CamiloMosquera506784

DavidNio507027
AndrsTorres1104587
SantiagoCorrea1104801
LorenMoreno1104780
Antropologa

1. Culesconlasnocionesdedepersonadelosdiferentesautores?
Enprincipiolosgriegostomabanalaspersonascomoanimalespolticos,fuerade
algunacualidadcomolaticay/oladignidaddelser,constituyendoygenerandoa
laspersonascomociudadanosquedebanatenderantelasnecesidadesdelgobierno,
msalldelascualidadesdelapersonaquelohacenpasardeunanimalpolticoa
unoracional,comoloexponaAristteles.
Graciasaloanteriorlosgriegosentendieronquelapersonanoeraunalguienque
divagabaentrelosfenmenosdelanaturalezayseadecuabaaellos,yempezabaa
serunalgoquegenerabapensamientos dondeelusoderaznposicionabaala
personaenlomsalto.
Tiempodespus,laposicindelcatolicismorompaconelpensamientocreadopor
losgriegos,puestoqueelcristianismoponaalhombrecomopersonahumanala
cualnotenialamismaimportancia,puestoque,lapersonahumananoteniatanta
importanciadentrodeluniversoyelinfinito.
SanAgustn(354430)fueelprimerpensadorcristiano,queponaalhombre
comounproblema fundamental, dondecadapersonaera nicaeindividual, sin
llegar a tener en cuenta la trinidad, dando paso al pensamiento de libertad del
hombrefueradeladivinidad.
GraciasalosaportesdeSanAgustn(354430)encontramoselpensamientodeSan
Vctor (11511173) donde empezaba a generar el concepto de dignidad en la
persona,dondelamismayanoeraunalgosinmayorvaloraserunalguien,unser
queposeadignidad,noenelplanodelaesencia,sino,enelvalorfilosficodela
existencia
TomasdeAquinoretomabalamentalidadaristotlica,todomantenindolodentro
deunmarcodelolgicoyesencialista,dejandoalapersonaconlaesencialidad
 msalldesuindividualidadyracionalidad,generandoasunaexperimentacinen
elcatolicismooccidente
AlejandrodeHalesdaungranaporteproponiendoquelapersonanosoloensu
alma,sinoquetambinfsicamenteeraimagenysemejanzadeDios
ParaScotolapersonaeselindividuomasperfectoyvaliosocuyoconocimiento
abstractoesentendidoporelhombre.

2. Propongaunanocindepersona
lapersonaessustanciaindividualdelanaturalezaracional,unapersonaesunserespiritual
constituidocomotalporunaformadesubsistenciaydeindependencia,estancladoauna
jerarquadevaloreslibrementeasimiladosyvividosenunalneadetiemporesponsabley
enunaconstastemutacin,agrupatodaactividadenlalibertad,escapazdedesarrollary
agregar actos creadores; este ser se puede caracterizar en un ser espiritual, sustancial,
independiente, libre y sobre todo creador y con inclinacin. El ser humano como tal
procedeporevolucindelaramadelosprimates,estossecaracterizanporestardotadosde
ungenomapropiodelaespecie,amedidaquehaidoevolucionandoporlalneadetiempo
sehapodidoverqueestehaadquiridointeligencia,valoresyesunsersocialyquese
acoplaalasleyes,tienebuenarelacinconelentornosocialyfsico.
Esteconceptosehacomplicadoenlosltimosaosacausadelainvasinenelcampode
lafilosofadetantasteoras,queconelafndellegaralaoriginalidad,nopuedenverque
salen ms variables a resolver en el tema, la filosofa se centra en mirar el concepto
principaldeespritucomometafsicoindependiente,bajounaconsideracinuniversal.La
palabrapersonanoestpresenteenelaboracinfilosficadealgunospensadores,nopor
esaraznseencuentra ausentedelpensamiento griego.lapersonatienecomo carcter
esencial;esdecirtienelarazndeserexistente.