Consiste en el olvido intencional (inconsciente) de los impulsos internos o de
hechos externos que, por regla general, representan posibles tentaciones o castigos por causa de exigencias instintivas censurables, o meras alusiones a tales exigencias (Fenichel, 2008; pp. 175). Anna Freud (2012), considera que la represin funge como mecanismo de defensa central para poder manejar las situaciones internas de peligro. Refiere que las represiones se crean en los aos ms tempranos de la infancia, por ello este mecanismo es el responsable de la amnesia infantil, pues se encarga de mantener alejados de la consciencia determinados elementos, mediante un esfuerzo continuo y permanente. Lo que hace es impedir la relacin del consciente con la actuacin del instinto en el mundo exterior. Este mecanismo, segn Talaferro (1990) opera de forma meramente individual y es sumamente mvil, el cual debe mantener una presin constante pues de lo contrario podra efectuarse un fracaso, es decir, que el contenido del inconsciente salga a la conciencia. Esta funcin tiene el propsito de aminorar el dolor que puede conllevar el hacerse consciente tal contenido. Queda claro que lo reprimido tiene su lugar en el contenido inconsciente y la nica forma de liberar este material es por medio de la sublimacin de estos impulsos que intentan salir a la conciencia. Aquellos elementos reprimidos que logran ser sublimados reciben el nombre de represiones exitosas (Fenichel, 2008). Ahora bien, conociendo el funcionamiento de la represin y el almacn de su contenido, queda por explicar la forma en que esta se manifiesta. Para esto, Fenichel (2008) describe que las represiones se delatan por medio de lagunas o incluso por las formas obsesivas de aferrarse a ciertas ideas, sentimientos o actitudes de carcter compensatorio, las cuales no expresan ms que la derivacin del material inconsciente. Los conflicto surgen, entonces, cuando las nuevas experiencias tienen una estrecha vinculacin con lo reprimido, por lo que existe un mecanismo donde se toman estos nuevos acontecimientos como una forma de desahogo, desplazando la energa de lo reprimido al nuevo acontecimiento, tal resultado es llamado derivado. Cuando falla este mecanismo se produce una tendencia en donde se reprime todo suceso vinculado afectivamente al material originariamente reprimido, llamndose represiones secundarias. Dado que el contenido del inconsciente intenta, de manera constante, salir a la conciencia, la represin requiere un enorme gasto de energa, lo cual puede dar lugar a lo que se llama fatiga neurtica (Fenichel, 2008). Es en este momento donde los dems mecanismos de defensa entran en accin, pues todas estas tienen un cierto grado de retorno de lo reprimido lo cual confirma el hecho de que estos operan nicamente cuando el mecanismo de represin se encuentra desgastado y por tanto ha fallado (Dupont, 2000).
Sublimacin
Bsicamente lo que se intenta en el mecanismo de sublimacin es ejecutar una
accin por el cual los deseos pulsionales (principio del placer) puedan salir de una forma que resulte adecuada para el contexto sociocultural en donde se encuentre un sujeto (principio de realidad). Dicho brevemente, se restituye un deseo inaceptable, con una actividad que es semejante al deseo, pero no entra en conflicto con el sistema propio de valores (Goldman, 1998; pp. 47). Talaferro (1993) menciona que la sublimacin ha de ser un proceso en donde el instinto abandona su idea original (el principio de placer). Por ello, el instinto se dirige a un nuevo fin con relacin en un diferente objeto que pueda lidiar con las exigencias que se manifiestan por el principio de realidad y el supery (haciendo que tenga, tambin, un sentido aceptado por la sociedad). As, una vez tomando una nueva va, se busca la expresin de los instintos mediante hechos artsticos, cientficos o socio-culturales. Bsicamente expone que los impulsos del ello, los cuales son rechazados por el yo, convergen en plena armona con el supery. Por su parte Fenichel (2008) realiza una descripcin detallada de cmo es que funciona este mecanismo, refiriendo que tales impulsos, gobernados por el principio de placer, son sublimados debido a que salen por una va alterna, provocando que el impulso originario desaparezca ya que la energa de este es robada en beneficio del impulso sustituto, es decir, el acto sublimado. As mismo, Fenichel (2008; pp. 169) realiza un listado de caractersticas de la sublimacin: a) Una inhibicin del fin, b) Una desexualizacin, c) Una completa absorcin de un instinto por sus secuelas, y d) por una alteracin dentro del yo. En resumen, cuando una persona realiza una sublimacin, hace lo que el instinto dominado por el principio del placer le exige, sin embargo lo hace una vez que el instinto ha sido desexualizado (o aminorado de energa libidinal) y armoniosamente organizado por el yo.
Ni #172-A-2020-Visita de Coordinación para Conformacion de Junta Vecinale de Seguridad Ciudadana y Medidas Sanitarias en El Tema Covid - 19, en La Asoc. Sol de Carabayllo - 20jun2020-Opc Carabayllo