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Rev.bras.Hist.vol.18n.36SoPaulo1998
http://dx.doi.org/10.1590/S0102-01881998000200006
Resumo
Abstract
Since History has been structured as a school matter, the formation and strenghtness of a
national identity feeling became the main goal of its teaching. The issue of brazilian identity
was always a problem among intelelectuals and professionals in the first half of this century.
The ones who were a part of public organizations, used History as a vehicle to their ideas,
that were incorporated by programs and school manuals. These programs and manuals gave
a special highlight to brazilian people's formation, Brazil's territorial integrity as well its
cultural unity.
Key words: National Identity; School Books; Vargas' Era.
J em 1915, Alberto Torres indicava a formao de uma conscincia nacional como uma das
tarefas mais urgentes a ser realizada pelos intelectuais 3. A idia do desenvolvimento do
sentimento de identidade nacional espalhou-se pela sociedade brasileira por meio da
formao de associaes, como a Liga de Defesa Nacional, dirigida por Olavo Bilac, de
literatura e de publicaes como a Revista do Brasil, alm de fundamentar movimentos
polticos como o tenentismo e culturais, como o modernismo. As idais sobre a formao da
conscincia nacional que vicejavam no perodo entendiam que esta necessariamente deveria
passar pela conscincia das elites.
Desde 1925, ano da Reforma Rocha Vaz, os programas de ensino secundrio eram
formulados pelos professores catedrticos e aprovados pelas congregaes do Colgio Pedro
II e dos estabelecimentos estaduais de ensino secundrio, que haviam obtido a equiparao
quele, aps o cumprimento de uma srie de formalidades. As escolas equiparadas deviam
adotar, sem nenhuma modificao, a seriao de matrias estabelecidas para o Pedro II,
cabendo-lhes apenas a elaborao de programas prprios.
A Reforma Francisco Campos, de 1931, estendeu a equiparao aos colgios mantidos pelos
municpios, associaes ou por particulares. Os programas e mtodos de ensino, porm,
seriam produzidos pelo prprio Ministrio. Eliminava-se desse modo a atribuio dos ginsios
estaduais de elaborassem seus prprios programas, acentuando a centralizao
uniformizadora do ensino secundrio. Paralelamente, foi organizado um sistema de inspeo
federal do ensino secundrio, aprofundando ainda mais o controle exercido pelo governo
central. Os programas e as respectivas orientaes metodolgicas foram organizados por
comisses formadas pelos rgos pblicos educacionais e, segundo Guy de Hollanda, so at
hoje desconhecidos os nomes dos que elaboraram os programas de Histria 13.
Neles, o contedo estava disposto por srie e procurava abranger a Histria Geral, do Brasil
e da Amrica. Tais programas vigoraram at 1942, quando reforma promovida por Gustavo
Capanema, novo ministro da Educao, mudou a grade curricular atribuindo uma maior
carga horria s matrias do campo das humanidades.
No entanto, a relao dos contedos distribudos pelas cinco sries do curso secundrio
fundamental e posteriormente diminudas para quatro sries, demonstravam um interesse
profundo nas instituies administrativas e nas formas utilizadas por Portugal para organizar
a Colnia, considerado o primeiro momento da formao do sentimento nacional brasileiro.
Os programas eram periodizados fazendo uso das pocas consagradas pela historiografia
clssica; no caso da Histria Geral e quanto Histria do Brasil a periodizao era a mesma
que o Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro havia estabelecido a partir das sugestes de
seus scios que discutiam como deveria ser escrita a Histria do Brasil. Considerando a
Histria como a genealogia da nao, esta se iniciava com a Histria da formao de Portugal
e os grandes descobrimentos, que incluam o Brasil no processo civilizatrio. Nas Instrues
Metodolgicas, que acompanhavam os Programas e orientavam os professores para o
exerccio de sua prtica pedaggica, destacava-se a importncia da Histria como um
instrumento para o desenvolvimento do patriotismo e do sentimento nacional. Esse fato fica
bastante evidenciado nos livros didticos publicados de acordo com os programas oficiais,
sobretudo nos captulos que tratavam especificamente da formao do sentimento nacional
brasileiro.
Desde os programas do Colgio Pedro II alguns fatos que evidenciavam a preocupao com a
formao nacional ocupavam lugar destacado no ensino de Histria. Trs pilares aliceravam
a unidade nacional brasileira: unidade tnica, unidade administrativa e territorial e unidade
cultural. Os eixos em torno dos quais os programas se estruturavam tinham significados
relacionados formao do Estado Nacional: a formao do "povo brasileiro", a organizao
do poder poltico e ocupao do territrio brasileiro.
O tratamento dispensado pelos programas e pelos livros didticos a temas que enfatizavam a
formao do sentimento nacional e aos heris que construram a nao sintomtico da
importncia do assunto. Ao lado da unidade geogrfica, construda pelos conquistadores
portugueses em diferentes momentos, em diversas regies da faixa litornea e pelos
bandeirantes, que levaram o poder colonial portugus para as regies do interior, impunha-
se a formao de uma "populao diferente, mesclada, fruto de trs elementos diversos que
se aceitaram e se confundiram"14, como ensinavam os livros didticos. Assim, os assuntos
indgenas, compreendidos como estudos etnogrficos, abriam, na maior parte das vezes, os
volumes de Histria do Brasil.
A busca das origens do povo brasileiro, personificao da nao, articula a referncia a uma
comunidade singular, com aspectos que lhe so caractersticos e que se origina de trs
outros povos, dos quais a base seria formada pelo portugus, com quem no Brasil teria
aportado a civilizao. O "silvcola brasileiro" era apresentado ainda com os traos que o
Romantismo havia lhe dado: um aspecto herico, de um povo que j havia desaparecido, a
quem os manuais se referiam exclusivamente no passado: "Apreciavam os adornos, (...) e
cobriam seu corpo (....) andavam nus"15. Dispensava-se ao ndio, um dos vrtices do
tringulo tnico do Brasil, um tratamento que eliminava a sua existncia contempornea.
O ndio, objeto dos livros didticos, era ainda o nativo encontrado pelos portugueses no
sculo XVI, no o ndio degradado pela conquista europia, que persistia em sobreviver, nos
sculos posteriores. Esse ndio no poderia ser uma das razes, mas poderia simbolizar as
nossas origens do "bom selvagem", mitificado nas pginas de Jos de Alencar, Gonalves
Dias e de outros escritores indianistas. Esse "selvagem" com cdigo de honra medieval, de
fsico semelhante ao homem branco, seria o ndio de quem os livros didticos falavam, como
se j estivesse completamente desaparecido e sem nenhuma relao com seus vilipendiados
descendentes, nossos contemporneos.
Por isso tudo, os livros didticos, de acordo com a orientao dos currculos, dedicavam
significativo espao aos primeiros habitantes, abordando o tema inspirados nas linhas das
publicaes de Instituto Histrico e Geogrfico do Brasil. Os textos davam grande
importncia s origens dos habitantes da Amrica pr-colombiana, distribuio dos grupos
pelo Brasil e ao seu estgio cultural no momento do encontro com os portugueses.Procurava-
se valorizar a produo indgena encontrada na pesquisa arqueolgica, "que mais parecem
produto da indstria adiantadssima de povos civilizados do que artefatos de brbaros"17.
(...) segundo Roquette Pinto (...) a constituio antropolgica do povo brasileiro era:
Brancos ...............51%
Mulatos ...............22%
Caboclos .............11%
Negros.................14%
ndios.....................2%.19
Os livros didticos destacavam a importncia da catequese, que dera aos ndios, ao mesmo
tempo, o cristianismo e a civilizao europia, ao alfabetiz-los na lngua portuguesa. Pandi
Calgeras em sua Formao Histrica do Brasil celebrava a "colaborao cordial do poder
civil com a Igreja"22, o que era visto tambm pelos livros didticos como um fato altamente
benfico. Considerava-se que se Cabral havia descoberto o Brasil, os jesutas o haviam
fundado, pois
Mais ainda, os jesutas teriam salvado a "civilizao" ao conseguir, com seus aliados,
rechaar os tamoios confederados e firmar a paz de Iperoig, evitando assim que os ndios
destrussem vilas portuguesas, j instaladas nas terras conquistadas.
Essa concepo pragmtica da Histria como disciplina escolar, servia formao do cidado
ideal para o estado centralizado, que tinha como um dos seus objetivos neutralizar o poder
das oligarquias regionais, formando o sentimento nacional brasileiro. Sentimento este que
teria como fundamento a raa, a lngua e a religio, e um territrio com uma nica
administrao.
Notas
1
LOVE, J. A locomotiva: So Paulo na federao brasileira.1889-1937. Rio de Janeiro, Paz e
Terra, 1982, passim. [ Links ]
PCAULT, D. Os intelectuais e a poltica no Brasil: entre o povo e a nao. Trad. Maria Jlia
Golwasser. So Paulo, tica,1990, p. 72. [ Links ]
2
CHAU, M. de S. "Ideologia e educao". In Educao e Sociedade. So Paulo, n 05, 1980,
pp. 24-40. [ Links ]
3
TORRES, A. O problema nacional brasileiro. So Paulo, Ed. Nacional, 1933, p.179.
[ Links ]
4
VIANNA, e F. J. DE OLIVEIRA. Populaes meridionais do Brasil: Histria, organizao e
psicologia. 5 ed., Rio de Janeiro, Jos Olmpio Ed., 1952, passim. [ Links ]
5
TORRES, A. op. cit., p. 183.
6
CAMPOS, F. Educao e cultura. Rio de Janeiro, Jos Olmpio, 1940. passim. [ Links ]
7
AZEVEDO, F. A educao pblica em So Paulo: problemas e discusses. Inqurito para o
Estado de So Paulo em 1926. So Paulo, Pioneira, 1927. [ Links ]
8
Apud: CARDOSO, I.R. A universidade da comunho paulista. So Paulo, Cortez/Autores
Associados, 1981, p. 231. [ Links ]
9
FURET, F. "A Histria na cultura clssica". In A oficina da Histria. Trad. Adriano Duarte
Rodrigues. Lisboa, Gradiva, s/d., p. 133. [ Links ]
10
Idem.
11
PLANO NACIONAL DE EDUCAO. Revista do Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro. Rio
de Janeiro, Imprensa Oficial, 1936, p. 13. [ Links ]
12
HOLLANDA, G. de. Um quarto de sculo de programas e compndios de Histria para o
ensino secundrio brasileiro. 1931-1956. Rio de Janeiro, INEP/Ministrio da Educao, 1957,
p. 18. [ Links ]
13
Apud: HOLLANDA, G. de. op.cit., p.16.
14
TAPAJS, V. Histria do Brasil. 12 ed., So Paulo, Cia Ed. Nacional, s/d. [ Links ]
15
GOMES, A. Histria do Brasil para a quarta srie fundamental. 2 ed., So Paulo, Edies e
Publicaes Brasil, 1941, p. 49. [ Links ]
16
Ellis Jr. publicou suas pesquisa sobre a formao da populao do Planalto de Piratininga
num livro intitulado, na primeira edio, de Raa de Gigantes, e nas edies subsequentes,
de Primeiros Troncos Paulistas.
17
Ladislau Neto, Apud: MAGALHES, B. de. Histria do Brasil para a segunda srie dos
cursos clssico e cientfico. 2 ed., Rio de Janeiro, Livraria Francisco Alves/ Editora Paulo de
Azevedo Ltda., 1955, p. 34. [ Links ]
18
MAGALHES, B. de. op. cit., p. 50.
19
GOMES, A. op. cit., p. 216.
20
Programas de 1931 (Curso fundamental). In HOLLANDA, G. de. op. cit., p.279.
[ Links ]
21
Idem, p. 285.
22
Apud: GOMES, A. op. cit., p. 121.
23
GOMES, A. op. cit., p. 125.