LMINA DE HISTORIA N 20

PIZARRO EN CAJAMARCA CAPTURA Y MUERTE DE ATAHUALPA

VIAJE DE PIZARRO A CAJAMARCA
En 1549 Pedro Arias Dvila (Pedrarias) funda la ciudad de Panam, la cual se convirti en la base de las
expediciones hacia el sudeste. En este lugar Francisco Pizarro escuch de la existencia de una tierra rica
en oro y, asociado con Diego de Almagro y Hernando de Luque, decide buscar y conquistar ese reino. En
1524 realiza un primer viaje y llega hasta Pueblo Quemado, donde, despus de combatir con los
naturales regresa a Panam. En 1526, realiza un segundo viaje, luego del incidente de la Isla del Gallo
llegan a Tumbes y despus hasta la desembocadura del Ro Santa. Ante la negativa del nuevo gobernador
de Panam, don Pedro de los Ros, de otorgarles permiso para un nuevo viaje, Pizarro parte a Espaa en
1528 para gestionar el permiso ante la corte. El 26 de julio de 1529 obtiene la capitulacin de Toledo,
firmada por la Emperatriz Isabel de Portugal; otorgndole la autorizacin y el apoyo estatal para la
conquista. De esta manera, el 20 de enero de 1531 parte en su tercer viaje definitivo hacia la conquista
del Per. Despus de pasar por diversos lugares y de unrsele los refuerzos de Sebastin de Benalczar y
Hernando de Soto llegan a la isla de Pun donde permanecen un tiempo. En abril de 1532 parten rumbo
a Tumbes y encuentran la ciudad destruida como consecuencia de los enfrentamientos entre Huscar y
Atahualpa. Luego de combatir con los tumbesinos parten el 1 de mayo rumbo al sur en busca del
Imperio Incaico. En el Valle de Tangarar fundan la primera ciudad espaola con el nombre de San
Miguel, el 15 de julio de 1532. Enterados de la guerra civil entre los hermanos por el trono se hicieron
pasar por Viracochas que venan a poner orden. Explorando los territorios Pizarro se enter que
Atahualpa se encontraba en Cajamarca y decide ir en su busca. Tras ms de dos meses de marcha y de
cruzar la cordillera divisaron el valle de Cajamarca desde las alturas de Shicuana; quedando asombrados
por el inmenso campamento del Inca, descendieron a la ciudad el 15 de noviembre de 1532.

CONTACTO DE ATAHUALPA CON LOS ESPAOLES

Atahualpa se haba retirado a Cajamarca para cuidar su retaguardia de alguna sublevacin de los pueblos
y, segn cuentan, para esperar a los espaoles de quienes ya tena noticias; a los cuales subestim y tom
por poca cosa. Cuando las fuerzas de Pizarro entran a la ciudad sta se hallaba desierta y temieron sufrir
una emboscada. Por versiones de los aborgenes se enteraron que el Inca se hallaba cerca de los baos
termales de Cunoc. Pensando atacar inmediatamente al soberano, Pizarro envi una embajada de 20
jinetes con armadura, comandados por Hernando de Soto, para invitarlo a acercarse a la ciudad.
Atahualpa, en actitud soberbia, no se dign a recibir a Soto y slo lo recibi tras larga espera. Por medio
de un intrprete Soto explic que su intencin era saludarlo e invitarlo a comer en nombre de Francisco
Pizarro; pero el Inca le demostr su desprecio no dirigindole la palabra y expresndole, mediante un
intermediario, que por su alto linaje no poda hablar con una persona de rango tan inferior. En vista de la
demora Francisco enva a su hermano Hernando Pizarro junto con un intrprete, Martinillo, prncipe
Talln. Esta vez Atahualpa lo recibe en su recmara al saber que lo visitaba el hermano del jefe de los
Sungasupas (barbudos). Hernando le ofrece la ayuda de sus soldados y los espaoles se retiran cuando el
Inca ofrece su presencia en la plaza de Cajamarca para el da siguiente. Antes de partir Soto hace una
demostracin de sus habilidades a caballo; arremete directamente contra el soberano y frena su corcel a
escasa distancia; mas el Inca no mostr el menor asombro; sino ms bien, envi castigar a sus vasallos
que haban retrocedido.

FRAY VALVERDE OFRECE LA BIBLIA A ATAHUALPA

En un principio la comitiva espaola caus asombro entre los indios; pero los jefes de la tropa de
Atahualpa, convencidos de que los invasores no eran hombres de guerra, discutan sobre la forma de
darles muerte, separando algunos para su servicio y destinado los caballos para sacrificios al Sol. En
realidad no les importa mucho el reducido grupo de barbudos, pues su meta era la posesin de todo el
Tahuantinsuyo. Mientras tanto la embajada espaola inform a Pizarro de lo peligroso de atacar al Inca
en Cunoc, por ser un lugar estrecho, lleno de canales y tanques termales; as como de estar rodeado de
miles de recios y fornidos guerreros muy superiores a los que haban visto. El informe sobre el podero
de Atahualpa inquiet a los espaoles y Pizarro dise un plan para apoderarse del monarca; ninguno de
ellos durmi temiendo un ataque sorpresivo por la noche. En la maana del 16 de noviembre de 1532 se
puso en marcha la impresionante comitiva imperial. Su lento avance desesper an ms a los espaoles
que vean frustrada la trampa de capturar al Inca. Muy avanzada la tarde el cortejo se detuvo cerca de la
plaza de Cajamarca y Pizarro envi a Hernando de Aldana para persuadir a Atahualpa de entrar en la
plaza. El emisario espaol regres corriendo y asustado, causando la gracia en los jefes incaicos.
Convencidos de sus superioridad numrica el squito del Inca avanz dejando gran parte de las tropas
que lo acompaaban. Al ingresar a la plaza se dieron con la sorpresa que en aquel lugar no se encontraba
ningn guerrero barbudo; creyendo que estaban escondidos de miedo. Luego de un largo silencio
sepulcral apareci un extrao personaje de larga vestimenta, era fray Vicente Valverde, portando una
Biblia en la mano y acompaado del intrprete Felipillo. Fray Valverde se acerc a Atahualpa, le ofreci
la Bilblia y le ley el Requerimiento, desconcertando al monarca.

ATAHUALPA ARROJA LA BIBLIA AL SUELO

Mientras Fray Valverde hablaba con Atahualpa, Pedro de Candia apuntaba con los caones a las dos
nicas entradas de la plaza. El resto de espaoles se hallaba escondido esperando la seal para entrar en
accin. Por medio del intrprete el fraile le comunic al Inca que abandonara su religin para volverse
cristiano y que se sometiera a la autoridad del rey Carlos V de Espaa. Esta ceremonia era conocida por
los espaoles como el Requerimiento; mediante la cual solicitaban a los indios el sometimiento sin
resistencia. Como era de esperarse Atahualpa no comprenda los conceptos teolgicos y jurdicos;
reaccionando violentamente arroj al suelo la Biblia, diciendo: Qu s yo lo que me dais. Anda vete!,
agregando que los hara pagar por todos los desmanes que haban cometido. Valverde se retir a toda
velocidad hasta llegar con Pizarro; mientras el Inca grit enfurecido: Que no escape ninguno!. Al
llegar el fraile, Pizarro agit una toalla dando la seal para el ataque. Atacaron inmediatamente antes que
los indios se agruparan y llegaran ms. Los caones dispararon causando el desorden, mientras las
trompetas hacan un ruido infernal dispararon los arcabuces y mosquetes al mismo tiempo; saliendo los
jinetes de su escondite para matar a cuanto indio podan en medio de una turba aterrorizada de nativos.

ATAHUALPA OFRECE EL RESCATE

El sbito ataque, el empleo de las armas de fuego y la velocidad de la caballera sembrando la muerte
caus el pnico entre los aborgenes que, luego de quedar sorprendidos y petrificados, intent huir
desesperadamente. Pronto los cadveres y la sangre de la carnicera espantosa causada por los espaoles
cubri el suelo. Un grupo de soldados se acerc a las andas reales de Atahualpa y diezm a su escolta y
sus cargadores que se hallaban practicante desprotegidos. Sin embargo, no fue fcil la captura del
monarca, pues sus cargadores se defendan con el propio cuerpo y una vez muertos eran reemplazados
varias veces por otros guardias; exponiendo su vida y pugnando por morir en defensa del Inca. Miguel
de Estete de Santo Domingo fue el primero en coger a Atahualpa y luego Alonso de Meza; Pizarro se
interpuso ante un golpe mortal dirigido al monarca y result herido en la mano. Volteada el anda y cado
en el suelo nadie pudo defender al soberano. La caballera continu con la masacre y Atahualpa fue
conducido prisionero a un cuarto construido totalmente de piedra. A los pocos das de su captura el Inca
se dio cuenta que los espaoles no eran enviados de ningn dios y que solamente codiciaban las
riquezas. A cambio de su vida y su libertad ofreci entregarles un cuarto de oro y dos de plata hasta la
altura donde llegara su mano; lo cual fue aceptado por Francisco Pizarro.

EL CUARTO DE RESCATE SE LLENA CON ORO

En un principio los espaoles les mostraron gran consideracin a Atahualpa, pues le permitieron vivir
con todas sus comodidades y ser atendido por sus propios vasallos. Incluso se cuenta que lleg a entablar
amistad con alguno de ellos, en especial con Hernando de Soto, por lo que ni siquiera imaginaba el
verdadero propsito de sus captores. Al aceptar los espaoles el fabuloso rescate ofrecido por el
monarca, partieron inmediatamente los emisarios del Inca con la comisin de recolectar los tesoros
prometidos. Los templos incaicos y las principales ciudades fueron despojados de sus preciados bienes,
los cuales comenzaron a llegar a Cajamarca por distintos caminos, dejando atnitos a los conquistadores
por su grandeza. Numerosas llamas y cargadores llegaban con los objetos preciosos y el oro y la plata
empez a acumularse en las habitaciones. Dos comisiones de espaoles partieron para acelerar el envo,
una al Cusco y la otra a Pachacmac. Desde su encierro Atahualpa mand matar a su hermano Huscar
que haba sido derrotado y se hallaba prisionero. Los espaoles empezaron a ponerse impacientes por el
reparto del botn y en esas circunstancias llega Almagro a Cajamarca trayendo refuerzos. Pizarro dispone
el reparto del tesoro para poner fin al suspenso. Separando la quinta parte para el rey Carlos V lo dems
fue fundido y repartido entre los 168 conquistadores que participaron en la captura del Inca, segn sus
rangos y servicios. Almagro y sus hombres slo recibieron una pequea cantidad por lo cual quedaron
descontentos; pues los otros recibieron una fortuna.

MUERTE DE ATAHUALPA
Algunos espaoles propusieron eliminar al resto de las tropas de Atahualpa para evitar una sublevacin,
pero Pizarro se opuso amenazando con matar al Inca ante el menor intento de rebelin de los indios.
Asimismo se orden que los atahualpistas deberan de portar cruces para identificarlos. No liberaron al
Inca despus de repartirse el tesoro, pues tenan miedo que una vez libre ste reuniera a sus fuerzas y
levantara al Imperio para eliminarlos. Decidieron darle muerte, mas Hernando de Soto y Hernando
Pizarro se opusieron a la decisin. Para deshacerse de ellos Francisco los comision mandndolos fuera.
Lejos los opositores se form un tribunal presidido por Pizarro y Almagro, para juzgar al Inca. En el
juicio sumario se acus a Atahualpa de haber usurpado el trono, de mandar matar a su hermano Huscar,
legtimo heredero, y a toda la nobleza cusquea; adems, se le acus de polgamo, idlatra y de estar
conspirando contra los espaoles. Por tales delitos fue condenado a morir aquella misma noche en la
hoguera, o sea, ser quemado vivo. Encadenado y alumbrado por antorchas, el Inca fue conducido a la
plaza de Cajamarca en medio de un impresionante cortejo. Fray Valverde le predicaba continuamente y,
como a ltima hora decide volverse cristiano, recibe el bautismo con el nombre de Juan; cambindosele
la pena de la hoguera por la del garrote o estrangulamiento. Atahualpa posiblemente fue ejecutado el 26
de julio de 1533, en medio del dolor inmenso de sus sbditos y mientras los espaoles entonaban el
Requiescat in pace. Su ejecucin produjo innumerables muertes voluntarias entre sus seguidores.