ENTREVISTAS BIOGRAFAS RESEAS NOTICIAS BLOGS

NARCOFICCIONES

Ao IV Suplemento electrnico de libros y lecturas Se

lee en todos los pases de idioma espaol.
Inicio 2015 noviembre Lapidario. Antologa del aforismo mexicano (1869-2014)

LAPIDARIO. ANTOLOGA DEL AFORISMO

MEXICANO (1869-2014)
noviembre 23, 2015 por admin en Blogs, Reseas

37

Me gusta

Por Enrique G. Gallegos.

Cul es el estatuto literario del aforismo? Quiz decir estatuto literario es

decir poco. Si bien es un decir especializado (lingista y literariamente
hablando), y por ende preciso, tambin puede resultar reductivo. Porque
toda literatura, si pretende ir ms all de su emergencia, siempre es algo
ms: un exceso que determina su eficacia esttica. La pregunta por el
aforismo, pues, no podra reducirse exclusivamente al problema del gnero
literario. Esto no significa que no sea importante el grillete semntico y las
pas cortantes de las clasificaciones. Se trata de otra cosa. Porque en el
aforismo, como en la poesa, el relato, el ensayo y la filosofa, se pone en
juego algo ms que una cierta manera de definir y ejercer la escritura. Si lo
que caracteriza a la ltima modernidad es su inestabilidad, tampoco se
podra capturar totalmente a la literatura en un recipiente. sta chorrea.
Tampoco se trata del manido tema del gnero anfibio. Quiero decir, ningn
gnero literario ya puede sostenerse etreamente en suelo firme como
antao se sostenan los ngeles de la voluntad divina Qu es un poema?
mal hara quien lo defina a partir de la estructura versificada; qu la
filosofa? mal hara quien busca el sistema; pero tambin se podra decir lo
contrario: tal cosa s es un poema; me contradigo. S y no. Y sin
embargo son. Este ser, por ms inestable que sea, es el que dota de sentido
a la escritura. La escritura es. Existe. Y existe inestablemente.

La reciente aparicin de
Lapidario. Antologa del
aforismo mexicano
(1869-2014) compilado
por Hiram Barrios es un
buen pretexto para
plantear algunas ideas en
torno al aforismo. Al
excelente texto
introductorio en el que
traza la gesta marginal,
pero heroica del aforismo,
sus posibles relaciones
con otros gneros y su
desarrollo peculiar en
Mxico (recoge cien
autores en siglo y medio);
se suma la resea de Julio
Flores en la que adscriba
el auge del aforismo a una
tendencia escritural para
economizar la expresin y
a la aparicin de las
comunicaciones propias
de la era del internet (mister Tweett y sus adoradores). Si bien este
argumento puede, a primera vista, resultar convincente, en realidad oculta
varias cosas. En primer lugar, tambin se podra sostener la tendencia
literaria al derroche del lenguaje. El prestigio de la novela frente al cuento
sera su sntoma. Su base material sera el supermercado: cientos de
modelos de zapatos, cientos de tipo de camisas y as sucesivamente.
Literatura y capitalismo, para espanto del purismo literario. Pero tambin
est otro extremo: la tendencia muy latinoamericana en literatura, en
filosofa y en desarrollo urbano al barroco (por slo mencionar tres
espacios). Por supuesto, esto no invalida el argumento economa/internet
de los crticos literarios: lo complementa y desfonda.

Al lado, pues, de la economa del lenguaje, tambin encontramos la

tendencia al exceso. Es en ese campo economizar y derrochar a donde
hay que apuntar para buscar el estatuto del aforismo. Aqu slo recordara
otra tendencia que, en cierto modo, puede ser interpretada como
desplazamiento del mismo problema: la relacin del fragmento con la
totalidad (los filsofos tambin hablan de la diferencia frente a la identidad).
Tomemos dos ejemplos, uno del mbito de la sociologa y otro de la filosofa.
Esta el caso de Simmel, excntrico pensador que frente a una sociologa
sistemtica, comprensiva y de gran temas, opuso un tipo de reflexin sobre
los detalles, los fragmentos y las ruinas (cuestiones como la moda, la
mirada, la coquetera y otras expresiones, tradicionalmente despreciadas
por los grandes relatos sociolgicos de Marx a Weber). Filosofa: uno de los
libros fundamentales de los ltimos 30 aos es un compendio de citas: El
libro de los pasajes de Walter Benjamin. Es un libro pstumo publicado en
1982 y editado en castellano por primera vez en 2005. Son 4,234
fragmentos/citas de todo tipo. Benjamin caracterizaba significativamente a
las citas como salteadores de caminos. En su introduccin, Hiram Barrios
insiste en varias ocasiones en que la enseanza del aforismo es
subversiva, disidente, algunas veces linda con la irreverencia o el absurdo
(y hay que tener en cuenta que esta afirmacin es la conclusin de una
amplia investigacin; es decir, no es una sugerencia que restara por
probar). Pues bien: parafraseando a Benjamin, diramos que el aforismo es
un delincuente literario. Esto significa que el aforismo es una forma
esttica que inevitablemente se torna poltica. Su impulso es literario, pero
su desage es disidente (y haramos bien en no confundir poltico con lo
relacionado con el Estado). Su eficacia literaria proviene de esta trabazn.
Barrios tiene cuidado en deslindar el aforismo de otros formatos de
escritura (por ejemplo, de la sentencia moral o del chiste periquetero). Pero
en mi opinin, esto es lo que distingue al aforismo de la poesa: la poesa no
puede tener una relacin inmediata con la poltica, porque se torna
panfletaria. Y a pesar de todo esto, no son los relatos breves los parientes
prximos del aforismo: por su impulso, es el poema, pero por la
lucidez/concentracin que lo atraviesa y tensa, es el ensayo. La radicalidad
del aforismo proviene de esta huidiza identidad que lo hace oscilar entre el
poema, el ensayo y la fechora o subversin.

Qu sea todo lo anterior? Tres cosas: 1. Que un gnero literario para que
realmente perviva, debe, de alguna manera, escapar al enclaustramiento de
la definicin y derramarse por todos lados: economizar para derrochar, sera
la frmula del aforismo; 2. Que el aforismo, como toda buena literatura,
acompaa los cambios histricos (es decir, nunca se resuelve en una
supuesta autonoma); 3. Que el aforismo en una forma literaria combativa
que acompaa a las mentalidades y prcticas del fragmento desde tiempos
remotos. De qu se trata? Sin dejar de ser un artefacto literario, del triple
estatuto histrico-esttico-poltico del aforismo. Acaso no estoy
definiendo? He tratado de acercarme a una inestable caracterizacin. Esa
es la sea. Algn da dir algunas cosas ms sobre este tema.

Barrios, Hiram. Lapidario. Antologa del aforism o m exicano

(1869-2014). Mxico: FOEM, 2014.

Artculos Relacionados

Capitular: Sobre la prisa Academia relax: Mariana Conversar: herramienta de

generacional Ozuna la crtica

Lo real y lo demasiado real

Tags: Hiram Barrios, Lapidario. Antologa del aforismo mexicano (1869-2014)

Deja una respuesta
Nombre *

Email *

Website

Dejar Comentario

Entrevista a Walter Jay, editor en De Otro Tipo

21000 princesas: los cuentos de hadas como nota roja

(SdL) es una marca de librosampleados Contacto ndice Staff

2011-2015 TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS.

PROHIBIDA LA REPRODUCCIN PARCIAL O TOTAL DE LOS CONTENIDOS DE

SUPLEMENTODELIBROS.COM

Y SDL.LIBROSAMPLEADOS.MX SALVO CON AUTORIZACIN POR ESCRITO DE LA EMPRESA QUE LA

EDITA