En su obra de 1936, La crisis de las ciencias europeas y la fenomenologa trascendental,

Husserl introduce un nuevo concepto, Lebenswelt o Mundo de la vida el que puede ser
descrito, de forma bastante amplia debido a la complejidad del mismo, como un mundo de
experiencia pre-cientfico. Aunque el trmino ya haba sido enunciado en sus escritos
tempranos, incluso tan tempranos como los de los aos de Gttingen, es en el marco de
anlisis a la crisis de las ciencias que el concepto surge como tal ya que, como hace notar
Zahavi en su obra Husserls phenomenology, aunque el mundo de la vida es la base
fundamental y sistemtica de la ciencia, sta no ha hecho ms que olvidarlo y hasta
reprimirlo. Husserl no pretende, sin embargo, encumbrar este mundo de la vida como un
espacio superior o mejor que el mundo cientfico, ni tampoco pretende calificar a la
exploracin cientfica como falsa o superflua, por el contrario, slo busca mostrar que el
mundo de la vida es una realidad primaria con respecto al mundo cientfico, el que podra
ser considerado como una etapa secundaria. Zahavi expone que el mundo de la vida puede
ser visto desde dos perspectivas: ontolgica y trascendental. En la perspectiva ontolgica,
que tambin se subdivide en dos, aparecen algunas coincidencias con lo que Martin
Heidegger expone en Ser y Tiempo y en algunos textos temporalmente cercanos a ste: el
mundo de la vida es el mundo de la experiencia, de la vida cotidiana, el que damos por
sentado y no cuestionamos, tanto as que, la mayora de las veces simplemente lo pasamos
por alto. Si tenemos en cuenta que Crisis fue el ltimo libro que Husserl public en vida,
Podemos deducir que ste se inspir en los trabajos de su alumno para desarrollar el
concepto? Sin embargo, si consideramos que Husserl ya haba aludido al mundo de la vida
en sus primeros escritos, a los que Heidegger seguramente tuvo acceso Podemos decir
que, quizs, quien se inspir en Husserl fue el propio filsofo de la Selva Negra? Qu tan
similares o diferentes son ambos planteamientos? Qu pistas podemos encontrar en sus
escritos que nos lleven a pensar que uno de ellos se inspir en el otro?

En esta presentacin comenzar por exponer lo que a partir del propio Husserl podemos
obtener para definir el mundo de la vida y lo que ste abarca o pretende abarcar.
Posteriormente, y siguiendo como gua el planteamiento de Zahavi, se delimitar un rea de
ste para confrontarla con lo que Heidegger presenta en sus escritos y tratar de encontrar
similitudes entre ambos pensamientos para, posteriormente, establecer un posible vnculo
entre ellos y, de ser as, la naturaleza de dicho vnculo.