando al entendimiento y su armazn,
infraestructura, esqueleto, andamiaje, para albergar, para hospedar esos datos clave
que est por recibir; llmense ideas, recetas, materias primas, datos numricos, etc.,
para que est pendiente con sus originales predispuestos a la comparacin y a brotar
instantneamente al ver a su doble impreso, exacto o aproximado, similar o igual al
que est guardado en la memoria.
Preparados de esta manera, mentalizados as nuestros ojos sern manejados por
la mente subconsciente de forma parecida a la utilizada por los choferes forneos,
que guiando a cierta velocidad, van canturreando, pensando inclusive en otras cosas;
y cuando algo les brota en el camino, reaccionan sin intervencin de la voluntad
consciente y, por acto reflejo, por programacin automtica lo consideran y siguen
su marcha.
As, el lector veloz, devora frases y frases sin contenido clave, muy
aceleradamente y, cuando aparece algo importante, automticamente lo consideran,
lo registran y, si lo amerita, frenan totalmente el movimiento ocular
instantneamente y luego continan con la misma velocidad anterior.
BSICAMENTE EL DATO CLAVE JAMAS LOS SORPRENDE

PUES LO ESPERABAN.

TEMA 24 Tcnica #2 Ideas clave
Para ganar la 2a. velocidad

Puedo ir ms rpido leyendo texto si espero concentradamente a que aparezca lo
bsico.
Todos los escritos llevan al inicio un proceso sensibilizador que prepara la
mente del lector hacia el tronco central de lo que busca tema-idea-concepto-dato, y
luego comienzan a abordarlo, lo explican lo mejor posible y luego de tratarlo, pasan
al reforzamiento de diferente manera: algunos autores utilizan comparaciones, otros
citan opiniones de otras personas, hay quienes usan suplementos numricos,
estadsticos, grficas, etctera.
Tanto se va en esta labor en papel, letras, espacios, ideas, lpices y dems, que
hay hojas y ms hojas donde, si se tratara de subrayar lo importante, no
subrayaramos nada.
Estas partes no pueden suprimirse porque son convenientes, aunque no
necesarias ni indispensables; pero lo que s hace un lector veloz, es pasarlas rpido
en obvio de tiempo til para seguir leyendo rpido en espera de que aparezcan otras
ideas clave.
Por supuesto que ser ms rpida la lectura de columnas angostas que la de
renglones largos.
Esta tctica puede practicarse en los escritos donde el propsito de lectura lo
permita segn la opinin y la necesidad del lector.
Podra decirse que el lector se limita a esperar ver aparecer ante sus ojos ideas
clave.
En esta etapa de lectura ocular, la mente est lista, atenta, con todo su potencial
preparado para iniciar su lectura mental.

TEMA 25 Cmo entrenar a cada ojo?
En los ejercicios marcados expresamente para prctica de cada ojo por separado
podremos agilizar los zurdos primero el ojo izquierdo y los diestros el derecho.
Se tapa suavemente el ojo que descansar mientras el otro practica.
Ejemplo:
Tapar el ojo izquierdo primero y con mi ojo derecho comienzo a mirar del margen
izquierdo atravesando con la mirada hacia la media pgina y atento proceder a
buscar el sitio para colocar mi punto de visin mxima.
Al ojo izquierdo le tocar en su turno leer todo aquello que est colocado de la
mitad de la pgina al extremo derecho, teniendo el ojo derecho cubierto.
Este tipo de ejercicios facilitar la ampliacin del enfoque, del campo de
reconocimiento, del rea de dominio de cada vistazo horizontal primero y del
vertical despus.
Es necesario vigilar que la mirada est colocado igual que como se dijo al
principio (Tema 12) arriba y en medio de dos, tres o ms palabras por leer que
contengan los ejercicios 11 y 12.
Se requiere vigilar que la fraccin del movimiento de salto de los ojos conserve
la cadencia creciente usual, un poco ms rpido cada vez y nunca ms despacio que
en los anteriores ejercicios.
Tambin puede uno ejercitarse en las cosas sencillas como ver las placas de los
coches, con un vistazo instantneo, letras y nmeros con un ojo; tan rpido como el
chasquido de los dedos.
Tambin letreros, rtulos, anuncios, logos, ropa, adornos, detalles de joyera de
los compaeros de trabajo o parientes; en la calle ver las marquesinas, en las
oficinas la decoracin, en las tiendas apreciar la distribucin de las mercancas, en
los aparadores, en los kioskos de revistas, etc.
CON UN OJO PRIMERO Y CON EL OTRO DESPUS

TEMA 26 Cmo descubrir lo importante?
Inicia la estrategia de lectura mental

Para el escritor del texto la idea central es una.
Para el lector de ese texto la idea central puede ser la mima.
Y en cada lector puede haber un criterio distinto de valoracin de ideas.
Todo depender del propsito de lectura de cada quien.
Por ejemplo:
Si comenzamos la construccin de un inmueble sin tener claro el propsito,
podra resultar un laberinto, sera muy probable que se omitiera algo muy
importante.
Por eso, si el lector comienza la lectura de un texto sin claridad de propsitos,
esa lectura ser menos veloz y mucho menos eficaz. El lector debe saber lo que
persigue, saber qu pretende, para reconocerlo al verlo. Y de esa manera, identificar
y capturar cada idea central, mientras las otras de relleno y de estilo las deja atrs a
velocidades asombrosas.
PODRA DECIRSE QUE

DESCUBRIR LO IMPORTANTE
ES COMO SUBRAYAR CON LOS OJOS

TEMA 27 Tipos de lecturas
Mismas lecturas tienen diferentes aspectos

para diferente gente
Lectura de aprendizaje, de memorizacin, de anlisis, de investigacin, de

comprobacin, de sntesis, de recreacin, de entretenimiento simple, de informacin,
etctera.
Si todo escrito estuviera muy bien hecho, de todos modos al ser ledo, se
cometeran errores de interpretacin.
Cada tipo de lectura se hace para obtener algo, para extraer una o varias cosas
simultneas, segn la sensibilidad del lector.
Cada tipo de escrito se debe leer en forma apropiada segn sea el tema, el
texto, el lugar, el momento, la situacin, la prisa, la urgencia, la necesidad, el inters.
Unas lecturas son para una cosa y otras para diferente fin.
Ejemplo:
Imagnese esta etiqueta: Este libro es para analizarse! No puede hacerse
siempre; cada persona lo puede leer con diferente propsito, porque cada uno
tenemos un cdigo, una escala de valores, un tipo de intereses y vivimos distintas
circunstancias que nos presionan y nos hacen interpretar la lectura de manera
individual, con particular espritu, disposicin de nimo, etctera.
Para ello debemos estar conscientes de los errores que puede tener un escrito:
de omisin (cuando faltan datos), de adicin (cuando se le agregan datos o
palabrera que sale sobrando). Tambin hay errores de intencin, voluntarios o no,
que se convertirn en errores de lectura que generarn defectos de comunicacin y a
su vez posibles desviaciones de motivacin.

TEMA 28 Propsitos de lectura
El propsito a un lector es tan

importante como el volante a un camin
y el timn a un barco.
Segn el tipo de lectura ser el doble o triple juego de propsitos con que trabaje un
lector veloz.
ESTUDIO aprender, memorizar, recordar SOCIAL
EVALUACIN medir, criticar, revisar COMERCIAL
RECREACIN esparcimiento, rememoracin JUDICIAL
INVESTIGACIN buscar, reunir, asociar MDICO
COMPROBACIN analizar, sintetizar HISTRICO
INFORMACIN actualizar, reunir datos POTICO
Los propsitos se combinan, pero cuando son unos no son todos, son algunos
solamente. Y eso hace que la misma lectura sea diferente hasta para los gemelos
idnticos, a uno le gustar poco y al otro mucho; uno entender y el otro podra no
entender, etctera.
Los propsitos de lectura son indispensables para mantener el rapport, que es
el hilo de plata del contacto comunicador, es decir el hilo de la charla.
La lectura es tambin un acto de comunicacin.
El libro es el emisor y el lector es el receptor, el texto es el mensaje de donde
obtener los datos buscados o el secreto que hace falta, y el cdigo del mensaje
escrito se decodifica, se interpreta, cuidando la intencin con la que fue escrito.
Mis propsitos de lectura hacen congruente mi acto de leer.
El lector que no tiene propsitos de lectura absorbe texto, como la esponja
absorbe agua, pero asimila poco y retiene poco. Si el propsito del autor no coincide
con el mo, ni con los de mis conocidos, entonces:
YO DEBO ELEGIR MI PROPIO PROPSITO DE LECTURA

TEMA 29 Cmo elegir propsitos al leer
Para elegir mis propsitos debo preguntarme:
Qu deseo?, Qu persigo?, De qu me ir a servir?

Qu ganar?, Cmo le hago?, Qu se le debe poner?
Las respuestas son mis propsitos de lectura bsicos para lo cual debo ganar
atencin.
La atencin es el camino para lograr concentracin.
Una vez que ya s lo que hago, para qu lo estoy haciendo y de qu me va a
servir, debo concretar mis propsitos, debo hacerlos ms dirigidos; y para ello debo
seguir el mismo proceso de preguntar, pero en esta segunda etapa ya con ms
detalle:
Cundo pas? Por qu fue? Quines estaban? Cmo? Desde cundo llegaron?
Para dnde se fueron? Cunto dur eso? Qu reaccin hubo? En qu forma
ocurri? Qu lo produjo? En qu cantidad? En qu circunstancias? Qu efectos
tendr?
Las respuestas a estas preguntas deben estar enganchadas a mis beneficios,
recompensas, ganancias, satisfacciones, xitos sociales, familiares, profesionales, o
econmicos, etctera.
Para que verdaderamente motiven hacia una accin triunfadora.
Es importante aceptar que una misma lectura contiene demasiadas alternativas

de propsitos para una sola persona, por ejemplo: una carta del patrn dirigida a
todo el personal acerca de un problema ocurrido en una fbrica.
Se giran copias a todos los jefes de rea y cada uno checa su propio inters y
as: el encargado del dinero se enfoca a verificar cunto va a costar; el administrador
se interesa por averiguar quin fue el responsable; al jefe de personal le interesa
saber si alguien ser sustituido; al jefe de la planta cunto bajar la produccin; al
jefe de almacn cul mquina se da; al jefe de refacciones si la contiene en su
inventario, y as en otras reas y en otros ejemplos podran mencionarse mil
propsitos diferentes que en cada individuo se multiplican. Los hay histricos,
artsticos, cientficos, por cientos de especialidades, etctera.
CADA UNO DEBE ELEGIR PROPSITOS CON CALMA PARA NO

CONFUNDIRSE

TEMA 30 Cmo comprender?
Empezar por aceptar que comprender

depende de muchas cosas
* Del inters que yo sienta por esa lectura. De que tenga en mi mente una clara
imagen de los beneficios que obtendr al lograrlo, y de que me interese y si me
importa me motivar.
* De las palabras que contenga. Si las entiendo. Si conozco su significado. Sus
sinnimos y acepciones. Para comprender toda la lectura debo comprender todas
las palabras.
* Del acomodo de las palabras en la construccin del tema. Porque si el acomodo
me resulta incmodo, rebuscado, complejo, me resultar difcil entender.
* De las ideas y su acomodo en la composicin del tema. Si es prolijo, con
retrucanos, barroco, austero, potico, escueto, etc.
* De mis conocimientos del tema de esa lectura. Si en mis grabaciones originales
estn frescas mis interpretaciones, asociaciones de ideas, mis codificaciones,
guardadas en los precisos almacenes mentales de datos, sin confusin.
* De mi velocidad de lectura, que sea tan veloz que me tenga atento, y que no sea
tan lenta que permita distraccin.
* De mi nerviosismo inversamente proporcional a la comprensin. A ms
nerviosismo menos comprensin de lectura en crisis.
* De mis vicios de lectura; ver tema 14.
* De mis manas tranquilizantes. La lentitud por ejemplo: explicada por el dicho
"despacio que voy de prisa" y "despacio entiendo mejor". Siendo la mente el
rgano ms veloz, casi instantneo, es ridculo forzarlo a ir tan lento como el
ritmo del corazn que algunos siclogos afirman da seguridad a las personas que
todo lo hacen a la velocidad del sstole, distole, muy, despacio, de aqu, para
all, pidindole, permiso, a un pie para mover el otro, que por asociacin de ideas
de nuestra etapa de vida intrauterina caracterizada por la seguridad del cadencioso
y rtmico entorno materno.
* De mis hbitos de percepcin, observacin y comprensin. La mayora de las
personas estamos acostumbradas a no comprender; por ejemplo: los esfuerzos que
la gente pone en lo que hace.

TEMA 30 Cmo comprender?
* Las intenciones que hay detrs de los actos. No comprendemos es como decir: no
percibimos porque no observamos los mensajes de las actitudes, ni los mensajes
ocultos en las miradas. Ni significados de ciertos actos humanos. Ni de animales,
ni de plantas, ni de la naturaleza. Es ms, a veces ni a nosotros mismos nos
logramos entender en cuanto al por qu de ciertos deseos, acciones y reacciones.
Es decir de casi todo slo comprendemos unas cuantas facetas o aristas de las
situaciones que nos afectan a presente o a futuro.
ESTAMOS COMO ENTRENADOS PARA NO

COMPRENDER, TENEMOS MALOS HBITOS
DE COMPRENSIN, SI ESTO OCURRE CON TODO,
TAMBIN OCURRE CON LA LECTURA

TEMA 31 Cmo comprender mejor?

C omenzar con actitud mental de buena disposicin y, adems:
O rganizarme antes de empezar a leer para saber qu busco.
M entalizarme es preparar la mente respecto a lo que va a comprender al leer.
O rganizar mi pensamiento para: lo reconocer al verlo.
C laro que leer con tcnica, con atencin y con la voluntad de identificar los
datos.
O bjetivamente sentir seguridad y alegra mientras lo voy logrando capturar.
M e voy a interesar por los temas nuevos.
P roceder a consultar y aclarar de inmediato cada palabra nueva.
R epetir con frecuencia la imagen de la recompensa que obtendr al comprender.
E star leyendo calmado, sin nervios cuando el tema sea ms difcil.
N ecesito construir una rica y exagerada imagen mental de lo que voy leyendo.
D ebo leer de varios temas nuevos para ampliar mi criterio.
E sos temas nuevos dan a ganar nuevas palabras y nuevas ideas.
R esulta imperativo buscar y aprender tcnicas de memorizacin.
M e conviene comprender rpido, debo practicarlo seguido.
E mpezar hoy a definir mis propsitos de lectura.
J ugando a la comprensin de ideas clave me divierte.
O jo a los datos que se van obteniendo. Verificarlos.
R epeticin activa es mejor que repeticin pasiva de datos.

TEMA 32 Tcnica # 3 Deducir

inicia lectura mental siempre midiendo y
cronometrando cada pgina
La 1 tcnica es no mires las letras y permite a tus ojos percibir grupos de palabras
simultneamente, sin entretenerte en pronunciar lo que vas leyendo.
La 2a. tcnica pasar ms rpido la vista sobre las frases de paja, de estilo, de
relleno; son todas las que si se tratara de subrayar se quedaran igual; mralas rpido
y espera atentamente a que aparezca tu dato en la o las palabras que contienen ideas
clave.
La 3a. tcnica es aprovechar la comprensin y procurar mantenerla y
aumentarla deduciendo, concluyendo, coligiendo, "infiriendo palabras de cada
rengln" de texto ancho.
Cul de las palabras de un rengln es la ms fcil de deducir?
Se comienza intentando deducir la ltima palabra de cada rengln. Ya que
hayan pasado 2 3 semanas de trabajo en ello; se vuelca la atencin a la primera
palabra de los renglones siguientes, tratando de entender lo mismo sin leer la ltima
y primera palabras de los cada vez ms renglones posibles con el movimiento de la
pupila de un enfoque en pausa a otro, en zig-zag.
A seis semanas con esta tcnica nuestra atencin ha aumentado, ha ganado
comprensin y podemos as continuar deduciendo palabras. Es muy sencillo darnos
cuenta que si algo se dedujo mal no entenderemos. Verificar si se estn haciendo
buenas deducciones se convierte en parte del proceso y se vuelve tan automtico que
se hace sobre la marcha, pues van apareciendo las palabras y las ideas que
esperamos.
En los renglones de texto angosto, tipo columna, es igual el proceso de
deduccin, pero es ms estimulante, porque uno puede sin mucha prctica ir leyendo
saltndose uno que otro rengln al lograr una deduccin tras otra con comprobacin
simultnea, pues van apareciendo las ideas preimaginadas.
A PARTIR DE AQU EL LECTOR VELOZ PUEDE

DEDUCIR PRIMERO PALABRAS Y LUEGO HASTA
CONCEPTOS, CON ELLO GANAR LA 3a. VELOCIDAD

TEMA 33 El proceso de conjunto
* Propsitos de lectura.
* Mentalizarme.
* Investigacin preliminar.
* Objetivo de lectura.
* Eleccin del mejor momento.
* Decisin de la velocidad a emplear.
* Rodearse de lo necesario.
* Disminuir algunos de mis vicios ms comunes.
* Revisin de la actitud mental, disposicin, nimo.
* Aplicacin de la 1 velocidad: ver mejor.
* Aplicacin de la 2 velocidad: ideas clave.
* Aplicacin de la 3 velocidad: deducir.
* Aplicacin de la 4 velocidad: buscar respuestas.
* Aplicacin de la 5 velocidad: consultas y localizacin.
* Evaluacin de los logros obtenidos de lo ledo.

TEMA 34 La concentracin
Concentrar es poner un centro, un eje en el centro del objeto de la atencin.
Destacar lo esencial y obviar lo prescindible. Apartarlo, aislarlo. Puede
entenderse como sintetizar, reunir lo bsico.
CONCENTRAR LA ATENCIN ES EL PUNTO
Nunca se deben reiterar frases huecas, frases negativas pronunciadas por

imitacin y muy repetidas, porque esa reiteracin refuerza la negligencia y la
mediocridad. Por ejemplo:
Ay que cansada estoy; quisiera morirme ya que as no puedo hacer nada! Yo
no me concentro por nada! Esta cabeza ma no sirve para concentrarme ni en lo ms
sencillo! No s qu hacer! Es eso lo que realmente deseamos?, no, entonces:
podra si me lo propusiera? S! Es ms, en lo que s nos gusta s nos concentramos;
entonces por qu a veces s puedo y otras veces no?, por qu me intereso en ello,
cmo?, vindole todo, comparndole, admirndole, midindole, todo.
Como nuestra mente trabaja casi a la velocidad luz, puede hacer stas y otras
funciones con slo proponrselo, automticamente.
La concentracin ideal para leer se llama hipnoideo. Es un nivel de relajacin
fsica y sicolgica que debidamente practicada bloquea interferencias internas y
externas.
A todos nos ha sucedido; es cuando no sentimos corrientes de aire o cambios
de temperatura o de presin atmosfrica. Es cuando no sentimos calor, ni fro, ni
omos el timbre de la puerta o del telfono, ni percibimos la cercana fsica de otros,
cuando esto ocurre se dice: est absorto, ese es el hipnoideo.
En este nivel de concentracin baja nuestro metabolismo, las respiraciones
disminuyera aproximadamente a 12 por minuto, casi todos los msculos se aflojan y
la mente se relaja, nuestra concentracin se agiganta y la mente est lista para
analizar, criticar, comparar, deducir, equilibrar, evaluar, evocar, grabar, exagerar,
minimizar, imaginar, iluminar, sonorizar, amplificar, enmarcar, reducir, colegir,
recordar, ponerse a favor o en contra, calcular, prever, alegrarse, entristecerse,
etctera.

TEMA 34 Cmo?
El camino se abre al desearlo, luego:
1. Har como que quiero concentrarme, como que quiero vivir una aventura, un
experimento, una emocin con sensaciones distintas.
2. Aplazar todo por media hora al principio, mientras gano prctica y puedo
intentarlo por periodos cada vez mayores.
3. Repetir mentalmente: me concentrar la prxima media hora en esta lectura.
4. Controlar mis distracciones, si es necesario me voltear para la pared para evitar
atender asuntos exteriores.
5. Pienso intensa y repetidas veces: lo encontrar en esta lectura.
6. Pienso calmadamente: mi mente trabajar integralmente, automticamente por
media hora.
7. Pienso alegremente: ahora que lo logre mi beneficio ser (tal cosa y tal otra).
8. Tengo a la mano todo lo que necesitar y avisar que no me interrumpan para que
as nada pueda distraerme.
9. Pienso confiadamente: estoy empezando a interesarme sinceramente en esta
lectura.
10. Estoy absorto con mi mente sumergida en el tema y as estar durante media
hora.
Con esta preparacin mi mente subconsciente dejar de enviarme los mensaje

interruptores desde el punto de vista interno que de otros temas yo mismo le haba
encargado antes, y que con el fin de no olvidarlos me los est recordando.
As, mi mente en vigilia, lcida y lectora se emplea a fondo en ese tema, ese
tiempo, de forma mucho ms productiva que antes.
LUEGO DE CONCENTRARME EN LO QUE ME PROPUSE,

ME SIENTO FELIZ PORQUE S LO CONSEGU

TEMA 35 Cmo reforzar la

concentracin?
Diez condiciones para optimizarla

A. Ambiente adecuado.
B. Buena iluminacin.
C. Cmodamente sentado.
D. Descansando la parte baja de la espalda.
E. Erguido y un poco inclinado hacia adelante.
F. Fuera del ruido y de las distracciones exteriores.
G. Grandes o chicos los libros se deben recargar en un atril.
H. Haciendo ngulo de 90 grados y a una distancia de 25 a 35 cms. de los ojos con
el material de lectura.
I. Ideas, preocupaciones y emociones son frecuentes distracciones internas. Es
necesario preverlas y postergarlas.
J. Juzgar cada lectura con actitud crtica activa, no pasiva.
Al llegar a esta etapa de la lectura se debe preguntar ciertos detalles, por ejemplo:
* Yo acostumbro leer antes de dormir pero ya acostado, est bien?

R = En ese caso el propsito de lectura no es la velocidad, entonces no importa
que no se cumplan las condiciones CDE.
* Yo siempre viajo estudiando en el metro, est bien si sigo as?
R = Si el propsito y el deseo es optimizar la lectura est mal porque no cumple
las condiciones ACDEFG.
* Est bien que mis hijos estudien con msica a todo volumen?
R = Algunos muchachos pueden y otros creen que hacindolo as podrn y es as
como menos pueden, cmo son los suyos?
Algunos educadores recomiendan msica, porque las vibraciones en esa

frecuencia o amplitud de onda ayudan a que el pensamiento se empate en esa
frecuencia y se logre una concentracin mayor que antes. Esto siempre que se est
quieto y calmado, como en los talleres donde hay mucho ruido de mquinas y
trabajan muy bien porque su mente est aislada del ruido.
CADA QUIEN DEBE ELEGIR SU MODO

MS VELOZ PARA CONCENTRARSE Y LEER

TEMA 36 Tcnica # 4 Buscar
Para ganar la 4 velocidad

1. Actitud mental abierta, activa, adecuada, analtica, buscando respuestas de
sagaces preguntas. Saber y conocer lo que se busca.
2. Tener bien construida una imagen mental fabricada con un mnimo de tres ayudas
sensoriales procedentes de los sentidos y/o de las sensaciones, apoyada con
sonido-ruido, olor-aroma, vista-color, textura-forma, sabor-ingrediente, altura,
amplitud, ansiedad, brillo, dolor, equilibrio, estrechez, fosforescencia, inquietud,
luminosidad, oscuridad, profundidad, rugosidad, suavidad, vibracin, etctera.
3. Haber dominado los movimientos de los ojos a nivel acto reflejo, bien
automatizado, como se maneja cualquier vehculo, sin el esfuerzo del aprendizaje
motriz.
4. Haber eliminado los vicios ms comunes de lector, principalmente la
pronunciacin y la fijacin de la mirada para lograr un mximo campo de
visibilidad y reconocimiento.
5. Tener claramente definidos los propsitos de lectura.
6. Entrenar la lectura por ideas clave y por deduccin.
7. Dominar la concentracin a nivel hipnoideo, hasta, estar absorto, abstrado,
absolutamente atento a la lectura.
8. Qu le preguntara al autor del escrito si tuviera la opcin de platicar?, conviene
preparar una lista de dudas para aclararlas en una supuesta charla privada con el
autor, que no es tan ficticiamente supuesta, ya que eso es una lectura real.
9. Pensar en una lista de dudas que esa lectura me aclare.
10. Sentir curiosidad y prever la aclaracin de las dudas que se tenga al leer el
texto.
* En concreto, necesito leer toda la coleccin para satisfacer mis propsitos de

lectura?
* Se satisface mi propsito con slo leer esos dos libros?
* Obtengo lo que deseo si slo leo los captulos donde tocan esos temas?
* Debo leer a otros autores? Requiero otras fuentes?
BUSCAR CON AFN HASTA ENCONTRAR MIS
RESPUESTAS PREDETERMINADAS

TEMA 37 Cmo localizar respuestas?
A partir del tema 22 dice:

Continuamos ya ubicados, a trabajar el cuestionario mental formado por esa
relacin de preguntas que, conectadas al tema, formen una especie de
infraestructura imaginaria en la cual construir mi lectura tipo artculo, ensayo,
resumen, editorial, investigacin, etc., para que mi mente piense en lo que trabajar
para encontrar.
Cada tipo de lectura por diferente que sea, encierra cierto tipo de secreto que
deber extrarsele.
Cuando mi mente tiene la programacin de bsqueda, sola abre los bancos de
memoria y debemos permitir que reciba los datos que los ojos miran y que a su vez
envan sin las interferencias de pronunciacin y audicin, y descarte lo prescindible,
lo poco importante.
Con esta tctica se buscan datos conocidos o no, pudiendo encontrar adems
otros que no se previo encontrar y que la mente con esa mentalizacin podr notar:
seleccionando los que s vale la pena retener para asociarlos de inmediato de manera
automtica porque estn abiertos sus almacenes de datos y puede intercalarlos con
eficiencia a nivel recuerdo, o con efectividad a nivel identificacin.
La eficacia de esta localizacin de respuestas depender de la calidad de la
imagen mental hipersensoria, llena de detalles para ser interpretados por los
sentidos.

Temtica de ayuda
Temas fundamentales antes de iniciar una lectura:

Temas: 1, 14, 18, 22 y 28.
Temas que logran velocidad durante su lectura:

Temas: 7, 24, 32, 36 y 43.
Temas para desarrollo de su habilidad en lectura:

Temas: 1, 30, 34, 40 y 41.
Temas de refuerzo de la memoria al ir leyendo:

Temas: 10, 18, 20, 37, 39, 40, 41 y 42.
Decidir cada velocidad al leer cada tema.
Poder leer mucho ms y entender mucho mejor.
Y A TRAVS DEL FORTALECIMIENTO DE SUS

TEMAS DBILES APROVECHAR LO LEDO CON
SEGURIDAD Y CONFIANZA

TEMA 38 Cmo criticar respuestas?
Estamos condicionados a no criticar y

por eso nadie sabe hacerlo.
Desde pequeos se educa a los nios a no criticar y a no juzgar a los padres, a los
maestros, a las instituciones polticas, a las religiosas, etc., de modo que en el tema
lectura, una vez rechazados los libros prohibidos, todos los dems eran buenos y no
haba que criticarlos, sino estudiarlos y aprenderlos tal cual.
Hoy, en los albores del siglo XXI

reconocemos su valor:
Criticar es estudiar y aprender
Los datos en proceso de lectura, esperados o inesperados que la mente recibe,

si los obligamos a pasar por un tamiz de anlisis, de crtica, de comparacin, que
detecte semejanza o contraste con nuestra forma de pensar, con nuestra opinin, con
nuestro conocimiento del tema, se asimilarn mejor, instantneamente,
aprovechando la velocidad mental de nuestro
Procesamiento de datos
Para lograrlo es necesario reposar mentalmente las preguntas conocidas, pero

ahora con el enfoque de crtica pura sin aportar ideas:
Qu?, por qu?, de qu?, para qu?, con quin?, etctera, a fin de
mantener la mente activa todo el tiempo de la lectura.
La crtica nos protege de:
exageraciones, tendencias fanticas o falsedades (intencionales) cometidas en los

escritos objeto de nuestra lectura.

TEMA 39 Cmo sintetizar respuestas?
Todos conocemos el dicho la prctica hace al maestro. Todos hemos sintetizado y

lo hacemos frecuentemente aun sin darnos cabal cuenta de ello.
IMAGINAR LOS SIGUIENTES EJEMPLOS

DE SNTESIS DE LECTURAS
a. Una nia con capa y capucha roja trae canasta con bollos y platica con un lobo.
Quin es? Cmo se llama? A quin va a ver? A dnde?
b. Hombre con mallas azules, botas rojas y capa con emblema, vuela sin alas y sin
aparatos sobre los edificios. Quin es? Dnde vive? En qu trabaja?
c. Un matraz con lquido burbujeante Qu materia representa? Dnde se le
estudia? En qu se utiliza?
d. Una botella curvilnea de vidrio contiene una bebida gaseosa caf oscura y tapa
de metal. Qu es? Cmo se llama?
e. Un perfume que en el frasco dice #5. Cmo es? De qu marca es? De dnde
es?
f. Un libro con mapas y dibujos de ros. De qu rea d la Geografa se trata?
g. Un hombre fuerte, sucio y sudoroso con camiseta rota y pistola, cuchillo y
ametralladora tipo "boina verde" Protagonista de pelculas estadounidenses de
1985 y 1986 que tuvieron gran xito. Cmo se llam el personaje principal?
h. Pensar en la sntesis concreta de la abstraccin amor.
i. Pensar en la sntesis concreta de la abstraccin libertad.
j. Imagen mental de: Comisin de diputados para estudiar un proyecto de Ley sobre
la Contaminacin.
1. Caperucita Roja. 2. Superman. 3. Qumica-Biologa. 4. Coca Cola. 5. Chanel-Francia. 6. Hidrografa. 7. Rambo. 8. Un

corazn rojo. 9. La estatua de Nueva York. 10. Imagine 4 adultos con atuendo tpico y discutiendo ante la foto de una
fbrica que arroja mucho humo.

TEMA 40 Cmo retener?

RESPUESTAS:
Retener es pre-grabar en la memoria.
Para retener lo que leemos antes debemos saber para qu nos servir y por qu
deseamos obtener ese beneficio.
PRIMERO: Al desear retener se puede retener el triple de lo que se retena

cuando no se deseaba con la firmeza de un propsito y la claridad de un objetivo.
SEGUNDO: Para retener debemos empezar a intentarlo ms seguido. Intentar
recordar en vez de escribirlo en un papelito como lo hara un autmata sin fijarse en
lo que escribe como esos lectores que dicen que hacen fichas y luego no saben en
dnde las pusieron y menos lo que decan. Antes de ser lector veloz con tcnica
retentiva automtica es necesario practicar de 1 a 2 meses jugando a retener como
preparacin y reforzamiento de la seguridad para aumentar la autoconfianza; pues el
lector al que todo se le olvida se tiene a s mismo una gran desconfianza, que tal vez
se origin en una apata o flojera de usar la imaginacin frecuentemente. Ir
adentrndose poco a poco en el juego utilizando para ello todas las oportunidades
que se tienen no slo al leer. Lo que hay que hacer es fijarse, esto significa intentar
retener, o intentar recordar antes de escribirlo en el papelito, al cual se le llama
memoria artificial, instantneamente despus escribirlo. Al querer recordarlo, en vez
de sacar el papel, forzarse e intentar recordar sin ver lo que se apunt y, casi todas
las veces se podr recordar sin ver y en ltimo caso recurrir al apunte.
Por qu si lo intent no lo pude lograr?
Porque al grabar no lo hice bien, tal vez falt algo o no proces bien. Cuando
refuerce la autoconfianza aplicarse a leer.
TERCERO: Para retener bien debo imaginar bien lo que leo bien. Imaginar
bien es hacer una imagen mental tan buena como si fuera una transparencia en
tercera dimensin, pero de bulto, significa hacerla con detalles: que si el original
hace ruido o tiene olor, ponrselo y exagerarlo en la mente; pequeos o gigantescos
asuntos re-dimensionarlos mentalmente y exagerarlos. La retencin aumenta al
ayudarse con los sentidos imaginariamente. Practicar a retener detalles un da los de
la vista, o los del odo. Al tercer da los dos juntos y al siguiente un tercer sentido en
el orden en que se vaya facilitando implementar la ejercitacin. Otro da con el
sentido de la distancia, otro ms con el de orientacin, otro con el de equilibrio, otro
con el de la justicia, otro con el de la profundidad y despus de 25 combinaciones
triples la retentiva mejorar indiscutiblemente.

TEMA 41 Cmo ganar la actitud de

retener?
Las actitudes nacen de los hbitos
Los hbitos nacen de actos repetidos.
Los actos o acciones se repiten por: gusto, comodidad,

satisfaccin, conveniencias, conformidad, imitacin, seguridad,
etctera.
Una actitud se logra as:
* Voluntariamente. Uno se lo propone y lo hace.
* Repetirla en todas las ocasiones hasta que se convierta en hbito, o sea hasta que
se haga sin tener que pensar en cmo hacerla.
Como la lectura sirve para enterarse de algo y no todo nos interesa retenerlo,
hay que identificar qu es ese algo valioso e intentar retenerlo.
El solo hecho de intentar retener hace 30 por ciento ms eficaz la calidad de la
retencin. Y si hay retroalimentacin se incrementar la actitud.
Es decir, si intento y logro y vuelvo a intentar y me acuerdo de que la vez
pasada si lo logr, entonces al intentarlo nuevamente ser casi un hecho que lo
volver a lograr y me auto-afirmar positivamente.
Pero si intento y no logro y, por temor a fallar no vuelvo a intentar retener, sino
que apunto inmediatamente, sobreviene un bloqueo que deriva en una limitacin
auto-impuesta y en una incapacidad artificial.
Todo pudo haber comenzado en un desconocimiento de mtodo que sigui de
una ignorancia de propsito por causa de una falla de identificacin del propio
potencial de adquisicin de habilidades, es decir:
SI NO NOS HAN ENSEADO A RETENER

CREEMOS QUE NO PODEMOS RETENER

TEMA 42 Cmo ganar retentiva?

Primero captaremos a grandes rasgos el nivel de avance que ocupa en nuestro
proceso:
7
Retentiva
6
Comprensin
5
Concentracin
4
Atencin
3
Inters
2
Deseos
1
Ideas
y de una vez para acabar de ver completo el proceso; contina asi
13
Olvido
12
Utilizacin
11
Memorizacin
10
Aprendizaje
9
Asociacin
8
Asimilacin

Cmo ganar retentiva? TEMA 42
En la lectura debo aprender a distinguir la paja del relleno, a distinguir las

partes clave y, a retenerlas. Cmo?
Exagerando detalles imaginariamente!
(Ver tema 39. Cmo sintetizar...)
Para ganar retentiva utilizaremos la sntesis de lo que vayamos leyendo en uno,

dos, o tres procedimientos segn los vayamos dominando:
* Palabra clave, ejemplo: el ttulo de un libro o de una pelcula.

* Idea clave, ejemplo: las palabras de un comercial de televisin o un lema.
* Imagen clave, ejemplo: la foto fija sacada del rollo de una pelcula, la
imagen retenida del instante de un accidente, el congelamiento de una
exclamacin o grito de sorpresa.
En una lectura normal este ejercicio puede hacerse por tema, captulo, prrafo,
materia, o libro, etctera.
La mayora de las veces leemos con poco inters y teniendo en la mente otro
pensamiento, debido a que no se tiene un mtodo y a que no se ha fabricado una
imagen fiel de la recompensa, y por ltimo a que se tienen hbitos negativos de
pensamiento tratados en el volumen 1 de esta coleccin.

TEMA 43 Tcnica # 5
Consultar y / o localizar
El mayor porcentaje de nuestras lecturas es de temas conocidos, donde los detalles

no conocidos existen en proporciones menores, inclusive, generalmente, no existen.
EJEMPLO 1: en el caso de un ndice alfabtico al buscar en la "R" no necesitamos

leer todo lo anterior.
EJEMPLO 2: en el caso de una revista que contiene un artculo muy valioso y
estamos en una antesala, debemos ir directo a lo o que nos interesa y selectivamente
saltar lo que no requiera imagen mental nueva, o sea leer por excepcin.
EJEMPLO 3: en el caso de un desmayado, lo que importa es ayudarle a
recuperarse. As, el lector veloz debe auto ayudarse a localizar los datos que busca, o
sea que sabe lo que va a encontrar, sabe lo que debe localizar, lo no conocido.
EJEMPLO 4: tal como es la revalidacin de materias en los estudios superiores
formales que se dan como conocidas, podr dedicar tiempo y energa al aprendizaje
de las desconocidas; y as, piezas de rompecabezas, unas adquiridas antes y otras
despus, las hacemos coincidir en tiempo y situacin para entenderlo todo.
CMO COMBINAR LAS CUATRO TCNICAS ANTERIORES

CON LA TCNICA 5.
Acostumbrarse a MIRAR tanto que no d tiempo de leer-pronunciar. Alertas a bajar

la velocidad, fijar la mirada ante las ideas clave y acelerar las miradas donde haya
partes de relleno, de estilo, de suplemento y refuerzo. giles para deducir la "ltima
y la primera" y (algunas otras palabras de cada prrafo) el cambio de punto de
fijacin de la mirada se torna de regular a zig-zagueante, el avance se asegura y
afirma cuando por accin de los propsitos podemos adelantarnos amplios
fragmentos y hasta cuartillas al leer buscando respuestas especficas a preguntas
preconcebidas unas e improvisadas otras que sobre la marcha surjan para entender.
Y por fin logramos la mxima velocidad al efectuar consultas y localizaciones
muchas veces instantneas, saltndonos los prrafos o las pginas que
selectivamente decidimos para evadir detalles intrascendentes: como prolegmenos
y giros poticos si la consulta es cientfica; o las consideraciones de apoyo terico si
tenemos algo prctico de urgencia; saltar algunos ejemplos y metforas de ciertos
estilos literarios (como ste) e ir directamente al dato deseado, ganando tiempo y
comprensin.
EJEMPLO 5: no debe hacerse como la aguja del antiguo fongrafo que recorra el
surco de manera interminable, y s como el buscador de la computadora, diseado
para localizar sin entretenerse a interpretar todos los datos que tiene registrados.

Tcnica # 5 Consultar y / o localizar TEMA 43
Implica una mente activa,

que no solamente est recibiendo informes,
sino que se lanza a la bsqueda.
EJEMPLO: como el mdico en su consulta, que no solamente est recibiendo

informes y quejas de dolencias, sino que ausculta simultneamente,
busca activamente, mentalmente, dinmicamente.
Mentalmente debemos trazar un esquema amplio, vigoroso y claro, donde hay

huecos, donde faltan datos, donde faltan pisos y techos y paredes como en los
edificios en construccin, hay que hallarlos, hay que completarlos.
Al leer se deben plantear dudas, alternativas, posibilidades, debemos
formularnos diferentes preguntas en varias formas. Como si las preguntas las fuera a
responder el autor a lo largo de su escrito; todo lo que tenemos que hacer es
encontrarlas.
Esto ser hecho segn el propsito que cada lector persiga. Para no tener
interrupciones es conveniente tener cerca: lpiz, goma, tal vez tarjetas para hacer
fichas, u hojas para elaborar cuadros sinpticos (que segn su etimologa sirven para
ver todo de un solo vistazo), etctera.
Esta etapa se caracteriza por ser la que ms positivos resultados aporta al lector
veloz (visual o tctil) y es la que complementa la explicacin de la metfora del
tema 28, al cerrar el ciclo de la comunicacin con las preguntas del receptor al
emisor.
Es conveniente trabajar intensamente con ella, pues el proceso de leer es ms
con la mente que con los ojos, prueba de ello es el sistema Braille para ciegos,
quienes desarrollan su sentido del tacto y con l alimentan su mente.
ENTONCES LA LECTURA SE DINAMIZA

CON PONER LA MENTE ACTIVA

TEMA 44 Lectura en voz alta
Esta es una doble actividad que combina recepcin y transmisin de mensajes y se

presenta en dos formas:
1) Pronunciar al leer para alguien o para grabar.
2) Leer pronunciando y adems hacer comentarios para orientar opiniones.
1) Se debe pronunciar de corrido, fluidamente del inicio al signo de puntuacin que

aparezca primero para hacer pausa, para aspirar y hacer que el silencio dure lo
establecido en el tema y aprovechar ese instante en pensar, en asociar ideas y en
reforzar la retentiva. Es elegante cuando el lector puede levantar la vista ms tiempo
del que utiliza mirando el escrito. Se requiere saber respirar, abrir la boca lo
suficiente al pronunciar correctamente y fuerte todas las letras de cada palabra.
Controlar los ruidos ante el micrfono: los personales, los del mbito de la cabina,
los ambientales y hasta los de la calle, ejemplo: si un ferrocarril cercano pasa
pitando a las 12:00 horas, se debe procurar realizar el evento antes o despus, a fin
de no perder lucidez. Mostrarse alegre, entusiasta, interesado en el tema del texto.
Conviene repasar los 44 temas anteriores, familiarizarse con alguno que ande fallo,
adaptarlo a la forma personal de ser. Tener la mente en el rengln y adelantarla al
siguiente concepto para prever la entonacin, el aire y el tiempo para alargar o cortar
alguna frase para lograr
leer-entender-retener-pronunciar
Esto permite adornar la voz con giros e inflexiones que conviertan una anodina
lectura en eso que cada quien desea. Practicando es posible leer una hoja tamao
carta en cuatro miradas.
2) Para esta forma, adems de lo anterior se requiere el dominio de reas afines:

comenzar por vestirse apropiadamente, peinarse y comportarse de manera
congruente. Cuidar la voz: que el tono no suba ni baje de ms, no exagerar los
gestos, ademanes y actitudes. Conviene cultivarse y actualizarse en ms de una
disciplina. Comprobar la pronunciacin de apellidos raros y palabras difciles.
Evitar las carcajadas, toser, peinarse, rascarse y el uso de bastoncillos o muletillas

(letras o palabras que se repiten reiteradamente mientras se piensa qu decir y que
sirven de enlace). Es til practicar frente al espejo para relacionar la forma con el
texto, si alguien ayuda es mejor. Decidir anticipadamente si los comentarios tienen
lugar fijo o variable y si son improvisados o no.

TEMA 45 Mi lectura al final
M e propongo siempre saber el por qu y para qu voy a leer.

I nvestigo el texto y me ubico antes de empezar a leer.
L eo concentrado porque ya s concentrarme.

E limin varios de mis vicios; de lectura y ahora leo mejor.
C on prcticas acostumbr a mis ojos a moverse bien e, r, a. 2
T odo lector veloz hace lectura "espacial" en los espacios.3
U no al leer debe seleccionar instantneamente las ideas clave.
R epet muchas prcticas hasta formarme el hbito de leer veloz.
A celero al leer pasajes con ideas de contenido poco valioso.
A hora me detengo en los pasajes dnde requiero imgenes mentales.

L a mente trabaja a gusto, activa, criticando y procesando.
F irmemente logro comprender leyendo a mi mxima velocidad.

I r ganando cada vez ms alegra y confianza en mi retentiva.
N o hay dudas cuando reproduzco a mi manera lo que leo.
A lgunos lectores ganamos ms en auto confianza que en rapidez.
L o que ms trabajo me dio fue dejar de pronunciar al leer.
Si estoy conversando con una persona que ocupar el micrfono y no me deja

intervenir porque habla durante todo el tiempo, me duerme. En cambio, si me
permite participar con mis opiniones de vez en cuando, que haga preguntas y espere
las respuestas, es ms probable que me mantenga atento.
Lo mismo pasa con un libro del que slo recibo y recibo datos, me duerme. En
cambio, si me permito "preguntarle" cosas de vez en cuando, hasta me animo a
criticarlo, analizarlo y finalmente si estoy recibiendo todo, comprendo porque le
acepto concentradamente (aun es vlida la metfora de la comunicacin).
2
Equidistante, rtmica y automticamente.
3
En los espacios entre renglones donde no hay signos ni guarismos que distraen.

TEMA 46 Introduccin a la prctica
* Se debe comprender claramente y sin dudas la teora.
* La ejercitacin se debe iniciar con el ejercicio 1.
* Se recomienda practicar a diario media hora antes de dormir.
* Los ejercicios son acumulativos como en la gimnasia.
* Cada sesin de prctica deber iniciarse con el ejercicio 1.
* Es conveniente seguir el orden y no las preferencias.
* Da confianza de poder no pasar a otro sin dominar el anterior.
* Se debe tomar tiempo al iniciar y al terminar cada ejercicio.
* Un ejercicio se domina cuando el chequeo de tiempo satisface.
* Se controla el avance con una hoja de registro de tiempos.
* Los tiempos indicados son ilustrativos no son normativos.

TEMA 47 28 Ejercicios de lectura visual
Ejercicios de lectura visual con

explicacin y propsito
de cada uno
1
No mover la cabeza. Slo los ojos. Mirar el punto. Leer en bloque simultneamente.
Acostumbrar a los ojos a mirar el punto de mxima visibilidad, sin pronunciar.
2
Cambiar al otro punto en medio segundo. Imaginar el punto y calcular su posicin,
mirar arriba y en medio de cada palabra escrita con letras recortadas. Leer una vez
en sentido horizontal, tomar tiempo y otra vez en sentido vertical. Acostumbre a los
ojos a ver ms rpido. Cronometrar.
3
Dos palabras juntas. Cambiar la vista igual de rpido. Leer en ambos sentidos. S se
puede, desde el momento en que se pudo en la demostracin inicial con tres
palabras. Esto lo hacemos as porque impide pronunciar y debemos acostumbrarnos.
4
Distribucin de texto tipo revista. Columnas de 8.5 palabras de promedio por
rengln. Se debe leer con dos miradas por rengln y sin pronunciar. Horizontal.
5
Promedio de 3.25cm, por mirada. Lectura horizontal. Letra recortada. Misma
velocidad aun si no logra entender lo que va leyendo, esto es por el exceso de
atencin al movimiento ocular que tiene que llegar a convertirse en acto reflejo.
6
Ejercicio evaluador. Leerlo como se ha explicado y como se ha practicado con
estos primeros cinco ejercicios esta semana.
Al intentar leerlo salta a la siguiente parte con la misma velocidad de las
prcticas, aunque no se est muy seguro de la comprensin, pues an estamos en la
etapa inicial de lectura ocular.
48 7
Ejercicio cuestionario. Responde lo que puedas. Analiza dnde fallaste. Revisa por
qu. Compara el tiempo de ste con el inicial.
8
Tres miradas por rengln. 1 1/2 segundos por rengln mximo. (Debe uno tratar de
que sea un segundo por rengln.) El promedio de tiempo por pgina debe ser de un
minuto. Insistir en el movimiento automtico del ojo para que no se robe ms
atencin.

9
Figura ilustrativa, acostumbrar al ojo a distinguir que siempre abajo del punto de
mirada habr algo qu enfocar: letras, nmeros, frmulas, grficos, etctera. Hacerlo
en ambos sentidos, es decir lectura horizontal y lectura vertical.
10
Lectura vertical con texto congruente. La lectura horizontal ser de frases aisladas.
Misma velocidad. Sirve para ampliar el afoque vertical. Ver dos renglones con el
mismo punto de mirada (arriba y en medio).
11
Ejercicio para un ojo primero y otro despus. Mirar arriba en medio del rengln
hasta captar con esa mirada fija el segundo, el tercero y los que se logren ver sin
cambiar de posicin el punto de fijacin, hasta que ya no se distinga, porque el ojo
ya no enfoque con claridad, entonces se debe mover la mirada al espacio inmediato
superior al rengln que ya no distingui el ojo, y as sucesivamente continuar hasta
terminar de leer.
Luego iniciar la misma prctica con el otro ojo. Cuidado con hacerlo bien: ojo
izquierdo pico derecho y ojo derecho pico izquierdo. Tapar suavemente con la mano
del mismo lado el ojo que deba descansar.
12
Pirmide para cada ojo: izquierdo primero y derecho despus. Pretende estimular
ambos hemisferios cerebrales. Obliga a practicar el enfoque preciso, instantneo y
ms amplio cada vez. Tratar de usar memos miradas cada vez.
13
Acostumbrar al ojo a que abarque ms amplitud de campo de reconocimiento,
primero con enfoque horizontal, obviando mirar especficamente la primera y ltima
palabras de cada rengln con promedio de nueve palabras, menos 2 = 7 + 3
fijaciones de la mirada, ser en segundos. Dos al principio y uno despus por
rengln.
14
Ejercicio evaluador. Texto de congruencia horizontal. Falsamente aparenta 3
columnas. Debe leerse en sentido horizontal. Demorar hasta un segundo y medio por
rengln, tratar de reducir el tiempo abajo de un segundo con las prcticas.
15
Ejercicio cuestionario. Son ocho preguntas. Comparar tiempos anteriores de
lectura. Verificar si se mantuvo el porcentaje de comprensin. Marcar el promedio.
16
Rengln doble. Lectura horizontal. Con medio segundo por mirada abarcar doble
rengln. Dos y medio segundos por rengln con cinco miradas. Deber reducirse a
un segundo y un cuarto con cinco miradas. Es evidente que el texto est ms cargado
de palabras. Verificar imagen mental activa.
17
Aparenta cuatro columnas siendo un mismo rengln truncado. Pretende facilitar el
acostumbramiento a cuatro miradas por ancho de rengln de hoja carta fijndose en
el centro y arriba de cada segmento de rengln. Promedio 3.5 palabras por cada
mirada.

18
Columnas interrumpidas cada seis y ocho renglones. Tratar de utilizar una mirada
que abarque dos mini renglones. Ya lo hicimos antes y s pudimos. Conforme pasen
los minutos de prctica ir disminuyendo el nmero de fijaciones por bloque de texto
para que se amplifique el campo de reconocimiento vertical.
19
Difcil ejercicio de amplitud doble con punto de fijacin de la mirada en el medio de
los cuatro mini renglones. El objetivo es amplificar el campo de reconocimiento
horizontal. Mirar en zigzag al asterisco. Ganancia de concentracin.
20
Ejercicio evaluador. Texto normal tipo artculo. Emplear todo lo visto. Comenzar
por la tctica de ubicacin, explicada en pgina 30. Tomar tiempos. Es fcil
engaarse con excepciones, no hacerse concesiones de ninguna especie.
21
Ejercicio cuestionario. Las respuestas deben ser instantneas. Exgete, checa
tiempos. Alto grado de dificultad. Saca promedios.
22
Ejercicio evaluador. Muchas ms palabras que en el ejercicio anterior, Block de
texto mixto. Varios obstculos. Lectura horizontal pasa a vertical y vuelve a
horizontal. Disminuye el ancho y lo aumenta para entrenar a superar dificultades.
23
Ejercicio cuestionario. Abundantes preguntas reducen el riesgo de comprensin
global insuficiente. Vigilar detalles secundarios como ejercicio de propsitos de
lectura.
24
Ejercicio de rima que engaa. Leer lo que dice, no lo que parece decir.
25
Triple rengln. Congruencia horizontal. Ampliar el campo de enfoque.
26
Columna en sntesis, rengln seccionado. Tratar de leerlo en dos miradas zig-
zagueantes.
27
Localizacin de un dato. Lectura en zig-zag altamente selectiva, cudruple
velocidad. Intentar la mirada fija en el asterisco.
28
Lectura de un poema. Varias alternativas a elegir. Fijar la mirada en un asterisco s y
otro no. Y si te gust el poema releerlo a discrecin.

Ejercicio 1 Lectura vertical y horizontal

CLUB

COLECTIVO HABLAR HOJA VENENO CARIO
DOCTOR DULCES JEFE ACTITUD SERVICIO

GRANDE PARQUE SITUACIN PARQUE AVIONETA
SOLO GERENTE DIPLOMA ENFERMA PERSIANA

VELOZ EMPRESA LITOGRAFA SALUD CIGARRO
NANA DIAGNSTICO TORO CONGELADOR ESTUFA

POSOLOGA SINTAXIS INSTRUCCIN LENGUAJE RADIO
FRESAS COMO ORIGEN SELECCIN CANTAR

FUTURO ALTAR GAVIOTA JEFATURA CAMPEONATO
ARCO CASSTTE TENIENTE CAPITN MONJA

COMBUSTIBLE PIERNA NMERO 2346 3458
7890 SELVA 4532 PG. 198 PAN DE DULCE

FRGIDO BISOE 7654 PAG. 322 CABALLOS
BATIDORA 2378 7659 $65,000.= MQUINAS

3469 1,406 7701 $70,023.= TIBOR
ALFOMBRA 2.905 COLOR DIVULGAR AZCAR

7964 ESTILO CAFETERA INOPORTUNO BOLITA
GABARDINA PLSTICO COLUMNA SUFICIENTE AEJO
VINYL ACERO ASUNTO PERIDICO MAPAS
CORAZN TEFLN BUTACA MGICO MOTOR

RAMAJE ARMA BOLILLO TIJERAS ENVASE
ESCRITO ARCN 40 AOS MI EDAD APENAS

187 CARTAS 435 COSAS 49 DAS MARISCOS TELEVISIN
342 COMIDAS 87 PERSONAS PATERNAL INVENTARIO MELN

20 BOTONES 9 SEORAS VEHEMENCIA FILTROS MAGIA
LUCIFER SUPERACIN OBELISCO OSTIONES CEREZA
ES IMPERATIVO MI BARNIZ LA REYNA LLUVIA VENCIDO

LA REFORMA UNA CAVERNA ESTN LOCOS TRABAJAR AUTIDQEW

ESA ESTATUA ES INTIL CASCADA VBORA AMRICA
IMPLEMENTOS SE GRADU LO REVUELTO UN ESPASMO ENCAJE

AVISPAS UN DERIVADO SKREECHPZTFF LO ESPECIAL UNA GARZA
EL HIPO MI META VERDE Y BLANCO LUCES BIEN FENMENO

CHAMARRA DE CANELA PRESUNTO SI ORIENTAL SIN GRACIA
SU CORAJE ASFALTO HAY PELIGRO COME PASTO HUMO NEGRO
TIEMPO INFERIOR A 50 SEGUNDOS.

EJERCICIO 2 Lectura horizontal

EJERCICIO 3
1 Minuto = Tiempo lmite horizontal - medio minuto para vertical
cazuela rota Jan vendr ella no vino tacita de t
engrape este tire la basura ballena azul convoque afile su lpiz
expediente nuevo oficio urgente a junta dos amigos
mquina nueva Joaqun reprob Srita. Snchez cigarros con filtro

carpeta llena alegra de vivir Lectura veloz comprensin total
acelerando siga instrucciones lea entre lneas salto de ojos
capte contenido entiendo ideas vino temprano llega tarde
estoy avanzando soy disciplinado tomo mi tiempo soy paciente
s qu hacer soy positivo mejora diaria tengo metas

yo puedo yo quiero me aprovecha s qu quiero
s por qu lo demostr ahora mismo mis deseos
deseos lgicos razonados deseo intenso deseos realistas

una idea soy ordenado soy limpio soy puntual
tengo valor soy organizado camino abierto soy importante
ya lo hice tengo planes con direccin leer el bsico
soy consciente estoy definida modestia aparte tengo deseos
practico poco prctica ideal poco a poco lectura atrasada

practico mal prctica gil media hora otra pgina
practico lento ya practiqu sin interrumpir olvido practicar
un prrafo palabra rara practico a solas voy avanzando

estoy contenta es suficiente falta poco yo imagino
soy feliz algo falta tengo programa para vivir mejor
yo me programo prctica simple ser feliz cuando lo decida
vivo feliz vamos bien yo preveo xito = metas
soy firme me afirmar auto-afirmacin yo me afirmar

soy fuerte visualizar satisface si pongo accin
afirmacin clara positivamente s afirmarme tengo salud
soy realista deseo lo que puedo logro lo que son me propongo

las leyes de mi memoria razonables veo y entiendo
entiendo sin leer terminar estoy en ello algo falta
es lgico falta prctica s lo har nada me faltar
siento avanzar est hecho mi plan soy orientado
tiempo es dinero tengo defectos los reconozco los vencer

casi termino buena sesin es sencillo tres ideas
por partes no es difcil uno primero tengo timn
sin defectos ya me decid yo s cmo dalo por hecho
nuevo orden mayor amplitud gimnasia mental cinco minutos
reordenamientos campo visual visin ocular visin mental
ver y captar yo comprendo sin presiones mis preferencias
cinco veces cinco minutos cinco das cinco semanas

EJERCICIO 4
Julio/1970
hace 3 meses, en Ro de Janeiro, sentados
en la arena de Leme platicbamos:
SERVICIO = $ATI$FACCIN
Por: Manuel A. Renero, RL-4

Gerente Regional de "Los Zorros"
Oper. Barsa en Mxico
Compaero: A este gnero de personas les he

Qu lo anima a continuar? Si su respuesta denominado triunfadores accidentales (menos de
es $, entonces NO es su lugar aqu. Tratar tres meses entre nosotros y RL-1 mximo) y se
el punto empezando con un ejemplo: identifican por tener los siguientes incentivos o
En la escuela todos asimilamos (o motivos para trabajar:
pretendemos) las experiencias de muchas
personas a travs del tiempo, lo cual viene a la. semana. Por quedar bien ante la persona
ser nuestra cultura general. que lo entren o por comprobar, o por probarse.
Sin embargo, generalmente, en el 2a. semana. Con entusiasmo, por competir

nivel inicial de nuestro (departamento de con sus compaeros.
ventas, o sea como Representantes, no
actuamos tomando en cuenta experiencias 3a. y 4a. semana. Por ganar ms dinero y
ajenas, suponiendo que, con lo aprendido, ya por poder vender con argumentos propios.
nos sabemos de todas, todas; lo que da
origen a nuestra cartera de fracasos, pues... 2o. mes. Ha comenzado a ganar poco y
siente ansias porque va atrasado en comparacin
Cmo explica usted que, en su mayor con los dems; para este momento es tal su
parte, los recin iniciados en esta actividad deformacin del sistema que ya necesita un
triunfen en su primer mes completo y tengan reentrenamiento y, de no tenerlo, no podr vender
que desertar al tercer o cuarto mes, si no ms.
antes?

EJERCICIO 4
3er. Mes. Principiar negativo, creyendo "script", o sea, nuestro material de

que adivina quin es cliente y quin no y como entrenamiento, dejando el aspecto econmico
se equivoca, lejos de aceptar su culpa, decide relegado a un segundo trmino.
abandonar la empresa.
Por lo que, antes de pensar en el dinero
Esto demuestra que si bien el jefe piensan en la satisfaccin de un buen cierre de
inmediato no tuvo la suficiente visin para una venta ms la cuota y, por ltimo en el
]
prever la situacin, tampoco significa que la ingreso que le representa.
persona no tenga la mayor parte de culpa por su
fracaso. Es usted de los triunfadores accidntales
o de los previstos? Si su respuesta es la misma
El otro tipo de personas, a mi modo de que la ma, estaremos de acuerdo en que antes
ver, son los triunfadores previstos, quienes, en de cada venta pensar en que...
primer lugar: estn cien por ciento conscientes
de los beneficios que ofrecen nuestros Servicio = $ati$faccin
programas a sus poseedores y adems del papel
que como actores tienen que representar ante Reciban saludos y el deseo de una venta
sus entrevistados; deber ser interpretada ms para cada uno.
siempre conforme a lo que indica el

EJERCICIO 5

EJERCICIO 5

EJERCICIO 6 Evaluador con 545 palabras
La magia para nios por

el mago Mandrake.
La mayora de los autores sostienen que esta especialidad en la magia, comprende a

nios entre 4 y 10 aos, pues a los menores de 4 aos se dificulta hacerles ilusiones
profesionalmente por lo sencillo de su mentalidad, y a los mayores de 10 aos s,
pero deben ser tratados casi como adultos.
Algunos magos me han preguntado, por mi experiencia de 27 aos como mago
profesional, si hay necesidad de dominar este tipo de magia, y si a los nios pueden
hacrseles los mismos juegos que a los adultos.
La respuesta es no y espero que cuando acabe de leer esto, estemos de acuerdo.
La psicologa infantil es diferente y no es el propsito analizarla aqu, pero creo
que algunos ejemplos podrn confirmar mi teora, que es: el mago debe hacer
magia especial para nios.
1. La inteligencia del nio an no est desarrollada por completo y sus

conocimientos y experiencia son reducidos, por lo que an no puede entender
algunas cosas, por ejemplo: en los juegos con cartas de la baraja que tanto atraen
a los adultos, los nios fcilmente confunden unas con otras y por lo mismo se
les olvidan muy pronto y desde luego esto le quitar xito al mago.
2. Se tendrn que evitar los juegos muy complicados en su desarrollo por ejemplo
las transmutaciones, los nudos, etctera, pues si no los comprenden no apreciarn
el juego o simplemente pasar desapercibido.
3. Recuerde que los nios son ms susceptibles que los adultos y todo nio o nia
tiene miedo a ser ridiculizado, por lo tanto debe evitarse que los ayudantes
espontneos que le asistan se sientan mal frente a sus amiguitos, ellos quieren
divertirse, no pasarla mal.

4 Los nios y nias son sensibles y se percatan de situaciones y afectos, que los
mayores en general no consideran. Ellos notan enseguida si el mago les agrada o
no, y de ello depender que lo vean como amigo o enemigo.
Con ellos hay que tratar ms especficamente de caerles bien con algn
chiste.
5 Se deber tomar en cuenta que son muy sinceros, generalmente si notan algo
fuera de lo normal en el juego, en el mago o le descubren algn secreto, se lo
dirn inmediatamente y adems gritando, pues ellos no tienen pena con sus
compaeros y mucho menos con un extrao como el mago.
6 Es muy importante no mentirles ni engaarlos, pues en el momento en que se den

cuenta de que el mago no tiene poderes, dejarn de prestarle atencin. Algunos
padres suelen controlar a los nios dicindoles que se les puede aparecer el
diablo, el coco, las brujas y esto origina que en el momento de las magias,
algunos estn alterados y nerviosos, creyendo que el mago puede aparecerles
algo de eso que tanto temen.
Recordemos que un nio es una criatura en formacin, no un adulto chiquito, si
existe el inters de ver a un mago, prestigiador o ilusionista por parte de los nios
es porque quieren ser transportados a un mundo maravilloso en donde todo es
posible. Y si existe el mismo inters en los adultos es porque quieren volver a ser
nios.
MAGICORDIALIMENTE MANDRAKE
"EL MAGO DE LOS NIOS"

EJERCICIO 7 Cuestionario
1 La mayora de los autores sostienen que la magia:

20%
a) No debe hacerse a los nios.
b) Debe hacerse slo a nios mayores de 10 aos.
c) Debe hacrseles a nios mayores de 10 aos principalmente.
d) Puede hacerse slo a nios mayores de 4 aos principalmente.
2 El autor del fragmento afirma que:

20%
a) S pueden hacerse los mismos juegos de los nios a los adultos.
b) No pueden hacerse los mismos juegos de los adultos a los nios.
c) Que como todos deseamos ser nios los juegos son iguales.
3 Segn lo ledo deducimos del punto 3 que:

15%
a) Los nios no sienten temor al ridculo.
b) Que como su inteligencia no est bien desarrollada no entendern bien.
c) Que los nios son ms susceptibles que los adultos y temen al ridculo.
4 El mago Mandrake tiene una experiencia profesional de:

10%
a) 25 aos.
b)37 aos.
c) 27 aos.
d)35 aos.
5 El nombre del mago Mandrake es:

10%
a) Adrin.
b) Alberto.
c) Antonio.
d) Augusto.

6 El ttulo de este artculo es:

15%
a) La magia para adultos y nios.
b) Los nios y la magia.
c) La magia para nios.
d) Los magos para nios.
7 El autor recomienda especialmente inoperantes para nios los juegos de:

10%
a) Transportaciones.
b) Barajas.
c) Transmutaciones.
d) Nudos.

EJERCICIO 8
Despertad al gigante dormido
por Paul J. Meyer
Toda persona asociada con S.M.I. se encuentra envuelta con el emocionante y vital
negocio de motivar a sus semejantes a realizar el mximo de su potencial pero
cmo esperamos motivar a otros sin antes motivarnos a nosotros mismos?, se ha
detenido ltimamente a mirar no en su aspecto exterior, sino interior al gigante
dormido que todos llevamos dentro?
No existe una medida en este mundo lo suficientemente grande para medir fuerzas y
capacidades de ese gigante que usted tiene dormido dentro. Su tamao y poder no tiene
lmite. Su fuerza es igual a un milln de dnamos. Su infatigable energa es incomprensible.
Es el gigante de su inexplorado potencial, su latente habilidad para desarrollarse,
desplegarse y crecer... que continuar dormido hasta que usted decida despertarlo.
Los gelogos gastan aos de esfuerzo y millones de dlares en bsqueda de
petrleo y depsitos minerales. Pero ninguna de estas fuentes de riqueza, petrleo,
oro, uranio, diamantes... pueden compararse al ilimitado potencial del gigante que
usted lleva dentro. Todo lo que tiene que hacer es despertarlo... inquietarlo.
Hace pocos aos la ciudad de Chicago sufra de una terrible escasez de agua.
El gobierno construy una presa para resolver el problema, pero durarte sietes aos
ms siguieron sufriendo de escasez aun despus de terminada la presa. En uno de los
momentos desesperados, un trabajador descubri que haba tres vlvulas principales
que no haban sido abiertas completamente.
Este mismo error lo estn sofriendo muchos que estn llevando una vida
mediocre e improductiva. Muchas personas viven ao tras ao sufriendo pobrezas,
escasez... cuando al alcance de la mano estn las vlvulas del xito y el Plan de
accin para lograrlo.
Los horticultores en Japn han hecho un arte del cultivo de arbolitos enanos.
Estas rplicas en miniatura de rboles grandes se logran cortando las races al crecer,
de forma que el rbol que Dios cre para erguirse noble y orgulloso permanece
enano por la voluntad del hombre.
Demasiados seres humanos permiten que les suceda esto a sus propias vidas.
No nos oponemos cuando una sociedad conformista limita nuestras capacidades
mentales... recorta nuestras races y moldea nuestras ramas a los convencionalismos,
hasta que nuestro espritu se queda enano y mediocre. Tambin a nosotros nos cre
el Seor para erguirnos, pero la decisin de lograrlo en plenitud es nuestra. Debemos
creer firmemente en nuestro derecho de escoger y luego que podemos levantarnos
por esfuerzo propio sobre cualquier circunstancia presente que hasta la fecha haya
estado detenindolo.

EJERCICIO 8
El gigante que duerme dentro de cada uno de nosotros recobrar vida en

proporcin con nuestra fe y deseo. Aquellos que utilicen en toda su fuerza la
capacidad de su gigante dormido, no son motivados por el gobierno, ni por una
compaa, o por la sociedad en que viven.
Despiertan a su gigante tomando las riendas de sus propias habilidades, talento
y conocimientos. Realizan su potencial actuando.
El filsofo William James habla acerca del inquieto gigante despierto cuando
dice "Lo nico que garantizar el xito de la conclusin de una empresa dudosa es la
fe que se tenga al emprenderla de que se puede hacer.
Fe, confianza y conviccin son las llaves, las espuelas y el despertador de
nuestro gigante dormido.
Success Motivatin International, Inc. Divisin Latinoamericana. Waco Texas
USA. Autor de los audio-cassettes de motivacin ms difundidos en el mundo (Reg.
Pat. of.).

EJERCICIO 9

EJERCICIO 10
Sin lugar o menor cmo se tenemos el trabajar,
a dudas grado relaciona temor de ver tenemos que
el mayor cuando nos esto a a la gente, comprender
obstculo acercamos nosotros esto es lo que que esto es
para a una nueva y a la venta sucede -si- de esperar,
aumentar experiencia de todos los estamos en Ahora lo
la produccin o entramos productos o nuestro que todos
en ventas en un ambiente servicios automvil necesitamos
es la extrao que existen. yendo a ver es un buen
renuencia si no fuera Es sumamente a un cliente ejercicio
a hacer por la seal importante que y entonces mental y
visitas de alerta comprendamos el temor nos la actitud
miedo de del miedo este asunto, comienza a correcta
ensear ninguno de todos somos invadir para poder
el producto nosotros en ltima conforme superar
y la razn desarrollara instancia vamos ese momento
principal de cautela vendedores llegando ese miedo,
que esta sin el instinto nosotros al lugar temor,
barrera de mismos y de de la cita cautela o
psicolgica conservacin nuestras donde tenemos renuencia
propio del
exista es miedo ideas tanto que hacer la algo que a
que muchos nosotros nos personales exposicin nosotros
de nosotros pondramos como de las nos motive a
tenemos un delante de instituciones empezamos salir del
concepto autos, nos con las que a sentir mal, vehculo y
errneo caeramos guardamos tensos, esto a entrar
es natural
del miedo de lugares afinidad o tenemos miedo a hacer la
mismo altos, nos relaciones, de lo nuevo o presentacin
no hay nada cortaramos sabemos la desconocido utilizando,
malo en con cuchillos forma ideal del lugar, afirmacin
tener miedo o correramos de exponerlas de la oficina, sugerida
es una el peligro llamamos para de la gente durante la
emocin
humana de hacernos conseguir las nos sentimos sesin de
completamente dao o de entrevistas, aprensivos; motivacin,
natural morir de sin embargo nuestro una tarjeta
todos somos muchas dentro de sistema de donde tenga
aprensivos otras nosotros proteccin un mensaje
en mayor maneras. mismos comienza a motivador.
Tiempo de lectura vertical inferior a 45 segundos.

EJERCICIO 11
(ojo derecho) (ojo izquierdo)
a y
ud. de
que eso
esta est
listo tenso
mental piense
anmica en tres
y fsica mensajes
mente por dirigidos
los deseos a su mente
de efectuar a travs de
es a l ab o r d e las tarjetas
entrevistarse de afirmacin
para convencer sugeridas a ud.
en la sesin del tiempo vital.
Tiempo de lectura para cada ojo, inferior a 6 segundos
o y
un tu
dos que
tre s para
tie ne decir
vend er mismos
estad os tene mos
sentimo s lla ma mos
excele nte progra mas
impo rtante comenzamos
corre ra mo s concentrada
psico lg icos presen tac in
completamente temporalmente
si no fuera el auto motivarnos
quis ie ra que Ud. para no depender
vea mos eso tiene de cas tigos c osas
corazn de madera los p re mio s deben
va mos a en tende rlo ca min o a segu ir a l
su cap acid ad visua l perif rica men te as
con un o jo cada lado comprobaremos tantos
para co mp robar vis in amplindola cada dato
que co mp rende mos a yu da a la asimilacin del
m x i mo a p r o v e c h a m i e n t o del potencial propio
Tomado de La renuencia a hacer visitas" de Paul J, Meyer -C-SMI. Tiempo de

lectura inferior a 10 segundos similar al anterior

EJERCICIO 12
y o 1
ao das 25
tiene calor 9871
motivos tenemos debers
llamados que ser y demostrar
concentrado total por 3 con ejemplo
para ver todo con que razn realistamente
$ 9 Y
kgm 426 Osa
libra 73458 Tener
cigarro dividir Fe para
cario de multiplica Lograrlos
piensa como cptalo todo Pan y circo
vacaciones ya esfurzate ms Ao elemental
a y y
los as uno
dems vamos y dos
parecen al paso y uno y
imposible veloz con dos y uno
lo que a ti un avance y as vamos
es muy simple cada vez para a ir facilitando
por practicarlo ir captando ms a leer captando
y e a
tus ira uno
cosas miedo puede
debers y temor parecer
preverlas a su lado pesado el
si en serio acompaaban tener tarea
pretendes ver siempre aquel como escolar
su realizacin perdedor porque pero con pensar
pues guardadas en jams logr unir un replanteamiento
el pensamiento est motivos y acciones pasar ratos muy felices
y a a
por una ud.
tener hora la nunca
claros -prctica habale
objetivos constante y llegado a
de logro si organizada le parecer tan
ser sencillo ayudar a avanzar fundamental y
una realizacin con mucho seguimiento agradable de leer

EJERCICIO 13
La comprensin por Eloise B. Rivimius.

Aunque ensee con la habilidad de los ms finos maestros,
si no tengo comprensin,
slo ser un hbil charlista y un encantador anfitrin.
Y aunque entienda todas las tcnicas y todos los mtodos
y aunque est tan entrenado que me sienta muy competente,
todo esto no es suficiente.
Y si paso muchas horas preparando mis lecciones
y me pongo tenso y nervioso con la presin,
pero no tengo comprensin hacia los problemas personales
de mis alumnos, todo esto, aun, no es suficiente.
El maestro comprensivo es muy paciente, muy amable;
no se asusta cuando los jvenes le llevan sus confidencias;
no es chismoso; no se desalienta fcilmente;
no se comporta de manera indigna
sino que es, en todo momento,
un ejemplo viviente para sus alumnos de la buena manera de vivir
de que les habla. La comprensin nunca falla.
Si hay elementos, stos se tornarn un da obsoletos;
si hay mtodos, stos pasarn un da de moda;
si hay tcnicas, stas sern un da abandonadas;
ya que sabemos slo un poco, y slo un poco podemos legar
a nuestros hijos; ms cuando tenemos comprensin,
todos nuestros esfuerzos se tornarn creativos,
y nuestra influencia vivir por siempre en los corazones de
nuestros alumnos.
Cuando era nio, me expresaba con inmadurez,
no controlaba mis emociones y me comportaba infantilmente; pero soy un adulto y
debo enfrentarme a la vida como es,
con valenta y comprensin.
Y para nuestro acervo:
habilidad, devocin y comprensin,
de las tres, la ms valiosa es la comprensin.
Tiempo de lectura inferior a 30 segundos. 100

EJERCICIO 14 Evaluador con 596

Palabras
En cuanto el arte se vuelve til se le designa con el nombre de artesana, es
la belleza puesta al servicio de la vida cotidiana.
Las funciones sociales de los productos de ben ser determinadas

por los industriales y los artesanos, teniendo en cuenta las condi-
ciones deseadas por los consumidores, sin olvidar por ello los
gustos individuales. Esta misin industrial, so cial y humanstica, est
asegurada hoy da. Es justo alabar las activi dades de ciertos servi-
cios pblicos que han contribuido en gran medida al renacimien-
to de las artes y la arte sania. La tarea que in cumbia a los mecenas
del siglo pasado , ha hecho suya el gobier no. Su intervencin
ha sido clave en ferias y expocisiones, nacio nales, internaciona-
les; por subvenciones a artistas y hasta a fabricas con el fin de
promover las creaciones de arte.
Hablaremos primero de alguna de ellas, pero para darle inters

a este ejercicio lo hare mos de encaje de Bl gica, pas que ha sido
considerado universal mente como el pas del encaje al bolillo desde
el siglo XVI y del enca je al ganchillo desde el siglo XVIII. La his-
toria y la leyenda desig nan a Flandes como el sitio de origen de los
encajes, habiendo sido incluso un gran mono polio, por ejemplo: los
pauelos ofrecidos en 1546 por Enrique VIII a su esposa Catalina
Parr, estaban adorna dos en sus bordes por bellsimo trabajo de
Flandes. Es en el siglo XIX que se empieza a utilizar hilo de algo-
dn y el bordado es en una palabra, una obra de arte.
En los albores del siglo XXI las mujeres belgas siguen manteniendo
la tradicin gracias en gran parte a que pue den consagrarse a este
trabajo en su casa. Las condiciones han va riado poco a lo largo
de cuatro siglos . Para el encaje a ganchillo, una sola aguja y un
hilo son utilizados so bre la tela o un fino per gamino. Para el en-
caje tejido al bolillo se emplea un cojn peque o ligeramente abom-
bado cuyo espesor es 17 centmetros mx imo. Los dibujos se
marcan con agujeritos y el nmero de hilos es normalmente entre
4 y 1200. Los bolillos son fijados con agujas de cobre en la
parte superior de los cojines y los hilos son entrelazados en torno
de las agujas clavadas en las perforaciones del dibujo. A medida
que el trabajo progresa y los hilos son cruza dos y tejido, la mujer
va utilizando mayor n mero de agujas para mantener los hilos en
el sitio deseado.

Desde la edad media, han conservado las costumbres de cantar

mientras trabajan. Sus canciones confieren un ritmo al movimiento
de las bobinas del hi lo. Puestas sobre una nota se llaman Tellngen
como recitados. Al gunas de ellas todava boga datan de los
siglos XIV XV; otras son simples refranes populares cuya caden
cia a sido modificada por convenir mejor el movimiento de agujas
e hilos sobre los cojines. Los temas fueron toma dos del Nuevo Testa-
mento, de la vida de los santos y de las no velas de caballera. No
es por lo tanto raro que tengan un carc ter libertino y as en-
contramos ese doble ingenio de los belgas, que combinan un sent-
do profundo de los valo res espirituales con la negativa de renunciar
a los placeres de este mundo.
Evaluador con 596
"Lo que hace a una nacin, no es la comunidad de raza, de lengua o de religin, sino
el hecho de haber vivido mucho tiempo bajo las mismas instituciones y haber
llegado juntos a un mismo grado de civilizacin."
GODEFROID KURT

EJERCICIO 15
Cuestionario con 12.5% de puntos

de cada respuesta
1 Las funciones sociales de las artesanas estn determinadas por:

a) Los industriales.
b) El gobierno.
c) Los artesanos y los consumidores.
2 La historia del encaje de Blgica data del siglo:

a) XIII
b) XIV
c) XV
3 A qu esposa regal el encaje Enrique VIII?

a) Ana Bolena en 1549.
b) Catalina Parr en 1546.
c) Margarita de Anjou en 1541.
4 El encaje al bolillo data de:

a) siglo XIV
b) siglo XV
c) siglo XVI
5 El encaje al ganchillo data del siglo:

a) XIX
b) XVIII
c) XVII
d) XVI
6 El material de que estn hechas las agujas es:

a) fierro
b) acero inoxidable
c) cobre
d) cromo

EJERCICIO 15
7 El mximo de hilos utilizados en el encaje al bolillo vara entre:

a) l y 4
b) 4 y l200
8 Las canciones picarescas cuyo ritmo ayuda a la labor fueron tomadas de:
a) El Nuevo Testamento.
b) La vida de los santos.
c) El Tellingen.
d) Las novelas de caballera.
e) El refranero popular.

EJERCICIO 16 Un mensaje a Garca
Esta joya Un mensaje fue escrita despus de en una hora.

literaria a Garca En una tarde la comida Era el 22 de
febrero de 1899, Don Jorge La edicin de Philisteim a la prensa.

natalico de Washington. marzo del iba a entrar Fue un brote
entusiasta de escrito un da pesado, agotado todos tratando de

mi corazn despus de en el que haba mis esfuerzos mover algunos
Mas la
aldeanos de su estado de una actividad brot al calor
verdadera
indolentes, comatoso al radial. de la charla,
inspiracin
mientras taza de t Bart, quien el verdadero guerra Cubana
bebamos una con mi hijo sostena que hroe de la era Rowan.
quien por s la obra; el mensaje a Como un rayo mentes: S,

solo realiz haba llevado Garca. ilumin mi Bart tena
razn: hroe realiza la lleva el mensaje Me levant Un mensaje

es quien obra, quien a Garca. y escrib a Garca.
Tan poco pareci que en la revista Lanc la en breve vino

importante me lo publiqu sin ttulo. edicin y la demanda
por ms y ms la edicin Philisteim: cincuenta, Cuando la

ejemplares de de marzo de una docena, un ciento. Compaa de
Noticias pidi mil pregunt a mis artculos conmovido

Americanas ejemplares ayudantes qu haban al pblico.
Era el artculo
Al da George H. Rerrocarril Nueva York,
acerca de
siguiente Daniels, del Central de nos mand el
Rowan.
Coticen Rowan en
siguiente ejemplares con un aviso
precio forma
telegrama: de artculos de Empire
cien mil de panfleto,
State Express digan que entregarlos. precio y aad en dos aos.
al final y pronto pueden Contest dando que entregara Nuestros
talleres eran pequeos y folletos nos enormidad. autoric al

entonces muy cien mil parecan una Como resultado seor Daniels

y en cantidad
para que el artculo Sali en forma Este seor
de medio
reimprimiera como quisiera. de folleto reimprimi
milln.
Despus se
tres veces y el artculo un grupo de peridicos y
tradujo
medio milln lo reprodujo doscientos otras revistas.
a to-
das las lenguas, seor Daniels Mensaje a estaba aqu Hilakoff,
cuando el distribuy el Garca el prncipe Director del
de Nueva York
Ferrocarril Era husped lo acompa en travs del pas.
y el seor
de Rusia. del Central su visita a El prncipe lo
Daniels
vio escrito y probablemente causa que por la estaba tan en grande.
se interes no por otra de que aqu se repartiendo De todos modos
cuando regres a su pas

EJERCICIO 17 Tiempo inferior a 75 segundos
Lo hizo traducir al idioma ruso y dio un ejemplar a ca da empleado de

ferrocarriles de Ru sia. Otros pases si guieron el ejemplar de Rusia y pas a
Alemania, a Fran cia, a Espaa, y de Turqua al Indostn y a China. Durante
la Guerra entre Ru sia y Japn cada soldado ruso lleva ba consigo un
ejemplar de Un mensaje a Garca los japoneses en contraron los fo-
lletos en manos de los prisioneros y dedujeron que deban tener algn
mrito y los tradu jeron al japons y por orden del Mika dose dio un ejem-
plar a cada emplea do del Gobierno Ja pons, civil o mi litar. Un mensaje
a Garca se ha im preso en ms de cua renta millones de ejemplares, suma
que jams haba al canzado publica cin alguna, gracias quiz a esa serie
de accidentes feli ces. East Aunira, Dic.
1913.
En el horizonte de mi memoria brilla, como Marte en su perihelio, la perso-

nalidad de un individuo relacio nado con la guerra de Cuba, al rom-
perse las hostilida des entre Espaa y EUA se hizo ne cesario comuni-
carse urgentemen te con el cabecilla de los insurgentes. Garca estaba entre
las escabrosas mon taas de Cuba, na die saba dnde. No era posible ha-
cer llegar a sus ma nos ningn telegra ma o mensaje. El presidente necesi-
taba asegurar su ayu da sin perder tiem po. Qu hacer? Al guien dijo al presi-
dente que si alguno era capaz de dar con Garca, se era un tal Rowan. Se lla-
m a este seor y se le dio el mensaje que deba entregar a Garca. No es la
intencin explicar con detalle de co mo Rowan se hizo gargo del docu-
mento, que guard en una bolsa de cue ro que se atraves al pecho, que
desembarc de un bote en la noche en la costa de Cuba, en cuatro das de-
sapareci entre los matorrales y vino a resultar despus de tres semanas al
otro extremo de la isla, despus de ha ver atravesado un pas hostil y entre-

gado el mensaje. El punto que quiero resaltar es que Mc Kinley dio a Rowan
un mensaje que de ba entregar. Rowan acept eso sin pre guntar dnde en-
contrara a ese se or Garca. Por el Dios vivo! Que es te hombre merece
sin duda perpetuar se en bronce y co locar su estatua en todos los colegios
del mundo. No es la enseanza con li bros lo que la ju ventud necesita

nicamente, ni ins trucciones sobre es to y aquello, sino la fuerza del espritu
que les inspire leal tad en sus cometi dos, accin rpida, concentracin de
energa y desempe ar el cometido de entregar Un men saje a Garca. El
General Garca ha muerto ya, pero an quedan otros Gar cas. Ningn hom-

bre que haya pre tendido llevar a cabo una empresa que requiera mu-
chas personas para acometerla, podr ha berlo logrado, debi do, o gracias a la
ineptitud de la mayora de sus ayu dantes y a la inca pacidad y falta de
voluntad para con centrar la atencin en una cosa y hacer la. Por regla gene-
ral se tropieza con ayuda ineficaz, falta de atencin indiferencia y poca voluntad y nadie
prospera, a no ser que sea por medios propios, impropios o amenazas, fuerce o soborne a
los otros a ayudarle, o que Dios, en su infinita bondad, efecte un milagro y enve un ngel
de luz en su ayuda.
Haz lector una prueba de esto: supn que ests en una oficina donde puedes mandar
a seis dependientes. Llama a cualquiera de ellos y pdele que busque en la
enciclopedia y haga una breve resea de la vida de Corregi. Crees que el subalterno
te dir sencillamente "S seor" y proceda a realizar la tarea? De ningn modo,
seguramente en su mirada se percibir la duda y har una o varias de las siguientes
preguntas:

EJERCICIO 18
Quin fue se? Qu "No importa" buscars a satisfaccin, o tal vez se

enciclopedia? Es sa mi tu mismo lo que nece- detenga en una cantina del
obligacin? No confunde sitas. Y esta incapacidad camino y al llegar al centro
usted ese nombre con el de de indepen- dencia en ac- ya se le haya olvidado a qu
Bismarck? cin, esta estupi- dez mo- iba o al
ral, esta enfermedad
de la
Por qu no manda usted voluntad es lo que pone llegar encontr cerrado por
a Carlos? Est muerto? al socialismo puro a una tardarse tanto. Puede
Tiene usted mucha distancia muy lejana. Y confirsele a una persona
prisa? No prefiere que le si l no se esmera en be- asila entrega de un "Mensaje
traiga el libro y lo neficio propio qu ser a Garca'? Mucho se oye de la
Busca usted mismo? tratndose del beneficio compasin que inspiran los
Para qu quiere usted de la comunidad? parece in-filices faltos de trabajo
saber eso? Apuesto diez necesario tener el palo que anhelan un empleo
contra uno, que despus del capataz; el miedo a honesto y de la apata con
de haber contestado ser despedido el fin de que se mira a los patrones.
todas estas preguntas y semana, hacen que la Pero nada se dice acerca
de explicar cmo se
pueden
encontrar los informes gente conserve sus del patrn que envejece
deseados y para qu se puestos. Solictense los prematuramente por sus
necesitan, el depen- servicios de un taqugrafo esfuerzos en servicios
diente todava solicitar y de diez de los soli- hbiles y la paciencia que
la ayuda de algn otro de citantes nueve no saben tiene que desplegar para
sus escribir ni conocen aguantar los
compaeros para la puntuacin, ni creen servicios de gente incompe-
encontrar a Corregio y al necesitar esos cono- tente. El patrn est con-
final resultar que no cimientos. Podr stantemente despidiendo
existe tal individuo. Puede algunos de esos nueve empleados que han de-
que pierda mi apuesta, individuos llevarle un mostrado su incapacidad y
pero por promedio creo "Mensaje a Garca" Ve sustituyndolos por otros.
que ganar. usted a ese No importa
Ahora bien, si eres pru- seor? me preguntaba el cul sea la situacin de los
dente no te molestars encargado de una gran negocios estos cambios se
explicando a tu empleado tienda, pues es muy buen registran constantemente,
que Corregio est re- contador, pero si lo mando a slo que cuando los
gistrado en la letra "C" y cualquier asunto al centro, tiempos son malos la
tal vez lo desempee
no en la "K", sino con un eleccin es ms
cuidadosa. El inters el de cualquier otro, busca trabajo, pero nadie que

propio obliga a los patrones

a conservar a los mejores porque siempre tiene la lo conozca se atreve a

empleados, aquellos que idea de que el patrn le emplearlo pues es un
sean capaces de entregar
un "Mensaje est oprimiendo o trata constante origen de disgusto
de hacerlo no puede dar . Es natural que un
rdenes ni puede reci-
a Garca". Conozco a un birlas. Si acaso se le hombre tan moralmente

individuo de relevantes encargara llevarle un deforme inspire la misma
dotes que es incapaz de "Mensaje a Garca", su compasin de un jorobado.
contestacin sera ll-
conducir un negocio veselo usted mismo. Esta
propio y que es absolu- noche este hombre
tamente inservible para

EJERCICIO 19
pero al compadecerlos los infelices que se
recordemos tambin a esfuerzan por llevar a cabo horas de tra-
empresas, cuyas bajo no se
rigen por el una fbrica y
silbato de cuyas cabezas encanecen por los contrarrestar la
esfuerzos para idiotez e indiferencia
de los empleados,que,
sin ayuda estaran faltos de pan y de hogar demasiado? pero mi de-
es mi lenguaje posible que si, seo es el de
expresar admiracin xito en yo he trabajado como tambin principal

por los que obtienen la vida dependiente y he sido y s que algo puede
decirse de ambas partes nada de excelente no son recomendacin; tambin

La pobreza no tiene en s y los andrajos y los principales pueden ser
malos y avarientos pueden ser Mi simpata est que desempea su cuando su

como los pobres virtuosos. con el empleado trabajo tanto patrn es-
ta como cuando el hombre a da un Mensaje a Garca idiotas procede a en-

no est, y con quin se le y sin hacer preguntas tregarlo sin inten-
cin de arrojarlo al primer baal

y con aquel que nunca
tendr que declararse en
huelga para obte-
ner mejor salario. Esta clase necesitan y a los
de hombre que se cuales nada puede negarse. Son tan
escasos, que nin-
gn patrn consentira
en dejarlos ir. Se les necesita en
todas las ciudades pueblos, aldeas cinas, ta-
en todas las ofi-lleres, al-
maceres, fbricas
y adems El mundo entero
los llama a voz en cuello y los
necesita; necesita
al hombre o mujer que pueda entregar
Un mensaje a Garcia
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Con un lapicero sealice su lectura correspondiente.

EJERCICIO 20 Evaluador
(Con 813 palabras en 4 pginas)
La motivacin
La motivacin es una rama de la psicologa ocupada de entender la activacin,
organizacin y direccin del comportamiento.
Si las acciones que parecen conducirse hacia la misma meta, como es la
alimentacin, estn agrupadas juntas, puede decirse que estas acciones estn todas
guiadas y provocadas por el mismo motivo (hambre).
Pero a menos que la existencia del motivo pueda mostrarse separada de las
acciones que supone explicar, la explicacin es circular.
Por qu come?, porque tiene hambre. Cmo lo sabe?, porque come.
Los psiclogos han usado diversos medios para demostrar que los motivos
existen y que son tiles conceptos tericos.
Las teoras ms eminentes utilizadas en el estudio de la motivacin humana
son: Psicodinmica, Conduccin -Conductismo-, Conocimiento y Humanista; todas
basadas fundamentalmente en la Psicologa. Procedemos a exponerlas.
Psicodinmica
Los avances en Psicodinmica se deben a Sigmund Freud, quien sostuvo que toda
energa psquica es sexual o agresiva.
De acuerdo con Freud, esta energa psquica est distribuida por largos
mecanismos inconscientes del ego a fin de encontrar salidas satisfactorias (principio
del placer) o demandas de conciencia e ideales de la propia imagen (superego).
Los orgenes especficos, conflictos y egomecanismos detrs de las acciones o
pensamientos de una persona pueden ser descubiertos slo analizando el significado
que para l tienen.
Conduccin-Conductismo
Los avances en la Conduccin para entender la motivacin empezaron con el
trabajo de Clark Hull del aprendizaje de las ratas, que fue extendido al
comportamiento humano por John Dollard y Neal Miller. Ellos sostuvieron que la
carencia de necesidades psicolgicas primarias (comida) y los eventos nocivos
provocados (susto) crean un intenso estmulo con tres resultados:
El primero es el surgimiento de la activacin, que depende solamente de la
intensidad del estmulo y no de su origen, y ocasiona que cualquier respuesta sea
predominantemente ms vigorosa.
El segundo, el estmulo tambin sugiere cadenas -estmulo respuesta- que se
aprendieron en el pasado; y finalmente la reduccin rpida del estado de conduccin
(mediante comer o escapar) refuerza cualquier respuesta anterior a la reduccin.
Mientras que la conduccin primera, basada en necesidades psicolgicas, es innata,
la conduccin secundaria y las respuestas son variables. En cambio, el avance en la

conduccin tiene que ver con el surgimiento, refuerzo y seleccin de respuestas, y

descarta explicaciones del propsito del comportamiento. Algunos Behavioristas
desechan el concepto de la motivacin.
Conocimiento
Estos avances para la motivacin surgieron del concepto de Kurt Lewin de sistemas
subjetivos de tensin que buscan solucin, y del nfasis en la expectativa y del valor
subjetivo del resultado de las acciones. Para l y para Edward Tolman, la Teora de
Disonancia del conocimiento de Len Festinger, establece que cuando una persona
sostiene creencias que son inconsistentes unas con otras, se sentir inconforme y
tratar de reducirlo cambiando esas creencias o actitudes. Las teoras expectativa-
valor predicen el comportamiento de funciones comunes (frecuentemente
multiplicativas) de las expectativas de una persona cuyo comportamiento le
conducir a un resultado en particular, y el valor subjetivo del resultado que obtuvo.
El comportamiento es intencional, pero la lista de metas particulares es interminable,
as, la gente simplemente busca llevar al mximo el valor de supuestos resultados.
Humanista
Aqu los avances postulan que los motivos primarios de una persona son actualizar
sus nicos potenciales. Por ejemplo:
Abraham Maslow describe una jerarqua de necesidades psicolgicas de
satisfaccin-seguridad, pertenencia, aprecio y auto-actualizacin, con progreso sobre
la jerarqua dependiendo de las necesidades satisfechas en menores niveles.
Carl Rogers contrast el conocimiento intrnseco de la gente con los conceptos
que promueve la auto-actualizacin con los valores y metas que aprenden de la
sociedad y traz psicopatologa para los conflictos entre las dos.
Las hiptesis Humanistas acerca de la naturaleza humana contrastan
notablemente con las de Psicodinmica, pero ninguno est atado a pruebas empricas
e investigacin.
Resumen:
No obstante que cada rea con sus avances produce su propia lista de motivos,
diversos programas de investigacin se han enfocado en logros, afiliacin, agresin,
reduccin de ansiedad, consistencia cognoscitiva, curiosidad, sexo y aprobacin
social.
Alguna combinacin de conceptos de conocimiento y conduccin es ms
comn en estas teoras.
Los motivos existen como construcciones hipotticas que resumen diversas
observaciones y sirven a mltiples funciones tericas, pero no como entidades
dentro de la gente u otros organismos bajo estudio.
Como cada funcin de la motivacin es mejor entendida, los motivos por s
solos pierden su utilidad terica, y pueden unirse a instintos como un concepto
anticuado en la comprensin del comportamiento humano.

EJERCICIO 20 Evaluador

1 La motivacin es una rama de la Psicologa ocupada de entender...:

15%
a) Las acciones que parecen conducirse hacia la misma meta.
b) La activacin, organizacin y direccin del comportamiento.
2 A quin debemos los avances en Psicodinmica?

10%
a) Freud
b) Clark
c) Dollard
3 Con qu tipo de animales hicieron los primeros experimentos antes de extender

los estudios a seres humanos?
5%
4 Las cadenas a que se refiere el punto segundo son las de:
20%
a) Estmulo-respuesta
b) Comer-escapar
c) Expectativa-valor
5 Cuntas teoras fueron consideradas en el resumen?

5%
a) Tres
b) Cuatro
c) Cinco
6 Etimolgicamente qu significa la palabra motivacin?

5%
7 Cul de las teoras es ms moderna?

10%
8 Cul de las teoras explicadas te parece ms completa y por qu?

30%

El entusiasmo por Michael Drury

Desde pequeos nos maravill todo lo que nos rodeaba y nadie naci aburrido; pero
en algn punto de nuestra existencia adulta perdemos el entusiasmo no porque
seamos ms sabios y por eso ms tristes, sino porque entusiasmarnos lo creemos algo
pueril. El entusiasmo del adulto es la madurez del Don que recibimos al nacer,
templado por la experiencia y el buen juicio. Etimolgicamente entusiasmo significa
estar pose do internamente por un Dios. Es el secreto infatigable que nos da energa.
como turista, nunca siento verdadero deseo de regresar; mientras que cuando voy por
trabajo, con necesidad de hablar con ciertas personas en determinados lugares, entro
en el espritu de la ciudad y siento ganas de conocerla mejor.
En la vida de todo adulto llega el momento en que el propsito fla-quea y el
entusiasmo desaparece llevndose nuestro inters por la vida. Este
embotamiento puede presentarse repentinamente a causa de alguna crisis o
por el desgaste de la diaria existencia.
Casi cualquier cambio de situacin nos pone as. Al percatarnos del tiempo
transcurrido y de que no hemos hecho ni la dcima parte de nuestros proyectos, la
tentacin
de darnos por vencidos es muy grande, y se es ms que ningn otro, el momento de

aferramos a nuestro entusiasmo. La mente humana es perezosa y no quiere que la moles-
ten. Pero hay en ella alguna fibra resistente (el punto mismo del entusiasmo) que
no se enmohece, se estira, se tensa y al soltarse nos vivifica.
Creo que la comprensin es lo nico que puede salvar al mundo. Por lo menos eso
he aprendido. No hay frmula mgica que pueda revestirnos con la alegra de vivir, sta
viene de nuestra disposicin para encontrar nuestro camino.
En verdad nuestro entusiasmo es esa misma disposicin de nimo. A veces implica
dejar las cosas como son y otras atreverse a alterarlas.
Todo campo de accin tiene su riesgo y a veces no le toca a uno cambiarlo. Entre el
extremo de pretender componer al mundo y el de quererse aislar de l, hay un punto
intermedio donde opera el entusiasmo. Este Dios interior se convierte en arte en lo
exterior y as no nos desesperamos por encontrarle sentido a la vida. Le damos
sentido con el propio existir!

El porcentaje es arbitrariamente el valor de cada respuesta en trminos de

comprensin.
1. En algn punto de nuestra existencia adulta perdera el entusiasmo por:

20%
a) Nos creemos ms sabios y con ello tristes.
b) Ya no nos maravilla lo que nos rodea.
c) Lo creemos algo pueril.
2. Etimolgicamente entusiasmo significa:

10%
a) Ser casi como Dios.
b) El secreto que nos da energa.
c) Estar posedo internamente por un Dios.
3. La llamada fuente del entusiasmo, segn la autora es:

10%
a) El conocimiento.
b) La inteligencia ms despierta.
c) La energa.
4. Por qu las compaeras de universidad en los bailes se disputaban al

campesino?
10%
a) Porque no saba bailar.
b) Porque s saba bailes regionales.
c) Porque quera que le ensearan.
5. Qu tiene que ver con el entusiasmo la ancdota de la seora de 65 aos?

10%

6. El apellido de la autora del libro de donde tomamos este fragmento es:

10%
a) Smith
b) Michael's
c) Drury
7. La nia de la Biologa aprendi que:

30%
a) Sin un propsito no hay goce duradero.
b) Es difcil ser entusiasta si no hay un objetivo.
c) No hay frmula mgica que pueda revestirnos con alegra de vivir.

EJERCICIO 24
meche leche caso paso rita pita china mina
mesa masa trazo abrazo bien quin leo creo
misa moza pelo palo tuna una pino tino
mal tal cala pala sita cita mira tira
honda onda lazo cazo cosa rosa pino tino
pelo palo suero cuero muero duro ro to
amor roma silla milla Japn jabn saldar baldar
lecho techo tira tire cola loca sol dado
tere rete cama hamaca Lus Ruis mala tala
sapo capo maz trais plato pato manco renco
junco tunco rienda tienda meta tema todo codo
modo domo rema lema queta quita cota taco
dime mide lil tila dura ruta sima cima
coma toma perla lerma merma Tirma chunche chinche
concha choncha nimia mnima ente diente cura cara
ala lala buena bueno casa tasa dime rime
era are fino tino gata rata hola ola
irte verte junta yunta kilo kimo lame sita
miles viles no yo flor hedor olor color
pero mero quin bien muro puro pan can
caf cenefa pude sude burro curro mora Nora
apto acto alto salto coche noche sota nota
soldar saldar huevo nuevo pelo celo boca loca
mecha mucha triste viste sol col vibra cabra
gracia Grecia distole sstole penoso canoso mira tira
valla talla humo zumo viste chiste grillo gritillo
calle valle tacn taln chino china musgo juzgo
son ron porra borra ao bao abuelo abuela
cien bien caen roen ten den cara rama
luto tul tico taco gema gemela marro carro
mono tono larga amarga carga larga quieto quiero
pilla milla pito tipo piel miel tila pila
hada cada grillo anillo coca caco loco loca
calle talle Lola cola club salud trala dmela
can avin caera cedera uva Eva amor roma

EJERCICIO 25 (DE TRES EN TRES)
Este tema vibrante de viril y valiente, que de lgrimas,

sinceridad, ve la vida, no como sino como un reflejo
refleja un espritu un valle de la mente colectiva
de la humanidad, reflejo individual xito o fracaso con

en donde todos de su propio pensamiento, privaciones o
encuentran el pobreza o riqueza, abundancia,
felicidad o desgracia, todo lo que desea, ser por la sabidura

salud o enfermedad. todo lo que deseas, hacer infinita, por los
Tu puedes tener todo lo que deseas, infinitos recursos
de tu mente. voluntad, es el deseo lo nunca esta cerrada,

La llave de la vida: que gobierna al mundo, tendrs todo lo que
es el deseo no la la puerta de la oportunidad puedas tomar.
Aspira a lo alto! alcanzars la luna. comenzar otra vez. No

Si no puedes alcanzar Nadie ha fracasado hay fracaso posible en
las estrellas, mientras pueda, de nuevo una lucha que
tiene por objeto de la vida. Cuando triunfars!

adquirir lo que con comprendas que tienes cuando comprendas que
justicia deseamos el derecho de triunfar, tienes el derecho
de poseer, poseers! No dejes que la ruina Djalas atrs y la

pero haz que las cosas y la desgracia llave de la vida
comiencen a cambiar. te miren la cara. probar su poder.
Sabes qu cantidad la sal de los alimentos? ser absorbida por la

de agua tienes que Sabes qu cantidad de sangre todos los das
beber para neutralizar nutrientes necesita para mantener
La salud perfecta? No! be, ni los ms grandes inconsciente lo sabe,

bueno, no necesitas mdicos, qumicos o mate- ella tiene poderes
preocuparte, nadie lo sa- mticos. Pero tu mente ilimitados, no slo
para darte la salud cosas que son deseables poder, es la nica

perfecta, sino para en tu vida. razn de todos los
adquirir todas las La ignorancia de ese fracasos del mundo.
Si tu dejaras a este negocios, de la misma ma- meta sera demasiado alta

poder maravilloso nera que le dejas la mec- para ti. Considera por
todos tus asuntos y nica de tu cuerpo, ninguna ahora que ser
suficiente decir que tu y poderosa, que sabe muchas usa de la debida manera
mente inconsciente es cosas que nunca han sido es infalible e irre-
superlativamente sabia escritas, que cuando se sistible, que nunca
duerme y que sus posibilidades son ilimitadas. Puede darte todo lo que deseas.

EJERCICIO 26
En resumen, la estrategia de este
Sistema prctico est dividida en: 1
Las tcticas de lectura ocular, y 2 Las
tcticas de lectura mental. Sencillamente
es lo que deben hacer y cmo deben estar:
los ojos, el cuerpo y las extremidades, por
una parte, y simultneamente, cules
procesos debe estar realizando la mente:
para recibir y procesar esos datos de
manera ms acelerada y eficiente, para
que ambas logren mayor eficacia al leer.
Los ejercicios son muchos, puede hacerse
fisicoculturismo ocular y es de entenderse
que no a todos nos llame la atencin
desarrollar por ah, por ejemplo este
ejercicio: quin lo lea saltando la mirada
en zig zag buscando rpido el dato o la
sntesis podr lograrlo en 15 segundos y
quin lea a la antigita taradar 1 minuto,
la pgina y ambos podrn ser igualmente
f e l i c e s 4 5 s e g u n d o s p o r p g i n a p or X
n me r o d e p a g i n a s p o r Y n me r o d e
pginas por da por Z nmero de das del
mes por W nmero de meses por ao por
N nmero de aos equivalentes A?
aprovechemos ese tiempo desdeO.K.?

EJERCICIO 27
Porque la mente inconsciente trabaja slo son el poder
del pensamiento, sus creaciones toman forma de acuerdo con
los pensamientos.
el primer requisito es una imagen mental, la que puede
ser formada slo cuando tu deseo sea firme y
sincero, con todo lo que obtengas obtn comprensin, - dijo
Salomn y si comprendes, todo podr ser tuyo,
Dadme un punto de apoyo dijo Arqumedes- y con una pa-
lanca mover al mundo.
El secreto de todo, el poder de todo xito y de todas
las riquezas, est en pensar primero pensamientos de po-
der, pensamientos de xito, pensamientos de abundancia,
porque la ciencia moderna est llegando a creer ms y ms
que lo que llamamos materia es una fuerza sujeta al
dominio de la mente.
T tienes una mente, t puedes originar pensamientos,
y los pensamientos son creativos, por consiguiente t
puedes originar todas las cosas que deseas.
Una vez que hayas comprendido esto habrs dado un paso
muy grande hacia el xito en cualquier cosa que acometas.
Aprende a dominar tus pensamientos, aprende a grabar

en tu mente slo las cosas que deseas ver reflejadas
en ella.
t puedes dejar de vacilar y de f racasar, t puedes hacer
uso de tus fuerzas interiores a voluntad.
Son tres los pasos necesarios:
1) Comprender que tienes el poder
2) Tener un deseo intenso y sincero
3) Saber con precisin qu, cuanto y cmo lo quieres.
Por tanto empieza por saber que puedes hacer todo lo
que anhelas, que puedes tener todo lo que anhelas,
que puedes ser todo lo que anhelas.
De modo que es necesario que sepas con precisin lo que
quieres antes de que puedas obtenerlo tienes en tu men-
te un poder ilimitado, pero como cualquier mecanismo
ciberntico t tienes que programarlo al formar tu deseo.

Feliz t ests enganchado al carro de la vida y guia-

do por el demonio de la ambicin.
graba firmemente las convicciones de que puedes tener
todo lo que quieres.
Dale ese modelo a tu mente inconsciente, y cada 3 semanas
tu vida ir sufriendo la transformacin maravillosa que se
contemplar, por medio, antes de que pasen 11 meses.

EJERCICIO 28
El cuento es muy sencillo

usted nace,
contempla atribulado el rojo azul del cielo
el pjaro que emigra
y el torpe escarabajo que su zapateo matar violento
as usted sufre,
reclama por comida, por costumbre y por obligacin,
llora limpio de culpas extenuado,
hasta el sueo lo descalifica
entonces usted ama,
se transfigura y ama por una eternidad
tan promisoria que hasta el orgullo se le vuelve tierno
y el corazn proftico se convierte en escombros
as usted aprende
para volverse lentamente sabio
para saber que al fin el mundo es usted
en su mejor momento una nostlgica
en su peor momento un desamparo
y siempre un lo
as usted muere.
M. Benedetti.
Se debe poder leer en 10 segundos, por ser un poema, releerlo al gusto.

TEMA 48 Ejercicios particulares a

la medida
Los 28 ejercicios anteriores son indispensables para iniciarse en la lectura veloz que
en su primera parte comprende slo el aspecto visual.
Cada persona debe al leer sus temas favoritos y los temas obligados en su rea,
practicar en la medida de su deseo y su necesidad, unas veces su lectura visual y
otras; su lectura mental siempre de manera premeditada, volitiva y de manera
consciente.
En algunos textos de tcnicas de lectura que se emplean en otros pases
incluyen muchos trozos literarios de 10 pginas o ms, para que el lector efecte sus
ejercicios: de prcticas complementarias; stos fueron seleccinanos tal vez con las
mejores intenciones, pero por alguien con gustos y necesidades diferentes. Y as
creyeron cumplir su funcin.
Nosotros no queremos aadir hojas adicionales a lo estrictamente
indispensable para lograr asimilar estas ideas. No deseamos vender trozos literarios;
de un estilo X en papel que por barato que sea cuesta dinero y forzar al lector a
pagarlo. Tal vez preferira no hacerlo si le permitieran elegir.
CADA LECTOR DEBE HACER SU PRCTICAS

ELIGIENDO SU TEMTICA
* Cada lector para realizar mayor ejercitacin debe fabricar sus especficos
ejercicios con los detalles que ms beneficios le aporten. Es fcil trazar el
contorno del ejercicio en cualquier pgina de cualquier peridico o revista y
forzar a uno o a los dos ojos a que vean bloques de informacin ms y mejor.
* Si el inters del lector est en la lectura mental, es decir, Qu hace la mente
mientras los ojos leen es igualmente sencilla la elaboracin de ejercicios
acordes: lo que puede hacer es que en la pgina, prrafo, captulo, tomo, que
se elija, incluso en un simple verso, hacer una revisin de hbitos de lectura;
lo importante es localizar una debilidad o una filia (o varias) que puede estar
en cualquiera de varios aspectos, que se acepte y se reconozca el error y se
genere la motivacin suficiente para contemplar la ejercitacin como el nico
camino para mejorar.
ESTE ES EL FIN DEL PRINCIPIO

EL OBJETIVO ES: MEJORAR LA INFORMACIN
DE LA MEJOR MANERA

TEMA 49 RESUMEN GENERAL

Antes de comenzar con la ejercitacin, necesitaremos que tenga a mano una regla
plstica opaca (no transparente) o de madera no menor a los 20 centmetros.
TRATE DE LEER ELSIGUIENTE TEXTO
SI LO HA LOGRADO LO FELICITAMOS
AHORA LEEREMOS PALABRAS AISLADAS
ESCUELA
GEOMETRIA
VENEZUELA
Se ha dado cuenta que interesante descubrimiento?
Resulta que para leer no es necesario visualizar toda la palabra completa, ya que el ojo se
encarga de ir dando las formas que faltan a los dibujos que nosotros denominamos letras, y
que la mente solo con el cincuenta porciento de los caracteres nos lo decodifica
posibilitndonos entender la palabra completa.
NADA ES LO QUE PARECE
Utilice la regla para tapar la mitad inferior de los titulares de un diario, ahora tape la
mitad superior de un titular que no ha ledo.
Qu observa?
Resulta prcticamente imposible leer si la mitad superior esta cubierta.
Como conclusin se puede afirmar que nuestra vista necesita para el acto de leer realizar un recorrido de
arriba hacia abajo.
VENEZUELA
Nuestro sistema de escritura se efecta de izquierda a derecha y por eso nos han acostumbrado a leer de
izquierda a derecha.
Sin embargo existen idiomas que se escriben de derecha a izquierda o de arriba hacia abajo por lo que
adecuan su forma de lectura a su cultura.
Para acelerar nuestro proceso de lectura, nosotros cambiaremos las formas de mirar las
cosas.
En nuestras ejercitaciones, utilizaremos diferentes tipos de letras tan solo a los fines
prcticos.
En los ejercicios siguientes, marque un punto de color en el espacio geomtrico superior a

cada palabra. (observe como ejemplo la punta de flecha en la palabra Venezuela de la
pgina anterior).

Ejercicio N 29
* ENCANTO ROTURA LIBRO
CAPRICHO DEBIL ORUGA
ALIANZA
DIBUJAR ESTUFA COMPAS
INICIATIVA FAVOR ANDU IMAGEN
OCASO HIGUERA MORENA
GOMA
JAULA QUINTA ASOMBRO
PANERA SOMBRERO RIOS
ABLICUO HOMBRE PAJARO PERSONA
INDIO ESCUELA CINTURA DEBIL
FORTUNA ORDEN RAMITO RISUEO
INCENDIO MUECA ELEGANTE HUEVOS
PERDON GATO LOMBRIZ
OLAS PERSIANA
BOCINA
VERRUGA SOGA ROSTRO
MANIJA
* ANDAMIO PELUCA ACEITE
HONORARIO INGENIO BARRIL
DELITO PELUCA ROPERO
FORTUNA
CAMPERA ALFOMBRA PINTOR
LUGAR
ZAPALLO GRAFICA ELEFANTE
ZAPALLO
SOFA FORMULA AVELLANA
CARPETA
AGUIJON PALACIO ASTUCIA
AROS
MONSTRUO BONDAD PATRIOTA
HOSPITAL
BODEGA ANSIAS ANTIGUO
ESCUADRA
AGIL PLUMA COMEDOR
GUITARRA
CANASTO FACON AJI
PERRO
DURAZNO ARQUERO
Luego de marcado los puntos, centre su vista en cada punto y lea las palabras, procurando
que con solo mirar el punto la palabra penetre en su mente.
Contine practicando con el ejercicio 2 de la pgina siguiente.
Luego tome una revista y procure centrar su vista en un punto imaginario situado en el
centro superior a cada una de las palabras de los titulares de cada nota.

Ejercicio N 30
Tiene por finalidad practicar la lectura con diferentes tipos de letras.
fantasma locura moda mujer
indio militar presin olla
odioso maceta cancin factura
puerta lindo televisin chiquillo
velador oscuro producir visita
educacin rpido enero perfecto
porteo plaza nota cierra
chiste roma operador noticia
zorrino lechero cordobs girar
alemn vacuna bastidor mundo
ingrato aceitoso rubio mujer
boliche empuje latino corazn
costos fuente amor profesin
maldad sanidad oportuno buque
fcil hamaca historia placer
higiene agujero reales manzana
octavo cebolla sabio ricas
radio pacifico informe minutos
planta colosal latinos brazo
zodiaco voz barros crimen
prolijo temtico tribunal telfono
cuartel hombre arquero Europa
hondo principio ministro nuez
Gestual espaol batalla odioso
virgen anuario examen tarde
ratn disco zapatos permitir
orgullo solista escuela ofensa
psiclogo grupal colectivo porvenir

TEMA 50 TRABAJANDO EL ENFOQUE

Elemento necesario: una regla.
Continuamos con nuestro entrenamiento en Lectura, tome la clase anterior y comience a

leer las palabras deslizando una regla opaca de arriba hacia abajo, de forma tal que cubra lo
ledo.
Es decir que la regla va cubriendo las palabras que preceden a las ledas.
Mientras fija la vista en el espacio central superior a la palabra deslice la regla suavemente,
una vez finalizada la lectura, reinciela incrementando la velocidad de deslizamiento.
Lo que estamos utilizando es la visin focal, al igual que el lente de una cmara
fotogrfica.
Repita esta ejercitacin incrementando la velocidad de deslizamiento al mximo que pueda.

Tome tiempo para descansar y vuelva a comenzar.
Cuando sienta que domina el movimiento de deslizamiento y la lectura pase a esta nueva
ejercitacin.
Hemos desarrollado de esta forma nuestra visin focal sobre una palabra.
Estamos procurando adiestrarnos para poder leer una palabra con un simple vistazo.
Esto requiere que la vista se detenga un solo tiempo para la lectura.
El sistema de enseanza de la lectura en las escuelas por razones didcticas se basa en el
silabeo, as hemos estudiado y as hemos aprendido.
ma -m, mi ma-ma me mi-ma.
Por ejemplo para leer la palabra imaginacin nuestros ojos recorren la palabra de izquierda
a derecha detenindose en cada slaba: i ma gi na cin
Leer la palabra imaginacin por el sistema tradicional le implica a nuestra mente utilizar,
en este caso, cinco tiempos.
Leer empleando la tcnica de visin focal le demanda a nuestra mente un solo tiempo.
Imaginacin
80% de ahorro.
Al dominar y aplicar la tcnica de visin focal inmediatamente aceleramos la velocidad

de lectura.

Ejercicio N 31
En esta ejercitacin, procederemos igual forma que en los ejercicios uno y dos con la
diferencia de posicionar nuestra visin focal en el espacio central equidistante a las dos
palabras.
Marque un punto en el espacio superior de las palabras. (La computadora nos posibilita que
usted aumente el tamao de letras y modifique los espacios entre palabras si lo prefiere).
Ahora inicie la tarea.
Procure ir visualizando las dos palabras con una sola mirada.
Al principio aunque busque focalizar el centro sentir que los ojos tienden a mirar hacia
el sector izquierdo, porque fueron entrenados para ello.
Practique visualizar dos palabras con una sola mirada.
OSCURO POLTICO CORO OSAMENTA CAPAZ ALIVIO

PELADO SOL RINCN POETA RAZ PREMIO
CAPITAL MOO ZURDO HOMENAJE LAGO NIEZ
RBOL ORGULLO PASIN VENTANA DA ANTEOJO
HACIENDA ORO ALFAJOR HOTEL SINCERO PAZ
MONEDA QUINTA DINERO PORTERO ILUSION CONDENA
ANCIANO PODER ENTREGA TRIGO SOF CALESITA
CUADERNO SILLA BALDO OFICIAL MONTAA AGOSTO
NIERA RELOJ ABSURDO ENFERMO ALMA AZCAR
AVIN PROTESTA GAMUZA PUERTO FAROL BIBLIOTECA
DIAMANTE BOINA RISA VOLANTE ANNIMO CORTO
PEJERREY LUZ CORSO SOLDADO LPIZ OGRO
ALMANAQUE VIDEO ARMARIO AGUA GLUCOSA PERA
ARMA CONFERENCIA CAMA DIARIO MOLCULA OSO
CANCIN PELIGRO HONGO SOLEDAD RAPIDEZ SALN
BEBEDOR OREJA PARAGUAS MODA ALEMN TRAJE
ROPA SALVAJE CARPERO VINO CUMPLE SOAR
FINURA MANTEL ZAPALLO ACUSA ANGUSTIA VALIJA
OJO SEQUA DOLOR FIESTA FRANCS TRAQUEA
FORTUNA PARTIDO BORDADO JUEZ ROPERO MONO
CNSUL APIO CARA PICAFLOR VACA PENAL
PACFICO PRECOZ DUENDE PERRO ORFEBRE MIGA
GUITARRA SOLFEO ACEITE VELADOR ANCHO ECONOMA
CAMINO INDGENA BARCO TAMBOR OFICIO PUERTA
FECUNDO ROMA ARROYO PRINCESA VOLUMEN ARO
REGLA ENSUEO HOMBRO BOLSA BALA ALUMNO
BICICLETA ARMIO FABRICA AMOR MAGIA COMPAS

Ejercicio N 32
origen noble arte colonial frase absurda
buena presencia corazn piadoso alumno aplicado
paisaje hermoso medida acertada conciencia pura
cancin antigua da caluroso obsesin fatal
amigo sincero volumen escaso alegre filmacin
tomate maduro profesin difcil campo tranquilo
cielo sereno alimento vencido difcil comunicacin
encanto eterno tarde lluviosa adorno antiguo
papel arrugado computadora til licor francs
llamada tarda boca cerrada pariente soltero
botas especiales estudio completo dtiles sabrosos
copas llenas oleaje marino Navidad feliz
orquesta famosa industria argentina luz difusa
salida forzosa metal precioso mar agitado
butaca cmoda castillo ingls rencor pasajero
indio mapuche llanto contenido paraguas azul
hombre sabio nio travieso comprende todo
lluvia copiosa sangre azul bolillero roto
tren veloz delito penado cacique valiente
sorpresa moza lapicera alemana novela romntica
volvemos maana anciano enfermo general honesto
campo florido alegra compartida obra aplaudida
fruta madura elogio merecido pensamos colaborar
cosa juzgada avenida oscura clculo resuelto
esposa moderna pensin otorgada mirada cruel
vida agitada orden establecido continente austral
tarea cumplida surco profundo secretaria ejecutiva
Tome la regla (recuerde que no debe ser transparente) ejercite los movimientos indicados al
comienzo de esta clase.
Practique con el diario, peridico o cualquier medio grfico.

Ejercicio N 33 UN MEJOR ENFOQUE

En la clase anterior usted se ha entrenado en la determinacin de un punto focal de lectura y
en el logro de velocidad en la fijacin sobre dos palabras contiguas.
En esta clase deber establecer el punto focal en el espacio entre dos palabras procurando
leer las dos palabras de un solo golpe de vista.
Hemos utilizado un asterisco para sealar el lugar aproximado del punto focal.
Lea de un solo golpe de vista las dos palabras superior e inferior que aparecen en este texto.
Repita esta ejercitacin no menos de 10 veces.
Luego practique leyendo las columnas de una pagina de diario.
Ejercicio N 33
LUCHA ALICATE BOTELLA AZUCAR
* * * *
FRIO PARTIDO INGENIO PRECARIO
COMPAS DEPOSITO INCENDIO CARICIA

HONDO OBRAJE REMITO SUELO
PAJARO CALIDAD OLVIDADO PRINCIPE

ROBLE FANTASIA CARRETA BOCINA
ANGUSTIA BODEGA ARBOLEDA ZURDO

POSTRE TREMULO CALESITA VOCALES
LOCACION CARPETA CLAVEL OLEAJE

OPTIMO LLUVIA MAQUINA TATUAJE
MOSCA CAMINO ORDENANZA EDILICIO

OJEROSO REPARTO MENOR HABILITAR
RIOS PADRES RECADO MANEJAR

COSTOS DIFUSION DOCTOR ACTIVIDAD
Si ha dominado este ejercicio, contine con el siguiente.

Ejercicio N 34
En esta ejercitacin localizaremos el punto focal equidistante entre cuatro palabras, dos
superiores y dos inferiores. En esta oportunidad hemos representado la posicin con un
signo ms. Tal como lo venimos realizando en los ejercicios anteriores, ubique el punto
focal y procure leer las cuatro palabras de un solo golpe de vista.
LECTURA Ejercicio N 34
CARA VERSO
+
HIGO SENTIDO
HUEVOS ILEGAL
+
WHISKY LOCURA
BUTACA HUMOR
RELOJ COLORIDO
PAQUETE REVANCHA
LUNES ESPADA
OCHENTA GANAR
NEGOCIO PLANTA
GENTE UNICORNIO
AMBIGUO HOTEL
PERAS QUINTA
RAIZ MALAQUITA
LUCHAR BELLEZA
CASINO CHOCOLATE
TINTA RAQUETA
PELUCA BOTIN
LLAMADA FLOR
VIEJA ESPERA
Finalizada esta ejercitacin, tome un diario lea un articulo procurando leer simultneamente
las dos palabras superiores y las dos inferiores de cada lnea.
Practique continuamente todos los ejercicios estudiados.

Ejercicio N 35
EL CAMPO VISUAL AMPLIADO
Practique bien los temas anteriores.
Hemos estudiado hasta la presente clase el concepto de visin focal, sin embargo cuando
usted lee esta pgina nota que su campo visual abarca una superficie que excede el punto
focal, esto es lo que denominamos campo visual ampliado.
Nuestra vista tiene la posibilidad de visualizar en un ngulo de aproximadamente 160 a 170

grados sin dificultad.
Realizaremos una prueba para demostrarlo.

Extienda sus brazos hacia cada lado sin bajarlos y mire al frente.
Lleve de a poco sus manos hacia adelante sin mover la postura de brazos hasta que pueda
verlas, mirando hacia al frente usted igual ver sus dedos.
Muvalos esto facilita la visin.
Este es su campo visual.
En estos dos nuevos ejercicio utilizando el punto focal y campo ampliado, Intente leer las
cuatro palabras (dos superiores y dos inferiores) simultneamente.

Ejercicio N 36
memoria solvente aparte mgico
enojo prodigio blsamo ariete
paciencia coraje tijera botella

repisa volante iglesia recinto
banquillo mensaje ingenio caduco

fortuna apsito arcaico sopapo
zapallo oscuro castillo xido

casero problema camelia troncos
batalla chorizo llanura cmico

macabro soporte mquina orquesta
muchacho palabra tomate mafioso

lmpara notable corriente bochorno
famoso colores hombrera lujoso

laguna mosaico paliza historia
octubre aoso pedido momento

veneno delito mujeres antiguo
quemado ventoso facultad sonoro

frontera capital oficio colega

Ejercicio N 37
soga piano vaso sof

loro bao
fama goma
tira lomo pila colcha
aros vino
ropa jabn
come rosa tarro sonda
buque zona
pera raro
alto radio ato miga
conde leche
luna pozo
yodo circo arte rizo
vivo fosa
hijo kilo
carta bota base recta
mina taza
nena mate
cola letra loro buque
auto nadie
amor odio
dado caf ciervo pala
palta dama
duna capa
torre saco llave solar
paso codo
nave cielo
arco onda cerdo miedo
pao azul
voto coche

Ejercicio N 38
DESPLAZAMIENTO EN LECTURA
HORIZONTAL
Hasta la presente clase hemos trabajado ejercicios de lectura vertical, deslizamientos de la
vista buscando el punto de visin focal de arriba hacia abajo, de manera similar a la lectura
de un diario o peridico tabloide. (Escrito en columnas), en esta oportunidad trabajaremos
la lectura horizontal, ejercitando el desplazamiento de la vista de derecha a izquierda, tal
como ocurre en la lectura de un libro, una carta, o un informe.
Si ha practicado bien los ejercicios anteriores, vera que la lectura horizontal le resultar
sumamente sencilla, en solo tres tiempos o tres saltos de vista, usted leer cada rengln, es
ms si coloca el libro a una distancia 30 a 50 cm. de su vista observar que ubicando su
punto focal bajo las palabras de las primera lnea, mientras lee esta simultneamente podr
leer el rengln inferior.
La lectura impresa, colquela en un libro o cuaderno que le sirva de apoyo, coloque este a
modo de atril apoyado contra el monitor y retenido por el teclado para que no deslice y
lela ver con asombro que rpido deslizan sus ojos por los textos, es que usted ya no le por
palabra sino por bloque de palabras, dos o tres, pero la amplitud de visin le permite leer
an ms que antes de iniciar el curso en donde lea por slabas.
Ubicada en el corazn mismo del sudoeste asitico

Singapur se yergue estratgicamente entre el este
y el oeste, apenas un par de horas de lugares
tan exticos, desde Buenos Aires, como Bali,
Borneo, Sumatra, Java y Penang. Nacida para
occidente en 1819, como centro comercial britnico,
su prosperidad fue atrayendo a emigrantes
de todo el este asitico. Las tradiciones
que llegaron con esos inmigrantes se mantienen,
y hacen que cada barrio de la capital
mantenga, aun hoy, sus caractersticas peculiares.
Cuanto cree que tardo, debo suponer que segundos, instantes, pues bien, usted ha ledo casi
80 trminos en mucho menos de 10 segundos.

Ejercicio N 39
Pruebe hacer el ejercicio nuevamente, ver que su velocidad es mayor, adems en la
medida que uno tiene conocimientos del tema sobre lo que trata el texto la velocidad
aumenta.
Seguramente en la primera lectura habrn retenido los conceptos principales, y si alguien le

preguntase de qu trataba el artculo tendra adquiridos los conocimientos para informarle.
Tome algn libro o revista con artculos escritos con textos horizontales y ejerctese
leyndolos. Lea siempre en una postura cmoda procure que el material de lectura este
siempre inmvil y en lnea recta a su vista.
Los siguientes ejercicios son para trabajar la lectura a travs de la amplitud del campo
visual, con la vista fija en el punto focal haremos lectura vertical, abarcando una dos tres o
ms palabras.
IMPORTANTE: (El ejercicio es de lectura de palabras, por lo que la lectura del texto en
forma piramidal no presenta ninguna coherencia lgica.)
Este ejercicio puede realizarse sobre la hoja impresa o directamente en el monitor con la
ayuda del mouse.
Vamos a situar el Mouse en el tringulo inferior derecho de nuestro monitor y hacer clic en
el para que las palabras asciendan, debemos leer cada lnea de un solo golpe de vista, usted
regula su velocidad al hacer el clic, procure ir incrementando su velocidad.
Ejercicio N 39
col
rabe
generoso
mantiene ola
pacfico elemento
las sonrisas alentarn
con seguridad aparecieron
el
buen da
era asombroso
no lo tolerar ms
pareca un hombre sano
observaciones astrales
trmites realmente intiles
por
cerrado
un perseguido
algn objeto raro
trabajos innecesarios
trenes comnmente lentos
rpidamente cruz el puente roto

en
obtuso
el aficionado
construye con fe
difiere en el criterio
palabras absurdas hoy
aquel ingls confes todo
te
brot
corajudo
en cantidad
no entendi que
pasarn ms de mil
compuso su obra musical
al
rueda
permiso
con atencin
prepar todo lo
enchuf la plancha
se descubri toda la
di
rea
poderoso
la universidad
coron hoy sus
por algo no cobr
alguien le indic otra cosa
si
valor
facilidad
muy porteo
extraos mosaicos
autoridades eclesisticas
su opinin fue muy interesante

Continuamos la lectura
pero con un salto visual.
por
salud
perfectos
religiones nuevas
el piano mal afinado
controlado por hombres
ese orgulloso no trabaj hoy
le
idioma
fue por ellos
concierto nico
sinti fuertes dolores
aqu se conocieron ellos
habl sobre la inmortalidad
re
saco,
el imn
caduc hoy
no se le parece
cuando llueva vendr
senta mucha pena por l
son
primer
entre ellos
silencio nios
ser mejor si ellos
sistema planetario con
con triste mirada despidi
Contine con la practica de lectura, busque un buen libro comience por el primer capitulo,
tomaremos el tiempo que le demanda leer las primeras tres pginas.
Procure no competir contra el reloj, es mejor que alguien le ayude a cronometrar,
simplemente lea placenteramente utilizando las tcnicas de punto visual y campo ampliado
deslizando la vista como lo ha ejercitado y si ya le es posible abarcando de a dos lneas.
Finalizadas las tres pginas calcule el nmero de palabras ledas por minuto, e informe a
Tutora como ha evolucionado su tiempo de lectura. (Estimamos que ha esta altura del
curso, si le ha dedicado tiempo a la ejercitacin debe haber incrementado un 25 % su
velocidad de lectura de no ser as, igual nos resulta importante conocer su grado de avance).
fue
radio
eclipse en
pacfico y fro
lentamente se vio
caminaba bajo el sol
posiciones incmodas y

que
pudor
vestidor
envuelto en la
la cicatriz profunda
cansado de luchar huy
no estaba parada en la va
mi
color
el sedante
conmigo no ser
pronto comprob que
las estrellas brillarn hoy
su acompaante no supo que el
al
bote
el curso
confan en l
no retrocedern
pensamientos absurdos
lograr triunfos inesperados
Estamos en ellas practicando punto focal, y campo visual ampliado. Utilizando una regla
opaca, deslcela por las palabras de arriba hacia abajo, a medida que lee las palabras,
practique tambin este ejercicio haciendo un clic en el triangulo inferior derecho de la
pantalla, y maneje el ritmo en que suben las palabras, fije su vista en el punto focal y no
modifique su posicin.
Mientras en la pgina impresa deslizamos la vista, en el trabajo con la computadora las que
deslizan son las palabras.

Ejercicio N 40
Sinti mucho fro
Estampill todo
Comerciante
Gente
Su
Bote
Placidez
Juicio justo
Profunda reforma
Alumnos ejemplares
Manjar selecto
Fabricacin
Libros
Por
Clices
Constitucin
Cierto murmullo
Lluvia intermitente
Un gran alivio tuvo
Persona no grata
Antiguo
Boda
Al
Pato
Condesa
Algo oscuro
Lo consigue todo
Personaje histrico
Se disgust
Esternn
Subte
En
Bolso
Psicologa
Trabajo vano
Presencias tiles
Ingeniero competente
Msica moderna
Contable
Pudor
El
Races
Gobierno
Frutas sabrosas
Grabaciones completas
Vino alegre ayer

No reconoce
Pacfico
Mudo
De
Grato
Afortunado
Automvil nuevo
Las estrellas fugaces
Cambi las monedas
Demor bastante
Lobisn
Lente
Ya
Lotes
Calidad
Alto voltaje
Arte dramtico
Ritos prohibidos
Cort todo
Notable
Color
Sol
Polar
Baslica
Acto poltico
Voces educadas
Misin imposible
Mono sabio
Retoo
Volar
Aro
Hondo
Pelusas
Ao sabtico
Peligro inminente
Los buenos momentos
Mucha necesidad
Pasajes
Botas
Ave
Soles
Porteros
Toro salvaje
Casos juzgados
Problemas resueltos
Sinti angustia
Fogosos
Valor
Cal

Feroz
Gobiernos
Flor perfumada
Las fieras salvajes
Ciruga cardiaca
Fuego fatuo
Carroa
Vivir
Gol
Fallar
Conciertos
Salto mortal
Local alquilado

Ejercicio N 41
Lectura con un solo ojo.
Este ejercicio de lectura lo realizar cubrindose el ojo derecho con la mano, finalizado el
mismo, repita su lectura pero con el ojo izquierdo.
Ni
Son
Panal
Reposo
Camarada
Ansioso
Fuerte
Mal
As
Si
Ala
Recio
Goloso
Acaricias
Pianos
Bolos
Oca
La
Fa
Que
Suea
Prncipe
Vencer
Dosis
Sal
Al
Sin
Pueblo
Japons
Parecido
Botella
Morir
Con
Es
Te
Vez
Calor
Moneda
Cortinas
Lobato
Cajas
Ro
Re

Ve
Con
Fcil
Noches
Comitiva
Alisas
Ojos
Mi
Se
Del
Animo
Camisas
Enterizo
Cuando
Mvil
Ser
No
Yo
Tul
Rengo
Calado
Dominado
Pureza
Coles
Gen
Ti
Bi
Ser
Dtil
Sonoro
Fusibles
Carnes
Tapiz
Ni
Va
Doy
Cafs
Esposo
Simpleza
Palote
Bofes
Asa
No
Mi
Los
Dcil
Carozo
Cariosos
Boleto

Cliz
Mo
Yo
Do
Coz
Caras
Baliza
Oportuna
Orejas
Balas
Pan
El
Con
Sebos
Bocina
Afamado
Salada
Goles
Fa
Pi
Su
Pan
Paleta
Octubre
Canap
Sutil
Po
De
A
Le
Sedas
Doloso
Avellana
Fogoso
Surco
Ojo
P
T
Ven
Casos
Huevos
Continuo
Velado
Soles
Va
Ya
As
Cal
Vinos

Caleta
Golosos
Sillas
Calas
Oso
Le
Ir
Ola
Careta
Persiana
Almeja
Corzo
Mar
No
Practique en forma permanente los ejercicios de las clases anteriores.

Ejercicio N 42
PRCTICA GENERAL DE TOLO LO
COMPRENDIDO
Ha llegado a la ltima clase de nuestro curso de lectura rpida comprensiva, en ella
practicaremos todo lo aprendido hasta el momento, como Usted ya sabe la lectura de textos
escritos en forma horizontal favorecen la velocidad de lectura ya que en los textos
encolumnados deben realizarse interrupciones lo que se nomina movimiento serpenteante
del ojo y nos obliga a detener nuestra lectura lo cual implica una perdida importante de
tiempo.
Por lo que se hace necesario practicar la lectura evitando hacer un corte en nuestra lectura.
LECTURA ejercicio N 42
Jamaica, extraa Este paradisaco Su nombre deriva

combinacin de enclave caribe- del vocablo xa
Anglo, Hispano e o fue descubier- mayca dado por
Indio. to, en 1494, por sus pobladores
Cristbal Coln. primitivos.
La isla ofrece En su territorio La poblacin rural

al turismo 240 Km. no slo se habla se comunica en
de playa. ingls. crele como en
Hait.
Buena parte de El Five oclock Con una superficie

la arquitectura y tea es infaltable. de 11.000 Km2, el te-
cultura son rritorio es atravesa-
inglesas. do por 120 cursos de
Por un ancho que agua.
Promedia entre 30
La isla tiene 235 Y 80 Km. La temperatura
kilmetros de largo. ronda los 27 C todo el
ao.

Ejercicio N 43
Lea en forma horizontal ubicando el punto de foco entre las dos lneas.
Bajaron en la primera este siglo y fueron los ni-

de los barcos mitad de cos inmigrantes
del frica negra anclaron de Buenos Venan de

que en el Puerto Aires. Cabo Verde,
un archipilago de diez a 450 Km. africano

islas del continente Hoy,
plagado de quedan aquellos aunque sus

recuerdos, 300 de pioneros descendientes
ya suman ms de Con pocas y suelo

seis mil. Lluvias volcnico,
Cabo Verde Archipilago islas y en el

es un de 10 ocho islotes Atlntico,
a 450 Km. del continente Fue por

africano. Descubierto portugueses
en 1460. se independiz
en 1975.

Ejercicio N 44
A medida que aumentamos nuestra velocidad de lectura, palabras similares pueden
confundirse, por eso en los prximos ejercicios leeremos palabras de escritura muy
parecida, para acostumbrarnos a diferenciarlas.
dolor dlar pato pito onda ondea bote bate

mago mango mirra mira ficha fecha lejano lijado
lomo loma piano pino sabio subi poca evoca
bota bata rosa raso zona zonal zurdo curdo
rica rueca tose tase cartel cuartel cordn cardn
dique duque gana gasa baile fraile agenda agente
tengo tango higo hugo costura cereza certeza
perro puerro sana suena postura hoguera
vino vano liso lazo pera pura higuera
rata rato da ta roto rata mesa misa
codo modo ojos opios cartera certera miente mente
lima lema mate mete mire mira colador
alisa atiza sal sol bolita balita calador
reto roto humo huno cereza certeza puerta puerto
pero pelo lago lego fango mango alianza
malo mula mucho macho hueso huevo afianza
sof saf lago logo queso quedo mecha mucha
dedo dado roto rito lanza panza bario barrio
lana lona bata bota vector Vctor tiro toro
jugo yugo risa rusa temor tomar loca laca
tubo tuvo pela pala puesta pasta coma cama
vaso viso nieve nave pata pala jugo yugo
mano mono gorra garra mecha mucha tubo tuvo
nudo nido palta paleta dato dota
tarro torre coca coco cura cara
cuna cana huevo hueco cinto ciento
boca bola duele dle robo roba
moro mora ente entre tripa trepa
flojo mojo botella batalla arena araa
foto feto cardo cuerdo cuele cuece
tina tono vivir vivar sereno sirena

Ejercicio N 45
En este ejercicio que es muy sencillo, reconocemos las palabras repetidas.
mesa tomate
masa mesa misa temita tomado tomate
peso lpiz
pego pas peso lpiz tapiz lapicera
corro msica
corro carro curro muesca msica museo
lago bollo
liga lago laja abollo bolso bollo
mozo cliz
mozo moza mazo cliz cdiz calas
tnel hongo
tnez tonel tnel hondo hongo hundo
vecina botn
vecina vecinal vecino botn betn batn
aporto leche
aparte aporto aportar luche lacha leche
cuerpo col
cuervo cuerva cuerpo col cola coles
criar saluda
criado criar crianza salada saluda saludo
brazo quena
abrazo brezo brazo quema quema quena
aporte beso
aporto aporte aparte buzo beso bello
xido peludo
oxgeno xido oxidar pelada peluca peludo
reales muela
reales real realidad muela mueca muesca
fina goma
faina finas fina gota goma gama
sapo suelo
sapo saco sapos sueldo suela suelo
tonto vaso
tanto tinto tonto vaso viso vaco
matas barba
metas mates matas barbado barba barbudo
banco turno
banco banca blanco turno tornado torno

Bien, hemos practicado y aprendido a manejar nuestra visin focal y campo visual
ampliado, ejercitado y mejorado sustancialmente nuestra velocidad de lectura.
Ahora buscar algn artculo de una revista o algn libro para practicar el siguiente
ejercicio.
Cuando leemos se produce en nuestra mente un fenmeno que llamaremos de repitencia, es

decir que cada palabra se repite como si una voz interna en nuestro cerebro mencionara las
palabras, una especie de eco.
Si usted desea incrementar an ms su velocidad, debe neutralizar la repitencia lo cual se

logra a travs de entonar mentalmente una meloda, en forma simultnea a la lectura, una
marcha da muy buenos resultados porque a su vez nos marca el ritmo de lectura.
Tome el artculo y mientras lo lee entone o tararee una cancin que tenga cierto ritmo de
manera tal que mientras lea no escuche en su mente que las palabras se repiten, sus ojos se
deslizan por la lectura.
Este sistema que con la prctica resulta muy fcil de ejecutar, es ideal para ser aplicado
cuando uno deba leer gran cantidad de material sin necesidad de profundizarlo o
comprenderlo en detalle.
En nuestro caso utilizamos la Marcha de San Lorenzo con muy buen resultado.
Busque usted la cancin apropiada a su gusto tratando de ver cual es la que le aporta mayor
velocidad.
Lea una pgina de un libro sin utilizar la entonacin.
Luego repita la lectura entonando mentalmente la cancin y notar que la diferencia es

sensible.
Realice varias no menos de 10 artculos hasta dominar la tcnica.
Nos gustara que informe a Tutora la meloda elegida. 71956000

TEST FINAL DE LECTURA
Hemos llegado al final de nuestro curso de lectura, lea el artculo siguiente dejando que sus
ojos se deslicen segn las tcnicas aprendidas a la mayor velocidad posible.
Mida su tiempo y antelo, luego responda rpidamente el cuestionario marcando una cruz
en las respuestas que considera correctas y por ultimo realice el clculo de su velocidad de
lectura. (palabras por minuto).
Informe a su tutora el resultado obtenido. (Velocidad y comprensin).
xito!
La Argentina de 1910
El periodista francs Jules Huret visit la Argentina de 1910 con motivo de los festejos del
Centenario: al ao siguiente public en Paris varios libros. Uno de ellos, En Argentina,
relata lo siguiente:
La riqueza fundamental de la Argentina son las tierras de cultivo y las destinadas a la
ganadera. La superficie del pas es seis veces la de Francia, y siendo su tierra virgen, en
muchos sitios valen tanto como las de las provincias agrcolas francesas ms ricas En qu
consiste la prosperidad argentina? En la exportacin a Europa de unos tres millones de
toneladas de trigo vendidas el ao pasado a 210 francos la tonelada: dos millones de maz, a
216 francos: un milln de lino, a 259 francos y 300.000 toneladas de carne congelada, que
suman en total unos dos millones de francos. A esto hay que agregar las 16.000 toneladas
de azcar de Tucumn, los 3 millones de hectolitros de vino de Mendoza y San Juan, las
300.00 toneladas de madera de quebracho y 55.000 toneladas de tanino.
Las minas de los Andes y los yacimientos de petrleo empiezan a descubrirse por todas
partes. Pero todo esto es la resea del porvenir. En menos de 40 anos se ha creado la
agricultura actual. Ha cambiado el trmino medio de sangre espaola de la poblacin
argentina. Desde hace 40 aos, una importante inmigracin de italianos del norte,
piamonteses y lombardos, de ingleses, franceses, alemanes y vascos, ha dotado a la
Argentina de brazos laboriosos, de inteligencias activas y de caracteres emprendedores.
Actualmente domina la sangre de italianos. Se trabaja como no se haba trabajado nunca, y
los mismos andaluces y los rabes son arrastrados por la corriente general. Un pas de seis
millones v medio de habitantes ha podido, en pocos aos, vencer a los Estados Unidos en la
exportacin de cereales a Europa. Desde 1908 la Argentina ocupa el primer lugar entre los
exportadores de trigo, maz y lino. Mil millones de oro lquido entran por tales conceptos
anualmente en la Argentina. Una minora inteligente se agita en el Jockey Club y el Club
del Progreso, atenta a los negocios a realizar y las empresas proyectadas. Numerosas
familias argentinas ricas viajan a Europa y recorren Francia, Alemania, Suiza e Inglaterra
con sus Panhard. Si os invitan a cenar a sus mansiones, veris que el cocinero es de
Perugia; el chauffer, de Paris; el lacayo, alemn; el pinche de cocina, gallego; las
camareras, inglesas o vascas. Por otra parte vuestro anfitrin, alemn por su padre,
argentino por su madre, y casado con una hija de vasco francs y de italiana, tiene en este
momento a sus dos hijos estudiando en las universidades de Cambridge o Heidelberg. En el
desfile militar observamos debajo de las gorras de granaderos del Imperio, quepis de Saint
Cyr y gorras aplastadas a lo teutnica, los rostros cetrinos de mestizos de indias y espaoles

Cuestionario:
Responda segn lo sostenido por el autor en el artculo
1) Cul es el nombre del periodista?

a) Jules Hured
b) Jules Rimed
c) Jules Huret
2) La superficie Argentina es mayor que la de Francia?

a) 4 veces
b) 6 veces
c) 10 veces
3) En que productos la Argentina era el primer exportador desde 1908?

a) Trigo, Maz,Cebada
b) Trigo,Lino, Arroz,
c) Trigo, Maz, Lino
4) Qu sangre predominaba hasta ese momento?

a) Espaola
b) Italiana
c) Francesa
d) Vasca
5) Dnde se reuna la mayora inteligente?

a) Club del Estado y Jockey Club
b) Jockey Club y Club Progreso
c) Jockey Club y Club de Esgrima.
6) Dnde estudiaban los hijos de familias ricas?

a) Cambridge o Saint CyR
b) Heidelberg o Panhard
c) Cambridge o Heidelberg
d) Houston o Oxford

Concete a ti mismo y mejora tus fortalezas
Tema 51 Beneficios en las diferencias
M arcadas diferencias de disposicin y carcter frecuentemente

existen en la misma familia, por que es el plan de Dios que
personas de variados temperamentos se asocien unas con otras.
Cuando ste es el caso, cada miembro de la familia debiera considerar

sagrados los sentimientos y respetar los derechos de los dems.
Al obrar as la consideracin y paciencia mutuas sern suavizadas, la armona

ser asegurada, y la interaccin de los diferentes temperamentos ser de
beneficio para cada uno.
Elena G. de White, Mind, Character and Personality, Vol. 3, pgina 616.
Elije las caractersticas que mejor describen dos miembros de tu

familia y escrbelas en el lugar correspondiente.
Nombre_______________________________
____________________________________
____________________________________
____________________________________
__________
Entusiasta Inflexible Calmo Perfeccionista Impulsivo
Organizador Permisivo Tmido Espontneo Lder
Diplomtico Sacrificado Charlatn Impaciente Sarcstico
compasivo Olvidadizo Prctico Indeciso Artstico
Distrado Independiente Suave Fiel Perdonador Mandn
Haragn Metdico

Tema 52 Aceptacin
S i no quiero lo que tu quieres, por favor trata de no decirme que mi

querer es malo. O si creo otra cosa que t, al menos haz una pausa
antes de corregir mi punto de vista.
O mi emocin es menos que la tuya, o ms, dada la misma circunstancia, trata

de no pedirme que sienta ms o menos.
O si an acto, o dejo de actuar, de la forma en que t designas, djame ser.
No te pido, por el momento al menos, que me comprendas. Eso vendr

solamente cuando ests dispuesto a dejar de tratar de transformarme en una
copia de ti.
Puedo ser tu cnyuge, tu padre, tu hijo, tu amigo, tu colega. Si me permites

cualquiera de mis deseos, o emociones, o creencias, o acciones, entonces te
abres, para que algn da estas maneras mas no te parezcan tan erradas, y
puedan finalmente perecerte como correctas para m.
El aceptarme es el primer paso en comprenderme. No que aceptes como

buenas para ti mis maneras, pero que ya no estas irritado o chasqueado
conmigo por mi aparente errar. Y al comprenderme podras llegar a valorar en
mi aquello en lo que difiero de ti y lejos de tratar de cambiarme preservar
y an nutrir esas diferencias. David Kiersey and Marilyn Bates (Adaptado)
Piensa en dos personas que te es difcil aceptar y enumera algunas de las

caractersticas fastidiosas que te resultan molestas
Persona #1 Persona #2


Tema 53 Extrovertidos e Introvertidos
U Na de las maneras ms elementales de describir las diferencias de

temperamentos es hablar de extrovertidos e introvertidos.
El extrovertido tiende a dirigir sus energas e intereses hacia fuera; tiende a ser
valiente, gregario, y prefiere la compaa de la gente.
En introvertido tiende a retraerse dentro de s mismo, particularmente en

momentos de stress emocional y de conflicto; tiende a ser tmido y prefiere
trabajar slo.
La palabra principal que diferencia a un extrovertido de un introvertido es la

sociabilidad, en oposicin a territorialidad, pero el extrovertido tambin
halla la amplitud atrayente, mientras que el introvertido halla nociones de
profundidad ms atractivas. Otras nociones que dan una clave a esta
preferencia son la idea de lo externo, opuesto a lo interno; lo extenso en
oposicin a lo intenso; la interaccin en oposicin a la concentracin; la
multiplicidad de relaciones, opuesto a la conservacin de energa; inters
en los eventos externos en oposicin al inters en reacciones internas.
Estos trminos han llegado a ser ampliamente aceptados que mucha gente
piensa en s mismos y en sus amigos en trminos de pretender a una categora
u otra. Sin embargo, el ms vivaz, egregio animador de fiestas extrovertido es
introvertido a veces, y personas extremadamente introvertidas son dominantes
y sociables en algunas situaciones.

Tema 54 El desarrollo de la
Personalidad
P Or muchos aos, se daba por sentado que al nacer los bebs eran una
tabula rasa, o un pizarrn en blanco cuya personalidad poda ser
formada de una forma particular de acuerdo con la voluntad de sus
padres. Pero ms recientemente, los expertos en desarrollo infantil, han
concluido que la personalidad de un nio es el resultado de una compleja
interaccin entre la constitucin heredada y las variables ambientales.
Este nuevo enfoque dentro de la teora de la personalidad se llama

Interaccionismo, refirindose a la tendencia actual de adjudicar los
determinantes del comportamiento humano a la interaccin simultanea de
variables heredadas y ambientales.
Como personas no solamente tomamos en cuenta las influencias de la

naturaleza y medio ambiente, sino tambin las fuerzas sobrenaturales del
mundo invisible. Agencias divinas y poderes malignos estn involucrados en
una constante batalla, intentando influenciar la vida de cada ser humano.
Dentro de este complejo panorama, cada uno de nosotros tiene la posibilidad
de escoger. Gracias al libre albedro tu y yo podemos elegir pensamientos y
conductas. Podemos escoger entre el bien y el mal. Podemos elegir aceptar los
caminos de Dios o rechazarlos. Dentro de nuestros rasgos naturales somos
llamados a desarrollar un carcter semejante a Cristo, Para gloria de Dios.
Mientras crecemos en la semejanza de Jess reflejaremos el amor de Dios de
forma nica y distintiva.

Tema 55 Temperamento, Personalidad

y Carcter
TEMPERAMENTO
La individualidad heredada que permanentemente afecta la manera de pensar,

sentir, y actuar de cada persona; disposicin natural. The Random House
Collage Dictionary.
Forma de comportamiento que incluye nivel general de actividad,
regularidad o predecibilidad, acercamiento o retraimiento, adaptabilidad,
intensidad de reaccin, estilo de respuesta, concentracin, distraccin, y
nivel de persistencia.
Combinacin de rasgos heredados afectados genticamente por la cultura,
el gnero o sexo, y otros factores que subconscientemente afectan el
comportamiento del individuo.
La materia prima a partir de la cual la personalidad y el carcter son
formados.
PERSONALIDAD
El aspecto visible del temperamento as como impresiona a otros: El tiene

una personalidad agradable.
La expresin exterior del individuo. Puede o no ser lo mismo que el
carcter dependiendo de cun genuina sea la persona.
Algunas veces la personalidad es una fachada agradable para un carcter
desagradable o dbil.
CARCTER
Atributos o rasgos que constituyen y distinguen al individuo. Cualidad
moral o tica.
Es el resultado del temperamento bsico modificado por experiencias
personales, preparacin, educacin, principios, motivaciones, actitudes
bsicas, creencias, y la influencia de los poderes sobrenaturales.

Tema 56 Usando el Conocimiento del

Temperamento
U SO APROPIADO

Comprensin y aceptacin de si mismo.
Transformacin y desarrollo del carcter.
Comprensin y aceptacin de los dems.
Enriquecimiento de las relaciones personales.
USO INCORRECTO
Exponer o criticar las cualidades negativas. Una buena regla a seguir es: a)
No analizar el temperamento de otras personas a menos que te ayude a
mejorar tu relacin con ellos.
b) No decirle a la gente su temperamento a menos que te lo pregunten.
Usar la teora del temperamento para justificar una conducta equivocada.
El temperamento puede explicar el comportamiento, pero nunca lo
excusa!.
Usar el conocimiento del temperamento para categorizar a todos aquellos
con quienes te encuentras.

Tema 57 Puntos a Considerar
El ser humano fue creado con caractersticas individuales y con la

capacidad de transmitir estos rasgos a sus descendientes.
Cada persona posee una combinacin distintiva de rasgos de
temperamento.
No hay una combinacin de temperamento mejor que otro.
Hay cualidades positivas y negativas en cada temperamento.
Las cualidades positivas cuando son llevadas al extremo se convierten
en negativas.
Cada rasgo negativo tiene una contraparte positiva.
El comprender nuestro temperamento bsico no limita nuestra
capacidad de desarrollo y crecimiento.
Parte de nuestro temperamento puede ser redimido o alterado a causa de
traumas.
Es importante comprender la diferencia entre las tendencias del
temperamento y el comportamiento. Mientras que las tendencias bsicas
permanecen de por vida, los comportamientos especficos pueden ser
controlados, modificados, o eliminados a travs de la renovacin de la
mente.
El orgullo y el egosmo son las caractersticas negativas que todos
tenemos en comn pero que se revelan de diferentes maneras de
acuerdo al temperamento de cada persona.

Tema 58 Cmo Remediar los Defectos

de Carcter
A algunos que han predicado a otros sern ellos mismos echados fuera
porque no han perfeccionado un carcter Cristiano... No ven la
importancia de conocerse as mismos, y del dominio propio. No
velan y oran, para no caer en tentacin. Si velasen, estaran al tanto de sus
puntos dbiles, en los que con mayor probabilidad sern asaltados por la
tentacin. Con cuidado y oracin sus puntos ms dbiles podran ser tan
guarnecidos que llegasen a ser sus puntos ms fuertes, pudiendo encontrar la
tentacin sin ser vencidos. Cada seguidor de Cristo debiera diariamente
examinarse a s mismo, para llegar a estar perfectamente enterado de su
propia conducta. Hay en casi todos un descuido del conocimiento
propio.Ellen G. de White, Testimonios to the Church, Vol.2, p.511.
N adie diga: No puedo remediar mis defectos de carcter. Si llegis a

esta conclusin, dejareis ciertamente de obtener la vida eterna. La
imposibilidad reside en vuestra propia voluntad. Si no queris, no
podis vencer. La verdadera dificultad proviene de la corrupcin de un
corazn no santificado y de la falta de voluntad para someterse al gobierno de
Dios.
N O os conformis a este siglo, sino transformos por medio de la

renovacin de vuestro entendimiento. Romanos 12:2
P Orque as como el hombre piensa en su corazn, as es l. Proverbios

23:7

Tema 59 El Desarrollo de Nuevos

Hbitos
TRES ELEMENTOS BSICOS
Los hbitos tienen una tremenda influencia en nuestras vidas. Cambiar
las tendencias habituales que estn profundamente enraizadas en nuestra
naturaleza, tales como, espritu de critica, impaciencia, procrastinacin,
o falta de responsabilidad, no es tarea fcil.
El desarrollo de nuevos hbitos esta ntimamente relacionado a tres
elementos bsicos, que son, conocimiento, habilidad, y voluntad. El
cristiano considera el Espritu Santo como el medio ambiente en el cual
el proceso de cambios ocurre.
CONOCIMIENTO
(Qu?Por qu?)
NUEVOS
HABITOS
HABILIDAD VOLUNTAD
(Cmo?) (Deseo)

Pensamientos, Emociones, y Conducta
EXPERIENCIAS PENSAMIENTOS
Una serie de Interpretacin de los

eventos positivos, eventos
negativos y
neutrales
CONDUCTA EMOCIONES
La manera en que uno Una compleja y

se comporta. Las generalmente fuerte
acciones o reacciones respuesta subjetiva,
bajo circunstancias como amor, temor, o
especficas. enojo.
ESTADO DE NIMO
Un estado mental o
sentimiento temporario
determinado por las
tendencias de los
pensamientos.

Cinco Pasos
1. Identifica el problema
2. Reconoce ante que no puedes
resolverlo con tus propias fuerza
3. Pide ayuda celestial
4. Repetidamente plana o practica
en tu mente la nueva actitud o
conducta.
5. Cuando llega el momento
apropiado, practica o que haz
planeado.

Tema 60 La Combinacin de
Temperamentos
TEMPERAMENTO PORCENTAJE
SANGUINEO .
COLERICO .
FLEMATICO .
MELANCLICO .
SANGUINEO
EXTROVERTIDO COLERICO
(Popular)
OPTIMISTA (Lder)
HABLADOR
Deseo bsico:
Deseo bsico:
Divertirse
Tener control
PORCENTAJE
.. LIDERAZGO PORCENTAJE
..
D
CHISTOSO FACIL T
ORIENTADO
I
DE TRATAR V R A LAS METAS
E A
R B
S A
I J
NO ORIENTADO A O
LAS METAS N ORGANIZADO
ANALISIS
FLEMATICO INTROVERTIDO MELANCOLICO

PESIMISTA
(Amante de la paz) (Pensador)
DE SUAVE HABLAR
Deseo bsico: Deseo bsico: Tener

Tener paz perfeccin
PORCENTAJE PORCENTAJE
.. ..

Tema 61 Evaluando sus Caractersticas

I
Marca todos los puntos que mejor describen tu forma de sentir y relacionarte
con la gente y distintas situaciones
Caractersticas S
Buen sentido del humor Olvidadizo
Emotivo y demostrativo Se distrae fcilmente
Entusiasta Desorganizado
Busca agradar a la gente Impulsivo
Gusta de estar en todo No le importan los detalles
Hace amigos fcilmente Le cuesta escuchar con atencin
Personalidad atrayente Sigue la corriente de la mayora
Espontneo Pierde tiempo hablando
Gusta de hablar Le cuesta terminar los proyectos
Perdona fcilmente Se enoja fcilmente
Total de marcas___________X 5=______________
Caractersticas C
Tiene blancos precisos Impaciente
Dinmico y activo Se enoja fcilmente
Organizador Demasiado impetuoso
Valiente y audaz Inflexible
Le gusta trabajar Le es difcil decir lo siento
Busca soluciones prcticas Decide por otros
Sabe delegar responsabilidades Mandn
Independiente y autosuficiente Falta de compasin
Lder nato Poca tolerancia de errores
Voluntad fuerte y decisiva No da cumplidos
Total de marcas___________X 5=______________
Suma el total de las caractersticas de cada seccin y multiplica por la

cantidad de 5 (Ejemplo: Caractersticas S tiene 11 marcas multiplicado por 5
es igual a 55)

Tema 62 Evaluando sus Caractersticas

II
Marca todos los puntos que mejor describen tu forma de sentir y relacionarte
con la gente y distintas situaciones
Caractersticas F
Personalidad suave Evita involucrarse en actividades

Calmo Tiende a procrastinar
Diplomtico y promotor de paz Le cuesta tomar decisiones
Escucha bien Tiende a justificarse
Le gusta la rutina Tmido y reticente
Tranquilo y relajado Sarcstico y burlador
Humor discreto Aptico
Evita los conflictos Falta de entusiasmo
Trabaja mejor bajo presin Preocupado con las apariencias
Hace bien lo que le gusta Permisivo
Total de marcas___________X 5=______________
Caractersticas M
Aprecia la belleza Evita involucrarse en actividades
Calmado Tiende a procrastinar
Diplomtico y promotor de la paz Le cuesta tomar decisiones
Escucha bien Tiende a justificarse
Le gusta la rutina Tmido y reticente
Tranquilo y relajado Sarcstico y burlador
Humor discreto Aptico
Evita los conflictos Falta de entusiasmo
Trabaja mejor bajo presin Preocupado con las apariencias
Hace bien lo que le gusta Permisivo
Total de marcas___________X 5=______________
Suma el total de las caractersticas de cada seccin y multiplica por la

cantidad de 5 (Ejemplo: Caractersticas M tiene 9 marcas multiplicado por 5
es igual a 45)

Tema 63 LOS TEMPERAMENTOS

El Dr. Jorge Hagemann escribe en su Psicologa: "Las modificaciones (o las diferencias) de
los estados generales del alma se refieren menos al conocimiento que al sentimiento, o sea
menos al espritu que al corazn. No tanto en el modo de conocer cuanto en la manera de
sentir y apetecer se manifiesta cmo el corazn, centro de los sentimientos y afectos, es en
unos y otros ms fcil o lenta, ms profunda o superficialmente excitable. Esta diversa
excitabilidad del corazn o el diverso temple, conque un alma se inclina a un determinado
sentir o apetecer, se llama temperamento. Si consideramos los rasgos fundamentales de los
temperamentos individuales y los agrupamos segn su semejanza, se pueden dividir en
cuatro grupos, a los cuales ya la antigedad dio sus nombres estables, uniendo arbitrarias
teoras con acertadas observaciones: temperamentos sanguneo, colrico, melanclico,
flemtico. Estos temperamentos se distinguen entre s en cuanto que la excitabilidad del
sanguneo es fcil y superficial, la del colrico fcil y honda, la del melanclico lenta y
profunda, y por fin, la del flemtico es lenta y superficial. Ya que el corazn (el sentimiento
y afecto) est tan ntimamente relacionado con el espritu y la fantasa, la diversa
excitabilidad del mismo tiene, en consecuencia, una diversa actitud en el mismo
entendimiento y fantasa".
El temperamento es, pues, una disposicin fundamental del alma, que se manifiesta
particularmente, cuando esta recibe una impresin, ya sea por ideas y representaciones o
bien por acontecimientos exteriores. El temperamento nos da la contestacin a esta
pregunta: Cmo se conduce el hombre, qu sentimientos lo embargan, qu mvil le
impulsa a obrar, cundo algo le impresiona? As por ejemplo: cmo se porta el alma,
cuando es alabada o reprendida, cuando se la ofende, cuando advierte en s cierta simpata o
tal vez antipata hacia tal persona, o cuando, en ocasin de una tormenta o de hallarse de
noche en un camino solitario, le sobreviene el pensamiento de un inminente peligro?
Aqu cabe hacer las siguientes preguntas:

1. Ante tales impresiones se excita el alma con rapidez y fuerza, o por el contrario con
lentitud y debilidad?
2. Bajo tales impresiones se siente el alma impulsada a obrar de inmediato y a reaccionar
con rapidez, o bien siente la inclinacin de esperar y estarse tranquila? Muvenla tales
casos a obrar con ardor, o a postrarse ms bien en un estado de pasividad?
3. Esta excitacin del alma dura por largo o corto tiempo? Quedan grabadas en el alma
por mucho tiempo tales impresiones, de manera que con su solo recuerdo se renueve la
excitacin, o sabe el alma sobreponerse de inmediato y con facilidad, de modo que el
recuerdo de una excitacin no llega a provocar otra nueva?
La respuesta a estas preguntas nos lleva como por la mano a los cuatro temperamentos y
nos da al mismo tiempo la clave del conocimiento de cada temperamento particular e
individual.
El temperamento sanguneo
El temperamento colrico
El temperamento melanclico
El temperamento flemtico

Tema 64 EL TEMPERAMENTO
SANGUNEO
I. Esencia del temperamento sanguneo.
El alma del sanguneo se excita rpida y vehementemente por cualquier impresin; la

reaccin sigue al instante; pero la impresin queda muy poco tiempo en el alma. El
recuerdo de cosa pasadas no provoca tan fcilmente nuevas emociones.
II. Disposiciones fundamentales del nimo sanguneo.

(As del bueno como del malo).
1. Superficialidad. El sanguneo no penetra hasta lo profundo, ni va al todo, sino se

contenta con la superficie y una parte del todo. Antes de concentrarse en un objeto, el
inters del sanguneo ya se paraliza y desvanece por las nuevas impresiones que le ocupan.
Es amigo de trabajos fciles, vistosos, que no exigen demasiada labor intelectual. Y es
difcil convencerle de este defecto suyo: la superficialidad; pues siempre cree haber
entendido todas las cosas; as por ejemplo, haber comprendido bien un sermn, aunque la
mitad del mismo haya estado muy lejos de sus alcances intelectuales.
2. Inconstancia. Por no quedarse mucho tiempo las impresiones en el alma sangunea de

inmediato se siguen otras. Consecuencia de ello, es una gran inconstancia, que todos los
que tratan con sanguneos han de tener en cuenta, si no quieren desengaarse bien pronto.
El sanguneo es inconstante en su disposicin de nimo; rpidamente pasa de la risa al
lloriqueo y viceversa; es inconstante en sus opiniones: hoy defiende con tesn lo que
impugn hace una semana; es inconstante en sus resoluciones: al proponrsele un nuevo
punto de vista abandona sin remordimientos todos sus planes y proyectos anteriores; esta
inconstancia hace a veces sospechar que el sanguneo no tiene carcter ni principios.
El sanguneo niega esta inconstancia, puesto que aduce nuevas razones para cada uno de
estos cambios. No se fija lo bastante en que es necesario deliberar de antemano todas sus
acciones para no entregarse sin ms ni ms a cualquier impresin u opinin. Tambin en
sus trabajos y diversiones es inconstante, queriendo sobre todo la variedad; se asemeja a la
abeja, que volando de flor en flor liba de todas ellas tan solo lo mejor; o a un nio, que bien
pronto se cansa del nuevo juguete recibido en regalo de sus padres.
3. Inters por las cosas exteriores. El sanguneo no se concentra de buena gana en su

interior, sino que le gusta ms fijar su atencin en cosas exteriores, siendo en esto
justamente lo contrario del melanclico, quien, con predileccin penetra en su vida interior
y en el mundo de sus pensamientos, sin advertir lo que pasa en su exterior.
Dicho gusto por las cosas exteriores se muestra en el inters que toma el sanguneo por la
hermosura de la ropa de la casa, por la forma elegante del trato con los dems. En l sobre
todo son activos los 5 sentidos, al paso que el colrico trabaja ms con el entendimiento, y
el melanclico con los sentimientos. El sanguneo todo lo tiene que ver y or y de todo tiene
que hablar. En l llaman mucho la atencin la facilidad, vivacidad e infinidad de palabras,
la cual muchas veces es para los dems una gravosa locuacidad. Por su viva accin

sensitiva tiene mucho inters para las cosas pequeas, cualidad favorable que ms o menos
falta al colrico y al melanclico.
4. Serena concepcin de la vida. El sanguneo lo considera todo bajo su aspecto ms

sereno. Como es optimista no conoce dificultades, sino que siempre confa en el buen xito.
Y si realmente le ha salido mal alguna cosa se consuela fcilmente y no se aflige por mucho
tiempo, teniendo en cuenta este su gozo por la vida, se explica su peculiar inclinacin de
burlarse de los dems, tomarles el pelo y hacerles vctimas de sus bromas y malas jugadas;
para lo cual supone el sanguneo como cosa natural, que los dems aguanten sus chascos
extravagantes y no puede menos que admirarse al ver que, por el contrario, se le enfadan
por sus bromas y burlas poco agradables.
5. Carencia de pasiones arraigadas. Como se excitan tan fcilmente las pasiones del
sanguneo, no penetran en lo profundo de su alma; y se parecen a un fuego de paja que por
un momento produce fuerte chisporroteo, y muy luego se hunde en s mismo; mientras que
las del colrico son semejantes a un incendio devorador. Esta carencia de afectos profundos
le es de tanta mayor utilidad cuanto que casi siempre le priva de grandes tempestades
internas, y le ayuda a servir a Dios con cierta hilaridad y sosiego, libre del apasionamiento
del colrico y de la timidez y ansiedad del melanclico.
III. Cualidades malas del sanguneo.
1. Vanidad y satisfaccin de s mismo. La soberbia del sanguneo no se manifiesta en un

afn inmoderado de mandar o ergotista como en el colrico, ni en el miedo a las
humillaciones, como en el melanclico, sino en cierta vanidad y complacencia de s mismo.
Experimenta una alegra casi pueril de s mismo, de su exterior, de su vestido y sus
trabajos; se mira de buena gana en el espejo o en el vidrio de puertas y ventanas. Al ser
alabado se siente feliz, y es, por consiguiente, muy adicto a la adulacin. Por medio de
elogios y lisonjas fcilmente se deja inducir a las mayores necedades y an a los ms
vergonzosos pecados.
2. Inclinacin a los galanteos, la envidia y los celos. Como el sanguneo se muestra tan
susceptible a palabras halagadoras y tan poco concentrado en s mismo, y dando por otra
parte demasiada importancia a las cosas exteriores, se inclina fcilmente a las amistades
particulares y a los amoros. Pero su amor inconstante no le penetra hasta el fondo del
alma.
El sanguneo bien educado quisiera contentarse en sus galanteos con solo las ternuras y
exteriores muestras de afecto; sin embargo, su ligereza y culpable transigencia le arrastran a
graves extravos, frutos, las ms de las veces de su optimismo o sea de la opinin que tiene,
de que el pecado no le podra acarrear funestas consecuencias. Una mujer sangunea de
mala vida, se entrega sin temor ni vergenza al pecado; ni despus de ello se inquieta
mayormente por los remordimientos.
La vanidad y la inclinacin a los amoros llevan al sanguneo a la envidia, a los celos y a

todas aquellas descabelladas concepciones, miras estrechas y violaciones de la caridad, que
la envidia y los celos traen consigo.

Por dejarse absorber fcilmente de las exterioridades y por su propensin a las amistades
particulares, al sanguneo le cuesta mucho ser imparcial y justo. Los superiores y
educadores sanguneos tienen a menudo un favorito, a quien anteponen a los dems. El
sanguneo se siente impulsado a lisonjear a los que le agradan.
3. Goce por la vida y afn de placeres. El sanguneo no ama la soledad sino que busca la
compaa y conversaciones de los hombres; quiere disfrutar de la vida y en sus diversiones
puede ser muy retozn, licencioso y frvolo.
4. Miedo a las virtudes que exigen esfuerzos. Todo lo que significa sacrificio para el
cuerpo y los sentidos le parece difcil. Cosas penosas son para l el refrenar la vista y los
odos, el dominar la lengua y observar el silencio. Tampoco son de su agrado la abnegacin
del paladar y la abstencin de manjares agradables; teme todo ejercicio de penitencia
corporal. Solo un perfecto sanguneo logra hacer penitencia de muchos aos por sus
pecados anteriores. El sanguneo ordinario vive segn el principio de que la absolucin
sacramental de la penitencia borra los pecados, y tiene, por tanto, como intil y an
perjudicial el apesadumbrarse por las faltas pasadas
5. Otras desventajas del temperamento sanguneo.
a) Los juicios del temperamento sanguneo son con frecuencia falsos, ya porque no
averigua ms que la superficie de las cosas, ni ve las dificultades de las mismas, ya porque
se muestra parcial en sus afectos de simpata.
b) Las empresas del sanguneo fracasan fcilmente, pues, confiando siempre en el buen
xito, no para mientes en las eventuales dificultades e impedimentos; otro motivo de sus
fracasos lo hallamos en su inconstancia que bien pronto y por cualquier cosa le quita el
inters. Prueba de ello es el hecho muy significativo de que muchos de los que quiebran en
sus negocios o sufren grandes prdidas de fortuna, son de ndole sangunea.
c) El sanguneo es inconstante en lo bueno. Como se entrega de buen grado a la direccin

de otros, se deja seducir con gran facilidad, cayendo en manos de hombres perversos y
livianos. El sanguneo se entusiasma rpidamente por lo bueno, pero bien pronto languidece
su entusiasmo. Como San Pedro salta con valor de la navecilla queriendo caminar sobre las
olas del lago, mas luego le sobreviene el temor de poderse sumergir; como San Pedro saca
impetuosamente la espada en favor de su maestro para huir poco despus; como San Pedro
se junta con la mejor intencin a los enemigos de Cristo y entre ellos muy luego le niega
tres veces.
d) Por disipar siempre su corazn y ser enemigo de todo recogimiento y de cualquier

reflexin profunda sobre s propio y sobre su modo de obrar no alcanza un suficiente
conocimiento de s mismo.
e) La vida de oracin del sanguneo padece detrimento con estas tres dificultades: La
primera, surge en las as llamadas oraciones interiores, en las cuales se requieren
reflexiones ms largas y tranquilas: es decir, en la meditacin, la lectura espiritual y el
examen particular. Luego la distraccin, fcilmente provocada por la viveza de sus sentidos
y la intranquilidad de su fantasa, le impide llegar a una concentracin ms profunda y

duradera en Dios. Finalmente, da en sus oraciones excesiva importancia a los sentimientos

y al consuelo sensible, lo cual, en tiempo de aridez le quita el gusto por la piedad.
IV. Cualidades buenas del sanguneo.
1. El sanguneo tiene muchas cualidades por las cuales puede llevarse bien con sus
semejantes y hacrseles simptico.
a) Bien pronto conocido en todas partes es confiado y locuaz con todas las gentes y se
comunica fcilmente con personas desconocidas.
b) Es afable y alegre en sus palabras y conducta y sabe entretener divertidamente a los
que le rodean refiriendo interesantes narraciones, bromas y agudezas.
c) Es muy atento y obsequioso. No presta un beneficio con la frialdad del colrico, ni con
corazn tan afectuoso, como el melanclico, sino que lo hace de una manera tan alegre y
serena que con gusto se le acepta el favor.
d) Se muestra sensible y compasivo en las desgracias de su prjimo siempre dispuesto a
ayudarle en su congoja con palabras serenas y alentadoras.
e) Posee el don especial de hacer notar los defectos del prjimo, sin que este se sienta
herido, ni le cuesta mucho dirigirle una reprensin. Si a alguno se le han de comunicar
cosas desagradables conviene preparar el terreno por intermedio de un sanguneo.
f) Es verdad que, al ser ofendido, se enciende rpidamente y su ira prorrumpe a veces en
expresiones ruidosas y casi indeliberadas; pero despus de haberse desahogado, lo olvida
todo, sin guardar rencor a nadie.
2. El sanguneo tiene muchas cualidades que le hacen simptico a sus superiores.
a) El sanguneo es dcil y sumiso; por lo cual, la virtud de la obediencia, que

generalmente se tiene por difcil de guardar no le acarrea mayores dificultades.
b) Es sincero y sin mayor sacrificio sabe desahogarse ante los superiores respecto a sus
dificultades, estado de nimo y an sus pecados vergonzosos.
c) Si es castigado no guarda rencores; pues la obstinacin le es desconocida. Los sbditos
sanguneos no causan mayores dificultades al superior. No obstante tenga este cuidado con
ellos; puesto que los tales pueden corresponderle con la adulacin; lo cual pone en peligro
la paz de la vida comn. Ni tampoco muestre el superior mayor preferencia por un
sanguneo que por los colricos y melanclicos, ni reprenda a estos ltimos, por ser ellos
tan reservados y por no poder expresarse ni desahogarse tan fcilmente.
V. De lo que tiene que observar el sanguneo en su auto-educacin.
1. El sanguneo ha de aprender a reflexionar mucho, as en los asuntos espirituales como

en los materiales. Con especial esmero cultivar los ejercicios de piedad que requieren
reflexin, como son la meditacin matutina, la lectura espiritual, el examen particular, la
meditacin en el rezo del Rosario y frecuentes actos de la presencia de Dios. La disipacin
significa la ruina para el sanguneo, al paso que el recogimiento y el cultivo de la vida
interior son su salvacin. Al ocuparse en sus negocios deber decirse siempre: No creas
haber deliberado lo bastante el asunto - considera todos sus puntos y detalles - toma en
cuenta las dificultades, que casualmente te sobrevinieren - no seas demasiado confiado, ni
optimista.

2. El sanguneo ha de ejercitarse diariamente en la mortificacin de los sentidos,

dominar la vista, los odos y la lengua, endurecer su tacto, preservar su paladar de las
golosinas, etc.
3. El sanguneo deber seguir las instrucciones de los buenos (no de los malos) y
aceptar por lo tanto su ayuda y sus consejos en la direccin espiritual. Dice Schram (op. cit.
p. 68): "Bien protegidos los sanguneos llegarn a la santidad". Una fuerte muralla de
amparo se la ofrecer un horario bien regulado; y en la vida comn la observancia de la
regla de la casa o de la orden a que pertenece.
4. La aridez de larga duracin es para el sanguneo una prueba particularmente salu-
dable porque en ella se purifica su malsana vida sentimental.
5. El sanguneo debe perfeccionar adems sus buenas cualidades, como la caridad al
prjimo, la obediencia, la sinceridad, la alegra del alma; y estas buenas cualidades las ha
de ennoblecer por medio de las intenciones sobrenaturales. Combatir sin descanso aquellas
faltas a las cuales se inclina ms su naturaleza, es decir: la complacencia de s mismo, la
predileccin por las amistades particulares, la sensualidad, los celos, la ligereza,
superficialidad e inconstancia.
VI. Observaciones acerca de la educacin y del trato con los sanguneos.
La educacin y el trato con los sanguneos es relativamente fcil. Se le tendr reducido a

estrecha vigilancia; se insistir en que no deje sin acabar los trabajos comenzados. No se
deber dar demasiado crdito a sus palabras, propsitos y promesas; hay que fijarse adems
en el cuidado que puso en sus trabajos; nunca se le deber tolerar una lisonja de su parte, ni
anteponerle a los dems por su carcter atento. Por fin, tngase presente que el sanguneo
no guarda en sus adentros lo que se le haya dicho o lo que l haya observado en nosotros,
sino que todo lo ha de comunicar a los dems. Por lo tanto, se deliberar bien todo antes de
hacerlo confidente.
En la educacin de un nio sanguneo se tendrn en cuenta los puntos siguientes:
1. Conducirlo con severidad a la abnegacin de s mismo, y en particular, al perfecto

dominio sobre sus sentidos, a la tenaz perseverancia en sus trabajos y a la observancia del
buen orden.
2. Reducirlo a estrecha vigilancia y direccin; preservarlo cuidadosamente de las malas

compaas (ya que con tanta facilidad se deja seducir).
3. No contrariarle ni quitarle su jovialidad; mantenindole no obstante, en sus justos

lmites

Tema 65 Sanguneo - Sociable

DESEO BASICO: Divertirse DESEA QUE OTROS SEAN:
RITMO: Rpido / Espontneo Estimulantes / Divertidos
PRIORIDAD: Relaciones: Interaccin BUSCA: Reconocimiento, popularidad
TEMORES: Prdida de prestigio IRRITADO POR: El aburrimiento, la
BAJO PRESIN VA A: Atacar/ Ser rutina
sarcstico DECISIONES SON: Espontneas
DESEA SER: Admirado MIDE SU PROPIO VALOR POR:
DESEA MANTENER: Su status Reconocimiento de parte de otros, el
CONTROLA: Por medio del carisma de aplauso, los cumplidos
su personalidad NECESIDADES EMOCIONALES:
Atencin, afecto, aceptacin y aprobacin
EMOCIONES Y RELACIONES
Personalidad atractiva Hablador compulsivo
Hablador, cuenta historias Exagera y elabora
El animador de la fiesta Trata de trivialidades
Buen sentido del humor No puede recordar nombres
Memoria del color Ahuyenta a los dems
Emotivo y demostrativo Demasiado feliz para algunos
Entusiasta Tiene energa de sobra
Alegre y rebosante Egosta
Animado y expresivo Agresivo y quejumbroso
Bueno en el podio Ingenuo, fcilmente engaado
Inocente Tiene voz y risa fuertes
Vive en el presente Controlado por las circunstancias
Sincero de corazn Se enoja fcilmente
Comparte los gozos de los dems No parece genuino para algunos
Comparte los pesares de los dems No tolera estar solo
Siempre un nio Necesita ser el centro de atencin
Hace amigos fcilmente Desea ser popular
Le encanta la gente Busca que se le d crdito
Vive de los cumplidos Domina las conversaciones
Parece excitante Interrumpe y no escucha
Envidiado por los dems Contesta por los dems
No guarda rencor Inconsistente y olvidadizo
Se disculpa rpidamente Da excusas
Le gustan las actividades espontneas Repite historias
TRABAJO

Se ofrece de voluntario para trabajos Preferira hablar

Da una buena primera impresin Se olvida de obligaciones
Piensa en nuevas actividades No termina las cosas
Impresiona de superficie Su confianza se desvanece rpidamente
Creativo y sui generis Indisciplinado
Tiene energa y entusiasmo Prioridades fuera de orden
Comienza con alta visibilidad Toma decisiones con el corazn
Inspira a que se le unan Pierde tiempo hablando
Con su carisma logra que otros trabajen
FAMILIA Y CRIANZA DE LOS HIJOS

Hace del hogar un lugar divertido Mantiene al hogar en estado de alboroto
Los amigos de sus hijos lo quieren Se olvida de las citas de los hijos
Toma el desastre en humor Desorganizado
Es el animador del circo No escucha toda la historia

Tema 66 Sanguneo
reas de Crecimiento
No hables tanto, sigues metiendo la pata. S razonable y prudente.
Proverbios 10:19 TLB
1. Desarrollar disciplina personal

Planear el futuro
Comenzar un proyecto por vez
Completar lo que se empez
Hacer una lista de prioridades
Aceptar menos responsabilidades
2. Cuidar las conversaciones

Planear hablar menos
Evitar interrumpir y contestar por otros
Condensar los comentarios
Evita exagerar
3. Cultivar la memoria
Aprender a recordar los nombres de las personas
Hacer listas de las cosas a recordar
4. Establecer una vida devocional consistente

Dejar de hablar tanto a Dios
Aprender a escuchar los consejos de Dios
Incluir a Dios en las decisiones diarias
De las caractersticas sanguneas que tienes enumera algunas que te gustan y otras que te
significan un problema.
Me gustan las siguientes caractersticas que tengo:

_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
No me gustan las siguientes caractersticas que tengo:

_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
Elije una caracterstica en la cual vas a tratar de mejorar:

_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________

COLRICO
I. Esencia del temperamento colrico.
El alma del colrico por las influencias que recibe, se excita de inmediato y con
vehemencia. La reaccin sigue al instante. La impresin queda en el alma por mucho
tiempo.
II. Distintivo del colrico as del bueno como del malo.
El colrico siente y se entusiasma por lo grande - no busca lo ordinario, sino aspira a lo

grandioso y sobresaliente. Tiende a lo alto, sea en las cosas temporales ambicionando una
fortuna grande, un comercio muy extenso, una casa magnfica, un nombre prestigioso, un
puesto destacado, - o sea en las cosas de su alma sintiendo en s un deseo vehemente de
santificarse, de hacer grandes sacrificios por Dios y por el prjimo y de salvar muchas
almas para la eternidad. La virtud innata del colrico es la generosidad, que desprecia lo
bajo y vil y suspira por lo noble, grande y heroico.
En estas sus aspiraciones a lo grande le apoyan:
1 Un entendimiento agudo. Las ms de las veces, si bien no siempre, el colrico es un
buen talento; es un hombre intelectual, al paso que su fantasa y especialmente su vida
interior no se hallan desarrolladas, sino han quedado un tanto raquticas.
2 Una voluntad fuerte, que no se amilana ante las dificultades, sino, por el contrario,
emplea toda su vitalidad, y persevera a costa de grandes sacrificios hasta llegar a su meta.
No conoce lo que es pusilanimidad y desaliento.
3 Un gran apasionamiento. El colrico es el hombre de las grandes pasiones; rebosa de
violento apasionamiento mxime cuando encuentra resistencia o persigue sus altos
proyectos.
4 Un instinto a menudo inconsciente de dominar y sujetar a los dems. El colrico
ha nacido para mandar; est en su elemento, cuando puede ordenar y organizar las grandes
masas del pueblo.
La imprudencia es para el colrico un obstculo sumamente peligroso en su aspiracin

hacia lo grande. El es al punto absorbido por lo que una vez ha deseado y se lanza
apasionada y ciegamente hacia la meta concebida sin reflexionar siquiera, si el camino
adoptado realmente conduce al fin. Ve este nico camino elegido en un momento de pasin
y de poca reflexin sin darse cuenta de que por otro camino pudiera llegar a su fin con
mucha ms facilidad y seguridad. Encontrndose ante grandes obstculos en un camino
errado puede, cegado por la soberbia, resolverse con dificultad a desandar lo andado, y
prueba an lo imposible por conseguir su fin. Llega, por decirlo as, a perforar la pared con
la cabeza, teniendo al lado una puerta que le franquea la entrada. De este modo, malgasta
sus energas, se ve alejado poco a poco de sus mejores amigos y acaba por estar aislado y
mal visto en todas partes. Despus de echarse a perder sus ms bellos xitos, todava niega
que l mismo es la causa principal de sus fracasos. Esta imprudencia en la eleccin de
medios la pone de manifiesto tambin en sus aspiraciones a la perfeccin, de modo que a
pesar de todos sus grandes esfuerzos no llegar a la perfeccin. El colrico puede prevenir
este peligro sometindose dcil y humildemente a las normas del director espiritual.

III. Cualidades malas del colrico.
I. Orgullo: Que se manifiesta sobre todo en los siguientes puntos:
a) El colrico es muy pagado de s mismo. Tiene en alta estima sus cualidades personales
y sus xitos y se tiene por algo excepcional y llamado a altos destinos. Hasta sus mismas
faltas, por ejemplo, su orgullo, testarudez y clera, las considera como justificables y an
dignas de toda aprobacin.
b) El colrico es muy caprichoso y ergotista. Cree tener siempre razn, quiere tener la
ltima palabra, no sufre contradiccin y no quiere ceder en nada.
c) El colrico se fa mucho de s mismo. Es decir, de su ciencia y facultades. Rechaza la
ayuda ajena, gusta hacer solo los trabajos ya por creerse ms apto que los dems en la plena
seguridad de su propia suficiencia para llevar a feliz trmino la obra emprendida.
Difcilmente se convence de que an en cosas de pequea monta requiere el auxilio divino;
por lo cual, no es de su agrado impetrar la gracia de Dios y quisiera con sus propias fuerzas
resistir victoriosamente a grandes tentaciones. Por esta presuncin, en la vida espiritual cae
el colrico en muchos y graves pecados y es esta tambin la causa porque tantos colricos,
a pesar de sus grandes sacrificios, no llegan nunca a hacerse santos. En l radica una buena
parte del orgullo de Lucifer. Se conduce, como si la perfeccin y el cielo no debieran
atribuirse en primer lugar a la gracia divina, sino a sus personales esfuerzos.
d) El colrico desprecia a su prjimo. A los dems los tiene por tontos, dbiles, torpes y
lerdos, por lo menos en comparacin suya. Este menosprecio por el prjimo lo pone de
manifiesto en sus palabras despreciativas, burlonas e inconsideradas y en su proceder
altanero con los que le rodean, sobre todo con sus sbditos.
e) El colrico es ambicioso y mandn. Siempre quiere figurar en primer trmino, ser
aplaudido y suplantar a los dems. Su ambicin le hace empequeecer, combatir, y
perseguir a aquellos que se le cruzan en el camino, y esto no raras veces con medios poco
nobles.
f) El colrico se siente hondamente herido cuando es avergonzado y humillado. No sin
mal humor recuerda sus pecados, pues le obligan a tenerse en menos y no pocas veces llega
hasta desafiar a Dios.
II. Clera
El colrico se excita profundamente por la contradiccin, resistencia u ofensas personales.

Este estado de nimo se exterioriza por palabras duras, que si bien pronunciadas de forma
corts y correcta hieren, no obstante, hondamente por el tono en que las profiere. No hay
nadie que pueda herir tan dolorosamente con menos palabras que un colrico. Pero lo ms
agravante es que el colrico, en la vehemencia de su ira, hace recriminaciones falsas y
exageradas, y en su apasionamiento llega a interpretar mal y tergiversar las mejores
intenciones del que se cree ofendido, y estas falsamente supuestas ofensas las reprocha con
las expresiones ms amargas. La justicia con que trata a sus semejantes hace que se enfren
sus mejores amistades.
Su ira culmina no pocas veces en el paroxismo de la rabia y del furor; de aqu hay un solo
paso al odio reconcentrado. Los grandes insultos jams los olvida. El colrico en su ira y
orgullo se deja llevar de acciones que el sabe muy bien que le sern perjudiciales, por
ejemplo, a su salud, trabajo, fortuna; acciones por las cuales se ver obligado no solo a
abandonar su empleo, sino tambin a romper con viejas amistades. El colrico es capaz de

abandonar proyectos acariciados durante largos aos, solamente por no ceder a un capricho.
Dice el P. Schram en su "Teol. mist.",II.66: "El colrico prefiere la muerte a la
humillacin".
III. Hipocresa y disimulo.
La soberbia y terquedad conducen al colrico no pocas veces a medios tan ruines como el
disimulo e hipocresa, pudiendo ser, por otra parte, muy noble y sincero por naturaleza. No
queriendo confesar una debilidad o derrota, disimula. Al ver que sus proyectos no salen a
pedir de boca, a pesar de su empeo, no le resta ms que fingir y valerse de fraudes y
mentiras. El P. Schram dice en otro lugar: "Si es castigado, no corrige sus vicios, antes
bien, los oculta".
IV. Insensibilidad y dureza.
El colrico es, ante todo, un hombre intelectual; tiene, por decirlo as, dos inteligencias,
pero un solo corazn. Esta deficiencia en la vida sentimental le trae no pocas ventajas. No
se apesadumbra al verse privado de consolaciones sensibles en medio de la oracin y puede
soportar por largo tiempo el estado de aridez espiritual. Es ajeno a sentimientos tiernos y
afectuosos y aborrece las manifestaciones delicadas de amor y cario que suelen nacer de
las amistades particulares. Tampoco una mal entendida compasin es capaz de hacerle
abandonar el camino del deber y de obligarle a renunciar a sus principios. Mas esta frialdad
de sentimientos tiene tambin sus grandes desventajas. El colrico puede permanecer
indiferente e insensible frente al dolor ajeno y si su propio encumbramiento lo reclama, no
vacila en pisotear despiadadamente la felicidad que otros disfrutan. Sera de desear que los
superiores de ndole colrica se examinaran diariamente, si no han sido tal vez duros y
exigentes con sus sbditos, particularmente con los enfermizos, dbiles de talento y
remisos.
IV. Cualidades buenas del colrico
Cuando el colrico pone su vitalidad caracterstica al servicio del bien, llega a ser un
instrumento sumamente apto para la gloria de Dios y la salvacin de las almas redundando
todo ello en su propio aprovechamiento espiritual y temporal. A todo ello contribuye
sobremanera la agudeza de su entendimiento, su aspiracin a lo noble y grande, el vigor y
decisin de su varonil voluntad y esa maravillosa amplitud y claridad de miras con que
concibe sus pensamientos y proyectos.
Con relativa facilidad puede llegar el colrico a la santidad. Los santos canonizados por la
Iglesia, son, en su gran mayora, colricos o melanclicos Un colrico slidamente formado
no siente mayores dificultades para mantenerse recogido en la oracin; pues, con la energa
de su voluntad desecha fcilmente las distracciones; y ello se explica ante todo tomando en
cuenta que por naturaleza sabe reconcentrar con gran prontitud e intensidad toda su
atencin en un determinado asunto. Y esta es probablemente tambin la razn por que los
colricos llegan tan fcilmente a la contemplacin, o, como la llama Santa Teresa, a la
oracin de la quietud. En ningn otro temperamento podr hallarse la contemplacin
propiamente dicha con tanta frecuencia como en el colrico. El colrico bien desarrollado,
es muy paciente y fuerte en sobrellevar dolores corporales, sacrificado en los sufrimientos,
constante en penitencias y mortificaciones interiores, magnnimo y noble para con los
menesterosos y dbiles, lleno de repugnancia contra todo lo vil y bajo. Y aunque la

soberbia penetre el alma del colrico, por decirlo as, en todas sus fibras hasta las ltimas
ramificaciones, de modo que parezca no tener otra pasin ms que la soberbia, sabe no
obstante sobrellevar y aun buscar voluntariamente las ms vergonzosas humillaciones, si
seriamente aspira a la perfeccin. Por su naturaleza insensible y dura tiene pocas
tentaciones de concupiscencia y con gran facilidad puede llevar una vida casta. Sin
embargo, entregndose el colrico voluntariamente al vicio de la impureza y buscando en l
su satisfaccin, resultan atroces y horrendas en l las erupciones de esta pasin.
El colrico logra hacer grandes cosas tambin en su labor profesional. Por ser su
temperamento activo, se siente incitado continuamente a la actividad y al trabajo. No puede
estar desocupado y sus trabajos los hace con rapidez y aplicacin; todo le va muy bien. En
sus empresas es persistente y no se amedrenta ante dificultades. Puede colocrselo sin
cuidado en puestos difciles y confiarle grandes cosas. En el hablar el colrico es breve y
conciso; ni es amigo de intiles repeticiones. Esa forma breve, concisa y firme en su hablar
y presentarse da a los colricos, que trabajan en la educacin, mucha autoridad. Las
educadoras colricas tienen algo de varonil y no dan a sus alumnos el brazo a torcer como
les pasa muchas veces a las melanclicas indecisas. Los colricos adems saben callarse
como un sepulcro.
V. De lo que el colrico tiene que observar particularmente en su propia educacin.
1. El colrico debe sacar grandes pensamientos de la palabra de Dios (meditacin,

lectura, sermn), o de la experiencia de su propia vida. Ellos han de arraigarse bien en su
alma y entusiasmarle siempre de nuevo hacia el bien y las cosas de Dios. No hace falta que
sean muchos esos pensamientos. Al colrico San Ignacio de Loyola, le bastaba el de: "Todo
para la mayor gloria de Dios"; al colrico San Francisco Javier: "Qu aprovecha al hombre
ganar el mundo entero si con ello daa su alma?". Un buen pensamiento, que cautiva al
colrico le servir de norte y gua para conducirlo, a pesar de todas las dificultades a los
pies de Jesucristo.
2. Un colrico debe aprender a pedir diariamente a Dios con constancia y humildad
su ayuda divina. Mientras no haya aprendido esto, no adelantar mucho en el camino a la
perfeccin. Pues tambin para el colrico vale la palabra de Cristo: "pedid y recibiris". Y
si adems se venciera para pedir un consejo y apoyo a su prjimo, aunque no fuera sino a
su superior o confesor, adelantara an ms.
3. Un colrico debe dejarse llevar en todo por este buen propsito: No quiero buscar
nunca mi propia persona, sino he de considerarme siempre: a) como instrumento de Dios
que El puede usar a discrecin, y b) como siervo de mi prjimo, que diariamente se
sacrifica por los dems. Debe obrar segn la palabra de Cristo: "Quien entre vosotros quiera
ser el primero, sea el siervo de todos".
4. Un colrico tiene que luchar continuamente contra el orgullo y la ira. El orgullo es
su desgracia, la humildad su salvacin. Por lo tanto: a) haz sobre este punto tu examen
particular por muchos aos! b) humllate por propia iniciativa ante los superiores, el
prjimo y la confesin! Pide por una parte a Dios y a los que ms de cerca te rodean,
humillaciones, y por otra acepta con generosidad las que te sobrevengan! Vale ms para un
colrico ser humillado por otros que humillarse a s mismo.
VI. De lo que hay que observar en la educacin de un colrico.
El colrico puede con sus facultades ser de grande utilidad a la familia, a los que le
rodean, a la comunidad y al estado. Pues ha nacido para ser jefe e incansable organizador.

El colrico bien educado va en pos de las almas extraviadas sin descanso ni respeto
humano. Propaga con constancia la buena prensa y trabaja de buena gana a pesar de malos
xitos en el florecimiento de las asociaciones catlicas, siendo as una bendicin para la
Iglesia. Mas, por otra parte, si el colrico no combate las malas cualidades de su
temperamento, la ambicin y la obstinacin le podrn llevar al extremo de causar como la
plvora, grandes estragos y confusin en las asociaciones pblicas y privadas. Por lo cual,
el colrico merece una esmerada educacin, sin escatimar trabajos y sacrificios, ya que son
grandes los bienes que ella aporta.
1. Al colrico hay que perfeccionarlo bien en cuanto sea posible, a fin de que aprenda
realmente algo, siendo sus aptitudes excelentes. De lo contrario, querr el mismo
perfeccionarse ms tarde, descuidando su labor profesional o, lo que es mucho peor,
envanecindose sobremanera de sus habilidades aunque en realidad no haya cultivado sus
aptitudes, ni en rigor haya aprendido algo.
Los colricos menos aprovechados de talento o con sus facultades poco desarrolladas (en
las fuerzas de sus facultades), pueden llegar, una vez independientes o con el cargo del
superior en las manos a grandes desaciertos y amargar la vida, de los que les rodean,
obstinndose en sus ordenanzas, aunque no entiendan mucho ni tengan claros conceptos de
lo que se trata. Tales colricos obran a menudo segn aquel famoso axioma: "Sic volo, sic
jubeo; stat pro ratione voluntas". As lo quiero, as lo ordeno; baste mi voluntad por
razn.
2. Hay que inducir al colrico a que se deje educar voluntariamente, es decir, a que
acepte voluntaria y alegremente todo lo que se le ordena para humillar su orgullo y refrenar
su clera. No se corregir el colrico con un tratamiento duro y orgulloso, antes bien, se
agriar y endurecer ms; en cambio, proponindole razones y motivos sobrenaturales se le
podr llevar fcilmente a lo bueno. En la educacin del colrico no hay que dejarse llevar
por la ira diciendo: "A ver si llego a romper la terquedad de este hombre". Al contrario, hay
que quedarse tranquilo y esperar a que tambin se tranquilice el educando; luego, se le
podr hablar en estos trminos: "Sea sensato y djese conducir de manera que puedan
subsanarse sus faltas y ennoblecerse lo bueno en usted".
Tambin en la educacin del nio colrico lo principal ser el sugerirle buenos
pensamientos, ponerle ante los ojos su buena voluntad, su pundonor, su repugnancia a lo
bajo, insinuarle su felicidad temporal y eterna e inducirle a corregir bajo la direccin del
educador, sus faltas y perfeccionar sus buenas cualidades, por iniciativa propia. No
conviene agriar al nio colrico con castigos vergonzosos, sino ms bien hay que
persuadirlo de la necesidad y justos motivos del castigo impuesto.

Tema 68 Colrico - Lder

DESEO BASICO: Tener el control BUSCA: Productividad
RITMO: Rpido / Decisivo IRRITADO POR: Ineficiencia,
PRIORIDAD: La tarea: Resultados indecisin
TEMORES: Prdida de control DECISIONES SON: Espontneas
BAJO PRESIN VA A: Dictar/ Imponer MIDE SU PROPIO VALOR POR:
DESEA SER: Controlador Resultados, historial, progreso
DESEA MANTENER: El xito cuantificable
CONTROLA: A travs de la amenaza del NECESIDADES EMOCIONALES:
enojo Aprecio por su trabajo y lealtad
DESEA QUE OTROS: Vayan al grano
Lder nato Se enoja fcilmente

Dinmico y activo A menudo se avergenza o disgusta
Necesidad compulsiva de cambio ante las lagrimas
Debe corregir males Poco aprecio por la msica y las bellas
Voluntad fuerte y decisiva artes
No es emocional Demasiado impetuoso
No se desanima fcilmente Disfruta de la controversia y las
Independiente y auto suficiente discusiones
Proyecta confianza No cede cuando est perdiendo
Puede llevar cualquier cosa adelante Inflexible
Valiente y audaz No da cumplidos
La amistad para l tiene propsito No tiene simpata
utilitario Tiene opiniones fuertes y frecuentes
Tiene poca necesidad de amigos Falta de compasin
Dirigir y organizar Tiende a usar a sus amigos para
Escoge amigos que le seguirn alcanzar sus metas
Sobresaliente en las emergencias Posesivo de amigos y cnyuge
Le es muy difcil relajarse Le es muy difcil decir lo siento
Quiz tenga razn, pero es impopular Domina a los dems
Mandn Decide por otros
Impaciente Lo sabe todo

TRABAJO
Orientado a la meta Poca tolerancia de errores
Ve el cuadro general No analiza los detalles
Organiza bien Le aburre la trivialidad
Delega el trabajo Demanda lealtad
La oposicin lo estimula Manipula a la gente
Estimula la actividad El fin justifica a los medios
Tiene metas claras y las alcanza El trabajo puede llegar a ser su dios
Entra en accin rpidamente Puede ser descorts, faltarle tacto
Busca soluciones prcticas Rpido y audaz en emergencias

Ejerce un sano liderazgo Le es difcil comprender a los dems
Establece metas Impaciente con las intervenciones pobres
Motiva la familia a la accin No permite que los nios disfruten de la
Conoce la respuesta acertada vida
Organiza al hogar No planifica tiempo con la familia
Insensitivo a los sentimientos
Tiende a controlar demasiado

Tema 69 Colrico
reas de Crecimiento
Nunca te olvides que es mejor escuchar mucho, hablar poco, y no enojarte.
Santiago 1:19 TLB
1. Estar dispuesto a compartir el liderazgo

Reconocer que hay otras personas con talentos
Ayudar a otros a desarrollar sus capacidades
Aprender a ser paciente con los que son mas lentos
Evitar forzar sus ideas
2. Cultivar un espritu amigable

Cuidar el tono de la voz y desarrollar una actitud clida y abierta
Ser ms flexible y sensitivo a las necesidades de otros
Tomar tiempo para escuchar con simpata
Admitir que tambin se equivoca
Cultivar la gracia de saber pedir perdn
3. Aprender a relajar
Tomar tiempo para actividades de relajamiento
Planear tiempo con la familia
Jugar con los nios y dejarles ganar
4. Desarrollar la fe
Aprender a confiar en Dios en las cosas pequeas
Relacionarse a Jess tambin y no solamente a sus doctrinas
De las caractersticas colricas que tienes enumera algunas que te gustan y otras que te

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FLEMTICO
I. Esencia del temperamento flemtico.
Las varias impresiones provocan tan solo una excitacin dbil en el alma del flemtico, si
es que en algn modo la afectan. La reaccin es asimismo dbil, si no llega a faltar por
completo. Las impresiones desaparecen pronto.
2. Disposiciones fundamentales de nimo del flemtico.
a) El flemtico no se interesa mayormente por lo que pasa fuera de l.
b) Muestra pocas ganas por el trabajo; da, sin embargo, gran preferencia al descanso.
Todo anda y se desenvuelve en l muy quedo.
3. Cualidades buenas.
a) El flemtico trabaja despacio, pero asiduamente, con tal que no tenga que pensar
mucho en su trabajo.
b) No se irrita fcilmente ni por insultos, fracasos o dolencias. Permanece tranquilo,

cachazudo, discreto y tiene un juicio prctico y sobrio.
c) No conoce mayores pasiones, ni grandes exigencias por la vida.
4. Cualidades malas:
a) Es muy propenso a descansar, al comer y beber, siendo adems perezoso (lerdo) y

negligente en el cumplimiento de sus obligaciones.
b) No tiene energa, ni se propone un elevado ideal, siquiera sea en su devocin.
5. Es sumamente difcil educar a nios flemticos; pues se dejan conmover poco por
sensaciones exteriores y por naturaleza ya se inclinan a la pasividad. Es menester
explicarles todo, hasta en sus detalles; repitindoselo mil veces, para que al menos
comprendan algo; hay que acostumbrarlos adems con gran paciencia y cario, a una vida
bien ordenada. La aplicacin del castigo corporal, trae consigo menos peligro y aporta
mayores frutos en la educacin de nios flemticos, que en la de otros, sobre todo colricos
y melanclicos.

Tema 71 Flemtico - Relacional

DESEO BASICO: Tener paz DESEA QUE OTROS SEAN: Agradables
RITMO: Lento / Fcil BUSCA: Paz
PRIORIDAD: Mantener Relaciones IRRITADO POR: Impaciencia
TEMORES: Confrontacin y decisiones DECISIONES SON: Planificadas
BAJO PRESIN VA A: Someterse MIDE SU PROPIO VALOR POR:
/Retraerse Compatibilidad con los dems
DESEA SER: Querido NECESIDADES EMOCIONALES:
DESEA MANTENER: Relaciones e Ambiente pacfico y un sentimiento de
imagen propia estima propia
CONTROLA: Por medio de la
procrastinacin
Calmo y confiable Falta de entusiasmo

Personalidad suave Falta de seguridad propia
Tranquilo y relajado Pesimista y preocupado
En control de si mismo Rara vez se re audiblemente
Paciente, bien equilibrado Pasivo e indiferente
Vida consistente Hace demasiadas concesiones
Callado pero chistoso Tiene justicia propia
Tiene simpata y es bondadoso Evita las responsabilidades
Mantiene sus emociones escondidas Pasiva terquedad
Agradable Egosta
Diplomtico y promotor de la paz Tmido y reticente
De fcil convivir Preocupado con las apariencias
Agradable Corta el entusiasmo
Escucha bien No se involucra
Humor discreto No es estimulante
Tiene muchos amigos Juzga a los dems
Disfruta mirando a la gente Sarcstico y burlador
Actitud de superioridad Egosta y mezquino
Resiste el cambio Estudia a la gente con indiferencia

TRABAJO
Competente y consistente No tiene orientacin a la meta
Trabaja mejor bajo presin Falta de motivacin propia
Tiene habilidad administrativa Le cuesta ponerse en movimiento
Evita los conflictos Resiente que se lo haga mover
Mediador, busca soluciones Tranquilo
Halla la forma ms fcil de hacer las Desanima a los dems
cosas Preferira mirar
Le gusta la rutina Espera hasta el ltimo minuto
Conservador Evita involucrarse
Planifica el trabajo antes de comenzar Halla la salida fcil
Hace bien lo que le gusta

Se toma el tiempo con la familia Permisivo con la disciplina
No est apurado No organiza al hogar
Puede aceptar lo bueno con lo malo Lleva la vida demasiado fcil
No se altera fcilmente Evita las actividades que no le gustan

Tema 72 Flemtico
reas de Crecimiento
Aprovechando bien el tiempo, porque los das son malos.
Efesios 5:16 TLB
1. Superar la pasividad e involucrarse

No dejar para maana lo que puede o debe ser hecho hoy
Planear una nueva actividad con la familia cada semana
Aumentar el ritmo de las actividades
Hacer ejercicio
Tomar la iniciativa de vez en cuando
Evitar la conducta pasiva-agresiva
2. Aprender a tomar decisiones

Practicar tomando decisiones simples y luego ms complicadas
Ser ms decidido
Observar como acta la gente decidida y aprender de ellos
3. Mantener principios
Practicar la expresin de convicciones
Aprender a defender lo que es correcto
Evitar unirse a la mayora por sacar ventaja
4. Reconocer las necesidades espirituales

Confesar la actitud de justificacin propia
Hacer estudios aplicables a las necesidades personales
De las caractersticas flemticas que tienes enumera algunas que te gustan y otras que te

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MELANCLICO
I. Esencia del temperamento melanclico.
El alma del melanclico se excita dbilmente por influencias externas; y su reaccin, si es

que reacciona, es asimismo dbil. Pero tal excitacin, aunque siempre dbil, permanece
largo tiempo en el alma; y favorecida por nuevas impresiones, que se repiten en el mismo
sentido, ahonda ms y ms hasta apoderarse y mover con violencia el alma, y no dejarse
arrancar luego sin dificultad. Las impresiones en el alma del melanclico se parecen a un
poste, que, a fuerza de martillazos, se va hundiendo en la dura tierra pero creciente tensin,
fijndose con tanta firmeza, que no es fcil arrancarlo. Esta nota caracterstica del
melanclico merece especial atencin, puesto que nos da la clave para llegar al
conocimiento de muchas cosas que en la conducta del melanclico nos parecen
inexplicables.
II. Principales disposiciones de nimo del melanclico.
1. Propensin a la reflexin.
En su modo de razonar, el melanclico se detiene demasiado en todos los antecedentes
hasta las causas ltimas. Como se da de buena gana a la consideracin de lo pasado,
siempre vuelve a recordar los acontecimientos tiempo ha transcurridos. Su pensamiento
tiende hacia lo profundo; no se queda en la superficie, sino que siguiendo las causas y la
conexin de las cosas, indaga las leyes activas de la vida humana, los principios segn los
cuales ha de obrar el hombre; sus pensamientos, por fin, se extienden a un vasto campo,
penetran en el porvenir y se elevan hasta lo eterno.
El melanclico posee un corazn lleno de abundantes y tiernos afectos, en el cual siente
en cierto modo lo que piensa. Sus reflexiones van acompaadas de un misterioso anhelo. Al
meditar sobre sus planes y particularmente sobre asuntos religiosos, se siente conmovido en
su interior, y aun profundamente agitado. Pero apenas deja traslucir en su exterior estas
oleadas de violenta emocin.
El melanclico sin formacin incurre fcilmente en un cavilar y soar despierto, porque
no es capaz de resolver las mltiples dificultades que de todas partes le asedian.
2. Amor a la soledad.
A la larga, el melanclico no se siente bien en la compaa de los hombres. Prefiere el
silencio y la soledad. Encerrndose en s mismo, se asla de lo que le rodea y emplea mal
sus sentidos. En presencia de otros se distrae fcilmente y no escucha ni atiende, por
ocuparse con sus propias ideas. A causa del mal uso que hace de sus sentidos no se fija en
las personas, como si estuviera soando, ni siquiera saluda a sus amigos en la calle.
Semejante desatencin y soar a ojos abiertos le acarrean mil contrariedades en sus tareas y
vida cotidiana.
3. Seria concepcin de la vida e inclinacin a la tristeza.
El melanclico siempre considera las cosas en su aspecto ms negro y adverso. En lo
ntimo de su corazn se halla de continuo cierta suave melancola, cierto "llorar interno"; lo
cual no proviene, como afirman algunos, de una enfermedad o disposicin morbosa, sino de
un profundo y vivo impulso que el melanclico siente en s hacia Dios y lo eterno, y al cual

no puede corresponder, atado como est a la tierra por el peso y las cadenas de la materia.
Vindose ausente de su verdadera patria y tenindose por peregrino en este mundo, siente
nostalgia por la eternidad.
4. Propensin a la quietud.
El temperamento melanclico es un temperamento pasivo.
El melanclico no conoce el proceder acelerado, impulsivo y laborioso del colrico y del
sanguneo; es ms bien lento, reflexivo y cauto; ni es fcil empujarlo a acciones rpidas; en
una palabra, en el melanclico se nota una marcada inclinacin a la quietud, a la pasividad.
Desde este punto de vista, podr explicarse tambin su miedo a los sufrimientos y su temor
a los esfuerzos interiores y a la abnegacin de s mismo.
III. Especiales particularidades del melanclico.
1. El melanclico es muy reservado.

El melanclico difcilmente se acerca a personas extraas, ni entra en conversacin con
desconocidos. Revela su interior con suma reserva, y las ms de las veces solo a los que
tiene ms confianza; y entonces no halla la palabra conveniente para declarar la disposicin
de su alma, porque de hecho experimenta grande alivio pudiendo comunicar a un hombre
que le entienda los tristes y sombros pensamientos que pesan sobre su alma. Pero hasta
llegar a tal coloquio ha de superar numerosas dificultades, y en el mismo discurso ser tan
torpe que, a pesar de su buena voluntad, no encontrar la calma. Tales experiencias le hacen
todava ms reservado. Un educador ha de conocer y tener en cuenta esta nota caracterstica
del melanclico; de lo contrario, tratar a sus educandos melanclicos con gran injusticia.
Por lo general, al melanclico le cuesta mucho el confesarse, no as al sanguneo. El
melanclico quisiera desahogarse por medio de un coloquio espiritual, pero no puede; el
colrico pudiera expresarse, pero no quiere.
2. El melanclico es irresoluto.
Por sus demasiadas reflexiones, por su temor a las dificultades, por su miedo de que le
salga mal el plan o el trabajo a emprender, el melanclico no acaba de resolverse. Difiere
de buena gana la decisin de un asunto, el despacho de un negocio. Lo que pudiera hacer en
el instante, lo reserva para maana o pasado, para la semana siguiente; luego se olvida de
ello, y as le sucede pasar meses enteros en lo que pudiera hacer en una hora. El
melanclico nunca acaba con una cosa. Muchos necesitan largos aos hasta poner en claro
su vocacin religiosa y tomar el hbito. El melanclico es el hombre de las oportunidades
perdidas. Mientras los dems estn ya al otro lado del foso, l se est pensando y
reflexionando, sin atreverse a dar el salto. Descubriendo en sus cavilaciones varios caminos
que conducen a la misma meta, y no pudiendo decidirse sin gran dificultad a un
determinado camino, fcilmente concede la razn a los dems, ni persiste con terquedad en
sus opiniones propias.
3. El melanclico se desanima.
Al comenzar un trabajo, al ejecutar un encargo desagradable, al internarse en un terreno
desacostumbrado, muestra el melanclico desaliento y timidez. Dispone de una firme
voluntad, ni le falta talento y vigor, pero s le faltan muy a menudo valor y nimo
suficientes. Por eso se dice con razn: "Al melanclico hay que tirarlo al agua para que
aprenda a nadar". Si en sus empresas se le atravesaran algunas dificultades, aunque de poca
monta, pierde el nimo, y quisiera dejarlo y abandonarlo todo, en vez de sobreponerse, de
compensar y reparar los fracasos padecidos, redoblando sus esfuerzos.
4. El melanclico es lento y pesado.
El melanclico es lento:

a) En su pensar: tiene que considerar todo con atencin y examinarlo seriamente, hasta
formarse un juicio discreto.
b) En su modo de hablar cuando se ve obligado a contestar apuradamente, o a hablar
en un estado de perplejidad, o cuando teme que de sus palabras pudieran depender graves
consecuencias, se intranquiliza, no encuentra la respuesta adecuada, la cual es a veces aun
falsa e insuficiente. Su pesadumbre de espritu es tal vez la causa por que el melanclico
tropieza con frecuencia en sus palabras, deja sin acabar sus frases, emplea una mala sintaxis
y anda en busca de la propiedad de expresin.
c) En sus trabajos: trabaja esmerada y slidamente, pero solo, sin empujes, y con
mucho tiempo. El mismo, sin embargo, no se cree lento en sus trabajos.
5. El orgullo del melanclico.
Tiene su aspecto muy peculiar. El melanclico no aspira a honores; tiene, por el contrario,
cierto miedo de mostrarse en pblico y de aceptar alabanzas. Teme mucho los bochornos y
las humillaciones. Se retrae a menudo excitando de este modo las apariencias de modestia y
humildad; pero en realidad, no es ella una prudente reserva, sino ms bien cierto temor a la
humillacin. En los trabajos, las colocaciones y oficios cede la presidencia a otras personas
menos aprovechadas y aun incapaces; sintindose, sin embargo, herido en su corazn por
no habrsele respetado y apreciado lo bastante sus talentos. El melanclico, si quiere
realmente llegar a la perfeccin, ha de dirigir espacialsima atencin hacia este despecho,
arraigado en lo ms profundo de su corazn y fruto de la soberbia, como tambin hacia su
sensibilidad y susceptibilidad a las ms pequeas humillaciones.
De lo hasta aqu dicho sguese que es muy difcil tratar con melanclicos; pues por sus
particularidades no los apreciamos en su justo punto, ni los sabemos tratar con acierto. Al
sentir esto el melanclico se vuelve an ms serio y solitario. El melanclico tiene pocos
amigos, porque no son muchos los que le comprenden y los que gozan de su confianza.
IV. Cualidades buenas del melanclico.
1. El melanclico practica con facilidad y gusto la oracin mental.

La seria concepcin de la vida, el amor a la soledad, la inclinacin a reflexionar, le son al
melanclico de todo punto provechosos para conseguir una gran intimidad en su vida de
oracin. El melanclico posee, por decirlo as, una natural disposicin a la piedad.
Contemplando las cosas terrenas, piensa en lo eterno; caminando en la tierra, el cielo le
atrae. Muchos santos tuvieron un temperamento melanclico. Con todo, tambin el
melanclico encuentra precisamente en su temperamento una dificultad para la oracin.
Porque, desanimndose en las adversidades y sufrimientos, le falta la confianza en Dios y
as se distrae con sus negros pensamientos de pusilanimidad y tristeza.
2. En el trato con Dios, halla una profunda e indecible paz.
Nadie mejor que el melanclico entiende la palabra de San Agustn: "Nos has creado para
Ti, oh Dios e inquieto est nuestro corazn hasta que descansare en Ti". El corazn blando
y lleno de afectos del melanclico siente en el trato con Dios una inmensa felicidad, la cual
conserva tambin en sus sufrimientos caso de tener suficiente confianza en Dios y amor al
Crucificado.
3. El melanclico es a menudo un gran bienhechor de la humanidad.
El melanclico es para los dems un gua en el camino hacia Dios, un buen consejero en
las dificultades, un superior prudente, benvolo y digno de confianza. Las necesidades de
sus co-hermanos le despiertan extremada conmiseracin, junto con un gran deseo de
ayudarles; y cuando la confianza en Dios le alienta y le apoya, sabe hacer grandes
sacrificios en bien de su prjimo, quedndose l mismo firme e imperturbable en la lucha

por sus ideales. Schubert en su "Ciencia del alma humana", dice respecto al natural
melanclico: Esta ha sido la forma predominante del alma de los poetas y artistas ms
sublimes, de los pensadores ms profundos, de los inventores y legisladores ms geniales y
sobre todo de aquellos espritus, que abrieron a su siglo y a su pueblo el acceso a un mundo
feliz y superior, al cual levant l mismo su propia alma atrado por inextinguible
nostalgia".
V. Cualidades malas del melanclico.
1. Los melanclicos incurren por sus pecados en temibles angustias.

Penetrando ms que otros en lo profundo del alma por el anhelo hacia Dios, el
melanclico se resiente muy en particular del pecado. Ms que nada le abate el
pensamiento de estar separado de Dios por el pecado mortal. Y si alguna vez cae
profundamente, no llega a levantarse sino con gran dificultad; ya que le cuesta mucho el
confesarse por la humillacin, a que se debe someter. El melanclico vive asimismo en
constante peligro de recaer en el pecado; pues, de continuo cavilando sobre sus pecados
pasados, le causan estos siempre nuevas y graves tentaciones; en las cuales de buen grado
se deja llevar de sensibleras y tristes sentimientos, que aumentan ms la fuerza de la
tentacin. La obstinacin en el pecado o la recada en l le sumergen en una profunda y
prolongada tristeza que poco a poco le va privando de la confianza en Dios y en s mismo.
Entonces es vctima de semejantes pensamientos: no tengo las fuerzas necesarias para
levantarme; ni Dios me enva para ello su auxilio oportuno; Dios ya no me quiere, y, por el
contrario, busca de condenarme. Este estado puede llegar a convertirse en cansancio de la
vida. El melanclico quisiera morir; pero teme la muerte. Por fin su infeliz corazn se
rebela contra Dios, hacindole amargos reproches y sintiendo en s la excitacin del odio y
de la maledicencia contra su Creador.
2. Los melanclicos sin confianza en Dios ni amor a la cruz son arrastrados en
medio de sus sufrimientos a un excesivo desaliento, y pasividad y an a la
desesperacin.
Si los melanclicos tienen confianza en Dios y amor a la cruz se acercarn a Dios y se
santificarn precisamente por los padecimientos, como enfermedades, fracasos, calumnias,
tratos injustos, etc. Pero si les faltaran estas dos virtudes, su causa andar muy mal. Les
sobrevendrn penas, tal vez muy insignificantes, y entonces se entristecern deprimidos,
enfadados y desazonados. No hablarn nada o muy poco y esto harto de mala gana y con
cara hosca; huirn de la compaa de los hombres y llorarn de continuo. Muy pronto se les
acabar el nimo para seguir sus trabajos, perdern el gozo en su vida profesional
encontrando su mayor complacencia en verlo todo negro. Su continua disposicin de nimo
ser: en las 24 horas del largo da no conozco ms que dolores y penas. Este estado puede
llegar a convertirse en formal melancola y desesperacin.
3. Los melanclicos que se abandonan a sus sentimientos de tristeza, incurren en
muchas faltas contra la caridad y llegan a ser gravosos para sus prjimos.
a) El melanclico pierde fcilmente la confianza a sus semejantes, en particular a sus
superiores y al confesor; y esto solo por algunos defectos insignificantes que en ellos
descubre, o porque recibe de parte de los mismos algunas leves reprensiones.
b) Interiormente se subleva e indigna con vehemencia por cualquier desorden e
injusticia que nota. El motivo de su indignacin puede a menudo justificarse, pero no as
el grado de su enojo; en eso va demasiado lejos.
c) Difcilmente podr olvidar las ofensas; de las primeras hace al principio caso omiso;
pero si llegaran a repetirse las desatenciones, penetrarn estas hasta lo ms profundo de su

alma, excitndole un dolor difcil de superar, y despertndole hondos sentimientos de

desquite. Gota a gota y no de repente va infiltrndose en el melanclico el virus de la
antipata hacia aquellas personas, de las cuales tiene que sufrir mucho o en las cuales
encuentre algo que criticar. Semejante aversin llega a ser tan vehemente, que apenas se
digna mirar a las tales personas, o dirigirles la palabra, llenndole al fin de disgusto y
nerviosidad su solo recuerdo. De ordinario no se desvanece esta antipata, sino cuando el
melanclico est separado y lejos de tal o cual persona, y entonces solo despus de
transcurridos meses y an aos enteros.
d) El melanclico es muy desconfiado.
Raras veces confa en un hombre, temiendo siempre que no se busque su bien. De este
modo tiene a menudo y sin motivo alguno, duras e injustas sospechas de su prjimo; se
imagina en l malas intenciones y tiene miedo a peligros que no existen.
e) Lo ve todo negro: Al melanclico le gusta lamentarse en sus conversaciones, llamar
siempre la atencin sobre el lado serio, quejarse luego con regularidad de la malicia de los
hombres, de los tiempos aciagos que corren y de la decadencia de las buenas costumbres.
Su estribillo es: Vamos de mal en peor. Tambin en las adversidades, los fracasos y ofensas
considera y juzga las cosas peores de lo que son en realidad. Como consecuencia sguese a
veces una exagerada tristeza, un grande e infundado enojo hacia los dems, cavilaciones
varias sobre injusticias reales o sospechadas; todo lo cual dura das y semanas.
Los melanclicos que se abandonan a esta inclinacin de ver en todo lo obscuro y ttrico
llegarn a ser pesimistas es decir hombres que en todas partes esperan el mal xito;
hipocondracos, esto es hombres que en pequeos padecimientos corporales se lamentan
continuamente temiendo siempre enfermedades peligrosas; misntropos, hombres, que,
adoleciendo de esquivez y odio al hombre, manifiestan aversin al trato humano.
f) Una dificultad particular tiene el melanclico en la correccin y reprensin de los
dems. Como ya se ha dicho, el melanclico se indigna sobremanera al notar desrdenes e
injusticias y se siente obligado a intervenir contra estos trastornos, aunque muchas veces no
tenga ni nimo ni habilidad para tales reconvenciones. Antes de dirigir la reprensin medita
detenidamente el modo del proceso y las palabras que ha de emplear; pero en el momento
en que tiene que hablar, le quedan las palabras en la garganta o da la reconvencin tan
cautamente, con tanta ternura y reserva que apenas merece el nombre de reprimenda. En
toda su conducta se nota cun difcil le es castigar a otros. Y cuando el melanclico quiere
dominar esta su timidez, incurre fcilmente en el extremo contrario de dirigir la
reconvencin con enojo y nerviosidad o prorrumpir en palabras demasiado severas; no
alcanzando de esta suerte ningn fruto verdadero. Esta dificultad es la cruz pesada de los
superiores melanclicos. No saben encauzar a nadie y acumulan por eso mucho enojo y
dejan echar races a muchos desrdenes, aunque su conciencia les amoneste a oponerse a
estos trastornos. Asimismo tienen con frecuencia los educadores melanclicos la gran
debilidad de callar demasiado ante las faltas de sus subalternos y al reprenderlos luego, lo
hacen grosera y ruidosamente, y, en vez de animar a los educandos, los desaniman y
paralizan en su formacin.
VI. Cmo debe educarse a s mismo el melanclico?
1. El melanclico tiene que fomentar en s grande confianza en Dios y amor a los

sufrimientos. De esto depender todo. La confianza y el amor a la cruz son los dos pilares,
con los cuales se mantendr en pie con tal firmeza que ni en las pruebas ms graves ha de
sucumbir a los lados flacos de su temperamento. La desgracia del melanclico est en que
no lleva su cruz; siendo su salvacin el aceptarla con gusto y alegra (no a la fuerza). Por lo

cual, el melanclico debe tener mucho ante la consideracin la divina Providencia, la

bondad del Padre celestial, que enva las penas para nuestro bien, y abrigar asimismo una
tierna devocin a la Pasin de Cristo y a la Madre dolorosa.
2. Si le sobrevienen afectos de antipata o simpata, de desaliento, desconfianza,
abatimiento, ha de resistir desde el principio, a fin de que estas malas impresiones no
penetren demasiado en su alma.
3. Al sentirse triste debe decirse siempre el melanclico: No est tan mal como te lo
imaginas; ves las cosa demasiado negras.
4. El melanclico debe estar siempre bien ocupado; para no dar tiempo a las
cavilaciones. El trabajo asiduo lo supera todo.
5. El melanclico cultivar las buenas cualidades de su temperamento, en particular
la inclinacin a la vida interior y la compasin por las desgracias de los hombres; pero al
mismo tiempo combatir constantemente sus particularidades y lados flacos, indicados ms
arriba.
6. Santa Teresa, en un captulo especial sobre el tratamiento de melanclicos mal
dispuestos dice: "Con muy poca atencin se podr ver que se inclinan de un modo
particular a imponer su voluntad, a proferir todo lo que les viene a la mente, a detener la
consideracin en las faltas de otros, para ocultar las propias, y a buscar su satisfaccin y su
paz en su propio capricho". Santa Teresa seala aqu dos puntos en los cuales debe fijarse
particularmente el melanclico en su auto educacin. Con mucha frecuencia est el
melanclico tan excitado, tan lleno de amarguras y congojas, porque sus pensamientos no
se ocupan sino en las faltas de los dems y porque todo lo quisiera segn su voluntad y
gusto. El melanclico puede caer en el mal humor y desaliento, cuando las cosas no
marchan an en las ms mnimas pequeeces, como l quisiera. Por lo cual pregntese el
melanclico siempre que se vea invadido de la tristeza: No te has detenido nuevamente y
en demasa en las faltas de tu prjimo? Deja hacer a los dems lo que quieran. O no
result tal vez tal o cual cosa segn tu deseo y voluntad? Convncete de una vez por todas
de la verdad de las palabras de la Imitacin de Cristo: Por qu te turbas si no te sucede lo
que quieres y deseas? Quin es el que tiene todas las cosas a medida de su voluntad? Por
cierto, ni yo, ni tu, ni hombre alguno sobre la tierra. Ningn hombre hay en el mundo sin
tribulacin o angustia, aunque sea rey o Papa. Pues quin es el que est mejor?
Ciertamente, el que puede padecer algo por Dios. (Im. I, 22).
VII. De lo que hay que observar en el tratamiento y educacin de un melanclico.
a) Hay que tratar de comprender al melanclico. Los melanclicos presentan muchos

enigmas en su conducta para aquel que no conoce las propiedades del temperamento
melanclico. Por consiguiente hay que estudiarlo y a la vez esforzarse por averiguar en qu
forma se caracteriza en la persona interesada. Sin esos conocimientos se cometern graves
faltas en el trato con melanclicos.
b) Trtese de ganar la confianza del melanclico. Lo cual no es fcil, por cierto, y solo
se logra dndole en todo buen ejemplo y buscando sinceramente su bien. Como se abre al
brillo del sol un brote cerrado, as se abre el alma melanclica, cuando la alumbran los
rayos solares de la bondad y de la caridad.
c) Alentar siempre al melanclico.
Reprensiones speras, brusquedad de trato y dureza de corazn le abaten y paralizan las
fuerzas. Palabras atentas y alentadoras, paciencia sufrida y constante le dan nimo y
fortaleza. El melanclico se muestra muy agradecido por tal amabilidad.
d) Se debe exhortar al melanclico al trabajo; pero sin aplastarlo por eso.

e) Como toman todo demasiado a pecho y trabajan mucho con sus sentimientos y
corazn, estn los melanclicos muy expuestos al peligro de debilitar sus nervios, por lo
cual debe preocuparse que sbditos melanclicos no agoten completamente las fuerzas de
sus nervios; pues gastados estos caern en un estado lamentable de postracin, y no se
aliviarn sino con grandes dificultades.
Tambin en la educacin del nio melanclico hay que fijarse de tratarlo con afabilidad,
de animarlo e impulsarlo al trabajo. Acostmbresele adems, a expresarse bien en sus
conversaciones, a emplear bien sus sentidos y a cultivar la piedad. Es digno de especial
atencin el castigo del nio melanclico; pues los desaciertos tienen sobre todo en este
punto funestas consecuencias, hacindolo sobremanera terco y reservado. Por eso
castguesele con gran prudencia y bondad, evitando lo ms posible las apariencias de
injusticia.

Tema 74 Melanclico - Pensador

DESEO BASICO: Tener perfeccin DESEA QUE OTROS SEAN: Precisos
RITMO: Lento / Sistemtico BUSCA: Exactitud
PRIORIDAD: La tarea: el proceso IRRITADO POR: Sorpresas, lo
TEMORES: Ser avergonzado impredecible
BAJO PRESIN VA A: Retraerse / DECISIONES SON: Deliberadas
Perfecto MIDE SU PROPIO VALOR POR:
DESEA SER: Correcto / Perfecto Perfeccin y exactitud
DESEA MANTENER: Credibilidad NECESIDADES EMOCIONALES:
CONTROLA: Por medio de la amenaza Apoyo emocional, sensibilidad, silencio
de estados de nimo negativo en su ambiente y espacio para privacidad
Naturaleza rica, sensitiva y emocional De nimo cambiante, depresivo

Artstico Complejo de mrtir
Aprecia la belleza Tiene lstima de si mismo
Profundo y pensador Baja estima propia
Analtico Tendencias a tener sentimientos
Serio y decidido culpables
Tendencias al genio Le molesta el volumen vocal de la gente
Da de s mismo, hasta el sacrificio extrovertida
Concienzudo Tmido e inseguro socialmente
Idealista Retrado y remoto
Hace amigos con cautela Reprime el afecto
Fiel y devoto No gusta de quienes se le oponen
Se conforma con quedar fuera del foco Sospecha de los motivos de la gente
de atencin Antagnico y vengativo
Evita buscar la atencin No perdona
Profunda preocupacin por los dems Escptico de los cumplidos
Escucha las quejas Le cuesta aceptar los temperamentos
Movido a las lgrimas con compasin diferentes
Busca la pareja ideal Juzga todo de acuerdo a sus propias
Orgulloso de su humildad ideas
A menudo es muy herido por los dems
Se concentra en lo negativo

TRABAJO
Orientado al horario Le cuesta comenzar un proyecto
Perfeccionista con normas elevadas Se pasa demasiado tiempo planificando
Auto disciplinados Prefiere el anlisis al trabajo
Consiente de los detalles Terico e impractico
Persistente y metdico Se tiene en menos de lo justo
Necesita terminar con lo que comienza Sus normas son a menudo demasiado
Ordenado y organizado exigentes
Econmico Profunda necesidad de hallar aprobacin
Encuentra soluciones creativas Se deprime por sus imperfecciones
Le gustan los grficos, nmeros y listas No esta orientado a los dems
Bueno para el trabajo creativo, intelectual Es difcil complacerle
Conoce sus propias limitaciones Busca trabajo que demandan negarse a si
mismo
Elige trabajo difcil

Sienta normas elevadas Sienta normas fuera del alcance
Quiere que todo se haga bien Puede desanimar a los nios
Mantiene al hogar en perfecto orden Puede ser demasiado meticuloso
Levanta las cosas detrs de los nios Se retrae y enoja cuando hay desacuerdos
Sacrifica su propia voluntad por los dems Pone sentimientos de culpa en los nios

Tema 75 Melanclico
reas de Crecimiento
Todo lo puedo en cristo que me fortalece. Filipenses 4:13 TLB
1. Realizar lo positivo
Practicar el arte de descubrir lo positivo
Ser cuidadoso con las palabras
Ser cuidadoso con los pensamientos
Dejar de percibirse a uno mismo como un mrtir
2. Desarrollar una estima propia saludable

Identificar la raz de la inseguridad personal
Aprender a verse uno mismo a travs de los ojos de Dios
Identificar evidencias de falsa humildad
3. Aprender a relajar y no ser tan sensible

No imponer normas de perfeccin personal sobre otras personas
Desarrollar la habilidad de ser ms abierto y flexible
Identificar y parar pensamientos de sospecha
4. Poner gozo en la experiencia religiosa

Aprender a confiar en las promesas de Dios
Aceptar el perdn de Dios y no pedir perdn vez tras vez por la misma cosa
De las caractersticas melanclicas que tienes enumera algunas que te gustan y otras que te

_________________________________________________________________________
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Tema 76 Como tratar con nuestras relaciones
Si tu
Y tu amistad es: Esta conducta puede producir tensin en tus amistades
eres:
S Tu deseo de ser visto y reconocido especialmente si reduce su
A SANGUNEO
visibilidad
N
G Tu aparente o real incapacidad de producir resultados y tu forma
COLRICO
U emocional de relacionarte
Tu inconsistencia y actitud superficial en las relaciones y tu
FLEMTICO
N forma de ser rpida
E
O Tu falta de atencin a los detalles, tu impulsividad, y tu forma de
MELANCLICO
hablar y rer en tonos altos
Tu tendencia a no tomar suficiente tiempo para escuchar y que
C SANGUNEO
consideres el trabajo ms importante que las relaciones
O
L Tu tendencia a controlar todo, lo que reduce su capacidad y
COLRICO
habilidad de controlar
R Tu tendencia a confrontar situaciones en forma agresiva y sin
I FLEMTICO
diplomacia, no tomando en cuenta su necesidad de paz y calma
C
O Tu falta de consideracin por los sentimientos y tu forma de ser
MELANCLICO
rpida no poniendo atencin a los detalles
F Tu tendencia a no participar de las actividades y tu aparente falta
SANGUNEO
L de decisin
E Tu falta de precisin y conviccin al expresar tus ideas, y tu
M COLRICO
inhabilidad para tomar decisiones rpidas

T Tu falta de iniciativa, especialmente porque los forza a ellos a
FLEMTICO
I iniciar
C Tu forma de posponer las tareas y darle ms importancia a la
O MELANCLICO
gente y a las conversaciones que a lo que debe hacerse
M Tu concentracin con los detalles y actitud que tiende a ser
E SANGUNEO
negativa y sospechosa
L
A COLRICO Tu estilo lento, metdico y tu sensibilidad emotiva
N
C
Tu falta de aceptacin de otros temperamentos y tu forma de
FLEMTICO
guardarte las cosas dentro sin comunicar los sentimientos
L
I
C MELANCLICO Tu deseo de ser ms correcto o perfecto que ellos
O

Tema 77 TEMPERAMENTOS MIXTOS

La mayor parte de los hombres tienen un temperamento mixto. Predomina en los tales un
temperamento principal (el colrico), cuyas disposiciones fundamentales, sin embargo,
cuyas cualidades buenas y malas se atenan o acentan bajo el influjo de otro
temperamento. Por lo general vale ms tener un temperamento mixto que puro; pues la
mezcla suaviza la estrecha y vigorosa ndole del predominante. Para facilitar el
conocimiento del propio temperamento bueno ser tratar brevemente las mezclas
siguientes:
1. El temperamento colrico - sanguneo.

En l la excitacin es instantnea, como asimismo la reaccin; la impresin, en cambio,
no es tan duradera como en el temperamento netamente colrico. La soberbia de este se
mezcla con vanidad, su ira y terquedad se templan y moderan, su corazn se ablanda.
Resulta, por tanto, una mezcla muy feliz.
2. El temperamento sanguneo - colrico.

Se parece al colrico - sanguneo; con la sola diferencia de que aqu los distintivos del
sanguneo pasan a primer plano y los del colrico al segundo. La excitacin y la reaccin se
siguen inmediatamente y con vehemencia, mientras que la impresin no se pierde tan
pronto como en el temperamento puramente sanguneo, si bien no va tan a fondo como en
el colrico puro. Los defectos del sanguneo, como su ligereza, superficialidad, distraccin
y locuacidad, estn mejorados por la seriedad y firmeza del temperamento colrico.
3. El temperamento colrico - melanclico y el melanclico - colrico.

Aqu entran en unin dos temperamentos serios y apasionados: el orgullo, la terquedad y
la ira del colrico con el carcter grun, rudo y taciturno del melanclico. El hombre
provisto de semejante mezcla de temperamentos necesita mucho dominio sobre s mismo, a
fin de alcanzar la paz del alma y de no ser cargoso a los que viven y trabajan con l.
4. El temperamento melanclico - sanguneo.

Se caracteriza por una dbil susceptibilidad de impresiones, por una reaccin igualmente
dbil y una impresin no tan duradera como en el temperamento melanclico. El
temperamento sanguneo comunica al melanclico algo de su movilidad, alegra y
serenidad. Los melanclicos con un colorido sanguneo son aquellas buenas gentes y almas
de Dios incapaces de ofender a nadie y siempre emocionadas; las cuales, por otra parte,
pecan por falta de fuerza y energa. Parecido es el temperamento sanguneo - melanclico;
solo que en esta mezcla resalta ms la superficialidad y la inconstancia del sanguneo.
5. El temperamento melanclico - flemtico.

Hombres de tal ndole se prestan mejor para la vida comn que los puramente
melanclicos. Les falta lo grun, hosco y cavilador del melanclico, lo cual se reemplaza
por el sosiego y la insensibilidad del flemtico. Estas personas no se escandalizan tan
fcilmente, saben soportar insultos y en sus trabajos saben mantenerse tranquilas y
constantes.

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Ejercicio auto-evaluador # 1 TEMA 3

Cada respuesta se califica en porcentaje de comprensin.

1. Cunto tiempo dur el proceso de invencin del cine?

2. Escribe tres apellidos de personas relacionadas con el proceso:

3. Apunta los tres pases donde se iniciaron trabajos simultneamente al respecto

4. Cuntas fotos por segundo "disparaba" el rifle inventado en 1880?

6. En qu se equivoc Edison al tratar de hacer dinero?

7. Qu caracterstica principal tuvo la audiencia que presenci la primera

8. Qu pas perdi la dominacin mundial de la invencin y por qu?

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TEMA 4 Antecedentes de la lectura

"La vida ya no alcanza para leer completo

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TEMA 5 Cmo aprend a leer?

Mirando las letras y pronunciando su sonido

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TEMA 6 Cmo debo leer?

Ver el escrito y su contenido como bloques de informacin, del inicio de la frase

PRIMERO ENTRENAREMOS LECTURA

COMPROBACIN EN LA SEGUIENTE PGINA.

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TEMA 7 Tcnica # 1 Ver mejor

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