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Ficha 01
Comunicacin
APRENDEMOS
Lee el siguiente texto considerando las orientaciones que te brinda el docente.
Tengo un sueo1
Sueo que un da no muy lejano, los humanos aceptemos la total continuidad orgnica
que nos une con el resto de los animales y seamos capaces de actuar en
consecuencia. Que respetemos sus derechos; que no los torturemos, esclavicemos y
maltratemos atrozmente con ciego desdn a su dolor. Que comprendamos de una
maldita vez que son seres sintientes y no objetos.
Dentro de unas dcadas, nuestros hijos mirarn hacia atrs y se horrorizarn al ver
cmo tratamos hoy a los animales, del mismo modo que hoy nos espantamos al
recordar los desmanes de la esclavitud y de la segregacin racial. Por eso he pedido
prestadas las famosas palabras de Martin Luther King en aquella multitudinaria
marcha de 1963. Seguro que ya hay lectores torciendo el gesto por mi osada al unir la
cuestin racial y el maltrato animal. Y sin embargo son problemas muy parecidos. En
ambos casos son pura barbarie, ignorancia y rancios prejuicios. Los racistas que creen
que un negro es inferior a ellos son como los energmenos que piensan que un animal
es una cosa con la que se puede cometer cualquier salvajada. O sea, seres
profundamente incultos e incapaces de empata. Por cierto, se ha demostrado que los
maltratadores de animales lo son tambin de personas; segn un importante estudio
hecho en Escocia con psiquiatras, mdicos de familia, asistentes sociales y policas,
en el 86% de las mujeres maltratadas que tenan animales de compaa, la mascota
tambin haba sufrido daos; y de un 30% a un 88% de los tipos condenados por
exhibicionismo, acoso, violacin, abuso familiar y asesinato tenan antecedentes de
maltrato animal. Y estamos hablando de antecedentes policiales, o sea, que debieron
de ser especialmente brutales. A saber cuntos ms quedaron en el anonimato.
Deberamos castigar con mucha ms contundencia el abuso animal aunque slo fuera
para defendernos nosotros mismos de los violentos.
Pero es que no se trata slo de autodefensa; es sobre todo una cuestin de tica, pura
justicia elemental y desarrollo cvico. El progreso social pas por la Declaracin de los
Derechos del Hombre del siglo XVIII; despus, por la inclusin de la mujer en esos
derechos; y ahora tendr que pasar por el reconocimiento de los derechos de los
dems seres vivos. Slo as podremos crecer y progresar.
El mundo se est moviendo en esa direccin, impulsado sobre todo por los avances
cientficos, que echan por tierra nuestro etnocentrismo. En 2012, trece eminentes
neurocientficos de las ms importantes instituciones del mundo firmaron en la
Universidad de Cambridge, junto a Stephen Hawking, el llamado Manifiesto de
Cambridge, en el que declaran que las investigaciones demuestran que los animales
tienen conciencia. Y, hace un mes, una juez argentina ha reconocido el estatuto
de persona no humana a una orangutana. En Amrica hay varios procesos ms
parecidos en marcha, y tambin peticiones de habeas corpus. En Espaa, como
somos especialmente brbaros y unos analfabetos, nos hemos puesto a hacer
chistecitos con lo de persona no humana. Sin embargo, no nos parece nada raro que
una empresa sea persona jurdica. La decisin de la juez argentina tan slo indica que
considera que la orangutana tiene derechos (que es lo mismo que sucede con las
empresas).
Los otros animales poseen menos inteligencia que los humanos, obvio (del mismo
modo que una medusa no es igual que un perro), pero, en sus diversos grados, tienen
conciencia, sufren y son inteligentes, algunos inteligentsimos, como los grandes
simios, con quienes nos separa tan slo un 1% del genoma. Somos tan semejantes a
los simios que incluso podemos intercambiar transfusiones con los chimpancs y los
bonobos. Y la gorila Koko, que aprendi el lenguaje de signos y entiende y usa varios
miles de palabras, punta entre 70 y 95 en nuestros exmenes de inteligencia, lo que
quiere decir que, si fuera una persona, se la considerara de aprendizaje lento, pero no
retrasada. Pero no nos limitemos a los primates; los elefantes tienen ritos de muerte,
los cuervos fabrican herramientas, una collie ha demostrado que los perros entienden
mil palabras Y sin embargo, qu estamos haciendo con todas esas criaturas tan
complejas con capacidad para amar y sentir y sufrir? Brutalidades.
Aun as, las cosas estn cambiando. Tengo un sueo, el sueo de la hermandad
animal. No vivir para verlo, pero s que est cerca. ()
FICHA DE LECTURA4 DE SECUNDARIA JEC
a. El deseo que los seres humanos sean compasivos con los animales y los
protejan.
b. La preocupacin por el futuro de los animales que se encuentran en peligro
de extincin como consecuencia del maltrato.
c. El anhelo que se reconozcan las extraordinarias capacidades de algunos
animales.
d. Los animales son semejantes a los seres humanos y en el futuro sern
reconocidos as.
a. caer
b. enterrar
c. desbaratar
d. esconder
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FICHA DE LECTURA4 DE SECUNDARIA JEC
PRACTICAMOS
Las encuestas dicen que la inseguridad ciudadana es el tema que ms preocupa a los
peruanos (un problema tan agudo que incluso ha generado una campaa ligada con el
fujimorismo y que consiste, para variar, en naturalizar la violencia como antdoto contra
la violencia). Cuando esas encuestas hablan de inseguridad ciudadana se refieren a la
multiplicacin de los asaltos callejeros, los atracos en establecimientos pblicos, las
modalidades de robo en domicilios y locales comerciales, y al hecho de que incluso los
delitos ms anodinos se cometan hoy a mano armada.
Ese concepto de inseguridad ciudadana est asociado con nuestra idea de que
ciudadanos son quienes viven en las ciudades, sujetos a su violencia. El problema,
entonces, es el crecimiento de la criminalidad en Lima, donde vive un tercio de los
peruanos, y cinco o seis otras ciudades populosas, y la aparicin de bandas criminales
en urbes medianas donde hasta hace poco la delincuencia no era organizada o era
menos violenta. Eso significa que, como lo entendemos, el problema de la inseguridad
ciudadana es el ms preocupante en un universo que agrupa a la mitad de los
peruanos. No es el que ms angustia a la otra mitad, que vive en ciudades pequeas o
en pueblos o en caseros, incluyendo al 23% que vive en zonas rurales.
Por tanto, adems de combatir el problema, que es real, tenemos dos tareas ms por
delante. La primera es dejar de usar el trmino inseguridad ciudadana, que parece
implicar que los nicos ciudadanos son los de las urbes mayores. El segundo es
enterarnos de cules son los problemas ms angustiantes para la otra mitad de los
peruanos, esos a quienes la prensa llama "pobladores" o "habitantes", como si
pertenecieran a otra categora, una tan secundaria que ni siquiera sabemos, los
dems, qu cosas entienden ellos como sus peores problemas. Por cierto, algo ms
que ignoramos es cmo perciben esos peruanos su propia seguridad, porque no slo
en las urbes se tiene derecho a vivir seguro.
2. Cules son las tareas pendientes a las que alude el autor en el texto?
Completa el cuadro con la segunda tarea pendiente.
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FICHA DE LECTURA4 DE SECUNDARIA JEC
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EXTENSIN
En 1951, el norteamericano J.D. Salinger public The Catcher in the Rye (El guardin
entre el centeno), una novela corta que, escrita desde la perspectiva de un
adolescente, tuvo un xito asombroso. Traducida a varios idiomas, se convirti en una
novela de culto que marc a muchas generaciones que se vieron representadas en su
protagonista, Holden Caulfield, un adolescente rebelde e inconforme que observa la
hipocresa de la sociedad con pesimismo e irona. Puede decirse que inici una suerte
de nuevo gnero, el de la novela juvenil que instauraba el protagonismo de los
jvenes cuya voz hasta entonces haba sido ignorada. () En realidad, pocos
escritores haban escrito sobre su juventud mientras eran jvenes; pero hacia
mediados de los aos 50, y principalmente en la dcada del 60, surge una generacin
de jvenes que con un lenguaje coloquial y teniendo como referentes al cine, rock, TV,
cmics, novela negra, ciencia ficcin, escribieron sobre sus experiencias. La bsqueda
de identidad, el descubrimiento del amor y del cuerpo, la brecha generacional, los
conflictos polticos, el amor, el erotismo, las drogas, etctera fueron temas recurrentes.
Las novelas con este tipo de contenido juvenil fueron grandes xitos de ventas pues
por primera vez los jvenes tenan voz; eran jvenes escribiendo sobre jvenes; es
decir, la juventud se convirti en tema literario. ()
3 Pollarollo, G. (2015). En Revista PuntoEdu (Pontificia Universidad Catlica del Per). Recuperado de http://puntoedu.pucp.edu.pe/opinion/la-
otra-novela-juvenil/ el 3 de febrero de 2016.
FICHA DE LECTURA4 DE SECUNDARIA JEC
Las editoriales que publican esta nueva? novela juvenil, hablan de un boom en el
que se suman el cine e internet; un boom que les ha permitido conquistar a un pblico
adolescente que si antes les fue esquivo, hoy es su ms apasionado consumidor.
Muchos lectores crticos sostienen que se trata de novelas sin ningn valor: repetitivas,
ligeras, simples objetos de consumo; otros (y me incluyo) creen que estas novelas
pueden despertar en los jvenes el gusto por la lectura y desde all el inters por
explorar otros gneros, estilos, historias, lenguajes que no necesariamente respondan
a las frmulas del xito, del best seller y de la influencia meditica.
c. Porque por primera vez los jvenes escriban sobre ellos mismos.
d. Porque empleaban un lenguaje irnico e irreverente.
2. Completa el cuadro comparativo con la informacin que falta a partir del
texto.
Semejanzas