Constelaciones familiares

La Constelacin familiar ( Familienaufstellung, en ale- Durante la dcada de los ochenta conoci" las leyes a
mn, cuya traduccin es colocacin de la familia) es una travs de la cuales se generan identicaciones y conse-
terapia alternativa que toma elementos de la antropologa cuencias trgicas entre los integrantes de una familia.[2]
social, la teora sistmica y el psicoanlisis. Su Teora de las Constelaciones Familiares, dirigida a la
solucin, es una de las terapias alternativas para sanar las
relaciones en el ncleo de la familia.[2]
1 Antecedentes de la expresin La teora de las constelaciones familiares toma su nombre
Constelacin Familiar de la expresin junguiana[3] y es una herramienta con la
que se pretende examinar la capacidad determinante de
la memoria interpersonal[3] y de los sistemas familiares
La expresin la acu Alfred Adler (1870-1937) como de conducta.[3]
la posicin de los miembros de una familia con rela-
cin a su edad y rol (Corsini 2002). En 1953 se encuen-
tran los primeros artculos que utilizan la expresin en el
American Journal of Orthopsychiatry: (Glauber 1953) y 3 Tcnica
(Plank 1953). En 1961, Walter Toman, de la Universidad
de Brandeis (Massachusetts), public un libro (Toman Las constelaciones familiares reconocen que existe una
1961) donde se presenta un anlisis, basado en correla- transmisin de conictos, preocupaciones familiares y
ciones estadsticas, de las caractersticas de los diferentes comportamientos a travs de las generaciones, que deter-
hermanos en una fratra, categorizando las personalida- minarn los problemas psicolgicos actuales. Esta trans-
des en funcin del gnero y de su orden de nacimiento misin es ajena a la gentica, se inere que es ms bien
respecto a los otros hermanos. En los estudios de psico- cultural, ya que no se puede explicar completamente por
loga referentes a las familias, una constelacin familiar la historia de aprendizaje de cada individuo sino que se
es un anlisis siguiendo criterios de esta ndole. remonta a su familia de origen como padres abuelos u
otros parientes lejanos.[4]

2 Constelacin Familiar por Bert

3.1 Conciencia Inconsciente
Hellinger
En 1993 Bert Hellinger, junto con Gunthard Webber y
Hunter Beaumont, public Zweierlei Glck. Konzept
und Praxis der systemischen Psychotherapie (Fortuna
caprichosa. Concepto y prctica de la psicoterapia sist-
mica), editado tambin en ingls (Hellinger et al. 1998).
En este libro se reportaban las observaciones empri-
cas de constelaciones familiares aplicadas en un contexto
espacio-temporal, que hasta entonces era algo desconoci-
do para el gran pblico. En su libro Love`s own thruths
(Hellinger 2001), Hellinger comenta que su primer en-
cuentro con las constelaciones familiares fue en Esta-
dos Unidos, cuando en los aos 70 asisti a un taller dado
por Ruth McClendon y Les Kadis.[1]
Bert Hellinger ha tenido estudios como, lsofo,[2]
pedagogo,[2] antroplogo[2] y telogo nacido en 1925.
Fue misionero catlico en Sudfrica durante 16 aos. Se
form en el psicoanlisis[2] en la Escuela de Viena y se
encamin hacia las comunicaciones interpersonales en el
ltimo cuarto del siglo XX; as desarroll su propio mo-
delo de Terapia Sistmica.[2]
La teora de Hellinger dice que nos gua una conciencia
grupal o colectiva, los miembros de una familia por ejem-
plo estn inuidos por un tipo de conciencia comn; sin
embargo esta ya no es consciente.[3]
El origen de este tipo de conciencia se remonta al ori-
gen de la raza humana, cuando existan pequeas comu-
nidades, integradas por 20 30 individuos. Todos ellos
vivan juntos y actuaban de la misma manera, cuidando
el bienestar del grupo sin tener deseos individuales que
fueran al contrario de los dems, ya que en esta poca
era primordial sobrevivir; para esto cada integrante de la
comunidad era esencial, el grupo no poda darse el lujo
de perder a uno de ellos y los individuos no se podan
separar de esta sin correr peligro. Todos los integrantes
se pertenecan y dependan unos de otros, el alma comn
cuidaba que ninguno se perdiera y que cada uno sirvie-
ra al grupo. No requeran pensar en qu era lo correcto.
Una fuerza los induca hacia alguna direccin. Si no bus-
caban el benecio del grupo, un malestar, la culpa funga
como sentimiento regulador que los reorientaba haca el
bienestar de todos.[5]

1
2 3 TCNICA

Por otro lado exista un orden que proporcionaba a ca- Existen dos tipos de conciencia. La personal, que es la
da uno un papel determinado. El que naca primero tena de cada individuo, y la de grupo, que es aquella que no
un mayor rango. Se le otorgaba un lugar a cada integran- sentimos, pero que rigen las decisiones, se pueden perci-
te de acuerdo a la antigedad. No haba conicto, todos bir sus efectos. Esta ltima es la que le da, al grupo, la
conocan su posicin dentro del grupo.[6] conciencia de supervivencia, as es como algunas veces
Ms adelante estos grupos se toparon con otros, con lo algn miembro del grupo tiene que ser sacricado para
que se vieron obligados a diferenciarse de los dems; en- mantener este equilibrio. En las constelaciones,
[9]
lo que se
tonces, donde siempre haba habido igualdad, empeza- hace, es ver quin dio y quin obtuvo.
ron las rivalidades y las divisiones; as comenzaron los
conictos sobre quin tena ms derecho que el otro, 3.3 Implicaciones sistmicas
por lo que apareci la conciencia personal, opuesta a la
colectiva.[7] Esta tcnica asegura que los integrantes de una familia
Esto origin que con el paso del tiempo se fuera olvidando estn unidos por estrechos lazos de amor y lealtad. Con
la conciencia colectiva; y aunque fue suprimida esta sigue el objetivo de reducir el sufrimiento de otro, una perso-
guiando las decisiones de las personas, esta es la que se na decide traer infelicidad a su propia vida; todo esto a
opone a los deseos personales y a lo que muchas veces las consecuencia de un amor mal entendido en donde se es-
personas creen que tienen el derecho de hacer, cuando t dispuesto a darlo todo para la dicha del otro miembro,
este es el caso, en muchas ocasiones, fracasan.[8] que quizs haya fallecido a una edad joven, tenga proble-
mas de salud o fue excluido del sistema. De este acto no
El explicar todo esto, ha sido la tarea de la Teora de las
se percata el individuo ya que sucede inconscientemen-
Constelaciones Familiares.
te y esto origina lo que se conoce como Implicaciones
Sistmicas. Una implicacin consiste en que un integran-
te del sistema se adjudica los sentimientos, actitudes y/o
3.2 Principios que rigen el trabajo
patrones de vida de un ancestro.[10]
Derecho a la pertenencia Existen dos tipos de implicaciones sistmicas:

1. Arrogacin: Cuando un descendiente to-

Todos los miembros de un sistema familiar tienen los mis-
mos derechos de pertenecer a l[9] lo que implica tambin
comprometerse a conservarlo y renovarlo.
Cuando en la familia no existe un equilibrio entre lo que
los miembros toman y reciben se genera un disgusto y
sentimientos de culpa. Este intercambio crea vnculos
mutuos.
Quien lleva ms tiempo tiene prioridad
La persona que lleg antes tiene prioridad sobre los de-
ms, ya que al unirse obtuvo derechos que no tienen los
que se unieron despus y estos ltimos deben reconocer
dichos derechos. Reconocer a los que estaban en el pa-
sado aporta muchos benecios ya que pueden usar esa
experiencia. Los creadores del sistema siempre merecen
una mencin especial.
Fortalecer o debilitar
Dependiendo del lugar que ocupa la persona dentro de
la familia es la forma en la que se siente; cuando est en
el lugar correcto, esto le proporciona una sensacin de
seguridad, serenidad y fuerza para seguir con sus funcio-
nes. En cambio, cuando el individuo no ocupa el lugar
que le corresponde, tiene fantasas de grandeza y esto lo
debilita.[9]
La conciencia de grupo
ma algo que no le pertenece o corresponde,
apropindose el derecho o la responsabilidad
de otra persona; dentro de esta implicacin se
encuentran las siguientes:
Identicacin: La persona hace suyos
los sentimientos y el lugar de otro miem-
bro del sistema. Por ejemplo, una hija se
enfada con su padre debido a que su ma-
dre le transmite el enojo que esta siente
hacia l.
Parenticacin: Los ms jvenes toman
el lugar de los ancestros, mximo dos ge-
neraciones atrs. Por ejemplo, el hijo ma-
yor toma el lugar del padre y se hace car-
go de sus hermanos.
Doble Transferencia: Cuando se trans-
eren el sujeto y el objeto, tal como cuan-
do un descendiente tiene sentimientos de
un antepasado y lo maniesta hacia al-
guien exterior a la familia. Por ejemplo,
una nieta se enoja con su esposo al trans-
ferir el enojo de su abuela con su abuelo.
Reivindicacin: Se trata de la bsque-
da desesperada de culpables. Se pretende
hacer justicia donde los antepasados fue-
ron despojados o vulnerados. Por ejem-
plo, un hijo quiere vengarse por el ase-
sinato de su padre matando a alguien del
sistema del asesino.

Exclusin: Esta implicacin se da cuan-
do un pospuesto se arroga el derecho de
un miembro excluido del sistema toman-
do su lugar. Por ejemplo, un nieto toma el
lugar de un abuelo excluido por su padre.
2. Compensacin negativa: consiste en que
un individuo pondr su destino en el de algn
antepasado para sentir que va de acuerdo al sis-
tema. La accin se antepondr al sufrimiento
y la inconformidad. Las distintas retribuciones
negativas se presentan a continuacin:
Expiacin: adjudicarse los problemas de otros y pa-
gar por ellos. un ejemplo claro de esto son aquellas
personas que presentan enfermedades que involu-
cran varios rganos como puede ser la diabetes me-
llitus, hipertensin, SIDA, etc.
Retribucin: librarse de todo tipo de
responsabilidad a cambio de otorgar co-
sas para alcanzar un benecio, un ejem-
plo de esto es, una madre que abandona a
su hija con los abuelos para conseguir su
libertad.
3.4 Sentimientos en la intervencin
Hellinger explica cuatro tipos de sentimientos que pueden continuaron desarrollando las constelaciones familiares y
ayudar durante una intervencin:[11]
De tipo primario: estos son los que tie-
nen que ver con lo que ocurre en ese pre-
ciso instante, dando fuerza y generando
una accin. Son simples y ya que alcan-
zan rpidamente su objetivo tienen poca
duracin. La persona que presenta estos
sentimientos es fuerte. Un ejemplo de es-
te sentimiento, puede ser el dolor por una
separacin.
De tipo secundario: estos impiden la ac-
cin, absorbiendo la energa y generando
duda en el individuo. Son personas que
se presentan como vctimas, que se ba-
san en pensamientos como: " los dems
no me quieren, " siempre pasa lo mis-
mo, etc. Son sentimientos que se exa-
geran y dramatizan, convencindonos de
que la persona no puede hacer nada, y ya
que estos sentimientos pretenden que el
individuo no haga nada, son muy durade-
ros. Un ejemplo, puede ser el sentimiento
de venganza.[12]
Sistemticamente adoptados: son
aquellos por los que una persona est
3
fuera de s, y los dems no pueden hacer
nada por ella ya que son ajenos y que
se percibe que no corresponden con la
situacin actual de la persona.
Meta- sentimientos: estos se presentan
sin emocin, ms bien son una fuerza, co-
mo el valor, la humildad, etc. La sabidu-
ra es un conjunto de todos estos meta-
sentimientos, la cual marca un actuar sa-
biendo lo que se tiene que hacer y lo que
no. Se adquiere mediante el esfuerzo y la
experiencia.[13]
4 Inuencias de Bert Hellinger
Uno de los puntos de partida de las constelaciones fami-
liares fue hace muchos aos el trabajo de Thea Schnfel-
der, una psiquiatra alemana. Desarroll un mtodo que le
ayudaba a que sus pacientes pudieran reconocer los efec-
tos de las dinmicas familiares que suponan una carga
y a buscar junto a ellos soluciones sanadoras. Trabajaba
con jvenes psicticos y sus familiares y obtuvo grandes
xitos con esta terapia. Bert Hellinger mismo conoci las
constelaciones con Thea Schnfelder, le entusiasmaron,
las tom como estmulo y trabaj con ellas a su mane-
ra. A lo largo de los aos, muchas personas de renombre
as, combinando los conocimientos de varias escuelas te-
raputicas, surgi un mtodo teraputico que entretanto
ha alcanzado una gran resonancia en Europa, EE.UU.,
Amrica Latina y en algunas partes de Asia. El modo
de realizar las constelaciones familiares, u otros forma-
tos de constelaciones sistmicas, est muy fuertemente
ligado a la persona que las lleva a cabo. Se podra de-
cir que los precursores de las constelaciones familiares
fueron las esculturas familiares y las reconstrucciones
familiares (desarrolladas por Virginia Satir en los aos
50 del siglo pasado) y el trabajo con el tablero familiar
(Kurt Ludewig) con ayuda de pequeas guras.
5 Mtodo
En las constelaciones familiares, los representantes de
los miembros de una familia perciben las sensaciones de
quienes representan, aunque no haya habido un contacto
previo entre estas personas. Esto ayuda a aclarar los asun-
tos pendientes, delimitando la responsabilidad y lugar de
cada individuo dentro del sistema familiar.[2]
El mtodo consiste en que cada persona, con ayuda de
representantes congura su constelacin familiar; con es-
to se sacan conclusiones acerca del sistema, de su esta-
do actual, buscando soluciones de los problemas que se
plantean.[2]
4 8 FINALIDAD

Las personas son capaces de percibir patrones y estruc-
turas en las relaciones, quedando estas memorizadas, sir-
viendo como esquemas afectivos y cognitivos que de-
nen el actuar de la gente. Las constelaciones familiares
ayudan mostrando representaciones que escenican de-
terminados contextos sistmicos. Los representantes de
los miembros del sistema familiar perciben y reproducen
la situacin en general, permitiendo que surja informa-
cin sobre las estructuras e interacciones en el sistema,
haciendo posible el desarrollo de una solucin.[2]
En la conguracin de la constelacin el consultante pue-
de experimentar el proceso, primero como observador
externo y ms adelante como participante directo, ocu-
pando un lugar en la representacin de la solucin. Den-
tro de la conguracin estn los representantes, el clien-
te, los observadores y el experto, y todo el grupo pue-
de modicar sus representaciones sociales del problema
planteado.[2]
6 Tipos de Constelaciones
Existen dos tipos de tcnicas en el trabajo de constelacio-
nes familiares: Grupal e Individual.[14]
Constelacin individual: Este tipo de
terapia, trabaja con muecos teraputi-
cos que representan a los miembros de
la familia. Esta sesin slo se desarrolla
con el constelador y el constelante, y es
una ventaja para las personas a las que
les cuesta trabajo abrirse ante otras.
chos en hojas de papel, que sirven de apoyo para encon-
trar el lugar que el consultante tiene en su familia. Otra
de las ventajas que ofrece, independientemente de que
se puede realizar el proceso teraputico uno a uno y
sin necesidad de contar con un grupo de personas, es que
desde una meta posicin, el consultante puede identicar
el mapa conceptual de la dinmica familiar que susten-
ta el conicto que lo perturba y que lo mantiene vigente,
para de esta manera tomar consciencia de cmo resol-
verlo. Es entonces que los objetos se pueden usar como:
instrumentos de evaluacin, como promotor de una me-
jor alianza teraputica, como apoyo para evocar eventos
sin resolver, como disparador del proceso de cambio (sa-
bemos que con solo observar la imagen hay un cambio
interno muy profundo).
7 En qu casos se utiliza?
Las Constelaciones familiares se enfocan a problemas
emocionales inespeccos. No se recomienda su uso para
atender situaciones para las cuales existen tratamientos
comprobados y avalados por las autoridades sanitarias.
Esta limitante permite a un constelador trabajar sin caer
en el intrusismo profesional o crear falsas expectativas de
los resultados.
ltimamente se han propuesto aplicaciones dentro del
mbito escolar, en la solucin de conictos padres-
escuela o entre los compaeros, en el saln de clases.
Otras reas de aplicacin sugerida son la laboral, la con-
sultora de organizaciones y empresas, bajo el supuesto de
que las sesiones pueden llegar a servir para tomar deci-
siones relacionadas con recursos humanos y logstica.[15]

Constelaciones en grupo: En esta tc-

nica el constelante expone su tema a los 8 Finalidad
dems miembros del grupo y los dems
individuos representan a los otros inte-
grantes de la familia. En algunos casos, La nalidad de esta terapia es delimitar conictos de ori-
el constelante slo expone su inquietud al gen familiar, social y laboral que afectan la vida cotidiana,
constelador, de tal forma que los partici- en el supuesto que para restituir el orden original permite
pantes no saben el tema a resolverse evi- la circulacin normal de su vida. Se ha propuesto que este
tando inuir positiva o negativamente en tipo de terapia no slo sana al individuo sino que mejora
el mismo. al grupo o familia a la que pertenece. Tambin se ha suge-
rido que no slo tiene efecto en el pasado y presente sino
que tambin las futuras generaciones podran recibir un
Algunas tcnicas relacionadas con el uso de objetos benecio, al evitar que cometan los mismos errores que
en la consulta individual con Constelaciones Fami- sus antepasados.[16]
liares.
Dentro de la psicoterapia de Constelaciones Familiares,
Hoy en da se encuentra tan desarrollada esta tcnica que la idea es que la persona se d cuenta de sus problemas,
es frecuente encontrar facilitadores en CF. (Constelacio- con la nalidad de brindarle una solucin, ayudndola a
nes Familiares) que trabajan con diferentes objetos, co- colocarse en el lugar que le corresponde dentro de su sis-
mo huellas e imgenes cuadradas y circulares, hechas con tema, buscando que tenga armona en su vida.
fomi, que representan hombres y mujeres respectivamen-
te; as como con guras de madera de diferentes formas Algunos de los objetivos nales de las constelaciones se-
y colores, inclusive con Cartas de Tarot (uso de los Arca- ran:
nos Mayores) y guras hechas por el mismo consultante
con barro o plastilina, y ni que decir de los dibujos he- Solucionar conictos con la pareja, los
 5

padres, los hijos, los hermanos y otros
miembros del sistema familiar.
Equilibrar los sistemas familiares, socia-
les u organizacionales.
Enfrentarse con el miedo a la muerte y a
las separaciones en general.
Aclarar y diferenciar los sentimientos ha-
cia otras personas.
Comprender que las acciones siempre
tienen consecuencias.
Recuperar el equilibrio interior.
Alcanzar la paz y la felicidad que necesita
nuestra vida.
Liberar la energa personal y familiar.
El escenario descrito ha llevado a diversos discpulos de
Bert Hellinger a una lucha de autoridad por transmisin
incluso declarndose creadores de nuevas tcnicas co-
mo la llamada Pedagoga Sistmica de Anglica Olvera
Garca, quien la promueve como creacin propia tenien-
do como nico respaldo su relacin con Hellinger.
11 Referencias
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se del sufrimiento innecesario.
[2] Pacheco, Belem (2008, Marzo). Qu son las constela-
ciones familiares?. UARICHA: 32. Consultado el 18 de
octubre de 2010.

Permitir al individuo poder vivir su pro- [3] Hellinger, Bert (2009). El inconsciente colectivo y las
pia vida. Constelaciones Familiares. Cuadernos de Informacin
y Comunicacin 14: 83. Consultado el 21 de octubre de
2010.
9 Crticas [4] Alonso, Op. cit., p. 84

[5] Ibid., p. 84
No existe evidencia cientca publicada por revistas es-
pecializadas que avalen la ecacia de las constelacio- [6] Ibid., p. 84
nes familiares. Por lo tanto, su fundamento, utilidad y
[7] Ibid., p. 84
resultados no han sido demostrados pese a haber va-
rios estudios experimentales que han intentado demostrar [8] Ibid., p. 85
su efectividad. Ello impide asegurar a la fecha si real-
mente existen resultados directamente atribuibles a es- [9] Gmez, Francisco (2005). Investigacin sobre la aplica-
cin del mtodo de las constelaciones familiares de Bert
ta tcnica. Esta situacin ha sido denunciada en diversas
Hellinger a la supervisin clnica. Revista IIPSI 8: 33.
publicaciones.[17] La tcnica de constelaciones familiares Consultado el 21 de octubre de 2010.
es un acopio de psicoanlisis, modelos sistemticos y te-
rapias socio-grupales que se amalgaman de manera sin- [10] Medina, Belem (2008). Qu son las constelaciones fa-
crtica sin ser ni lo uno ni lo otro. Se ve ms como una miliares?. UARICHA 10: 35. Consultado el 26 de octubre
respuesta a los problemas de la familia agraria o medieval de 2010.
y no toma en cuenta los cambios y retos en el sistema de [11] Gmez y Prez. Op. cit., p. 34
familia nuclear actual (Corp.Psicologa Hoy 2015).
[12] Ibid., p. 34

[13] Ibid., p. 35
10 Impacto en Amrica Latina
[14] Terapias. Consultado el 25 de octubre de 2010.
La metodologa desarrollada por Hellinger ha tenido una [15] Alonso, Op. cit., pp. 84 y 85
importante recepcin en Amrica Latina gracias a la falta
de regulacin sanitaria en intervenciones psicoteraputi- [16] Corredor, Elizabeth. Constelaciones Familiares. En
buenas manos. Consultado el 25 de octubre de 2010.
cas. Un nmero creciente de terapeutas no calicados y
sin formacin clnica han incorporado esta herramienta [17] Nimis, Herman. La controversial terapia de Bert Hellin-
en su cartera de servicios debido al inters de pacientes y ger. Alert!. Consultado el 27 de agosto de 2012.
simpatizantes de terapias alternativas.
Esta situacin ha propiciado un incremento en la deman-
da sobre la formacin y entrenamiento en la metodolo- 12 Bibliografa
ga de constelaciones familiares. Mltiples institutos y
pequeas academias promueven talleres breves, cursos y Alonso, Y. (2005, Abril). Las constela-
diplomados sobre constelaciones. Desafortunadamente, a ciones familiares de Bert Hellinger: Un
pesar de que existen muchos centros de estudio, la regula- procedimiento psicoteraputico en bus-
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14 Text and image sources, contributors, and licenses

14.1 Text
Constelaciones familiares Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Constelaciones%20familiares?oldid=81745138 Colaboradores: Petronas,
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