4/4/2017 Luis Camnitzer: La ignorancia es un fascinante campo ms all del conocimiento | Cultura | EL PAS

CULTURA

Luis Camnitzer: La ignorancia es un fascinante campo ms all del

conocimiento
El artista conceptual y escritor uruguayo reflexiona sobre la relacin entre arte y educacin y
destaca el papel clave de la ignorancia
GUILLERMO BUSUTIL

Mlaga - 29 ENE 2017 - 18:21 CET

El escritor, artista y pedagogo uruguayo Luis Camnitzer, en Mlaga. GARCA-SANTOS

Artista conceptual y escritor, el uruguayo Luis Camnitzer (Lbeck, Alemania 1937) es tambin un reconocido
pedagogo que ha imparti un curso en el Museo Picasso Mlaga, del 18 al 20 de enero, sobre Educacin y arte.
Asuntos sobre los que charl con este diario.

Pregunta. El arte es el lugar donde puede suceder lo que no puede suceder en otro sitio?

Respuesta. S, pero es necesario informar a los otros lugares de qu sucede all, de cmo en ese lugar se pueden
mezclar rdenes que se supone que no se pueden mezclar y hay sistemas alternativos y quizs mejores. El arte es
como el Aleph borgiano que abre la expansin del conocimiento.

P. El arte olvid al pblico?

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R. La obra se realiza en el pblico, pero hoy el artista no quiere entender que hay muchos pblicos, y que hay que
elegir al que se dirige. Ocurre lo mismo en los colegios donde los maestros creen que todos los estudiantes son
iguales. El artista olvida que el reto consiste en atraer a nuevo pblico, en convencer al adversario.

P. Los museos se han convertido en supermercado de lujo para el consumo. Qu funcin deberan cumplir hoy
da?

R. Los museos se autodefinen como un recinto cerrado. Su futuro pasa por abrirse y conectar con las escuelas
para integrar el pensamiento artstico en el sistema educacional y corregir la fragmentacin del conocimiento. Al
final te dan un ttulo por los crditos que has comprado pero no por la educacin que tienes, y el sistema te
absorbe como una pieza de mercado. Es una forma de esclavitud escondida y el arte es lo que puede inmunizar
contra ella.

P. Usted propone actuar contra esa enseanza en la que los profesores digieren los contenidos para que los
consuman pasivamente los alumnos.

R. La pedagoga de la educacin est concebida como un entrenamiento en el que se transfiere a las otras
personas el modo de conocimiento que ms conviene. En cambio, en una educacin real se facilitaran el
descubrimiento y la creatividad para que el alumno llegue a sus propias conclusiones. El arte no es una forma de
expresin, es una forma de pensar, la ms libre que hay, pero siempre se ha dejado de lado en la educacin porque
se supone que es un instrumento emocional que no es til.

P. Cmo se ensea a pensar el arte?

R. Proponiendo problemas para que uno explore alternativas, siempre que el sistema en el que est sea el
correcto para sus propsitos, y busque una solucin indispensable, capaz de romper las limitaciones para que el
artista logre la subversin crtica del sistema convencional. Enseando la percepcin de la complejidad.

P. Pero si uno pasea por Arco o por las galeras, observa que el arte ni se desafa a s mismo ni perturba al
espectador.

R. El arte se convirti en una forma de produccin de objetos y de situaciones de espectculo, y es difcil crear
constantemente un modelo nuevo. Yo defiendo que el arte sea un agente de transformacin cultural y de
percepcin crtica. Que busque la elegancia de la complejidad y no de la complicacin. Que desafe las etiquetas y
las categoras.

P. En su libro Didctica de la liberacin, alude a Roberto Jacoby y su pster del Che en el que se dice: Un
guerrillero no muere para que se le cuelgue de una pared. Cmo devolverle al arte ese espritu de combate?

R. Desacralizndolo. Teniendo claro que se trata de pensar crticamente sobre a quin le conviene que esto sea as
y que no cambie. Al final todo conduce a quin tiene el poder, por qu lo tiene, cmo lo usa. Con esas preguntas el
artista tiene que imaginar respuestas indefinidas y ser capaz de concretarlas en la realidad.

P. Otro de sus argumentos es el papel clave de la ignorancia.

R. La ignorancia est considerada como algo negativo porque todo se enfoca desde la aplicacin del
conocimiento, y si no sabes, ests fallando. Sin embargo, es un fascinante campo ms all del conocimiento. Es un
campo de misterio, de exploracin. El ignorante es ms rico porque su espacio de aprendizaje es ms grande, y es
estimulado a lanzarse a descubrir y colonizar ideas para sumarlas al conocimiento.
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