Alvarez, Georgina Mara Fernanda

Rivadeneira, Julio Cesar

Trabajo practico sobre la obra de Tito Livio

1)-Tito Livio utilizo las obras de los analistas como Fabio Pictor y se sirvi de las leyendas y epopeyas anteriores a el. En
algunos casos contrasta entre si las diferentes versiones de un mismo hecho:

() Dicen unos que Latino, tras sufrir una derrota, ajusto la paz y despus un parentesco de alianza con eneas. Otros afirman
que cuando los ejrcitos de encontraban y antes que sonaran los clarines se adelant Latino a la primera lnea e invito al jefe
de los extranjeros a mantener con l una conferencia ()

Otras veces muestra una aparente neutralidad pero termina por circunscribir a una de las versiones:

creen unos que eligi este nmero en recuerdo de las aves que presagiaron su reino. Por mi parte, no dudo en adherirme a la
opinin de quienes piensan que este gnero de aparitores procede de la vecina nacin de los etruscos ()

Creo, sin embargo, que ya entonces hubo algunos que secretamente dieron a entender que haba sido descuartizado por los
senadores; una tradicin en este sentido, aunque ciertamente muy tenue, ha llegado a nosotros. La otra tradicin, que yo sigo,
ha prevalecido debido sin duda a la admiracin que sentan los hombres y el miedo causado por su desaparicin

2)- frente a los hechos maravillosos tiene una postura ambivalente, por momentos los cuestiona y busca explicarlos:

La tradicin contina diciendo que, despus que la cuna flotante, en la que los nios haban sido abandonados, hubiera sido
llevada a tierra firme por las aguas que se retiraban, una loba sedienta de las colinas circundantes, atrada por el llanto de los
nios, se acerc a ellos, les amamant y fue tan dulce con ellos que un pastor del rey la encontr lamiendo a los nios con la
lengua()Hay quienes dicen que Laurentia era una Prostituta llamada loba por los pastores y de aqu procede esa tradicin
maravillosa

Declar a Marte como su padre, ya sea porque realmente lo crea, o porque la falta pudiera parecer menos grave si una
deidad fue la causa de la misma

y por otros lo toma con total naturalidad:

La elevacin de Rmulo a la inmortalidad se produjo mientras pasaba revista a su ejrcito junto al pantano de Capra. Una
violenta tormenta se levant de pronto y envolvi al rey en una nube tan densa que lo hizo casi invisible a la asamblea. Desde
ese momento ya no se volvi a ver a Rmulo sobre la tierra

3)- Tito Livio se sirve de los retratos (ya sea a travs de la trancripcion de lo que piensan los contemporneos o la
ejemplificacin del su carcter a travs de las acciones realizadas) para caracterizar a los personajes ya sea fsica o
moralmente.

El estilo directo en la obra tiene una finalidad didctica o pone el acento en el patriotismo, esto se logra poniendo en boca de
los protagonistas ciertos enunciados:

La tradicin cuenta que Prculo Julio, un hombre cuya autoridad tena peso en los asuntos de la mayor importancia, viendo
cun profundamente senta la plebe la prdida del rey y lo indignados que estaban contra los senadores, se adelant en la
asamblea y dijo: "Quirites!, al rayar el alba, hoy, el Padre de esta ciudad de repente baj del cielo y se me apareci

El estilo indirecto es usado para recomponer los dichos de los personajes y dndoles un estilo literario:
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Rivadeneira, Julio Cesar
l le pregunt qu clase de hombres eran, de dnde venan, lo que haba ocurrido para hacerles abandonar sus hogares y
qu buscaban cuando llegaron al territorio del Lacio

4)- Segn el Historiador las acciones ms destacadas de Rmulo tienen que ver con las funciones de este. l pone especial
nfasis a los hechos polticos y militares y no deja de nombrar algunos ritos religiosos.

Despus de que se hubieran cumplido los deberes de la religin, Rmulo llam a su gente a una asamblea. Como nada poda
unirlos en un solo cuerpo poltico tanto como la observancia de las leyes y las costumbres comunes, les dio un cuerpo de
leyes.

6)- En los casos de las Sabinas y Lucrecia se puede ver modelos de mujeres, Tito Livio Busca poner el ejemplo. En el episodio
de las sabinas vemos con claridad el rol de la mujer como intermediara:

Fue entonces cuando las mujeres sabinas, cuyos secuestro haba llevado a la guerra, despojndose de todo temor femenino
en su afliccin, se lanzaron en medio de los proyectiles con el pelo revuelto y las ropas desgarradas. Corriendo a travs del
espacio entre los dos ejrcitos, trataron de impedir la lucha y calmar las pasiones excitadas apelando a sus padres en uno de
los ejrcitos y a sus maridos en el otro, para que no incurriesen en una maldicin por manchar sus manos con la sangre de un
suegro o de un yerno, ni para legar a la posteridad la mancha del parricidio. "Si estis hastiados de estos lazos de parentesco,
de estas uniones matrimoniales, volcad vuestra ira sobre nosotras; somos nosotras la causa de la guerra, somos nosotras las
que habremos herido y matado a nuestros maridos y padres.

Lucrecia es un ejemplo para la matrona romana, ella misma al inmolarse se consagra como ejemplo a seguir y en la actitud de
Bruto, se refleja un sentido de la justicia y reaccin ante la opresin y violencia de la tirana.

Encontraron a Lucrecia sentada en su habitacin y postrada por el dolor. Al entrar ellos, estall en lgrimas y, al preguntarle su
marido si todo estaba bien, respondi: "No! Cmo puede estar bien una mujer que ha perdido su honor? En tu cama,
Colatino, hay rastros de un extrao. Pero es slo el cuerpo lo que ha sido violado, mi alma es pura; la muerte ser testigo de
ello.

Todos ellos, sucesivamente, dieron su palabra y trataron de consolar el triste nimo de la mujer haciendo recaer la culpa del
delito en autor del ultraje y no en la vctima, e insistindole en que es la mente la que peca, no el cuerpo, y que donde no ha
habido consentimiento no hay culpa. Ella responde: "Vosotros veris lo que l se merece; por lo que a m respecta, aunque me
absuelva del pecado, no me librar del castigo; ninguna mujer deshonrada podr alegar el ejemplo de Lucrecia para seguir
viviendo".

7)- En Tito Livio los mitos son sometidos a un proceso racional: el tratamiento de los orgenes poticos de Roma en el relato de
Rmulo y Remo son un ejemplo:

La tradicin contina diciendo que, despus que la cuna flotante, en la que los nios haban sido abandonados, hubiera sido
llevada a tierra firme por las aguas que se retiraban, una loba sedienta de las colinas circundantes, atrada por el llanto de los
nios, se acerc a ellos, les amamant y fue tan dulce con ellos que un pastor del rey la encontr lamiendo a los nios con la
lengua()Hay quienes dicen que Laurentia era una Prostituta llamada loba por los pastores y de aqu procede esa tradicin
maravillosa

En la figura de los Litores:

tomo sealadamente doce litores () creen unos que eligi este nmero en honor a las aves q presagiaron su reino
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Rivadeneira, Julio Cesar
8)-El providencialismo consiste en la creencia que los dioses tienen reservado para roma un destino de gloria y supremaca por
sobre los dems pueblos. Esto es esencial en la obra, y le sirve para enraizar a Roma con un pasado glorioso, que constituye
las virtudes del actual imperio. Un ejemplo claro de providencialismo es el siguiente:

Mientras que, emocionado de asombro, qued absorto ante l en la ms profunda reverencia, rogando ser perdonado por
mirarle, me dijo: "Ve y di a los romanos que es la voluntad del cielo que Roma debe ser la cabeza de todo el mundo. As pues,
que en adelante cultiven las artes de la guerra y que sepan, y que transmitan este convencimiento a la posteridad, que fuerza
humana alguna podr resistir a las armas romanas".

9)- Con respecto a los hechos que Tito Livio considera fuera de la norma tica, manifiesta su desaprobacin, los ejemplos ms
notables se encuentran en las acciones de Tarquino el Soberbio quien es caracterizado como un nefasto personaje y su
reinado como un reino del terror

Lucio Tarquino empez ahora su reinado. Su conducta le procur el apodo de "Soberbio", pues priv a su suegro de sepultura,
con la excusa de que Rmulo no fue sepultado, y mat a los principales nobles de quienes sospechaba que eran partidarios de
Servio.

Pero tarquino, soportando esta ofensa con mucho mayor disgusto d lo que pareca trama al instante la muerte de turno para
infundir en los latinos el mismo terror con el que haba oprimido el nimo de sus sbditos.

Si Tarquino fue un rey injusto en la paz, no fue, en cambio, mal general en la guerra; incluso hubiera podido igualar a sus
predecesores si su degeneracin en otros aspectos no hubiera oscurecido esta honrosa faceta

10)- Tito Livio en su afn de glorificar el pasado romano, pone nfasis en la instauracin de las bases de lo que luego sern las
instituciones romanas, estas han sido fundadas por los reyes como por ejemplo Rmulo, son las que darn la organizacin a
Roma

Cre cien senadores, bien porque ese nmero era el adecuado o porque slo haba un centenar de jefes [de las distintas
gentes]. En cualquier caso, se les llam patres1 en virtud de su rango, y sus descendientes fueron llamados "patricios".

El asunto fue resuelto por los cien senadores, divididos en diez decurias, y se eligi a uno de cada decuria para ejercer el
poder supremo. Diez, por lo tanto, ejercan el cargo, pero slo uno a la vez tena la insignia de la autoridad y los lictores. Su
autoridad individual se limit a cinco das y la ejercieron por rotacin. Este lapso en la monarqua dur un ao, y fue llamado
por el nombre que an hoy tiene: el de interregno.

1 Tito Livio llama patres a los senadores.