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filsofofrancsJeanPalSartre, (Pars21 de junio de 1905 albergar vida en Marte
al 18 de abril de 1980), dijo una vez: Como todos los
Google te desea
soadores, confund el desencanto con la verdad. Tal vez
felices fiestas con un
rodeamos las cosas, pintamos las circunstancias, adornamos a
doodle
los seres con demasiada aura, a veces exacerbamos el
misticismo, y en justa reprimenda el universo nos trae de No lo explique,
vuelta a la realidad. Nos pasa sobre todo con el amor, con la cuntelo!

poltica, con los amigos, con la cotidianidad. Socorro, me ataca el


narcisismo!
Ms sin embargo, el desencanto, tal como lo plantea el
existencialista Sartre, no es la verdad. El desencanto no es No te tomes tan en
ms que la expresin emocional de que el lustre que la ilusin serio
da a nuestros anhelos brillaba mucho ms de lo que realmente
era. Lo cual no significa que debamos abandonar el camino de
nuestros sueos, el sendero de nuestros objetivos en el corto,
mediano o largo plazo; solo significa que debemos evaluar los
resultados, afinar los detalles, reorganizar las acciones y
volver a tomar el camino del xito. Dios hizo un da detrs del
otro, y tambin bendice las luchas de aquellos que en buena
lid, con el alma despojada de ciertas bajezas y
superficialidades si, ambas simultneamente son capaces de
perseverar hasta ver coronadas sus aspiraciones.

Louis Althusser en
cartas a su buen amigo,
el telogo y tambin
filsofo Jean Guitton,
escribe:Despus de un
ao muy activo, me
siento caer en el
agujero. Estoy expuesto
a los cambios, incluso en
el mismo momento en
que crea escapar. sta
es mi cruz. Althusser, quien segn sus mdicos asesin a su
esposa en un delirio de amor, cree que el mundo entero se
aproxima a una poca en la cual la humanidad deber escoger
entre el todo o la nada. A una situacin lmite. Y el paso de
los das pareciera darle la razn. La tragedia humana de
todos los das confirma ciertas profecas religiosas, pero,
aunque todo el mundo pareciera estar concentrado en el
apocalipsis, hay tambin mucha gente trabajando en la
esperanza.

Yo tambin creo que la


humanidad debe escoger
entre el todo o la nada,
creo que cada uno de
nosotros debe alimentar
una u otra visin del
universo que nos rodea.
Estamos obligados a decidir
entre la esperanza y la
frustracin, entre la
energa que crea o la
pasividad que anula, entre la pasin que despierta o el fro
que consume hasta paralizar el alma.

Hoy ms que nunca antes, el mundo clama por los que son
capaces de actuar con poco o mucho para hacerlo ms vivible,
ms colorido. Hoy, ms que nunca, desde las ms pequeas
hasta las ms grandes decisiones se toman desde el espacio
cercano que te rodea.
Debes escoger t querido lector: todo o nada?

No hablo de la esperanza como un anhelo infinito e


inalcanzable, sino de la que se hace con las manos cada da,
de esa que no deja nada a su suerte. Venezuela no merece
que la dejemos a su suerte. Puedes dejar a tus hijos a su
suerte?, habr quien conteste que si, o quien tal vez sin
contestarlo lo haga, pero yo estoy completamente seguro que
la mayora de nosotros no dejara las cosas que ama a su
suerte. Creo s, en que debemos dejar de elucubrar anhelos y
colgarlos en el aire. Creo s, en que no podemos seguir
esperando cosechar la siembra de unos pocos; confo en que
haremos con tica lo correcto: volver a sembrar el campo.

Dejar a
Venezuela a
su suerte se
me parece
mucho al
asesinato de
Helene
Althusser,
quien muri a
manos de su esposo: Louis Althusser, en un delirio de amor
Es grotesca la imagen verdad?, Te parece que puedo
resultar intelectual y polticamente amarillista? puede ser
pero estos ltimos meses la realidad poltica y cultural de
quienes vivimos en nuestra amada Venezuela ha superado
con creces al seor Althusser.

Nadie dijo que transformar el pas en lo que anhelamos sera


fcil, un acto demagia, un abracadabra; transformar nuestro
pas es una tarea de todos los das que depende de las manos
de todos. Nadie puede escapar de los cambios, ahora menos
que antes, porque estamos cada vez ms expuestos, somos
cada vez ms pblicos, estamos ms interconectados.
Asesinar la realidad, que significa tomar el camino de la
demencia no es una opcin. Debemos asumir la realidad,
asumir los cambios y hacer algo productivo con ellos.

Hay una frase del budismo Zen muy interesante: Muvete y


el camino aparecer Hagamos que el camino aparezca!

seryhumano.com / Cedhot Arias

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